卷八十八

列傳第五十八

孝友

○李密盛彥夏方王裒許孜庾袞孫晷顏含劉殷王延王談桑虞何琦吳逵

大矣哉,孝之為德也!分渾元而立體,道貫三靈;資品匯以順名,功苞萬(wàn)象。用之于國(guó),動(dòng)天地而降休征;行之于家,感鬼神而昭景福。若乃博施備物,尊仁安義,柔色承顏,怡怡盡樂(lè),擊鮮就養(yǎng),亹癖忘劬,集包思藝黍之勤,循陔有采蘭之詠,事親之道也。屬屬如在,哀哀罔極,聚薪流慟,銜索興嗟,曬風(fēng)樹(shù)以隤心,頫寒泉而沫泣,追遠(yuǎn)之情也。審德筮仕,正務(wù)移官,居高匪危,在丑無(wú)爭(zhēng),協(xié)修升以匡化,懷履冰而砥節(jié),立身之行也。是以閔曾翼翼,遵六教而緝貞規(guī);蔡董烝烝,弘七體而垂令跡。亦有至誠(chéng)上感,明祗下贊,郭巨致錫金之慶。陽(yáng)雍標(biāo)蒔玉之祉;烏馴丹羽,巢叔和之室,鹿呈白毳,擾功文之廬。然則因彼孝慈而生友悌,理在兼綜,義歸一揆。夫天倫之重,共氣分形,心睽則葉悴荊權(quán),性合則華承棣萼。乃有推代瘦,徇急難之情;讓果同衾,盡歡愉之致:緬窺緗素,載流塵躅者歟!

晉氏始自中朝,逮于江左,雖百六之災(zāi)遄及,而君子之道未消,孝悌名流,猶為繼踵。王偉元之行己,許季義之立節(jié),夏方、盛彥體至性以馳芬,庾袞、顏含篤友于而宣范,自余群士,咸標(biāo)懿德。采其遺絢,足厲澆風(fēng),故著《孝友篇》以續(xù)前史云耳。

李密,字令伯,犍為武陽(yáng)人也,一名虔。父早亡,母何氏醮。密時(shí)年數(shù)歲,感戀?gòu)浿?烝烝之性,遂以成疾。祖母劉氏,躬自撫養(yǎng),密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門(mén)人方之游夏。

少仕蜀,為郎。數(shù)使吳,有才辯,吳人稱之。蜀平,泰始初,詔征為太子洗馬。密以祖母年高,無(wú)人奉養(yǎng),遂不應(yīng)命。乃上疏曰:

臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇,生孩六月,慈父見(jiàn)背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁辛苦,至于成立。既無(wú)伯叔,終鮮兄弟,門(mén)衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之童,煢煢孑立,形影相吊。而劉早嬰疾病,常在床蓐。臣侍湯藥,未嘗廢離。

自奉圣朝,沐浴清化,前太守臣逵,察臣孝廉,后刺史臣榮,舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。明詔特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書(shū)切峻,責(zé)臣逋慢,郡縣逼迫,催臣上道,州司臨門(mén),急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;茍徇私情,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜恤,況臣孤苦尪羸之極。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,猥蒙拔擢,寵命殊私,豈敢盤(pán)桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命,是以私情區(qū)區(qū)不敢棄遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),而報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。

臣之辛苦,非但蜀之人士及二州牧伯之所明知,皇天后土,實(shí)所鑒見(jiàn)。伏愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕身,死當(dāng)結(jié)草。

帝覽之曰:「士之有名,不虛然哉!」乃停召。后劉終,服闋,復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰:「安樂(lè)公何如?」密曰:「可次齊桓�！谷A問(wèn)其故,對(duì)曰:「齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國(guó),是知成敗一也。」次問(wèn):「孔明言教何碎?」密曰:「昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ),故得簡(jiǎn)雅;《大誥》與凡人言,宜碎�？酌髋c言者無(wú)己敵,言教是以碎耳�！谷A善之。

出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書(shū)曰:「慶父不死,魯難未已�！箯氖掳灼鋾�(shū)司隸,司隸以密在縣清慎,弗之劾也。密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無(wú)援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜餞東堂,詔密令賦詩(shī),末章曰:「人亦有言,有因有緣。官無(wú)中人,不如歸田。明明在上,斯語(yǔ)豈然!」武帝忿之,于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄佟：笞溆诩摇６��?賜、興。

