卷八十二

列傳第二十八

○于志寧 高季輔 張行成族孫易之 昌宗

于志寧,雍州高陵人,周太師燕文公謹(jǐn)之曾孫也。父宣道,隋內(nèi)史舍人。志寧,大業(yè)末為冠氏縣長(zhǎng),時(shí)山東群盜起,乃棄官歸鄉(xiāng)里。高祖將入關(guān),率群從于長(zhǎng)春宮迎接,高祖以其有名于時(shí),甚加禮遇,授銀青光祿大夫。太宗為渭北道行軍元帥,召補(bǔ)記室,與殷開(kāi)山等參贊軍謀。及太宗為秦王、天策上將,志寧累授天策府從事中郎,每侍從征伐,兼文學(xué)館學(xué)士。貞觀三年,累遷中書(shū)侍郎。太宗命貴臣內(nèi)殿宴,怪不見(jiàn)志寧,或奏曰:「敕召三品已上,志寧非三品,所以不來(lái)�！固�宗特令預(yù)宴,即加授散騎常侍,行太子左庶子。累封黎陽(yáng)縣公。時(shí)議者欲立七廟,以涼武昭王為始祖,房玄齡等皆以為然。志寧獨(dú)建議以為武昭遠(yuǎn)祖,非王業(yè)所因,不可為始祖。太宗又以功臣為代襲刺史,志寧以今古事殊,恐非久安之道,上疏爭(zhēng)之。皆從志寧所議。太宗因謂志寧曰:「古者太子既生,士負(fù)之,即置輔弼。昔成王幼小,周、召為師傅,日聞?wù)��?習(xí)以成性。今皇太子既幼少,卿當(dāng)輔之以正道,無(wú)使邪僻開(kāi)其心。勉之無(wú)怠,當(dāng)稱所委,官賞可不次而得也�！怪緦幰猿星瑪�(shù)虧禮度,志在匡救,撰《諫苑》二十卷諷之。太宗大悅,賜黃金十斤、絹三百匹。十四年,兼太子詹事。明年,以母憂解。尋起復(fù)本官,屢表請(qǐng)終喪禮,太宗遣中書(shū)侍郎岑文本就宅敦諭之曰:「忠孝不并,我兒須人輔弼,卿宜抑割,不可徇以私情�！怪緦幩炱鹁吐殹�

時(shí)皇太子承乾嘗以盛農(nóng)之時(shí),營(yíng)造曲室,累月不止,所為多不法。志寧上書(shū)諫曰:

臣聞克儉節(jié)用,實(shí)弘道之源;崇侈恣情,乃敗德之本。是以凌云概日,戎人于是致譏;峻宇雕墻,《夏書(shū)》以之作誡。昔趙盾匡晉,呂望師周,或勸之以節(jié)財(cái),或諫之以厚斂,莫不盡忠以佐國(guó),竭誠(chéng)以奉君,欲茂實(shí)播于無(wú)窮,英聲被乎物聽(tīng)。咸著簡(jiǎn)策,以為美談。今所居?xùn)|宮,隋日營(yíng)建,睹之者尚譏其侈,見(jiàn)之者猶嘆其華。何容此中更有修造,財(cái)帛日費(fèi),土木不停,窮斤斧之工,極磨礱之妙?且丁匠官奴入內(nèi),比者曾無(wú)伏監(jiān)。此等或兄犯國(guó)章,或弟罹王法,往來(lái)御苑,出入禁闈,鉗鑿緣其身,槌杵在其手。監(jiān)門(mén)本防非慮,宿衛(wèi)以備不虞,直長(zhǎng)既自不知,千牛又復(fù)不見(jiàn)。爪牙在外,廝役在內(nèi),所司何以自安,臣下豈容無(wú)懼?又鄭、衛(wèi)之樂(lè),古謂淫聲。昔朝歌之鄉(xiāng),回車(chē)者墨翟;夾谷之會(huì),揮劍者孔丘。先圣既以為非,通賢將以為失。頃聞宮內(nèi),屢有鼓聲大樂(lè),伎?jī)喝氡悴怀�。聞之者股�?言之者心戰(zhàn)。往年口敕,伏請(qǐng)重尋,圣旨殷勤,明誡懇切。在于殿下,不可不思,至于微臣,不得無(wú)懼。臣自驅(qū)馳宮闕,已積歲年,犬馬尚解識(shí)恩,木石猶能知感,所有管見(jiàn),敢不盡言?如鑒以丹誠(chéng),則臣有生路;若責(zé)其忤旨,則臣是罪人。但悅意取容,藏孫方之疾疹;犯顏逆耳,《春秋》比之藥石。伏望停工匠之作,罷久役之人,絕鄭、衛(wèi)之音,斥群小之輩,則三善允備,萬(wàn)國(guó)作貞矣。

