卷四十七
志第二十三職官二
太師、太傅、太保各一員。謂之三師,并正一品。后漢初,太傅置府僚。至周、隋,三師不置府僚,初拜于尚書(shū)省上。隋煬帝廢三師之官。武德復(fù)置,一如隋制。三師,訓(xùn)導(dǎo)之官,天子所師法,大抵無(wú)所統(tǒng)職,然非道德崇重,則不居其位。無(wú)其人,則闕之。
太尉、司徒、司空各一員。謂之三公,并正一品。魏、晉至北齊,三公置府僚。隋初亦置府僚,尋省府僚,初拜于尚書(shū)省上,唐因之。武德初,太宗為之,其后親王拜三公,皆不視事,祭祀則攝者行也。三公,論道之官也。蓋以佐天子理陰陽(yáng),平邦國(guó),無(wú)所不統(tǒng),故不以一職名其官。大祭祀,則太尉亞獻(xiàn),司徒奉俎,司空掃除。
尚書(shū)都省龍朔二年,改為中臺(tái),光宅元年,改為文昌臺(tái),神龍初復(fù)。
尚書(shū)省領(lǐng)二十四司。六尚書(shū),各分領(lǐng)四司。
尚書(shū)令一員。正二品。武德中,太宗為之,自是闕而不置。令總領(lǐng)百官,儀刑端揆。其屬有六尚書(shū):一曰吏部,二曰戶部,三曰禮部,四曰兵部,五曰刑部,六曰工部。凡庶務(wù),皆會(huì)而決之。
左右仆射各一員,從二品。龍朔二年,改為左右匡,光宅元年,改為文昌左右相,開(kāi)元元年,改為左右丞相,天寶元年,復(fù)為左右仆射。掌統(tǒng)理六官,綱紀(jì)庶務(wù),以貳令之職。自不置令,仆射總判省事。御史糾劾不當(dāng),兼得彈之。
左右丞各一員。左丞,正四品上。右丞,正四品下。龍朔改為左右肅機(jī),咸亨復(fù),永昌元年,升為從三品也,如意元年,復(fù)四品也。左丞掌管轄諸司,糾正省內(nèi),勾吏部、戶部、禮部十二司,通判都省事。若右丞闕,則并行之。右丞管兵部、刑部、工部十二司。若左闕,右丞兼知其事。御史有糾劾不當(dāng),兼得彈之。
左右司郎中各一員。并從五品上。隋置,武德初省。貞觀初,復(fù)置。龍朔二年,改為左右丞務(wù),咸亨復(fù)也。左司郎中,副左丞所管諸司事,省署鈔目,勘稽失,知省內(nèi)宿直之事。若右司郎中闕,則并行之。左右司員外郎各一員。天后永昌元年,置左右司員外郎各一人。神龍初省,后復(fù)置。左右司郎中、員外郎各掌副十有二司之事,以舉正稽違,省署符目焉。
凡都省掌舉諸司之綱紀(jì)與百僚之程式,以正邦理,以宣邦教。凡上之所以迨下,其制有六,曰制、敕、冊(cè)、令、教、符。天子曰制,曰敕,曰冊(cè)。皇太子曰令。親王、公主曰教。尚書(shū)省下于州,州下縣,縣下鄉(xiāng),皆曰符也。凡下之所以達(dá)上,其制亦有六,曰表、狀、箋、啟、辭、牒。表上于天子。其近臣亦為狀。箋、啟上皇太子,然于其長(zhǎng)亦為之。非公文所施,有品已上公文,皆曰牒。庶人言曰辭也。諸司自相質(zhì)問(wèn),其義有三:關(guān)、刺、移。關(guān),謂關(guān)通其事;刺,謂刺舉之;移,謂移其事于他司。移則通判之官皆連署也。凡內(nèi)外百司所受之事,皆印其發(fā)日,為之程限。凡尚書(shū)省施行制敕,案成則給程以鈔之。若急速者,不出其日。若諸州計(jì)奏達(dá)于京師,量事之大小與多少,以為之節(jié)。凡京師諸司,有符、移、關(guān)、牒下諸州者,必由于都省以遣之。凡文案既成,勾司行硃施訖,皆書(shū)其上端,記年月日,納諸庫(kù)。凡施行公文應(yīng)印者,監(jiān)印之官考其事目無(wú)差,然后印之,必書(shū)于歷。每月終納諸庫(kù)。凡尚書(shū)省官,每日一人宿直。都司報(bào)廢直簿,轉(zhuǎn)以為次。凡內(nèi)外百僚,日出而視事,既午而退,有事則直官省之。其務(wù)繁,不在此例。凡天下制敕計(jì)奏之?dāng)?shù)。省符宣告之節(jié),率以歲終為斷。京師諸司,皆以四月一日納于都省。其天下諸州,則本司推校,以授勾官。勾官審之。連署封印,附計(jì)帳,使納于都省。常以六月一日,都事集諸司令史對(duì)覆。若有隱漏不同,皆附于考課焉。
主事六人,從九品上。令史十八人,書(shū)令史三十六人,亭長(zhǎng)六人,掌固十四人。凡令史掌案文簿,亭長(zhǎng)、掌固檢校省門戶倉(cāng)庫(kù)?事陳設(shè)之事也。
吏部尚書(shū)一員,正三品。龍朔二年,改為司列太常伯,光宅元年,改為天官尚書(shū),神龍復(fù)為吏部尚書(shū)也。侍郎二員。正四品上。隋煬帝大業(yè)三年,尚書(shū)六曹,各置侍郎一人,以貳尚書(shū)之職,并正四品。國(guó)家定令,諸曹侍郎降為正四品下,唯吏部侍郎為正四品上。龍朔改為司列少常伯,咸亨復(fù)?傉略,吏部、兵部各增置侍郎一員也。尚書(shū)、侍郎之職,掌天下官吏選授、勛封、考課之政令。其屬有四:一曰吏部,二曰司封,三曰司勛,四曰考功?偲渎殑(wù),而行其制命。凡中外百司之事,由于所屬,皆質(zhì)正焉。凡選授之制,每歲集于孟冬。去王城五百里之內(nèi)以上旬,千里之內(nèi)以中旬,千里之外以下旬。尚書(shū)、侍郎,分為三銓。尚書(shū)為尚書(shū)銓,侍郎二人分為中銓、東銓也。凡擇人以四才,校功以三實(shí)。四才,謂身、言、書(shū)、判。其優(yōu)長(zhǎng)者,有可取焉。三實(shí),謂德行、才用、勞效,德均以才,才均以勞,勞必考其實(shí)而進(jìn)退之。較之優(yōu)劣,而定其留放,所以正權(quán)衡,明與奪,抑貪冒,進(jìn)賢能,然后據(jù)其官資,量其注擬。五品已上,以名上中書(shū)門下,聽(tīng)制授其官。六品已下,量資任定。其才職頗高,可擢為拾遣、補(bǔ)闕、監(jiān)察御史者,亦以名送中書(shū)門下,聽(tīng)敕授。其有歷職清要,考第頗深者,得隔品授之,不然即否。凡出身非清流者,不注清資官。凡注官,若官資未相當(dāng),及以為非便者,聽(tīng)至三注。凡伎術(shù)之官,皆本司定,送吏部附甲。凡同司聯(lián)事勾檢之官,皆不得注大功已上親。凡皇親諸親及軍功,兼注員外郎。凡注擬,必先具官階團(tuán)甲,送門下以聞。注官,階高擬卑曰「行」,階卑擬高曰「守」。三銓注擬訖,皆當(dāng)銓團(tuán)甲,過(guò)左右仆射。若中銓、東銓,則過(guò)尚書(shū)訖,乃上門下省。給事中讀,黃門侍郎省,侍中審,然后進(jìn)甲以聞,聽(tīng)旨授而施行焉。若左右仆射門下批官不當(dāng)者,別改注,亦有重執(zhí)而上者也。凡大選,終于季春之月,若選人有身在軍旅,則軍中試書(shū)判,封送吏部。亦有春中下解而后集,謂之春選。若優(yōu)勞人,有敕則有處分及即與官者,并聽(tīng)非時(shí)選,一百日內(nèi)注擬之。所以定九流之品格,補(bǔ)萬(wàn)方之闕政,官人之道備焉。
郎中二員,并從五品上。龍朔為司列大夫,咸亨、光宅并隋曹改也。員外郎二員。并從六品上。令史三十人,書(shū)令史六十人,亭長(zhǎng)八人,掌固十二人。郎中一人,掌考天下文吏之班秩階品。凡敘階二十有九,品在都序,自一品至九品,品有上下,凡散官四品已下,九品已上,并于吏部當(dāng)番上下。其應(yīng)當(dāng)番四十五日。若都省須人送符,諸司須人者,并兵部、吏部散官上。經(jīng)兩番已上,聽(tīng)簡(jiǎn)入選。不第者,依番名不過(guò)五六也。凡敘階之法,有以封爵,有以親戚,有以勛庸,有以資廕,有以秀孝,有以勞考,有除免而復(fù)敘者,皆循法以申之,無(wú)或枉冒。凡應(yīng)入三品五品者,皆待別制而進(jìn)之,不然則否。凡文武百僚之班序,官同者先爵,爵同者先齒。凡京司有常參官、謂五品以上職事官、八品已上供奉官、員外郎、監(jiān)察御史、太常博士。供奉官、兩省自侍中、中書(shū)令已下,盡名供奉官。諸司長(zhǎng)官、清望官、四品已下八品已上清官。每日以六品已上清官兩人,待制于衙。供奉官、宿衛(wèi)官不在此例。凡授四品已下清望官,才職相當(dāng),不應(yīng)進(jìn)讓。凡職事官應(yīng)覲省及移疾,不得過(guò)程。年七十已上應(yīng)致仕,若齒力未衰,亦聽(tīng)厘務(wù)。凡官人身及同居大功已上親,自執(zhí)工商,家專其業(yè),及風(fēng)疾、使酒,皆不得入仕。凡內(nèi)外官有清白著聞,應(yīng)以名薦,則中書(shū)門下改授,五品已上,量加升進(jìn),六品已下,有付吏部即量等第遷轉(zhuǎn)。若第二第三等人,五品已上,改日稍優(yōu)之。六品已下,秩滿聽(tīng)選,不在放限。其嶺南、黔中,三年一置選補(bǔ)使,號(hào)為南選。凡天下官吏,各有常員。凡諸司置直,皆有定數(shù)。諸司諸色有品直官。內(nèi)外官吏,則有假寧之節(jié),行李之命。簿書(shū)景跡,功賞殿最,具員皆與員外郎分掌之。郎中一人掌小銓,亦分為九品,通謂之行署。以其在九流之外,故謂之流外銓,亦謂之小選。其校試銓注,與流內(nèi)銓略同。其吏部、兵部、禮部、考功、都省、御史臺(tái)、中書(shū)、門下,謂之前八司,其余則曰后行。凡擇流外,取工書(shū)、計(jì),兼頗曉時(shí)務(wù)。三事中,有一優(yōu)長(zhǎng),則在敘限。每經(jīng)三考轉(zhuǎn)選,量其才能而進(jìn)之,不則從舊任。小銓,舊委郎中專知。開(kāi)元二十五年,又敕銓試訖留放,皆尚書(shū)侍郎定之也。員外郎一人掌判南曹。曹在選曹之南,故謂之南曹。每歲選人,有解狀、簿書(shū)、資歷、考課,必由之以核其實(shí),乃上三銓。其三銓進(jìn)甲則署焉。員外郎一人裳判曹務(wù)。凡預(yù)太廟齋郎帖試,如貢舉之制。