賜字宗石,少能屬文,嘗為《玄鳥(niǎo)賦》,詞甚美。州辟別駕,舉秀才,未行而終。興字雋石,亦有文才,刺史羅尚辟別駕。尚為李雄所攻,使興詣鎮(zhèn)南將軍劉弘求救,興因愿留,為弘?yún)④姸�不還。尚白弘,弘即奪其手版而遣之。興之在弘府,弘立諸葛孔明、羊叔子碣,使興俱為之文,甚有辭理。

盛彥,字翁子,廣陵人也。少有異才。年八歲,詣吳太尉戴昌,昌贈(zèng)詩(shī)以觀之,彥于坐答之。辭甚康慨。母王氏因疾失明,彥每言及,未嘗不流涕。于是不應(yīng)辟召,躬自侍養(yǎng),母食必自哺之。母既疾久,至于婢使數(shù)見(jiàn)捶撻。婢忿恨,伺彥暫行,取蠐螬灸飴之。母食以為美,然疑是異物,密藏以示彥。彥見(jiàn)之,抱母慟哭,絕而復(fù)蘇。母目豁然即開(kāi),從此遂愈。彥仕吳,至中書(shū)侍郎,吳平,陸云薦之于刺史周浚,本邑大中正劉頌又舉彥為小中正。太康中卒。

夏方,字文正,會(huì)稽永興人也。家遭疫癘,父母伯叔群從死者十三人。方年十四,夜則號(hào)哭,晝則負(fù)土,十有七載,葬送得畢,因廬于墓側(cè),種植松柏,烏鳥(niǎo)猛獸馴擾其旁。吳時(shí)拜仁義都尉,累遷五官中郎將。朝會(huì)未嘗乘車(chē),行必讓路。吳平,除高山令。百姓有罪應(yīng)加捶撻者,方向之涕泣而不加罪,大小莫敢犯焉。在官三年,州舉秀才,還家,卒,年八十七。

王裒,字偉元,城陽(yáng)營(yíng)陵人也。祖修,有名魏世。父儀,高亮雅直,為文帝司馬。東關(guān)之役,帝問(wèn)于眾曰:「近曰之事,誰(shuí)任其咎?」儀對(duì)曰:「責(zé)在元帥。」帝怒曰:「司馬欲委罪于孤邪!」遂引出斬之。

裒少立操尚,行己以禮,身長(zhǎng)八尺四寸,容貌絕異,音聲清亮,辭氣雅正,博學(xué)多能,痛父非命,未嘗西向而坐。示不臣朝廷也。于是隱居教授,三征七辟皆不就。廬于墓側(cè),旦夕常至墓所拜跪,攀柏悲號(hào),涕淚著樹(shù),樹(shù)為之枯。母性畏雷,母沒(méi),每雷,輒到墓曰:「裒在此。」及讀《詩(shī)》至「哀哀父母,生我劬勞」,未嘗不三復(fù)流涕,門(mén)人受業(yè)者并廢《蓼莪》之篇。

家貧,躬耕,計(jì)口而田,度身而蠶�；蛴兄�之者,不聽(tīng)。諸生密為刈麥,裒遂棄之。知舊有致遺者,皆不受。門(mén)人為本縣所役,告裒求屬令,良曰:「卿學(xué)不足以庇身,吾德薄不足以廕卿,屬之何益!且吾不執(zhí)筆已四十年矣�！鼓瞬綋�(dān)干飯,兒負(fù)鹽豉草屐,送所役生到縣,門(mén)徒隨從者千余人。安丘令以為詣己,整衣出迎之。裒乃下道至土牛旁,磬折而立,云:「門(mén)生為縣所役,故來(lái)送別�！挂驁�(zhí)手涕泣而去。令即放之,一縣以為恥。