承乾不納。承乾又令閹官多在左右,志寧上書(shū)諫曰:

臣聞堯稱稽古,功著于搜揚(yáng);舜曰聰明,績(jī)彰于去惡。然開(kāi)元立極,布政辨方,莫不旌賁英賢,驅(qū)除不肖。理亂之本,咸在于茲。況閹宦之徒,體非全氣,更蕃階闥,左右宮闈,托親近以立威權(quán),假出納以為禍福。昔易牙被任,變起齊邦;張讓執(zhí)鈞,亂生漢室。伊戾為詐,宋國(guó)受其殃;趙高作奸,秦氏鐘其弊。加以弘、石用事,京、賈則連首受誅;王、曹掌權(quán),何、竇則踵武被戮。遂使縉紳重足,宰司屏氣。然順其情者,則榮逮幼沖;迕其意者,則災(zāi)及襁褓。爰暨高齊都鄴,亦弊閹官。鄧長(zhǎng)颙位至侍中,陳德信爵隆開(kāi)府,外干朝政,內(nèi)預(yù)宴私,宗枝藉其吹噓,重臣仰其鼻息。罪積山岳,靡掛于刑書(shū);功無(wú)涓塵,已勒于鐘鼎,富逾金穴,財(cái)甚銅山。是以家起怨嗟,人懷憤嘆。骨鯁之士,語(yǔ)不見(jiàn)聽(tīng);謇諤之臣,言必被斥。齊都顛覆,職此之由。向使任諒直之臣,退佞給之士,據(jù)趙、魏之地,擁漳、滏之兵,修德行仁,養(yǎng)政施化,何區(qū)區(qū)周室而敢窺覦者焉!然杜漸防萌,古人所以遠(yuǎn)禍;以大喻小,先哲于焉取則。伏惟殿下道茂重離,德光守器,憲章古始,祖述前修,欲使休譽(yù)遠(yuǎn)聞,英聲遐暢。臣竊見(jiàn)寺人一色,未識(shí)上心,或輕忽高班,凌轢貴仕,便是品命失序,綱紀(jì)不立,取笑通方之人,見(jiàn)譏有識(shí)之士。然典內(nèi)職掌,唯在門(mén)外通傳;給使主司,但緣階闥供奉。今乃往來(lái)閣內(nèi),出入宮中,行路之人,咸以為怪。伏望狎近君子,屏黜小人,上副圣心,下允眾望。

承乾覽書(shū)甚不悅。承乾嘗驅(qū)使司馭等,不許分番,又私引突厥達(dá)哥支入宮內(nèi)。志寧上書(shū)諫曰:

臣聞上天蓋高,日月以光其德;明君至圣,輔佐以贊其功。是以周誦升儲(chǔ),見(jiàn)匡毛、畢;漢盈居震,取資黃、綺。姬旦抗法于伯禽,賈生陳事于文帝。莫不殷勤于端士,懇切于正人。昔鄧禹名臣,方居審諭之任;疏受宿望,始除輔導(dǎo)之官。歷代賢君,莫不丁寧于太子者,良以地膺上嗣,位處副君,善則率土沾其恩,惡則海內(nèi)罹其禍。近聞仆寺、司馭,爰及駕士、獸醫(yī),始自春初,迄茲夏晚,常居內(nèi)役,不放分番�；蚣矣凶鹩H,闕于溫凊;或室有幼弱,絕于撫養(yǎng)。春則廢其耕墾,夏又妨其播殖。事乖存愛(ài),恐致怨嗟。且突厥達(dá)哥支等,人面獸心,豈得以禮教期,不可以仁信待。心則未識(shí)于忠孝,言則莫辯其是非,近之有損于英聲,暱之無(wú)益于盛德。引之入閣,人皆驚駭,豈臣愚識(shí),獨(dú)用不安?臣下為殿下之股肱,殿下為臣下之君父,君父以存撫為務(wù),股肱以匡救為心。是以苦口之藥以奉身,逆耳之言以安位。古人樹(shù)誹謗之木,以求己愆;懸敢諫之鼓,以思身過(guò)。由是從諫之主,鼎祚克昌;愎諫之君,洪業(yè)隳墜。

承乾大怒,陰遣刺客張師政、紇干承基就殺之。二人潛入其第,見(jiàn)志寧寢處苫廬,竟不忍而止。及承乾敗后,推鞫具知其事。太宗謂志寧曰:「知公數(shù)有規(guī)諫,事無(wú)所隱�！股罴用銊凇Ｓ沂�子令狐德棻等以無(wú)諫書(shū),皆從貶責(zé)。及高宗為皇太子,復(fù)授志寧太子左庶子,未幾遷侍中。永徽元年,加光祿大夫,進(jìn)封燕國(guó)公。二年,監(jiān)修國(guó)史。時(shí)洛陽(yáng)人李弘泰坐誣告太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌,詔令不待時(shí)而斬決。志寧上疏諫曰:

伏惟陛下情篤功臣,恩隆右戚。以無(wú)忌橫遭誣告,事并是虛,欲戮告人,以明賞罰,一以絕誣告之路,二以慰勛戚之心。又以所犯是真,無(wú)忌便有破家之罪,今告為妄,弘泰宜戮不待時(shí)。且真犯之人,事當(dāng)罪逆;誣謀之類,罪唯及身。以罪較量,明非惡逆,若欲依律,合待秋分。今時(shí)屬陽(yáng)和,萬(wàn)物生育,而特行刑罰。此謂傷春。竊案《左傳》聲子曰:「賞以春夏,刑以秋冬�！鬼樚鞎r(shí)也。又《禮記·月令》曰:「孟春之月,無(wú)殺孩蟲(chóng)。省囹圄,去桎梏,無(wú)肆掠,止獄訟�！褂帧�漢書(shū)》董仲舒曰:「王者欲有所為,宜求其端于天道。天道之大者在陰陽(yáng)。陽(yáng)為德,陰為刑,刑主殺而德主生。陽(yáng)常居大夏,而以生育養(yǎng)長(zhǎng)為事;陰常居大冬,而積于空虛不用之處。以此見(jiàn)天之任德不任刑也�！狗�惟陛下纂圣升祚,繼明御極,追連、胥之絕軌,蹈軒、頊之良規(guī)。欲使舉動(dòng)順于天時(shí),刑罰依于律令,陰陽(yáng)為之式序,景宿于是靡差,風(fēng)雨不愆,雩禜輟祀。方今太蔟統(tǒng)律,青陽(yáng)應(yīng)期,當(dāng)生長(zhǎng)之辰,施肅殺之令,伏愿暫回圣慮,察古人言,倘蒙垂納,則生靈幸甚。

疏奏,帝從之。是時(shí),衡山公主欲出降長(zhǎng)孫氏,議者以時(shí)既公除,合行吉禮。志寧上疏曰:

臣聞明君馭歷,當(dāng)俟獻(xiàn)替之臣;圣主握?qǐng)D,必資鹽梅之佐。所以堯詢四岳,景化洽于區(qū)中;舜任五臣,懿德被于無(wú)外。左有記言之史,右立記事之官,大小咸書(shū),善惡俱載。著懲勸于簡(jiǎn)牘,垂褒貶于人倫,為萬(wàn)古之范圍,作千齡之龜鏡。伏見(jiàn)衡山公主出降,欲就今秋成禮。竊按《禮記》云:「女十五而笄,二十而嫁;有故,二十三而嫁�！灌嵭�云:「有故,謂遭喪也。」固知須終三年�！洞呵铩吩�:「魯莊公如齊納幣。」杜預(yù)云:「母喪未再期而圖婚,二傳不譏失禮,明故也�！勾思词凡呔咻d,是非歷然,斷在圣情,不待問(wèn)于臣下。其有議者云:「準(zhǔn)制,公除之后,須并從吉�！勾藵h文創(chuàng)制其儀,為天下百姓。至于公主,服是斬缞,縱使服隨例除,無(wú)宜情隨例改。心喪之內(nèi),方復(fù)成婚,非唯違于禮經(jīng),亦是人情不可。伏惟陛下嗣膺寶位,臨統(tǒng)萬(wàn)方,理宜繼美羲、軒,齊芳湯、禹,弘獎(jiǎng)仁孝之日,敦崇名教之秋。此事行之苦難,猶須抑而守禮,況行之甚易,何容廢而受譏?此理有識(shí)之所共知,非假愚臣之說(shuō)也。伏愿遵高宗之令軌,略孝文之權(quán)制,國(guó)家于法無(wú)虧,公主情禮得畢。

于是詔公主待三年服闋,然后成禮。其年,拜尚書(shū)左仆射、同中書(shū)門(mén)下三品。三年,以本官兼太子少師。

顯慶元年,遷太子太傅。嘗與右仆射張行成、中書(shū)令高季輔俱蒙賜地,志寧奏曰:「臣居關(guān)右,代襲箕裘,周魏以來(lái),基址不墜。行成等新?tīng)I(yíng)莊宅,尚少田園,于臣有余,乞申私讓�！沟奂纹湟�,乃分賜行成及季輔。四年,表請(qǐng)致仕,聽(tīng)解尚書(shū)左仆射,拜太子太師,仍同中書(shū)門(mén)下三品。高宗之將廢王庶人也。長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良執(zhí)正不從,而李勣、許敬宗密申勸請(qǐng),志寧獨(dú)無(wú)言以持兩端。及許敬宗推鞫長(zhǎng)孫無(wú)忌詔獄,因誣構(gòu)志寧黨附無(wú)忌,坐是免職,尋降授榮州刺史。麟德元年,累轉(zhuǎn)華州刺史,年老請(qǐng)致仕,許之。二年,卒于家,年七十八。贈(zèng)幽州都督,謚曰定。上元三年,追復(fù)其左光祿大夫、太子太師。志寧雅愛(ài)賓客,接引忘倦,后進(jìn)文筆之士,無(wú)不影附,然亦不能有所薦達(dá),議者以此少之。前后預(yù)撰格式律令、《五經(jīng)義疏》及修禮、修史等功,賞賜不可勝計(jì)。有集二十卷。子立政,太仆少卿。志寧玄孫休烈,休烈子益,自有傳。

高季輔,德州蓚?cè)艘病Ｗ姹?魏安德太守。父衡,隋萬(wàn)年令。季輔少好學(xué),兼習(xí)武藝。居母喪以孝聞。兄元道,仕隋為汲令。武德初,縣人翻城從賊,元道被害,季輔率其黨出斗,竟擒殺其兄者,斬之持首以祭墓,甚為士友所稱。由是群盜多歸附之,眾至數(shù)千。尋與武陟人李厚德率眾來(lái)降,授陟州總管府戶曹參軍。貞觀初,擢拜監(jiān)察御史,多所彈糾,不避權(quán)要。累轉(zhuǎn)中書(shū)舍人。