司封郎中一員,從五品上。隋曰主爵郎,武德因之。龍朔二年改為司封大夫,光宅改司封郎中也。司封員外郎一員,從六品上。主事二人,從九品上。令史四人,書(shū)令史九人,掌固四人。司封郎中、員外郎之職,掌國(guó)之封爵,凡有九等。一曰王,正一品,食邑一萬(wàn)戶。二曰郡王,從一品,食邑五千戶。三曰國(guó)公,從一品,食邑三千戶。四曰郡公,正二品,食邑二千戶。五曰縣公,從二品,食邑一千五百戶。六曰縣侯,從三品,食邑一千戶。七曰縣伯,正四品,食邑七進(jìn)戶。八曰縣子,正五品,食邑五百戶。九曰縣男,從五品,食邑三百戶。凡名山大川,及畿內(nèi)諸縣,皆不以封。至郡公有余爵,聽(tīng)回授子孫。其國(guó)公皆特封。凡天下觀有定數(shù)。每觀立三綱,以道德高者充。凡三元諸齋日,修金錄、明真等齋。凡道士、女道士簿籍,三年一造。凡外命婦之制,皇之姑,封大長(zhǎng)公主,皇姊妹,封長(zhǎng)公主,皇女,封公主,皆視正一品。皇太子之女,封郡主,視從一品。王之女,封縣主,視正二品。王母妻,為妃。一品及國(guó)公母妻,為國(guó)夫人。三品已上母妻,為郡夫人。四品母妻,為郡君。五品若勛官,三品有封,母妻為縣君。散官并同職事。勛官四品有封,母妻為鄉(xiāng)君。其母邑號(hào),皆加「太」字,各視其夫、子之品。若兩有官爵者,從其高。若內(nèi)命婦,一品之母,為正四品郡君;二品之母,為從四品郡君;三品四品之母,并為正五品縣君。凡婦人,不因夫及子而別加邑號(hào),夫人云某品夫人,郡君為某品郡君,縣君、鄉(xiāng)君亦然。凡庶子,有五品已上官,皆封嫡母。無(wú)嫡母,封所生母。凡二王后夫人,職事五品已上,散官三品已上,王及國(guó)公母妻,朝參各視其夫及子之禮。凡親王,孺人二人,視正五品,媵十人,視正六品。嗣王、郡王及一品,媵十人,視從六品。二品,媵八人,視正七品。三品及國(guó)公,媵六人,視從七品。四品,媵四人,視正八品。五品,媵三人,視從八品。降此外皆為妾。凡皇家五等親,及諸親三等,存亡升降,皆立簿書(shū)籍,每三年一造。除附之制,并載于宗正寺。
司勛郎中一員,從五品上。隋曰司勛郎,武德初乃加「中」字。龍朔改為司勛大夫,咸亨復(fù)也。司勛員外郎二員,從六品上。主事四人,從九品上。令史三十三人,書(shū)令史六十人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌邦國(guó)官人之勛級(jí)。凡勛,十有二轉(zhuǎn)為上柱國(guó),比正二品。十一轉(zhuǎn)為柱國(guó),比從二品。十轉(zhuǎn)為上護(hù)軍,比正三品。九轉(zhuǎn)為護(hù)軍,比從三品。八轉(zhuǎn)為上輕車都尉,比正四品。七轉(zhuǎn)為輕車都尉,比從四品。六轉(zhuǎn)為上騎都尉,比正五品。五轉(zhuǎn)為騎都尉,比從五品。四轉(zhuǎn)為驍騎尉,比正六品。三轉(zhuǎn)為飛騎尉,比從六品。二轉(zhuǎn)為云騎尉,比正七品。一轉(zhuǎn)為武騎尉,比從七品。凡有功效之人,合授勛官者,皆委之覆定,然后奏擬。
考功郎中一員,從五品上。龍朔二年改為司績(jī)大夫,咸亨初乃復(fù)。考功員外郎一員,從六品上。龍朔改為司績(jī)員外郎,咸亨復(fù)。主事三人,從八品上。令史十三人,書(shū)令史二十五人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌內(nèi)外文武官吏之考課。凡應(yīng)考之官家,具錄當(dāng)年功過(guò)行能,本司及本州長(zhǎng)官對(duì)眾讀,議其優(yōu)劣,定為九等考第,各于所由司準(zhǔn)額校定,然后送省。內(nèi)外文武官,量遠(yuǎn)近以程之有差,附朝集使送簿至省。每年別敕定京官位望高者二人,其一人校京官考,一人校外官考。又定給事中、中書(shū)舍人各一人,其一人監(jiān)京官考,一人監(jiān)外官考。郎中判京官考,員外判外官考。其檢覆同者,皆以功過(guò)上使。京官則集應(yīng)考之人對(duì)讀注定,外官對(duì)朝集使注定。凡考課之法,有四善:一曰德義有聞,二曰清慎明著,三曰公平可稱,四曰恪勤匪懈。善狀之外,有二十七最:其一曰獻(xiàn)可替否,拾遺補(bǔ)闕,為近侍之最。其二曰銓衡人物,擢盡才良,為選司之最。其三曰揚(yáng)清激濁,褒貶必當(dāng),為考校之最。其四曰禮制儀式,動(dòng)合經(jīng)典,為禮官之最。其五曰音律克諧,不失節(jié)奏,為樂(lè)官之最。其六曰決斷不滯,與奪合理,為判事之最。其七曰都統(tǒng)有方,警守?zé)o失,為宿衛(wèi)之最。其八曰兵士調(diào)習(xí),戎裝充備,為督領(lǐng)之最。其九曰推鞫得情,處斷平允,為法官之最。其十曰讎校精審,明為刊定,為校正之最。其十一曰承旨敷奏,吐納明敏,為宣納之最。其十二曰訓(xùn)導(dǎo)有方,生徒充業(yè),為學(xué)官之最。其十三曰賞罰嚴(yán)明,攻戰(zhàn)必勝,為將帥之最。其十四曰禮義興行,肅清所部,為政教之最。其十五曰詳錄典正,辭理兼舉,為文史之最。其十六曰訪察精審,彈舉必當(dāng),為糾正之最。其十七曰明于勘覆,稽失無(wú)隱,為勾檢之最。其十八曰職事修理,供承強(qiáng)濟(jì),為監(jiān)掌之最。其十九曰功課皆充,丁匠無(wú)怨,為役使之最。其二十曰耕耨以時(shí),收獲成課,為屯官之最。其二十一曰謹(jǐn)于蓋藏,明于出納,為倉(cāng)庫(kù)之最。其二十二曰推步盈虛,究理精密,為歷官之最。其二十三曰占候醫(yī)卜,效驗(yàn)居多,為方術(shù)之最。其二十四曰譏察有方,行旅無(wú)壅,為關(guān)津之最。其二十五曰市廛不擾,奸濫不作,為市司之最。其二十六曰牧養(yǎng)肥碩,蕃息孳多,為牧官之最。其二十七曰邊境肅清,城隍修理,為鎮(zhèn)防之最。一最以上,有四善,為上上。一最以上,有三善,或無(wú)最而有四善,為上中。一最以上,有二善,或無(wú)最而有三善,為上下。一最以上,而有一善,或無(wú)最而有二善,為中上。一最以上,或無(wú)最而有一善,為中中。職事粗理,善最不聞,為中下。愛(ài)憎任情,處斷乖理,為下上。
背公向私,職務(wù)廢闕,為下中。居官諂詐,貪濁有狀,為下下。若于善最之外,別可加尚,及罪雖成殿,情狀可矜,雖不成殿,而情狀可責(zé)者,省校之日,皆聽(tīng)考官臨時(shí)量定。內(nèi)外官?gòu)囊?jiàn)任改為別官者,其年考從日申校,百司量其閑劇,諸州據(jù)其上下。進(jìn)考之人,皆有定限,茍無(wú)其功,不要充數(shù)。功過(guò)于限,亦聽(tīng)量進(jìn)。其流外官,本司量其行能功過(guò),立四等考第而勉進(jìn)之。凡親勛翊衛(wèi),皆有考第?嫉谥,略有三等。衛(wèi)主帥,如三衛(wèi)之考。其監(jiān)門、校尉、直長(zhǎng),如主帥之考。凡謚議之法,古之通典,皆審其事,以為旌別。
戶部尚書(shū)一員,正三品。隋為民部尚書(shū),貞觀二十三年改為戶部。明慶元年改為度支,龍朔二年改為司元太常伯,光宅元年改為地官尚書(shū),神龍復(fù)為戶部。侍郎二員。正四品下。因隋已來(lái)改易名位,皆隋尚書(shū)也。尚書(shū)、侍郎之職,掌天下田戶、均輸、錢谷之政令,其屬有四:一曰戶部,二曰度支,三曰金部,四曰倉(cāng)部。總其職務(wù),而行其制命。凡中外百司之事,由于所屬,皆質(zhì)正焉。
郎中二員,從五品上。員外郎二員,從六品上。郎中、員外,自隋已來(lái),隨曹改易。主事四人,從九品上。令史十五人,書(shū)令史三十四人,亭長(zhǎng)六人,掌固十人。郎中、員外郎之職,掌分理戶口、井田之事。凡天下十道,任土所出,為貢賦之差。凡天下之州府,三百一十有五,而羈縻之州,迨八百焉。四萬(wàn)戶已上為上州,二萬(wàn)戶以上為中州,不滿為下州。凡三都之縣,在內(nèi)曰京縣,城外曰畿,又望縣有八十五焉。其余則六千戶以上為上縣,二千戶已上為中縣,一千戶已上為中下縣,不滿一千戶皆為下縣。凡天下之戶,八百一萬(wàn)八千七百一十,口四千六百二十八萬(wàn)五千一百六十一。百戶為里,五里為鄉(xiāng)。兩京及州縣之郭內(nèi),分為坊,郊外為村。里及坊村皆有正,以司督察。四家為鄰,五鄰為保。保有長(zhǎng),以相禁約。凡男女,始生為黃,四歲為小,十六為中,二十有一為丁,六十為老。每一歲一造計(jì)帳。三年一造戶籍?h以籍成于州,州成于省,戶部總而領(lǐng)焉。凡天下之戶,量其資定為九等,每定戶以仲年,造籍以季年。州縣之籍,恆留五比,省籍留九比。凡戶之兩貫者,先從邊州為定,次從關(guān)內(nèi),次從軍府州。若俱者,各從其先貫焉。樂(lè)住之制:居狹鄉(xiāng)者,聽(tīng)其從寬;居遠(yuǎn)者,聽(tīng)其從近;居輕役之地者,聽(tīng)其從重。辨天下之四人,使各專其業(yè)。凡習(xí)學(xué)文武者為士,肆力耕桑者為農(nóng),巧作器用者為工,屠沽興販者為商。工商之家,不得預(yù)于士。食祿之人,不得奪下人之利。凡天下之田,五尺為步,步二百有四十為畝,畝百為頃。度其肥瘠寬狹,以居其人。凡給田之制有差,園宅之地亦如之。凡給口分田,皆從便近。居城之人,本縣無(wú)田者,則隔縣給授。凡應(yīng)收授之田,皆起十月,畢十二月。凡授田,先課后不課,先貧后富,先多后少。凡州縣界內(nèi)所部,受田悉足者,為寬鄉(xiāng),不足者為狹鄉(xiāng)。凡官人及勛,授永業(yè)田。凡天下諸州有公廨田,凡諸州及都護(hù)府官人有職分田。凡賦役之制有四:一曰租,二曰調(diào),三曰役,四曰雜徭。課戶每丁租粟二石。其調(diào),隨鄉(xiāng)土所產(chǎn)綾絹絁各二丈,布加五分之一。輸綾絹絁者,綿三兩。輸布者,麻三斤。皆書(shū)印焉。凡丁,歲役二旬,無(wú)事則收其庸,每日三尺。有事而加役者,旬有五日免調(diào),三旬則租調(diào)俱免。凡庸調(diào)之物,仲秋斂之,季秋發(fā)于州。租則準(zhǔn)州土收獲早晚,量事而斂之。仲冬起輸,孟春而納畢。本州納者,季冬而畢。凡諸國(guó)蕃胡內(nèi)附者,亦定為九等。凡嶺南諸州稅米,及天下諸州稅錢,各有準(zhǔn)常。凡丁戶皆有優(yōu)復(fù)蠲免之制。若孝子順孫、義夫節(jié)婦志行聞?dòng)卩l(xiāng)閭者,州縣申省奏聞,而表其門