鄉(xiāng)人管彥少有才而未知名,裒獨(dú)以為必當(dāng)自達(dá),拔而友之,男女各始生,便共許為婚。彥后為西夷校尉,卒而葬于洛陽(yáng),裒后更嫁其女。彥弟馥問(wèn)裒,裒曰:「吾薄志畢愿山藪,昔嫁姊妹皆遠(yuǎn),吉兇斷絕,每以此自誓。今賢兄子葬父子洛陽(yáng)。此則京邑之人也,由吾結(jié)好之本意哉!」馥曰:「嫂,齊人也,當(dāng)還臨淄�！官鲈�:「安有葬父河南而隨母還齊!用意如此,何婚之有!」

北海邴春少立志操,寒苦自居,負(fù)笈游學(xué),鄉(xiāng)邑僉以為邴原復(fù)出。裒以春性險(xiǎn)狹慕名,終必不成。其后春果無(wú)行,學(xué)業(yè)不終,有識(shí)以此歸之。裒常以為人之所行期于當(dāng)歸善道,何必以所能而責(zé)人所不能。

及洛京傾覆,寇資蜂起,親族悉欲移渡江東,裒戀墳壟不去。賊大盛,方行,猶思慕不能進(jìn),遂為賊所害。

許孜,字季義,東陽(yáng)吳寧人也。孝友恭讓,敏而好學(xué)。年二十,師事豫章太守會(huì)稽孔沖,受《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》及《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》。學(xué)竟,還鄉(xiāng)里。沖在郡喪亡,孜聞問(wèn)盡哀,負(fù)擔(dān)奔赴,送喪還會(huì)稽,蔬食執(zhí)役,制服三年。俄而二親沒(méi),柴毀骨立,杖而能起,建墓于縣之東山,躬自負(fù)土,不受鄉(xiāng)人之助�；蝽�孜羸憊,苦求來(lái)助,孜晝助不逆,夜便除之。每一悲號(hào),鳥(niǎo)獸翔集。孜以方營(yíng)大功,乃棄其妻,鎮(zhèn)宿墓所,列植松柏亙五六里。時(shí)有鹿犯其松栽,改悲嘆曰:「鹿獨(dú)不念我乎!」明日,忽見(jiàn)鹿為猛獸所殺,置于所犯栽下。孜悵惋不已,乃為作冢,埋于隧側(cè)。猛獸即于孜前自撲而死,孜益嘆息,又取埋之。自后樹(shù)木滋茂,而無(wú)犯者。積二十余年孜乃更娶妻,立宅墓次,烝烝朝夕,奉亡如存,鷹雉棲其梁,檐鹿與猛獸擾其庭圃,交頸同游,不相搏噬。元康中,郡察孝廉,不起,巾褐終身。年八十余,卒于家。邑人號(hào)其居為孝順里。

咸康中,太守張虞上疏曰:「臣聞圣賢明訓(xùn)存乎舉善,褒貶所興,不遠(yuǎn)千載。謹(jǐn)案所領(lǐng)吳寧縣物故人許孜,至性孝友,立節(jié)清峻,與物恭讓,言行不貳。當(dāng)其奉師,則在三之義盡;及其喪親,實(shí)古今之所難。咸稱殊類(lèi)致感,猛獸弭害。雖臣不及見(jiàn),然備聞斯語(yǔ),竊謂蔡順、董黯無(wú)以過(guò)之。孜沒(méi)積年,其子尚在,性行純愨,今亦家于墓側(cè)。臣以為孜之履操,世所希逮,宜標(biāo)其令跡,甄其后嗣,以酬既往,以獎(jiǎng)方來(lái)�！蛾�(yáng)秋傳》曰:'善善及其子孫'。臣不達(dá)大體,請(qǐng)臺(tái)量議�！故枳�,詔旌表門(mén)閭。蠲復(fù)子孫。其子生亦有孝行。圖孜像于堂,朝夕拜焉。

庾袞,字叔褒,明穆皇后伯父也。少履勤儉,篤學(xué)好問(wèn),事親以孝稱。咸寧中,大疫,二兄俱亡,次兄毗復(fù)殆,癘氣方熾,父母諸弟皆出次于外,袞獨(dú)留不去。諸父兄強(qiáng)之,乃曰:「袞性不畏病。」遂親自扶持,晝夜不眠,其間復(fù)撫柩哀臨不輟。如此十有余旬,疫勢(shì)既歇,家人乃反,毗病得差,袞亦無(wú)恙。父老咸曰:「異哉此子!守人所不能守,行人所不能行,歲寒然后知松柏之后凋,始疑疫癘之不相染也。」