時(shí)太宗數(shù)召近臣,令指陳時(shí)政損益。季輔上封事五條:其略曰:

陛下平定九州,富有四海,德超邃古,道高前烈。時(shí)已平矣,功已成矣,然而刑典未措者,何哉?良由謀猷之臣,不弘簡(jiǎn)易之政;臺(tái)閣之使,昧于經(jīng)遠(yuǎn)之道。執(zhí)憲者以深刻為奉公,當(dāng)官者以侵下為益國(guó),未有坦平恕之懷,副圣明之旨。至如設(shè)官分職,各有司存。尚書(shū)八座,責(zé)成斯在,王者司契,義屬于茲。伏愿隨方訓(xùn)誘,使各揚(yáng)其職。仍須擢溫厚之人,升清潔之吏;敦樸素,革澆浮,先之以敬讓,示之以好惡,使家識(shí)孝慈,人知廉恥。丑言過(guò)行,見(jiàn)嗤于鄉(xiāng)閭;忘義私昵,取擯于親族。杜其利欲之心,載以清凈之化。自然家肥國(guó)富,氣和物阜。禮節(jié)于是競(jìng)興,禍亂何由而作?

又曰:

竊見(jiàn)圣躬,每存節(jié)儉,而凡諸營(yíng)繕,工徒未息。正丁正匠,不供驅(qū)使,和雇和市,非無(wú)勞費(fèi)。人主所欲,何事不成?猶愿愛(ài)其財(cái)而勿殫,惜其力而勿竭。今畿內(nèi)數(shù)州,實(shí)惟邦本,地狹人稠,耕植不博,菽粟雖賤,儲(chǔ)蓄未多,特宜優(yōu)矜,令得休息。強(qiáng)本弱枝,自古常事。關(guān)、河之外,徭役全少,帝京、三輔,差科非一;江南、河北,彌復(fù)優(yōu)閑。須為差等,均其勞逸。

又曰:

今公主之室,封邑足以給資用;勛貴之家,俸祿足以供器服。乃戚戚于儉約,汲汲于華侈,放息出舉,追求什一。公侯尚且求利,黎庶豈覺(jué)其非?錐刀必競(jìng),實(shí)由于此,有黷朝風(fēng),謂宜懲革。

又曰:

仕以應(yīng)務(wù)代耕,外官卑品,猶未得祿,既離鄉(xiāng)家,理必貧匱。但妻子之戀,賢達(dá)猶累其懷;饑寒之切,夷、惠罕全其行。為政之道,期于易從。若不恤其匱乏,唯欲責(zé)其清勤,凡在末品,中庸者多,止恐巡察歲去,輶軒繼軌。不能肅其侵漁,何以求其政術(shù)?今戶口漸殷,倉(cāng)廩已實(shí),斟量給祿,使得養(yǎng)親。然后督以嚴(yán)科,責(zé)其報(bào)效,則庶官畢力,物議斯允。

又曰:

竊見(jiàn)密王元曉等,俱是懿親,陛下友愛(ài)之懷,義高古昔,分以車(chē)服,委以籓維,須依禮儀,以副瞻望。比見(jiàn)帝子拜諸叔,諸叔亦答拜,王爵既同,家人有禮,豈合如此顛倒昭穆?伏愿一垂訓(xùn)誡,永循彝則。