閭,同籍悉免課役。有精誠(chéng)致應(yīng)者,則加優(yōu)賞焉。凡京司文武職事官,皆有防閣。凡州縣官僚,皆有白直。凡州縣官及在外監(jiān)官,皆有執(zhí)衣。凡諸親王府屬,并給士力,具品數(shù)如白直。凡有功之臣,賜實(shí)封者,皆以課戶充。凡食封,皆傳于子孫。凡庶人年八十及篤疾,給侍丁一人,九十,給二人,百歲,三人。凡天下朝集使,皆以十月二十五日至京師,十一月一日戶部引見(jiàn)訖,于尚書(shū)省與群官禮見(jiàn),然后集于考堂,應(yīng)考績(jī)之事。元日,陳其貢篚于殿廷。凡京都諸縣令,每季一朝。
度支郎中一員,從五品上。龍朔改為司度大夫,咸亨復(fù)。員外郎一員,從六品上。主事二人,從九品上。令史十六人,書(shū)令史三十三人,計(jì)史一人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌判天下租賦多少之?dāng)?shù),物產(chǎn)豐約之宜,水陸道途之利。每歲計(jì)其所出而度其所用,轉(zhuǎn)運(yùn)征斂送納,皆準(zhǔn)程而節(jié)其遲速。凡和糴和市,皆量其貴賤,均天下之貨,以利于人。凡金銀寶貨綾羅之屬,皆折庸調(diào)以造。凡天下舟車水陸載運(yùn),皆具為腳直,輕重貴賤、平易險(xiǎn)澀而為之制。凡天下邊軍,有支度使,以計(jì)軍資糧仗之用。每歲所費(fèi),皆申度支會(huì)計(jì),以長(zhǎng)行旨為準(zhǔn)。
金部郎中一員,從五品上。龍朔為司珍大夫,咸亨復(fù)。員外郎一員,從六品上。主事三人,從九品上。令史八人,書(shū)令史二十一人,計(jì)史一人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌判天下庫(kù)藏錢帛出納之事,頒其節(jié)制,而司其簿領(lǐng)。凡度,以北方秬黍中者一黍之廣為分,十分為寸,十寸為尺,一尺二寸為大尺,十尺為丈。凡量,以秬黍中者容一千二百為龠,二龠為合,十合為升,十升為斗,三斗為大斗,十斗為斛。凡權(quán)衡,以秬黍中者百黍之重為銖,二十四銖為兩,三兩為大兩,十六兩為斤。凡積秬黍?yàn)槎攘繖?quán)衡,調(diào)鐘律,測(cè)晷景,合湯藥,及冠冕之制用之。內(nèi)外官私,悉用大者。凡庫(kù)藏出納,皆行文榜,季終會(huì)之。若承命出納,則于中書(shū)、門下省覆而行之。百司應(yīng)請(qǐng)?jiān)沦?符牒到,所由皆遞覆而行之,乃置木契,與應(yīng)出物之司相合。凡官私互市,物數(shù)有制。凡縑帛之類,有長(zhǎng)短、廣狹、端疋、屯綟之差。凡賜十段,其率絹三疋,布三端,綿三屯。若雜彩十段,則絲布二疋,?二疋,綾二疋,縵四疋。若賜蕃客錦彩,率十段則錦一張,綾二疋,縵三疋,綿四屯。凡遣使覆囚,則給時(shí)服。若諸使經(jīng)二年不還,亦如之。凡時(shí)服稱一具者,全給之,一副者,減給之。正冬之會(huì),稱束帛有差者,皆賜絹,五品已上五疋,六品已下三疋,命婦視其夫、子。
倉(cāng)部郎中一員,從五品上。龍朔為司度大夫,咸亨復(fù)也。員外郎一員,從六品上。主事三人,從九品上。令史九人,書(shū)令史二十人,計(jì)史一人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌判天下倉(cāng)儲(chǔ),受納租稅,出給祿廩之事。凡中外文武官,品秩有差,歲再給之。乃置木契一百枚,以與出給之司合。諸司官人及諸色人應(yīng)給食者,皆給米。凡致仕之官,五品已上及解官充侍者,各給半祿。即遷官者,通計(jì)前祿,以充后數(shù)。凡都已東租納含嘉倉(cāng),自含嘉轉(zhuǎn)運(yùn)以實(shí)京太倉(cāng)。自洛至陜?yōu)殛戇\(yùn),自陜至京為水運(yùn),置使,以監(jiān)充之。凡王公已下,每歲田苗,皆有簿書(shū)。凡義倉(cāng)所以備歲不足,常平倉(cāng)所以均貴賤也。
禮部尚書(shū)一員,正三品。隋舊。龍朔改為司禮太常伯,光宅改為春官尚書(shū),神龍復(fù)也。侍郎一員。正四品下。名因隨曹改易也。尚書(shū)、侍郎之職,掌天下禮儀、祭享、貢舉之政令。其屬有四:一曰禮部,二曰祠部,三曰膳部,四曰主客?偲渎殑(wù),而行其制命。凡中外百司之事,由于所屬,皆質(zhì)正焉。凡舉試之制,每歲仲冬,率與計(jì)偕。其科有六:一曰秀才,試方略策五條。此科取人稍峻,貞觀已后遂絕。二曰明經(jīng),三曰進(jìn)士,四曰明法,五曰書(shū),六曰算。凡此六科,求人之本,必取精究理實(shí),而升為第。其有博綜兼學(xué),須加甄獎(jiǎng),不得限以?。其弘文、崇文館學(xué)生,雖同明經(jīng)、進(jìn)士,以其資廕全高,試取粗通文義。其郊社齋郎簡(jiǎn)試,如太廟齋郎。其國(guó)子監(jiān)大成十二員,取明經(jīng)及第人聰明灼然者,試日誦千言,并口試,仍策所習(xí)業(yè),十條通七,然后補(bǔ)充。各授散官,依舊令于學(xué)內(nèi)習(xí)業(yè),以通四經(jīng)為限。
郎中一員,從五品上。員外郎一員,從六品上。隋曰儀曹郎,武德改禮部郎中員外,龍朔為司禮大夫司禮員外,咸亨復(fù)。主事二人,從八品上。令史五人,書(shū)令史十一人,亭長(zhǎng)六人,掌固八人。郎中、員外郎之職,掌貳尚書(shū)、侍郎。舉其儀制,而辨其名數(shù)。凡五禮之儀,一百五十有二。一曰吉禮,其儀五十有五;二曰賓禮,其儀有六;三曰軍禮,其儀二十有三:四曰嘉禮,其儀五十;五曰兇禮,其儀一十有八。凡元日,大陳設(shè)于含元殿,服袞冕臨軒,展宮縣之樂(lè),陳歷代寶玉輿輅,備黃麾仗,二王后及百官、朝集使、皇親,并朝服陪位。大會(huì)之日,陳設(shè)如初。凡冬至,大陳設(shè)如元正之儀。其異者,無(wú)諸州表奏祥瑞貢獻(xiàn)。凡元正、冬至大會(huì)之明日,百官、朝集使等皆詣東宮慶賀。凡千秋節(jié),御樓設(shè)九部之樂(lè),百官袴褶陪位。凡京司文武職事,九品已上,每朔、望朝參。五品已上及供奉官、員外郎、監(jiān)察御史、太常博士,每日參。凡諸蕃國(guó)來(lái)朝,皆設(shè)宮縣之樂(lè)及黃麾仗。若蕃國(guó)使,則減黃麾之半。凡冊(cè)皇后、太子、太子妃、諸王、諸王妃、公主,并臨軒冊(cè)命,陳設(shè)如冬、正之儀。訖,皆拜太廟。凡祥瑞,皆辨其名物。有大瑞、上瑞、中瑞,皆有等差。凡太陽(yáng)虧,所司預(yù)奏,其日置五鼓五兵于太社,而不視事。百官各素服守本司,不聽(tīng)事。過(guò)時(shí)乃罷。月蝕,則擊鼓于所司。若五岳、四鎮(zhèn)四瀆崩竭,皆不視事三日。凡二分之月,三公巡行山陵,則太常卿為之副。凡百官拜禮,各有差。致敬之士,若非連屬,應(yīng)敬之官相見(jiàn),或自親戚者,各從其私禮。凡樂(lè),有五聲、八音、六律、六呂,陳四懸之度,分二舞之節(jié),以和人倫,以調(diào)節(jié)氣,以享鬼神,以序賓客。凡私家不得設(shè)鐘聲。三品已上,得備女樂(lè)。五品女樂(lè)不得過(guò)三人。居大功已上喪,受冊(cè)及之官,雖有鼓皆給銅印,有魚(yú)符之制。并出于門下省。凡服飾尚黃,旗幟尚赤。天子、皇后、太子已下之服,事在《輿服志》也。凡百僚冠笏、傘幌、珂珮,各有差。常服亦如之。凡兇服,不入公門。凡授都督、刺史階未入五品者,并聽(tīng)著緋珮魚(yú),離任則停。凡文武官赴朝詣府,導(dǎo)從各有差。凡職事官薨卒,有賻贈(zèng)、柳翣、碑碣,各有制度。
祠部郎中一員,從五品上。龍朔為司禋大夫,咸亨復(fù)。員外郎一員,從六品上。主事二人,從九品上。令史五人,書(shū)令史十一人,亭長(zhǎng)六人,掌固八人。郎中、員外郎之職,掌祠祀、享祭、天文、漏刻、國(guó)忌、廟諱、卜筮、醫(yī)藥、僧尼之事。凡祭祀之名有四:一曰祀天神,二曰祭地祇,三曰享人鬼,四曰釋奠于先圣先師。其差有三:若昊天上帝、皇地祇、州、宗廟為大祀。祀天地皆以祖宗配享。日月星辰、社稷、先代帝王、岳鎮(zhèn)海瀆、帝社、先蠶、孔宣父、齊太公、諸太子廟為中祀。司中、司命、風(fēng)師、雨師、眾星、山林、川澤、五龍祠等,及州縣社稷、釋奠為小祀。大祀,皇帝親祭,則太尉為亞獻(xiàn),光祿卿為終獻(xiàn)。若有司攝事,則太尉為初獻(xiàn),太常卿為亞獻(xiàn)。凡大祀,散齋四日,致齋二日。小祀,散齋二日,致齋一日。皆祀前習(xí)禮、沐浴,并給明衣。凡官爵二品已上,祠四廟。五品已上,祠三廟。六品已下達(dá)于庶人,祭祖禰而已。凡國(guó)有封禪之禮,則依圓丘方澤之神位。凡天下寺有定數(shù),每寺立三綱,以行業(yè)高者充。諸州寺總五千三百五十八所,三千二百三十五所僧,二千一百二十二所尼。每寺上座一人,寺主一人,都維那一人。凡僧簿籍,三年一造。凡別敕設(shè)齋,應(yīng)行道并官給料。凡國(guó)忌日,兩京大寺各二,以散齋僧尼。文武五品已上,清官七品已上皆集,行香而退。天下州府亦然。凡遠(yuǎn)忌日,雖不廢務(wù),然非軍務(wù)急切,亦不舉事。余如常式。