初,袞諸父并貴盛,惟父獨(dú)守貧約。袞躬親稼穡,以給供養(yǎng),而執(zhí)事勤恪,與弟子樹(shù)籬,跪以授條�；蛟�:「今在隱屏,先生何恭之過(guò)?」袞曰:「幽顯易操,非君子之志也�！垢竿�,作筥賣(mài)以養(yǎng)母。母見(jiàn)其勤,曰:「我無(wú)所食�！箤�(duì)曰:「母食不甘,袞將何居!」母感而安之。袞前妻荀氏,繼妻樂(lè)氏,皆官族富室,及適袞,俱棄華麗,散資財(cái),與袞共安貧苦,相敬如賓。母終,服喪居于墓側(cè)。

歲大饑,藜羹不糝,門(mén)人欲進(jìn)其飯者,而袞每曰已食,莫敢為設(shè)。及麥?zhǔn)?獲者已畢,而采捃尚多,袞乃引其群子以退,曰「待其間�！辜捌滢芤�,不曲行,不旁掇,跪而把之,則亦大獲,又與邑人入山拾橡,分夷險(xiǎn),序長(zhǎng)幼,推易居難,禮無(wú)違者。或有斬其墓柏,莫知其誰(shuí),乃召鄰人集于墓而自責(zé)焉,因叩頭泣涕,謝祖禰曰:「德之不修,不能庇先人之樹(shù),袞之罪也�！垢咐舷桃酁橹�垂泣,自后人莫之犯。撫諸孤以慈,奉諸寡以仁,事加于厚而教之義方,使長(zhǎng)者體其行,幼者忘其孤。孤甥郭秀,比諸子侄,衣食而每先之。孤兄女曰芳,將嫁,美服既具,袞乃刈荊苕為箕帚,召諸子集之于堂,男女以班,命芳曰:「芳乎!汝少孤,汝逸汝豫,不汝疵瑕。今汝適人,將事舅姑,灑掃庭內(nèi),婦之道也,故賜汝此。匪器之為美,欲溫恭朝夕,雖休勿休也。」而以舊宅與其長(zhǎng)兄子賡、翕。及翕卒,袞哀其早孤,痛其成人而未娶,乃撫柩長(zhǎng)號(hào),哀感行路,聞?wù)吣�不垂涕�?/p>

初,袞父誡袞以酒,每醉,輒自責(zé)曰:「余廢先父之誡,其何以訓(xùn)人!」乃于父墓前自杖三十。鄰人褚德逸者,善事其親,老而不倦,袞每拜之。嘗與諸兄過(guò)邑人陳準(zhǔn)兄弟,諸兄友之,皆拜其母,袞獨(dú)不拜。準(zhǔn)弟徽曰:「子不拜吾親何?」袞曰:「未知所以拜也。夫拜人之親者,將自同于人之子也,其義至重,袞敢輕之乎?」遂不拜。準(zhǔn)、徽嘆曰:「古有亮直之士,君近之矣。君若當(dāng)朝,則社稷之臣?xì)e!君若握兵,臨大節(jié),孰能奪之!方今征聘,君實(shí)宜之�！褂谑青l(xiāng)黨薦之,州郡交命,察孝廉,舉秀才、清白異行,皆不降志,世遂號(hào)之為異行。

元康末,潁川太守召為功曹,袞服造役之衣,杖鍤荷斧,不俟駕而行,曰:「請(qǐng)受下夫之役�！固�守飾車(chē)而迎,袞逡巡辭退,請(qǐng)徒行入郡,將命者遂逼扶升車(chē),納于功曹舍。既而袞自取己車(chē)而寢處焉,形雖恭而神有不可動(dòng)之色。太守知其不屈,乃嘆曰:「非常士也,吾何以降之!」厚為之禮而遣焉。