書(shū)奏,太宗稱善。十七年,授太子右庶子,又上疏切諫時(shí)政得失,特賜鐘乳一劑,曰:「進(jìn)藥石之言,故以藥石相報(bào)�！故�八年,加銀青光祿大夫,兼吏部侍郎,凡所銓敘,時(shí)稱允當(dāng)。太宗嘗賜金背鏡一面,以表其清鑒焉。二十二年,遷中書(shū)令,兼檢校吏部尚書(shū)、監(jiān)修國(guó)史,賜爵蓚縣公。永徽二年,授光祿大夫,行侍中,兼太子少保。以風(fēng)疾廢于家,乃召其兄虢州刺史季通為宗正少卿視其疾,又屢降中使,觀其進(jìn)食,問(wèn)其增損。尋卒,年五十八。帝為之舉哀,廢朝三日,贈(zèng)開(kāi)府儀同三司、荊州都督,謚曰憲。

子正業(yè),仕至中書(shū)舍人,坐與上官儀善,配流嶺外。

張行成,定州義豐人也。少師事河間劉炫,勤學(xué)不倦,炫謂門(mén)人曰:「張子體局方正,廊廟才也�！勾髽I(yè)末,察孝廉,為謁者臺(tái)散從員外郎。王世充僭號(hào),以為度支尚書(shū)。世充平,以隋資補(bǔ)宋州谷熟尉。又應(yīng)制舉乙科,授雍州富平縣主簿,理有能名。秩滿,補(bǔ)殿中侍御史。糾劾不避權(quán)戚,太宗以為能,謂房玄齡曰:「觀古今用人,必因媒介,若行成者,朕自舉之,無(wú)先容也。」太宗嘗言及山東、關(guān)中人,意有同異,行成正侍宴,跪而奏曰:「臣聞天子以四海為家,不當(dāng)以東西為限;若如是,則示人以益狹。」太宗善其言,賜名馬一匹、錢(qián)十萬(wàn)、衣一襲。自是每有大政,常預(yù)議焉。累遷給事中。太宗嘗臨軒謂侍臣曰:「朕所以不能恣情欲,取樂(lè)當(dāng)年,而勵(lì)節(jié)苦心,卑宮菲食者,正為蒼生耳。我為人主,兼行將相之事,豈不是奪公等名?昔漢高祖得蕭、曹、韓、彭,天下寧宴;舜、禹、湯、武有稷、契、伊、呂,四海乂安。此事朕并兼之。」行成退而上書(shū)諫曰:「有隋失道,天下沸騰,陛下?lián)軄y反正,拯生人于涂炭,何周、漢君臣之所能擬?陛下圣德含光,規(guī)模弘遠(yuǎn),雖文武之烈,實(shí)兼將相,何用臨朝對(duì)眾與其較量,以萬(wàn)乘至尊,共臣下?tīng)?zhēng)功哉?臣聞'天何言哉,四時(shí)行焉';又聞'汝惟不矜,天下莫與汝?duì)幠?。臣備員樞近,非敢知獻(xiàn)替之事,輒陳狂直,伏待菹醢�！固�宗深納之。轉(zhuǎn)刑部侍郎、太子少詹事。太宗東征,皇太子于定州監(jiān)國(guó),即行成本邑也。太子謂行成曰:「今者送公衣錦還鄉(xiāng)�！褂谑橇钣兴眷肫湎热四埂Ｐ谐梢蛩]鄉(xiāng)人魏唐卿、崔寶權(quán)、馬龍駒、張君劼等,皆以學(xué)行著聞,太子召見(jiàn),以其老不任職,皆厚賜而遣之。太子又使行成詣行在所,太宗見(jiàn)之甚悅,賜馬二匹、縑三百匹。駕還京,為河南巡察大使。還,稱旨,以本官兼檢校尚書(shū)左丞。是歲,太宗幸靈州,太子當(dāng)從,行成上疏曰:「伏承皇太子從幸靈州。臣愚以為皇太子養(yǎng)德春宮,日月未幾,華夷遠(yuǎn)邇,佇聽(tīng)嘉音。如因以監(jiān)國(guó),接對(duì)百僚,決斷庶務(wù),明習(xí)政理,既為京師重鎮(zhèn),且示四方盛德。與其出陪私愛(ài),曷若俯從公道?」太宗以為忠,進(jìn)位銀青光祿大夫。二十三年,遷侍中,兼刑部尚書(shū)。太宗崩,與高季輔侍高宗即位于太極殿梓宮前。尋封北平縣公,監(jiān)修國(guó)史。時(shí)晉州地連震,有聲如雷,高宗以問(wèn)行成。行成對(duì)曰:「天,陽(yáng)也;地,陰也。陽(yáng),君象;陰,臣象。君宜轉(zhuǎn)動(dòng),臣宜安靜。今晉州地動(dòng),彌旬不休。雖天道玄邈,窺算不測(cè);而人事較量,昭然作戒�？峙�謁用事,大臣陰謀,修德禳災(zāi),在于陛下。且陛下本封晉也,今地震晉州,下有征應(yīng),豈徒然耳