膳部郎中一員,從五品上。龍朔為司膳大夫,咸亨復(fù)也。員外郎一員,從六品上。主事二人,從九品上。令史四人,書(shū)令史九人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌邦之祭器、牲豆、酒膳,辨其品數(shù),及藏冰食料之事。
主客郎中一員,從五品上。隋曰司蕃郎,武德改主客郎中,龍朔為司蕃大夫,咸亨復(fù)。員外郎一員,從六品上。主事二人,從九品上。令史四人,書(shū)令史九人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌二王后及諸蕃朝聘之事。二王之后,酅公、介公。凡四蕃之國(guó)。經(jīng)朝貢之后,自相誅絕,及有罪滅者,蓋三百余國(guó)。今所存者,七十余蕃。其朝貢之儀,享宴之?dāng)?shù),高下之等,往來(lái)之命,皆載于鴻臚之職焉。
兵部尚書(shū)一員,正三品。南朝謂之五兵尚書(shū),隋曰兵部尚書(shū)。龍朔改為司戎太常伯,咸亨復(fù)。侍郎二員。正四品下。龍朔為司戎少常伯,咸亨復(fù)。尚書(shū)、侍郎之職,掌天下武官選授及地圖與甲仗之政令。其屬有四:一曰兵部,二曰職方,三曰駕部,四曰庫(kù)部?偲渎殑(wù),而行其制命。凡中外百官之事,由于所屬,咸質(zhì)正焉。凡選授之制,每歲集于孟冬。去王城五百里以上旬,千里之內(nèi)以中旬,千里之外以下旬。尚書(shū)、侍郎分為三銓。尚書(shū)為中銓,侍郎分東西。凡試能有五,五謂長(zhǎng)垛、馬步射、馬槍、步射、應(yīng)對(duì);ビ袃(yōu)長(zhǎng),即可取之。較異有三。三謂驍勇、材藝及可為統(tǒng)領(lǐng)之用也。審其功能,而定其留放,所以錄才藝、備軍國(guó)、辨虛冒、敘勛勞也。然后據(jù)其資勞,量為注擬。五品已上送中書(shū)門下,六品已下量資注定。其在軍鎮(zhèn)要籍,不得赴選,委節(jié)度使銓試其等第申省。凡官階注擬團(tuán)甲進(jìn)甲,皆如吏部之制。凡大選,終于季春之月,所以約資敘之淺深,審才略之優(yōu)劣,軍國(guó)之用在焉。
郎中二員,從五品上。龍朔為司戎大夫,咸亨復(fù)也。員外郎二人,從六品上。主事四人,從八品下。令史三十人,書(shū)令史六十人,亭長(zhǎng)八人,掌固十二人。郎中一員掌判帳及天下武官之階品,衛(wèi)府之名數(shù)。凡敘階有二十九。將軍之階。具于敘目。凡敘階之法,一如文散官之制。凡天下之府,五百九十有四,有上中下,并載于諸衛(wèi)之職。凡應(yīng)宿衛(wèi)官,各從番第。凡千牛備身左右及太子千牛備身,皆取三品已上職事官子孫,四品清官子,儀容端正,武藝可稱者充。五考,本司隨文武簡(jiǎn)試聽(tīng)選。四品,謂諸司侍郎、左右庶子也。凡殿中省進(jìn)馬,取左右衛(wèi)三衛(wèi)及高廕,簡(jiǎn)儀容可觀者補(bǔ)充,簡(jiǎn)試同千牛例。仆寺進(jìn)馬,亦如之。五品已下、七品已上,五年,多至八年,年滿簡(jiǎn)送吏部。不第者,如初。無(wú)文,聽(tīng)以武選。凡左右衛(wèi)親衛(wèi)、勛衛(wèi)、翊衛(wèi),及左右率府親勛翊衛(wèi),及諸衛(wèi)之翊衛(wèi),通謂之三衛(wèi)。擇其資廕高者,為親衛(wèi),其次者,為勛衛(wèi)及率府之親衛(wèi),又次者,為翊衛(wèi)及率府之勛衛(wèi),又次者,為諸衛(wèi)及率府之翊衛(wèi),又次者,為親王府之執(zhí)仗乘。量遠(yuǎn)邇以定其番第。應(yīng)補(bǔ)之人,周親已上有犯刑戮者,配令兵部上下。凡諸衛(wèi)及率府三衛(wèi),貫京兆、河南、蒲、同、華、岐、陜、懷、汝、鄭等州,皆令番上。余州皆納資。凡左右衛(wèi)之三衛(wèi),分為五仗。凡王公已下,皆有親事帳內(nèi),限年十八已下,舉諸州率萬(wàn)人以充之。皆限十周年,則聽(tīng)其簡(jiǎn)試。文理高者送吏部,其余留本司,全下者退還本色。凡兵士隸衛(wèi),各有其名。左、右衛(wèi)曰驍騎,左、右驍衛(wèi)曰豹騎,左、右武衛(wèi)曰熊渠,左、右威衛(wèi)曰羽林,左、右領(lǐng)軍衛(wèi)曰射聲,左、右金吾衛(wèi)曰佽飛。東宮左、右衛(wèi)率府曰超乘,左、右司御率府曰旅賁,左、右清道率府曰直蕩?偯恍l(wèi)士。皆取六品已下子孫,及白丁無(wú)職役者點(diǎn)充。凡三年一簡(jiǎn)點(diǎn),成丁而入,六十而免。量其遠(yuǎn)邇,以定番第。凡衛(wèi)士,各立名簿。其三年已來(lái)征防差遣,仍定優(yōu)劣為三第。每年正月十日送本府印記,仍錄一道送本衛(wèi)府。若有差行上番,折沖府據(jù)簿而發(fā)之。凡差衛(wèi)士征戍鎮(zhèn)防,亦有團(tuán)伍。其善弓馬者,為越騎團(tuán),余為步兵團(tuán),主帥已下統(tǒng)領(lǐng)之;鹗,有六馱馬。若父兄子弟,不并遣之。若祖父母老疾,家無(wú)兼丁,免征行及番上。其居常則皆習(xí)射,唱大角歌。番集之日,府官率而課試。凡左、右金吾衛(wèi),有角手,諸衛(wèi)有駑手,左、右羽林軍有飛騎及左右萬(wàn)騎、彍騎。天下諸軍,有健兒。皆定其名籍,每季上中書(shū)、門下。凡關(guān)內(nèi),有團(tuán)結(jié)兵,秦、成、岷、渭、河、蘭六州,有高麗羌兵。黎、雅、邛、翼、茂五州,有鎮(zhèn)防團(tuán)結(jié)兵。天下
諸州差失,募取戶殷丁多,人材驍勇,選前資官勛官部分強(qiáng)明堪統(tǒng)攝者,節(jié)級(jí)擢補(bǔ)主帥以領(lǐng)之。其義征者,別為行伍,不入募人之營(yíng)。凡軍行器物,皆于當(dāng)州分給之。如不足,以自備,貧富必以均焉。凡諸州軍府應(yīng)行兵之名簿,器物之多少,皆申兵部。軍散之日,亦錄其存亡多少,以申而勘會(huì)之。凡諸道回兵糧Я之物,衣資之費(fèi),皆令所在州縣分而給之。郎中一人掌判簿,以總軍戎差遣之名數(shù)。凡天下節(jié)度使有八,若諸州在節(jié)度內(nèi)者,皆受節(jié)度焉。其福州經(jīng)略使,登平州海軍,則不在節(jié)度之內(nèi)。節(jié)度名與所管軍鎮(zhèn)名,并見(jiàn)《地理志》也。凡親王總?cè)?曰元帥,文武官總統(tǒng)者,則曰總管。以奉使言之,則曰節(jié)度使,有大使、副使、判官。若大使加旌節(jié)以統(tǒng)軍,置木契以行。凡將帥出行,兵滿一萬(wàn)人已上,置長(zhǎng)史、司馬、倉(cāng)曹兵曹胄曹等參軍各一人。五千人已上,減司馬。諸軍各置使一人,五千人已上置副使一人,一萬(wàn)人已上置營(yíng)田副使一人。每軍各有倉(cāng)、兵、胄三參軍。其橫海、高陽(yáng)、唐興、恆陽(yáng)、北平等五軍,皆本州刺史為使。凡鎮(zhèn),皆有使一人,副使一人。萬(wàn)人已上,置司馬、倉(cāng)兵二曹參軍。五千人已下,減司馬。凡諸軍鎮(zhèn),每五百人置押官一人,千人置子總官一人,五千人置總管一人。凡諸軍鎮(zhèn)使、副使已上,皆四年一替;總管已下,二年一替;押官隨兵交替。凡諸軍鎮(zhèn)大使、副使已下,皆有傔人,別奏以從之。凡幸三京,即東都南、北衛(wèi),皆置左、右屯營(yíng),別立使以統(tǒng)之。若在都,則京城亦如之。凡大將出征,皆告廟授鉞,辭齊太公廟訖,不宿于家。臨軍對(duì)寇,士卒不用命,并得專行其罰。既捷,及軍未散,皆會(huì)眾而書(shū)勞與其費(fèi)用,乃告太廟。元帥凱旋之日,皆使郊勞。有司先獻(xiàn)捷于太廟,又告齊太公廟。員外郎一人掌貢舉及雜請(qǐng)之事。凡貢舉,每歲孟春,亦與計(jì)偕。有二科:一曰平射,二曰武舉。凡科之優(yōu)劣,勛獲之等級(jí),皆審其實(shí)而受敘焉。員外郎一人掌判南曹。每歲選人,有解狀、簿書(shū)、資歷、考課。必由之以核其實(shí),乃上三銓。進(jìn)甲則署焉。
職方郎中一員,從五品上。龍朔為司域大夫也。員外郎一員,正六品上。主事二人,從九品上。令史四人,書(shū)令史九人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌天下地圖及城隍、鎮(zhèn)戍、烽堠之?dāng)?shù),辨其邦國(guó)都鄙之遠(yuǎn)近,及四夷之歸化。凡五方之區(qū)域,都邑之廢置,疆埸之爭(zhēng)訟者,舉而正之。凡天下上鎮(zhèn)二十,中鎮(zhèn)九十,下鎮(zhèn)一百三十五。上戍十有一,中戍八十六,下戍二百四十五。凡烽堠所置,大率相去三十里。其逼邊境者,筑城置之。每烽置帥一人,副一人。凡州縣城門及倉(cāng)庫(kù)門,須有備守。
駕部郎中一員,從五品上。龍朔為司輿大夫也。員外郎一人,從六品上。主事三人,從九品上。令史十人,書(shū)令史二十人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌邦國(guó)輿輦、車乘、傳驛、廄牧、官私馬牛雜畜簿籍,辨其出入,司其名數(shù)。凡三十里一驛,天下驛凡一千六百三十九,而監(jiān)牧六十有五,皆分使統(tǒng)之。若畜養(yǎng)之宜,孳生之?dāng)?shù),皆載于太仆之職。凡諸衛(wèi)有承直之馬,凡諸司有備運(yùn)之牛,皆審其制,以定數(shù)焉。
庫(kù)部郎中一員,從五品上。龍朔為司庫(kù)大夫也。員外郎一員,從六品上。主事二人,從九品上。令史七人,書(shū)令史十五人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌邦國(guó)軍州戎器、儀仗。凡元正、冬至陳設(shè),并祠祭喪葬所貢之物,皆辨其出入之?dāng)?shù),量其繕造之功,以分給焉。
刑部尚書(shū)一員,正三品。隋初改都官尚書(shū),又改為刑部。龍朔改為司刑太常伯,光宅改為秋官尚書(shū),神龍復(fù)也。侍郎一員。正四品下。龍朔為司刑少常伯。尚書(shū)、侍郎之職,掌天下刑法及徒隸、勾覆、關(guān)禁之政令。其屬有四:一曰刑部,二曰都官,三曰比部,四曰司門?偲渎殑(wù),而行其制命。凡中外百司之事,由于所屬,咸質(zhì)正焉。
郎中二員,從五品上。隋曰憲部郎,武德為刑部郎中,龍朔改為司刑大夫。員外郎二員,從六品上。主事四人,從九品上。令史十九人,書(shū)令史三十八人,亭長(zhǎng)六人,掌固十人。郎中、員外郎之職,掌貳尚書(shū)、侍郎,舉其典憲,而辨其輕重。凡文法之名有四:一曰律,二曰令,三曰格,四曰式。凡律,十有二章:一名例,二禁衛(wèi),三職制,四戶婚,五廄庫(kù),六擅興,七賊盜,八斗訟,九詐偽,十雜律,十一捕亡,十二斷獄,而大凡五百條。令,二十有七篇,分為三十卷。第一至第七曰官品職員,八祠,九戶,十選舉,十一考課,十二宮衛(wèi),十三軍防,十四衣服,十五儀制,十六鹵簿,十七公式,十八田,十九賦役,二十倉(cāng)庫(kù),二十一廄牧,二十二關(guān)市,二十三醫(yī)疾,二十四獄官,二十五營(yíng)繕,二十六喪葬,二十七雜令,而大凡一千五百四十六條。凡格,二十四篇。式,三十三篇。以尚書(shū)、御史臺(tái)、九寺、三監(jiān)、諸軍為目。凡律,以正刑定罪。令,以設(shè)范立制。格,以禁違正邪。式,以軌物程事。乃立刑名之制五焉:一笞,二杖,三徒,四流,五死。笞刑五,杖刑五,徒刑五,流刑三,死刑二。而斷獄之大典,有十惡、八議、五聽(tīng)、六贓。贖配之典,具在《刑法志》。凡決死刑,皆于中書(shū)門下詳覆。凡死罪,枷而杻。婦人及流徒,枷而不杻。官品及勛散之階第七已上,鎖而不枷。在京諸司,則徒已上送大理,杖已下當(dāng)司斷之。若金吾糾獲,亦送大理。凡決大辟罪,在京者,行決之司,皆五覆奏;在外者,刑部三覆奏。若犯惡逆已上,及部曲奴婢殺主者,一覆奏。凡京城決囚之日,減膳徹樂(lè)。每歲立春后至秋分,不得決死刑。大祭祀及致齋、朔望、上下弦、二十四氣、雨未晴、夜未明、斷屠月日及休假,亦如之。凡犯流罪已下,應(yīng)除免官。當(dāng)未奏,身死者,免其追奪。流移之人,皆不得棄放妻妾,及私遁還鄉(xiāng)。至六載,然后聽(tīng)仕。即本犯不應(yīng)流而特配流者,三載已后聽(tīng)仕。其應(yīng)徒則皆配居作。凡禁囚,五日一慮。凡鞫獄官與被鞫人有親屬仇嫌者,皆聽(tīng)更之。凡在京諸司見(jiàn)禁囚,每月二十五已前,本司錄其所犯及禁時(shí)月日,以報(bào)刑部,凡國(guó)有赦宥之事,先集囚徒于闕下,命衛(wèi)尉樹(shù)金雞,待宣制訖,乃釋之。
都官郎中一員,從五品上。龍朔改司仆大夫,咸亨復(fù)。員外郎一員,從六品上。主事二人,從九品上。令史發(fā)人,書(shū)令史十二人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌配役隸,簿隸俘囚以給衣糧藥療,以理訴競(jìng)雪冤。凡公私良賤,必周知之。凡反逆相坐,沒(méi)其家為官奴婢。一免為蕃戶,再免為雜戶,三免為良民,皆因赦宥所及則免之。年六十及廢疾,雖赦令不該,亦并免為蕃戶,七十則免為良人,任所樂(lè)處而編附之。凡初被沒(méi)有伎藝者,各從其能,而配諸司。婦人工巧者,入于掖庭。其余無(wú)能,咸隸司農(nóng)。
比部郎中一員,從五品上。龍朔為司計(jì)大夫。員外郎一員,從六品上。主事二人,從九品上。令史十四人。書(shū)令史二十七人,計(jì)史一人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌勾諸司百僚俸料、公廨、贓贖、調(diào)斂、徒役、課程、逋懸數(shù)物,周知內(nèi)外之經(jīng)費(fèi),而總勾之。凡內(nèi)外官料俸,以品第高下為差。外官以州縣府之上中下為差。凡稅天下戶錢,以充州縣官月料,皆分公廨本錢之利。羈縻州所補(bǔ)漢官,給以當(dāng)土之物。關(guān)監(jiān)之官,以品第為差。其給以年支輕貨。鎮(zhèn)軍司馬,判官俸祿,同京官。鎮(zhèn)戍之官,以鎮(zhèn)戍上中下為差。凡京師有別借食本,每季一申省,諸州歲終而申省,比部總勾覆之。凡倉(cāng)庫(kù)、出內(nèi)、營(yíng)造、傭市、丁匠、功程、贓贖、賦斂、勛賞、賜與、軍資、器仗、和糴、屯牧,亦勾覆之。
司門郎中一員,從五品上。龍朔曰司門大夫。員外郎一員,從六品上。主事二人,從九品上。令史六人,書(shū)令史十三人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌天下諸門及關(guān)出入往來(lái)之籍賦,而審其政。凡關(guān)二十有六,為上中下之差。京城四面關(guān)有驛道者,為上關(guān)。余關(guān)有驛道及四面無(wú)驛道者,為中關(guān)。他皆為下關(guān)。關(guān)所以限中外,隔華夷,設(shè)險(xiǎn)作固,閑邪正禁者也。凡關(guān)呵而不征,司貨賄之出入,其犯禁者,舉其貨,罰其人。凡度關(guān)者,先經(jīng)本部本司請(qǐng)過(guò)所,在京則省給之,在外則州給之。而雖非所部,有來(lái)文者,所在亦給。
工部尚書(shū)一員,正三品。南朝謂之起部。有所營(yíng)造,則置起部尚書(shū),畢則省之。隋初改置工部尚書(shū)。龍朔為司平太常伯,光宅改為冬官尚書(shū),神龍復(fù)舊也。侍郎一員。正四品下。龍朔為司平少常伯。尚書(shū)、侍郎之職,掌天下百工、屯田、山澤之政令。其屬有四:一曰工部,二曰屯田,三曰虞部,四曰水部?偲渎殑(wù),而行其制命。凡中外百司之事,由于所屬,咸質(zhì)正焉。
郎中一員,從五品上。龍朔為司平大夫也。員外郎一員,從六品上。主事二人,從九品上。令史十二人,書(shū)令史二十一人,亭長(zhǎng)六人,掌固八人。郎中、員外郎之職,掌經(jīng)營(yíng)興造之眾務(wù)。凡城池之修浚,土木之繕葺,工匠之程式,咸經(jīng)度之。凡京師、東都有營(yíng)繕,則下少府、將作,以供其事。
屯田郎中一員,從五品上。龍朔為司田大夫也。員外郎一員,從六品上。主事二人,從九品上。令史七人,書(shū)令史十二人,計(jì)史一人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌天下屯田之政令。凡邊防鎮(zhèn)守,轉(zhuǎn)運(yùn)不給,則設(shè)屯田,以益軍儲(chǔ)。其水陸腴瘠,播種地宜,功庸煩省,收率等級(jí),咸取決焉。諸屯田役力,各有程數(shù)。凡天下諸軍州管屯,總九百九十有二。大者五十頃,小者二十頃。凡當(dāng)屯之中,地有良薄,歲有豐儉,各定為三等。凡屯皆有屯官、屯副。凡京文武職事官,有職分田。京兆,河南府及京縣官,亦準(zhǔn)此。凡在京諸司,有公廨田,皆視其品命而審其分給。
虞部郎中一員,從五品上。龍朔為司虞大夫。員外郎一員,從六品上。主事二人,從九品上。令史四人,書(shū)令史九人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌京城街巷種植,山澤苑囿,草木薪炭,供頓田獵之事。凡采捕漁獵,必以其時(shí)。凡京兆、河南二都,其近為四郊,三百里皆不得弋獵采捕。殿中、太仆所管閑廄馬,兩都皆五百里內(nèi)供其芻藁。其關(guān)內(nèi)、隴右、西使、南使諸牧監(jiān)馬牛駝羊,皆貯藁及茭草。其柴炭木橦進(jìn)內(nèi)及供百官蕃客,并于農(nóng)隙納之。
水部郎中一員,從五品上。龍朔為司川大夫。員外郎一員,從六品上。主事二人,從九品上。令史四人,書(shū)令史九人,掌固四人。郎中、員外郎之職,掌天下川瀆陂池之政令,以導(dǎo)達(dá)溝洫,堰決河渠。凡舟楫溉灌之利,咸總而舉之。凡天下水泉,三億二萬(wàn)三千五百五十九。其在遐荒絕域,迨不可得而知矣。其江、河,自西極達(dá)于東溟,中國(guó)之大川者也。其余百三十五水,是為中川。其又千二百五十二水,斯為小川也。若渭、洛、汾、濟(jì)、漳、淇、淮、漢,皆互達(dá)方域,通濟(jì)舳艫,從有之無(wú),利于生人者也。凡天下造舟之梁四,河則蒲津、大陽(yáng)、河陽(yáng),洛則孝義也。石柱之梁四,洛則天津、永濟(jì)、中橋,灞則灞橋。木柱之梁三,皆渭川,便橋、中渭橋、東渭橋也。巨梁十有一,皆國(guó)工修之。其余皆所管州縣隨時(shí)營(yíng)葺。其大津無(wú)梁,皆給船人,量其大小難易,以定其差。
門下省
秦、漢初,置侍中,曾無(wú)臺(tái)省之名。自晉始置門下省,南、北朝皆因之。龍朔改為東臺(tái),光宅改為鸞臺(tái),神龍復(fù)。