。伏愿深思遠(yuǎn)慮,以杜未萌�！苟�年八月,拜尚書(shū)左仆射。尋加授太子少傅。四年,自三月不雨至于五月,復(fù)抗表請(qǐng)致仕。高宗手制答曰:「密云不雨,遂淹旬月,此朕之寡德,非宰臣咎。實(shí)甘萬(wàn)方之責(zé),用陳六事之過(guò)。策免之科,義乖罪己。今敕斷表,勿復(fù)為辭�！官n宮女黃金器物。固請(qǐng)乞骸骨,高宗曰:「公,我之故舊腹心,奈何舍我而去?」因愴然流涕。行成不得已,復(fù)起視事。九月,卒于尚書(shū)省,時(shí)年六十七。高宗哭之甚哀,輟朝三日,令九品已上就第哭。比斂,中使三至,賜內(nèi)衣服,令尚宮宿于家,以視殯斂。贈(zèng)開(kāi)府儀同三司、并州都督。所司備禮冊(cè)命,祭以少牢,賻絹布八百段、米粟八百石,賜東園秘器,謚曰定。弘道元年,詔以行成配享高宗廟庭。子洛客嗣,官至雍州渭南令。

行成族孫易之、昌宗。易之父希臧,雍州司戶。易之初以門(mén)廕,累遷為尚乘奉御,年二十余,白皙美姿容,善音律歌詞。則天臨朝,通天二年,太平公主薦易之弟昌宗入侍禁中,既而昌宗啟天后曰:「臣兄易之器用過(guò)臣,兼工合煉�！辜戳钫僖�(jiàn),甚悅。由是兄弟俱侍宮中,皆傅粉施硃,衣錦繡服,俱承辟陽(yáng)之寵。俄以昌宗為云麾將軍,行左千牛中郎將;易之為司衛(wèi)少卿。賜第一區(qū)、物五百段、奴婢駝馬等。信宿,加昌宗銀青光祿大夫,賜防閣,同京官朔望朝參。仍贈(zèng)希臧襄州刺史,母韋氏阿臧封太夫人,使尚宮至宅問(wèn)訊,仍詔尚書(shū)李迥秀私侍阿臧。武承嗣、三思、懿宗、宗楚客、宗晉卿候其門(mén)庭,爭(zhēng)執(zhí)鞭轡,呼易之為五郎,昌宗為六郎。俄加昌宗左散騎常侍。圣歷二年,置控鶴府官員,以易之為控鶴監(jiān)、內(nèi)供奉,余官如故。久視元年,改控鶴府為奉宸府,又以易之為奉宸令,引辭人閻朝隱、薛稷、員半千并為奉宸供奉。每因宴集,則令嘲戲公卿以為笑樂(lè)。若內(nèi)殿曲宴,則二張、諸武侍坐,樗蒲笑謔,賜與無(wú)算。時(shí)諛佞者奏云,昌宗是王子晉后身。乃令被羽衣,吹簫,乘木鶴,奏樂(lè)于庭,如子晉乘空。辭人皆賦詩(shī)以美之,崔融為其絕唱,其句有「昔遇浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,藏史姓名非�！固旌罅钸x美少年為左右奉宸供奉,右補(bǔ)闕硃敬則諫曰:「臣聞志不可滿,樂(lè)不可極。嗜欲之情,愚智皆同,賢者能節(jié)之不使過(guò)度,則前圣格言也。陛下內(nèi)寵,已有薛懷義、張易之、昌宗,固應(yīng)足矣。