侍中二員。隋曰納言,又名侍內(nèi)。武德為納言,又改為侍中。龍朔改東臺(tái)左相,光宅元年改為納言,神龍復(fù)為侍中。開(kāi)元元年改為黃門監(jiān),五年復(fù)為侍中。天寶二年改為左相。至德二年復(fù)改為侍中。武德定令,侍中正三品,大歷二年十一月九日,升為正二品。舊制,宰相常于門下省議事,謂之政事堂。永淳二年七月,中書(shū)令裴炎以中書(shū)執(zhí)政事筆,遂移政事堂于中書(shū)省。開(kāi)元十一年,中書(shū)令張說(shuō)改政事堂為中書(shū)門下,其政事印,改為中書(shū)門下之印也。侍中之職,掌出納帝命,緝熙皇極,總典吏職,贊相禮儀,以和萬(wàn)邦,以弼庶務(wù),所謂佐天子而統(tǒng)大政者也。凡軍國(guó)之務(wù),與中書(shū)令參而總焉,坐而論之,舉而行之,此其大較也。凡下之通上,其制有六:一曰奏抄,二曰奏彈,三曰露布,四曰議,五曰表,六曰狀;皆審署申覆而施行焉。凡法駕行幸,則負(fù)寶而從。大朝會(huì)、大祭祀,則板奏中嚴(yán)外辦,以為出入之節(jié)。輿駕還宮,則請(qǐng)解嚴(yán),所以告禮成也。凡大祭祀,皇帝致齋,既朝,則請(qǐng)就齋室。將奠,則奉玉及幣以進(jìn)。盥手,則取匜以沃。洗爵,則酌罍水以奉。及贊酌泛齊,進(jìn)福酒以成其禮焉。若享宗廟,則進(jìn)瓚而贊酌郁酒以稞。既稞,則贊酌醴齊。其余如饗神祇之禮。藉田,則奉耒以贊事。凡諸侯王及四夷之君長(zhǎng)朝見(jiàn),則承詔而勞問(wèn)之。臨軒命使,冊(cè)后及太子,則承詔以命之。凡制敕慰問(wèn)外方之臣及征召者,則監(jiān)其封題。若發(fā)驛遣使,則給其傳符,以通天下之信。凡官爵廢置,刑政損益,皆授之于記事之官。既書(shū)于策,則監(jiān)其記注焉。凡文武職事六品已下,所司進(jìn)擬,則量其階資,校其才用,以審定之。若擬職不當(dāng),隨其優(yōu)屈,退而量焉。
門下侍郎二員。隋曰黃門侍郎。龍朔為東臺(tái)侍郎,咸亨改為黃門侍郎,垂拱改為鸞臺(tái)侍郎,天寶二年改為門下侍郎,乾元元年改為黃門侍郎,大歷二年四月復(fù)為門下侍郎。武德定令,中書(shū)門下侍郎,同尚書(shū)侍郎,正四品上。大歷二年九月敕升為正三品也。門下侍郎掌貳侍中之職。凡政之弛張,事之與奪,皆參議焉。若大祭祀,則從升壇以陪禮;实垲率,則奉巾以進(jìn)。既帨,則奠巾于篚,奉瓠爵以贊獻(xiàn)。凡元正、冬至天子視朝,則以天下祥瑞奏聞。
給事中四員。正五品上。隋曰給事郎,置四員,位次門下侍郎。武德定令,曰給事中。龍朔改為東臺(tái)舍人,咸亨復(fù)。給事中掌陪侍左右,分判省事。凡百司奏抄,侍中審定,則先讀而署之,以駁正違失。凡制敕宣行,大事則稱揚(yáng)德澤,褒美功業(yè),覆奏而請(qǐng)施行;小事則署而頒之。凡國(guó)之大獄,三司詳決,若刑名不當(dāng),輕重或失,則援法例退而裁之。凡發(fā)驛遣使,則審其事宜,與黃門侍郎給之;其緩者給傳,即不應(yīng)給,罷之。凡文武六品已下授職官,所司奏擬,則校其仕歷淺深,功狀殿最,訪其德行,量其才藝;若官非其人,理失其事,則白侍中而退量焉。若弘文館圖書(shū)之繕寫、讎校,亦課而察之。凡天下冤滯未申及官吏刻害者,必聽(tīng)其訟,與御史、中書(shū)舍人同計(jì)其事宜,而申理之。
錄事四人,從七品上。主事四人,從八品下。令史十一人,書(shū)令史二十二人,甲庫(kù)令史七人,傳制八人,亭長(zhǎng)六人,掌固十人,修補(bǔ)制敕匠五人。
左散騎常侍二人。從三品。魏、晉置散騎常侍、侍郎,與侍中、黃門侍郎共平尚書(shū)奏事。其后用人或雜,江左不重此官,或省或置。隋初省散騎侍郎,置常侍四人,從三品,掌陪從朝直。煬帝又省之。武德初,以為加官。貞觀初,置常侍二人,隸門下省。明慶二年,又置二員,隸中書(shū)省,始有左右之號(hào),并金蟬珥貂。左常侍與侍中左貂,右常侍與中書(shū)令右貂,謂之八貂。龍朔為左侍極,咸亨復(fù)。廣德二年五月,升為正三品,加置四員。興元元年正月,左右各加一員。貞元四年正月敕,依舊四員也。常侍掌侍奉規(guī)諷,備顧問(wèn)應(yīng)對(duì)。寶應(yīng)二年敕,左右散騎常侍各置參官兩人,令自揀擇聞奏,參典亦置兩人,后省。
諫議大夫四員。秦、漢曰諫大夫,光武加議字。隋于門下省置諫議大夫七員,從四品下。武德四年敕置四員,正五品上。龍朔改為正諫大夫,神龍復(fù)。大歷四年敕只四員,正五品上。龍朔七年三月敕,其諫議四員,內(nèi)供奉不得為正員。至貞元四年五月十五日敕,諫議分為左右,加置八員,四員隸門下為左,會(huì)昌二年十一月中書(shū)奏:隋于門下省置諫議大夫七員,從四品下。今正五品上。自大歷二年門下中書(shū)侍郎升為正三品,兩省遂闕四品官。其諫議大夫望升為正四品下,分為左右,以備兩省四品之闕。向后與丞郎出入迭用,以重其選。敕可之。諫議大夫掌侍從贊相,規(guī)諫諷諭。凡諫有五:一曰諷諫,二曰順諫,三曰規(guī)諫,四曰致諫,五曰直諫。
起居郎二員,從六品上。古無(wú)其名,隋始置起居舍人二員。貞觀二年省起居舍人,移其職于門下,置起居郎二員。明慶中又置起居舍人,始與起居郎分在左右。龍朔二年改為左史,咸亨復(fù)。天授元年又改為左史,神龍復(fù)也?瑫(shū)手三人。起居郎掌起居注,錄天子之言動(dòng)法度,以修記事之史。凡記事之制,以事系日,以日系月,以月系時(shí),以時(shí)系年。必書(shū)其朔日甲乙,以紀(jì)歷數(shù),典禮文物,以考制度,遷拜旌賞以勸善,誅伐黜免以懲惡。季終則授之國(guó)史焉。自漢獻(xiàn)帝后,歷代帝王有起居注,著作編之,每季為卷,送史館也。
左補(bǔ)闕二員,從七品上。左拾遣二員。從八品上。古無(wú)此官名。天后垂拱元年二月二十九日敕:「記言書(shū)事,每切于旁求;補(bǔ)闕拾遣,未弘于注選。瞻言共理,必藉眾才,寄以登賢,期之進(jìn)善。宜置左右補(bǔ)闕各二員,從七品上,左右拾遣各二員,從八品上,掌供奉諷諫,行立次左右史之下。仍附于令!固焓诙甓,加置三員,通前五員。大歷四年,補(bǔ)闕、拾遣,各置內(nèi)供奉兩員。七年五月十一日敕,補(bǔ)闕、拾遣,宜各置兩員也。補(bǔ)闕、拾遣之職,掌供奉訥諫,扈從乘輿。凡發(fā)令舉事,有不便于時(shí),不合于道,大則廷議,小則上封。若賢良之遺滯于下,忠孝之不聞?dòng)谏?則條其事?tīng)疃]言之。
典儀二員。從九品。南齊有典儀錄事一員,梁有典儀之官,后省;食种玫鋬x二人,隸門下省。初用人皆輕,貞觀末,李義府為之,自是用士人為之。贊者十二人。隋太常、鴻臚二寺,皆有贊者,皇朝因置之,隸門下省,掌贊唱,為行事之節(jié)。分番上下,謂之番官。典儀掌殿上贊唱之節(jié),及殿廷版位之次。凡國(guó)有大禮,侍中行事,及進(jìn)中嚴(yán)外辦之版,皆贊相焉。
城門郎四員。從六品上。漢有城門校尉,掌京城諸門啟閉之節(jié)。隋改校尉為城門郎,置四員,從六品,皇朝因之也。令史一人,書(shū)令史二人,門仆八百人。門仆,晉代有之;食`城門局,分番上下,掌送管鑰。城門郎掌京城皇城宮殿諸門啟閉之節(jié),奉出納管鑰。開(kāi)則先外而后內(nèi),合則先內(nèi)而后外,所以重中禁,尊皇居也。候其晨昏擊鼓之節(jié)而啟閉之。凡皇城宮城合門之鑰,先酉而出,后戌而入;開(kāi)門之鑰,后丑而出,夜盡而入。京城合門之鑰,后申而出,先子而入;開(kāi)門之鑰,后子而出,先卯而入。若非其時(shí)而有命啟閉,則詣閣覆奏。
符寶郎四員。從六品上。周有典瑞之職,秦有符璽令,漢曰符璽郎。兩漢得秦六璽及傳國(guó)璽,后代傳之。隋置符璽郎二員,從六品。天后惡璽字,改為寶。其受命傳國(guó)等八璽文。并改雕寶字。神龍初,復(fù)為符璽郎。開(kāi)元初,又改為符寶,從璽文也。令史二人,書(shū)令史三人,主寶六人,主符三十人,主節(jié)十八人。符寶郎掌天子八寶及國(guó)之符節(jié),辨其所用。有事則請(qǐng)于內(nèi),既事則奉而藏之。八寶:一曰神寶,所以承百王,鎮(zhèn)萬(wàn)國(guó)。二曰受命寶,所以修封禪,禮神祇。三曰皇帝行寶,答疏于王公則用之;四曰皇帝之寶,勞來(lái)勛賢則用之。五曰皇帝信寶,征召臣下則用之。六曰天子行寶,答四夷書(shū)則用之。七曰天子之寶,慰撫蠻夷則用之;八曰天子信寶,發(fā)番國(guó)兵則用之。凡大朝會(huì),則捧寶以進(jìn)于御座。車駕行幸,則奉寶以從于黃鉞之內(nèi)。凡國(guó)有大事,則出納符節(jié),辨其左右之異,藏其左而班其右,以合中外之契焉。一曰銅魚(yú)符,所以起軍旅,易守長(zhǎng)。二曰傳符,所以給郵驛,通制命。三曰隨身魚(yú)符,所以明貴賤,應(yīng)征召。四曰木契,所以重鎮(zhèn)守,慎出納。五曰旌節(jié),所以委良能,假賞罰。魚(yú)符之制,王畿之內(nèi),左三右一;王畿之外,左五右一。左者在內(nèi),右者在外。行用之日,從第一為首,后事須用,以次發(fā)之,周而復(fù)始。大事兼敕書(shū),小事但降符,函封遣使,合而行之。傳符之制,太子監(jiān)國(guó)曰雙龍之符,左右各十。京都留守曰麟符,左二十,其右一十有九。東方曰青龍之符,西方曰騶虞之符,南方曰硃雀之符,北方曰玄武之符,左四右三。左者進(jìn)內(nèi),右者付外。隨身魚(yú)符之制,左二右一,太子以玉,親王以金,庶官以銅,佩以為飾?绦彰,去官而納焉;不刻者,傳而佩之。木契之制,太子監(jiān)國(guó),則王畿之內(nèi),左右各三;王畿之外,左右各五;庶官鎮(zhèn)守,則左右各十。旌節(jié)之制,命大將帥及遣使于四方,則請(qǐng)而佩之。旌以專賞,節(jié)以專殺。《周禮》之制,山國(guó)用虎節(jié),土國(guó)用人節(jié),澤國(guó)用龍節(jié),皆金也。又云,道路用旌節(jié),即漢使所持者是也。
弘文館:后漢有東觀,魏有崇文館,宋有玄、史二館,南齊有總明館,梁有士林館,北齊有文林館,后周有崇文館,皆著撰文史,鳩聚學(xué)徒之所也。武德初置修文館,后改為弘文館。后避太子諱,改曰昭文館。開(kāi)元七年,復(fù)為弘文館,隸門下省。學(xué)士。學(xué)士無(wú)員數(shù),自武德已來(lái),皆妙簡(jiǎn)賢良為學(xué)士。故事,五品已上稱學(xué)士,六品已下為直學(xué)士,又有文學(xué)直館學(xué)士,不定員數(shù)。館中有四部書(shū)及圖籍,自垂拱已后,皆宰相兼領(lǐng),號(hào)為館主,常令給事中一人判館事。學(xué)生三十人,校書(shū)郎二人,從九品上。令史二人,楷書(shū)手三十人,典書(shū)二人,拓書(shū)手三人,筆匠三人,熟紙裝潢匠九人,亭長(zhǎng)二人,掌固四人。弘文館學(xué)士掌詳正圖籍,教授生徒。凡朝廷有制度沿革,禮儀輕重,得參議焉。校書(shū)郎掌校理典籍,刊正錯(cuò)謬。其學(xué)生教授考試,如國(guó)子學(xué)之制焉。
中書(shū)省秦始置中書(shū)謁者,漢元帝去「謁者」二字。歷代但云中書(shū)。后周謂之內(nèi)史省,隋因?yàn)閮?nèi)史省,置內(nèi)史監(jiān)、令各一員。煬帝改為內(nèi)書(shū)省。武德復(fù)為內(nèi)史省,三年改為中書(shū)省。龍朔改為西臺(tái),光宅改為鳳閣,神龍復(fù)為中書(shū)省。開(kāi)元元年改為紫微省,五年復(fù)舊。
中書(shū)令二員。漢、魏品卑而付重。魏置監(jiān)、令各一員,歷南朝不改。隋省監(jiān),置令二人,正三品。隋文帝廢三公府僚,令中書(shū)令與侍中知政事,遂為宰相之職。隋曰內(nèi)書(shū)令。武德日內(nèi)史令,尋改為中書(shū)令。龍朔為西臺(tái)右相,咸亨復(fù)為中書(shū)令。光宅為鳳閣令。開(kāi)元元年改為紫微令,五年復(fù)為中書(shū)令。天寶改為右相,至德二年復(fù)為中書(shū)令。本正三品,大歷二年十一月九日,與侍中同升正二品,自后不改也。中書(shū)令之職,掌軍國(guó)之政令,緝熙帝載,統(tǒng)和天人。入則告之,出則奉之,以厘萬(wàn)邦,以度百揆,蓋佐天子而執(zhí)大政也。凡王言之制有七:一曰冊(cè)書(shū),二曰制書(shū),三曰慰勞制書(shū),四曰發(fā)敕,五曰敕旨,六曰論事敕書(shū),七曰敕牒,皆宣署申覆而施行之。凡大祭祀群神,則從升壇以相禮。享宗廟,則從升阼階。親征篡嚴(yán),戒敕百僚,冊(cè)命親賢,臨軒則使讀冊(cè)。若命之于朝,則宣而授之。凡冊(cè)太子,則授璽。凡制詔宣傳,文章獻(xiàn)納,皆授之于記事之官。武德、貞觀故事,以尚書(shū)省左右仆射各一人及侍中、中書(shū)令各二人,為知政事官。其時(shí)以他官預(yù)議國(guó)政者,云與宰相參議朝政,或云平章國(guó)計(jì),或云專典機(jī)密,或參議政事。貞觀十七年,李勣為太子詹事,特詔同知政事,始謂同中書(shū)門下三品。自是,仆射常帶此稱。自余非兩省長(zhǎng)官預(yù)知政事者,亦皆以此為名。永淳中,始詔郭正一、郭待舉、魏玄同等,與中書(shū)門下同承受進(jìn)旨平章事。自天后已后,兩省長(zhǎng)官及同中書(shū)門下三品并平章事,為宰相。其仆射不帶同中書(shū)門下三品者,但厘尚書(shū)省而已?傉露,東臺(tái)侍郎張文瓘,西臺(tái)侍郎戴至德等,始以同中書(shū)門下三品著之入銜。自是相承至今。永淳二年,黃門侍郎劉齊賢知政事,稱同中書(shū)門下平章事,自后兩省長(zhǎng)官,及他官執(zhí)政未至侍中書(shū)令者,皆稱同中書(shū)門下平章事也。
中書(shū)侍郎二員。漢置中書(shū),掌密詔,有令、仆、丞、郎四官。魏曰中書(shū)郎,晉加「侍」字。隋置內(nèi)書(shū)省,改為內(nèi)書(shū)侍郎,正四品。武德初為內(nèi)史侍郎,三年改為中書(shū)侍郎。龍朔、光宅、開(kāi)元,隨曹易號(hào)。至德復(fù)為中書(shū)侍郎。武德定令,與尚書(shū)侍郎俱第四品。大歷二年九月,與門下侍郎共升為正三品也。中書(shū)侍郎掌貳令之職。凡邦國(guó)之庶務(wù),朝廷之大政,皆參議焉。凡臨軒冊(cè)命大臣,令為之使,則持冊(cè)書(shū)以授之。凡四夷來(lái)朝,監(jiān)軒則受其表疏,升于西階而奏。若獻(xiàn)贄幣,則受之以授于所司。
中書(shū)舍人六員。正五品上。曹魏于中書(shū)置通事一人,掌呈奏按章。高貴鄉(xiāng)公于通事下加「舍人」二字。晉于中書(shū)置舍人、通事各一人。自魏、晉、齊、梁,詔誥皆出于中書(shū)令、中書(shū)侍郎,中書(shū)通事舍人但掌呈奏而已;蛲ㄊ掠形淖终,別敕知詔誥。至梁武,制誥專令舍人掌之,兼去「通事」二字,但云中書(shū)舍人。隋曰內(nèi)史舍人,置八員,掌制誥,品第六。尋升五品上。煬帝改內(nèi)書(shū)舍人,置四員。武德初為內(nèi)史舍人,三年,改為中書(shū)舍人。龍朔、光宅、開(kāi)元,隨曹改易。
舍人掌侍奉進(jìn)奏,參議表章。凡詔旨敕制,及璽書(shū)冊(cè)命,皆按典故起草進(jìn)畫;既下,則署而行之。其禁有四:一曰漏泄,二曰稽緩,三曰違失,四曰忘誤;所以重王命也。制敕既行,有誤則奏而正之。凡大朝會(huì),諸方起居,則受其表狀而奏之。國(guó)有大事,若大克捷及大祥瑞,百僚表賀,亦如之。凡冊(cè)命大臣于朝,則使持節(jié)讀冊(cè)命之。凡將帥有功及有大賓客,皆使勞問(wèn)之。凡察天下冤滯,與給事中及御史三司鞫其事。凡百司奏議,文武考課,皆預(yù)裁焉。
主書(shū)四人,從七品上。主事四人,從八品下。令史二十五人,書(shū)令史五十人,傳制十人,亭長(zhǎng)十八人,修補(bǔ)敕匠五十人。
右散騎常侍二員,從三品。右補(bǔ)闕二員,從七品上。右拾遣二員,從八品上。起居舍人二員。從六品上。右常侍、補(bǔ)闕、拾遣。掌事同左省。起居舍人,掌修記言之史,錄天子之制誥德音,如記事之制,以記時(shí)政損益。季終,則授之于國(guó)史。
通事舍人十六人。從六品上。通事舍人,奏謁者之官也。掌賓贊、贊受事,隸光祿勛。晉置舍人、通事各一人,隸中書(shū)。東晉曰通事舍人。隋因晉制,置十六人,從六品上,又為通事謁者。武德初,廢謁者臺(tái),改通事謁者為通事舍人,隸四方館,屬中書(shū)省也。通事舍人掌朝見(jiàn)引納及辭謝者,于殿廷通奏。凡近臣入侍,文武就列,引以進(jìn)退,而告其拜起出入之節(jié)。凡四方通表,華夷納貢,皆受而進(jìn)之。凡軍旅之出,則命受慰勞而遣之。既行,則每月存問(wèn)將士之家,以視其疾苦。凱旋,則郊迓之,皆復(fù)命。凡致仕之臣,與邦之耋老,時(shí)巡問(wèn)亦如之。
令史十人,亭長(zhǎng)十八人,掌固二十四人。
集賢殿書(shū)院:開(kāi)元十三年置。漢、魏已來(lái),職在秘書(shū)。梁于文德殿內(nèi)藏聚群書(shū)。北齊有文林館學(xué)士,后周有麟趾殿學(xué)士,皆掌著述。隋平陳之后,寫群書(shū)正副二本,藏于宮中,其余以實(shí)秘書(shū)外閣。煬帝于東都觀文殿東西廂貯書(shū)。自漢延熹至隋,皆秘書(shū)掌國(guó)籍,而禁中之書(shū),時(shí)或有焉。及太宗在籓府時(shí),有秦府學(xué)士十八人。其后弘文、崇文二館皆有。玄宗即位,大校群書(shū)。開(kāi)元五年,于乾元殿東廊下寫四部書(shū),以充內(nèi)庫(kù),置校定官四人。七年,駕在東都,于麗正殿置修書(shū)使。十二年,駕在東都,十三年與學(xué)士張說(shuō)等宴于集仙殿,因改名集賢,改修書(shū)使為集賢書(shū)院學(xué)士。其大明宮所置書(shū)院,本命婦院,屋宇宏敞。永泰元年三月,詔仆射裴冕等十三人,每日于集賢書(shū)院待詔。集賢學(xué)士。初定制以五品已上官為學(xué)士,六品已下為直學(xué)士。每宰相為學(xué)士者,為知院事。常侍一人,為副知院事。學(xué)士知院事一人,開(kāi)元初,以褚無(wú)量、馬懷素、元行沖相次知乾元殿寫書(shū),及在麗正,乃有使名。張說(shuō)代元行沖,改院為集賢,以說(shuō)為大學(xué)士,知院事,說(shuō)懇讓大字,詔許之。自是,每以宰相一人知院事。副知院事一人,初,宰相張說(shuō)知院事,以左常侍徐堅(jiān)為副知院事,因?yàn)楣适。判院一?初在乾元殿,刊正官一人判事,其后因之。押院中使一人。自乾元殿寫書(shū),則置掌出入,宣進(jìn)奏,兼頌中官,監(jiān)守院門,掌同宮禁。侍講學(xué)士,開(kāi)元初,褚無(wú)量、馬懷素侍講禁中,名為侍讀。其后康子元為侍講學(xué)士。修撰官,校理官,并無(wú)常員,以官人兼之。待制官,古之待詔金馬門是。留院官,檢討官。皆以學(xué)士別敕留之?啄抗僖蝗,專知御書(shū)典四人,并開(kāi)元五年置。知書(shū)官八人,開(kāi)元五年置,掌分四庫(kù)書(shū)。書(shū)直、寫御書(shū)一百人,拓書(shū)六人,書(shū)直八人,裝書(shū)直十四人,造筆直四人。并開(kāi)元六年置。集賢學(xué)士之職,掌刊緝古今之經(jīng)籍,以辨明邦國(guó)之大典。凡天下圖書(shū)之遺逸,賢才之隱滯,則承旨而征求焉。其有籌策之可施于時(shí),著述之可行于代者,較其才藝而考其學(xué)術(shù),而申表之。凡承旨撰集文章,校理經(jīng)籍,月終則進(jìn)課于內(nèi),歲終則考最于外。