近聞上舍奉御柳模自言子良賓潔白美須眉,左監(jiān)門(mén)衛(wèi)長(zhǎng)史侯祥云陽(yáng)道壯偉,過(guò)于薛懷義,專欲自進(jìn)堪奉宸內(nèi)供奉。無(wú)禮無(wú)儀,溢于朝聽(tīng)。臣愚職在諫諍,不敢不奏�！箘t天勞之曰:「非卿直言,朕不知此�！官n彩百段。以昌宗丑聲聞?dòng)谕?欲以美事掩其跡,乃詔昌宗撰《三教珠英》于內(nèi)。乃引文學(xué)之士李嶠、閻朝隱,徐彥伯、張說(shuō)、宋之問(wèn)、崔湜、富嘉謨等二十六人,分門(mén)撰集。成一千三百卷,上之。加昌宗司仆卿,封鄴國(guó)公,易之為麟臺(tái)監(jiān),封恆國(guó)公,各實(shí)封三百戶。俄改昌宗為春官侍郎。易之、昌宗皆粗能屬文,如應(yīng)詔和詩(shī),則宋之問(wèn)、閻朝隱為之代作。則天春秋高,政事多委易之兄弟。中宗為皇太子,太子男邵王重潤(rùn)及女弟永泰郡主竊言二張專政。易之訴于則天,付太子自鞫問(wèn)處置,太子并自縊殺之。又御史大夫魏元忠嘗奏二張之罪,易之懼不自安,乃誣奏元忠與司禮丞高戩云:「天子老矣,當(dāng)挾太子為耐久朋。」則天曰:「汝何以知之?」易之曰:「鳳閣舍人張說(shuō)為證�！挂钊�,則天召元忠及說(shuō)廷詰之,皆妄。則天尚以二張之故

,逐元忠為高要尉,張說(shuō)長(zhǎng)流欽州。長(zhǎng)安二年,易之贓賂事發(fā),為御史臺(tái)所劾下獄,兄司府少卿昌儀、司禮少卿同休皆貶黜。及則天臥疾長(zhǎng)生院,宰臣希得進(jìn)見(jiàn),唯易之兄弟侍側(cè),恐禍變及己,乃引用朋黨,陰為之備。人有榜其事于路,左臺(tái)御史中丞宋璟請(qǐng)按之。則天陽(yáng)許,尋敕宋璟使幽州按都督屈突仲翔,令司禮卿崔神慶鞫之。神慶希旨雪昌宗兄弟。

神龍?jiān)�年正�?則天病甚。是月二十日,宰臣崔玄暐、張柬之等起羽林兵迎太子,至玄武門(mén),斬關(guān)而入,誅易之、昌宗于迎仙院,并梟首于天津橋南。則天遜居上陽(yáng)宮。易之兄昌期,歷岐、汝二州刺史,所在苛猛暴橫,是日亦同梟首。朝官房融、崔神慶、崔融、李嶠、宋之問(wèn)、杜審言、沈佺期、閻朝隱等皆坐二張竄逐,凡數(shù)十人。

史臣曰:于燕公輔導(dǎo)儲(chǔ)皇,高侍中敷陳理行,張北平斥言陰沴,皆人所難言者。茍非金玉貞度,松筠挺操,安能咈人主之意,獻(xiàn)苦口之忠?宜其論道巖廊,克終顯盛。古所謂能以義匡主之失,三君有焉。

贊曰:猗歟于公,獻(xiàn)替兩宮。前修克繼,嗣德彌隆。高酬藥劑,張感宸衷。君臣之義,斯為始終。