史館:歷代史官,隸秘書(shū)省著作局,皆著作郎掌修國(guó)史。武德因隋舊制。貞觀三年閏十二月,始移史館于禁中,在門下省北,宰相監(jiān)修國(guó)史,自是著作郎始罷史職。及大明宮初成,置史館于門下省之南。館門下東西有棗樹(shù)七十四株,無(wú)雜樹(shù)。開(kāi)元二十五年三月,右相李林甫以中書(shū)地切樞密,記事者官宜附近,史官尹愔奏移史館于中書(shū)省北,以舊尚藥院充館也。史官。古者天子諸侯,皆有史官,以紀(jì)言動(dòng)、歷數(shù)之事。到后漢明帝,如當(dāng)時(shí)名士入東觀,撰《光武紀(jì)》,而史官因以他官兼之。魏明帝始置著作郎,專掌國(guó)史,隸中書(shū)。晉改隸秘書(shū)省,因而不改。貞觀年修《五代史》,移史館于禁中。史官無(wú)常員,如有修撰大事,則用他官兼之,事畢日停。監(jiān)修國(guó)史。貞觀已后,多以宰相監(jiān)修國(guó)史,遂成故事也。修撰直館。天寶已后,他官兼領(lǐng)史職者,謂之史館修撰,初入為直館也。元和六年,宰相裴垍奏:「登朝官領(lǐng)史職者,并為修撰,未登朝官入館者,并為直館。修撰中以一人官高者判館事,其余名目,并請(qǐng)不置。」從之?瑫(shū)手二十五人,典書(shū)四人,亭長(zhǎng)二人,掌固六人,裝滿直一人,熟紙匠六人。史官掌修國(guó)史,不虛美,不隱惡,直書(shū)其事。凡天地日月之祥,山川封域之分,昭穆繼代之序,禮樂(lè)師旅之事,誅賞廢興之政,皆本于起居注、時(shí)政記,以為實(shí)錄,然后立編年之體,為褒貶焉。既終藏之于府。
知匭使。天后垂拱二年,置匭以達(dá)冤滯。其制,一房四面,各以方色,東曰延恩,西曰申冤,南曰招諫,北曰通玄。所以申天下之冤滯,達(dá)萬(wàn)人之情狀。蓋古善旌、誹謗木之意也。天寶九年,改匭為獻(xiàn)納。乾元元年,復(fù)名曰匭。垂拱已來(lái),常以諫議大夫及補(bǔ)闕、拾遣一人充使,受納訴狀。每日暮進(jìn)內(nèi),而晨出之也。
翰林院。天子在大明宮,其院在右銀臺(tái)門內(nèi)。在興慶宮,院在金明門內(nèi)。若在西內(nèi),院在顯福門。若在東都、華清宮,皆有待詔之所。其待詔者,有詞學(xué)、經(jīng)術(shù)、合煉、僧道、卜祝、術(shù)藝、書(shū)奕,各別院以稟之,日晚而退。其所重者詞學(xué)。武德、貞觀時(shí),有溫大雅、魏徵、李百藥、岑文本、許敬宗、褚遂良。永徽后,有許敬宗、上官儀,皆召入禁中驅(qū)使,未有名目。乾封中,劉懿之劉祎之兄弟、周思茂、元萬(wàn)頃、范履冰,皆以文詞召入待詔,常于北門候進(jìn)止,時(shí)號(hào)北門學(xué)士。天后時(shí),蘇味道、韋承慶,皆待詔禁中。中宗時(shí),上官昭容獨(dú)當(dāng)書(shū)詔之任。睿宗時(shí)、薛稷、賈膺福、崔湜,又代其任。玄宗即位,張說(shuō),陸堅(jiān)、張九齡、徐安貞、張垍等,召入禁中,謂之翰林待詔。王者尊極,一日萬(wàn)機(jī),四方進(jìn)奏、中外表疏批答,或詔從中出。宸翰所揮,亦資其檢討,謂之視草,故嘗簡(jiǎn)當(dāng)代士人,以備顧問(wèn)。至德已后,天下用兵,軍國(guó)多務(wù),深謀密詔,皆從中出。尤擇名士,翰林學(xué)士得充選者,文士為榮。亦如中書(shū)舍人例置學(xué)士六人,內(nèi)擇年深德重者一人為承旨,所以獨(dú)承密命故也。德宗好文,尤難其選。貞元已后,為學(xué)士承旨者,多至宰相焉。
內(nèi)教坊。武德已來(lái),置于禁中,以按習(xí)雅樂(lè),以中官人充使。則天改為云韶府,神龍復(fù)為教坊。
習(xí)藝館。本名內(nèi)文學(xué)館,選宮人有儒學(xué)者一人為學(xué)士,教習(xí)宮人。則天改為習(xí)藝館,又改為翰林內(nèi)教坊,以事在禁中故也。
秘書(shū)省。隸中書(shū)之下。漢代藏書(shū)之所,有延閣、廣內(nèi)、石渠之藏。又御史中丞,在殿內(nèi),掌蘭臺(tái)秘書(shū)圖籍。后漢桓帝延熹二年,始置秘書(shū)監(jiān),屬太常寺,掌禁中圖書(shū)秘文,后并入中書(shū)。至?xí)x惠帝,別置秘書(shū)寺,掌中外二閣圖書(shū)。梁武改寺為省。龍朔改為蘭臺(tái),光宅改為麟臺(tái),神龍復(fù)為秘書(shū)省。
秘書(shū)監(jiān)一員,從三品。監(jiān)之名,后漢桓帝置,魏、晉不改。后周謂之外史下大夫。隋復(fù)為秘書(shū)監(jiān),從第三品。煬帝改為秘書(shū)令,武德復(fù)為監(jiān)。龍朔改為蘭臺(tái)太史,天授改為麟臺(tái)監(jiān),神龍復(fù)為秘書(shū)監(jiān)也。少監(jiān)二員,從四品上。少監(jiān),隋煬帝置。龍朔改為蘭臺(tái)侍郎,天授為麟臺(tái)少監(jiān),神龍復(fù)為秘書(shū)少監(jiān)。比置一員,太極初增置一員也。丞一員。從五品上。魏武帝置,丞二人。隋置一人,正第五品也。秘書(shū)監(jiān)之職,掌邦國(guó)經(jīng)籍圖書(shū)之事。有二局:一曰著作,二曰太史,皆率其屬而修其職。少監(jiān)為之貳,丞掌判省事。
秘書(shū)郎四員。從六品上。校書(shū)郎八人,正九品上。正字四人,正九品下。主事一人,從九品上。令史四人,書(shū)令史九人,典書(shū)八人,楷書(shū)手八十人,亭長(zhǎng)六人。掌固八人。秘書(shū)郎掌甲乙丙丁四部之圖籍,謂之四庫(kù)。經(jīng)庫(kù)類十,史庫(kù)類十三,子庫(kù)類十四,集庫(kù)類三。事在《經(jīng)籍志》。
著作局:龍朔為司文局。著作郎二人,從五品上。龍朔為司文郎中,咸亨復(fù)也。佐郎四人,從六品上。校書(shū)郎二人,正九品上。正字二人,正九品下?瑫(shū)手五人,掌固四人。著作郎、佐郎掌修撰碑志、祝文、祭文,與佐郎分判局事也。
司天臺(tái):舊太史局,隸秘書(shū)監(jiān)。龍朔二年改為秘閣局,久視元年改為渾儀監(jiān)。景云元年改為太史監(jiān),復(fù)為太史局,隸秘書(shū)。乾元元年三月十九日敕,改太史監(jiān)為司天臺(tái),改置官屬,舊置于子城內(nèi)秘書(shū)省西,今在永寧坊東南角也。監(jiān)一人,從三品。本太史局令,從五品下。乾元元年改為監(jiān),升從三品,一如殿中秘書(shū)品秩也。少監(jiān)二人。本曰太史丞,從七品下。乾元升為少監(jiān),與諸司少監(jiān)卿同品也。太史令掌觀察天文,稽定歷數(shù)。凡日月星辰之變,風(fēng)云氣色之異,率其屬而占候之。其屬有司歷二人,掌造歷。保章正一人,掌教。歷生四十一人。監(jiān)候五人,掌候天文。觀生九十人,掌晝夜司候天文氣色。靈臺(tái)郎二人,掌教習(xí)天文氣色。天文生六十人。挈壺正二人。掌知漏刻。司辰七十人,漏刻典事二十二人,漏刻博士九人,漏刻生三百六十人,典鐘一百一十二人,典鼓八十八人,楷書(shū)手二人,亭長(zhǎng)、掌固各四人。自乾元元年別置司天臺(tái)。改置官吏,不同太史局舊數(shù),今據(jù)司天職掌書(shū)之也。凡玄象器物、天文圖書(shū),茍非其任,不得預(yù)焉。每季錄所見(jiàn)災(zāi)祥,送門下中書(shū)省,入起居注。歲終總錄,封送史館。每年預(yù)造來(lái)年歷,頒于天下。五官正五員,正五品。乾元元年置五官,有春、夏、秋、冬、中五官之名。丞二員,正七品。主簿二員,正七品。定額直五人,五官靈臺(tái)郎五員,正七品。舊靈臺(tái)郎,正八品下,掌觀天文之變而占候之。凡二十八宿,分為十二次,事具《天文志》也。五官保章正五員,正七品。五官司歷五員,正八品。舊司歷二人,從九品上,掌國(guó)之歷法,造歷以頒四方。其歷有《戊寅歷》、《麟德歷》、《神龍歷》、《大衍歷》。天下之測(cè)量之處,分至表準(zhǔn),其詳可載,故參考星度,稽驗(yàn)晷影,各有典章。五官監(jiān)候五員,正八品。五官挈壺正五員,正九品。五官司辰十五員。正九品。舊挈壺正二員,從八品下。司辰十七人,正九品下。皆掌知漏刻?讐貫槁,浮箭為刻,以告中星昏明之候也。五官禮生十五人,五官楷書(shū)手五人,令史五人,漏刻博士二十人,漏刻之法,孔壺為漏,浮箭為刻。其箭四十有八,晝夜共百刻。冬夏之間,有長(zhǎng)短。冬至之日,晝漏四十刻,夜漏六十刻。夏至,晝漏六十刻夜漏四十刻。春分秋分之時(shí),晝夜各五十刻。秋分之后,減晝益夜,凡九日加一刻。春分已后,減夜益晝,九日減一刻。二至前后,加減遲,用日多。二分之間,加減速,用日少。候夜以為更點(diǎn)之節(jié)。每夜分為五更,每更分為五點(diǎn)。更以擊鼓為節(jié),點(diǎn)以擊鐘為節(jié)也。典鐘、典鼓三百五十人,天文觀生九十人,天文生五十人,歷生五十
五人,漏生四十人,視品十人。已上官吏,皆乾元元年隨監(jiān)司新置也。
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