齊王冏之唱義也,張泓等肆掠于陽(yáng)翟,袞乃率其同族及庶姓保于禹山。是時(shí)百姓安寧,未知戰(zhàn)守之事,袞曰:「孔子云:'不教而戰(zhàn),是謂棄之。'」乃集諸如士而謀曰:「二三君子相與處于險(xiǎn),將以安保親尊,全妻孥也。古人有言:'千人聚而不以一人為主,不散則亂矣。'將若之何!」眾曰:「善。今日之主,非君而誰(shuí)!」袞默然有間,乃言曰:「古人急病讓夷,不敢逃難,然人之立主,貴從其命也�！鼓耸闹�曰:「無(wú)恃險(xiǎn),無(wú)怙亂,無(wú)暴鄰,無(wú)抽屋,無(wú)樵采人所植,無(wú)謀非德,無(wú)犯非義,戮力一心,同恤危難�！贡娤虖闹�。于是峻險(xiǎn)厄,杜蹊徑,修壁塢,樹(shù)蕃障,考功庸,計(jì)丈尺,均勞逸,通有無(wú),繕完器備,量力任能,物應(yīng)其宜,使邑推其長(zhǎng),里推其賢,而身率之。分?jǐn)?shù)既明,號(hào)令不二,上下有禮,少長(zhǎng)有儀,將順其美,匡救其惡。及賊至,袞乃勒部曲,整行伍,皆持滿而勿發(fā)。賊挑戰(zhàn),晏然不動(dòng),且辭焉。賊服其慎而畏其整,是以皆退,如是者三。時(shí)人語(yǔ)曰:「所謂臨事而懼、好謀而成者,其庾異行乎!」

及冏歸于京師,逾年不朝,袞曰:「晉室卑矣,寇難方興!」乃攜其妻適林慮山,事其新鄉(xiāng)如其故鄉(xiāng),言忠信,行篤敬。經(jīng)及期年,而林慮之人歸之,咸曰庾賢。及石勒攻林慮,父老謀曰:「此有大頭山,九州之絕險(xiǎn)也。上有古人遺跡,可共保之�！够莸圻w于長(zhǎng)安,袞乃相與登于大頭山而田于其下。年谷未熟,食木實(shí),餌石蕊,同保安之,有終焉之志。及將收獲,命子怞與之下山,中途目眩瞀,墜崖而卒。同保赴哭曰:「天乎!獨(dú)不可舍我賢乎!」時(shí)人傷之曰:「庾賢絕塵避地,超然遠(yuǎn)跡,固窮安陋,木食山棲,不與世同榮,不與人爭(zhēng)利,不免遭命,悲夫!」

袞學(xué)通《詩(shī)》《書(shū)》,非法不言,非道不行,尊事耆老,惠訓(xùn)蒙幼,臨人之喪必盡哀,會(huì)人之葬必躬筑,勞則先之,逸則后之,言必行之,行必安之。是以宗族鄉(xiāng)黨莫不崇仰,門(mén)人感慕,為人樹(shù)碑焉。

有四子:怞、蔑、澤、捃。在澤生,故名澤,因捃生,故曰捃。蔑后南渡江,中興初,為侍中。蔑生愿,安成太守。

孫晷,字文度,吳國(guó)富春人,吳伏波將軍秀之曾孫也。晷為兒童,未嘗被呵怒。顧榮見(jiàn)而稱之,謂其外祖薛兼曰:「此兒神明清審,志氣貞立,非常童也�！辜伴L(zhǎng),恭孝清約,學(xué)識(shí)有理義,每獨(dú)處幽暗之中,容止瞻望未嘗傾邪。雖侯家豐厚,而晷常布衣蔬食,躬親壟畝,誦詠不廢,欣然獨(dú)得。父母愍其如此,欲加優(yōu)饒,而夙興夜寐,無(wú)暫懈也。父母起居嘗饌,雖諸兄親饋,而晷不離左右。富春車(chē)道既少,動(dòng)經(jīng)江川,父難于風(fēng)波,每行乘籃輿,晷躬自扶侍,所詣之處,則于門(mén)外樹(shù)下籓屏之間隱息,初不令主人知之。兄嘗篤疾經(jīng)年,晷躬自扶侍,藥石甘苦,必經(jīng)心目,跋涉山水,祈求懇至。而聞人之善,欣若有得;聞人之惡,慘若有失。見(jiàn)人饑寒,并周贍之,鄉(xiāng)里贈(zèng)遺,一無(wú)所受。親故有窮老者數(shù)人,恆往來(lái)告索,人多厭慢之,而晷見(jiàn)之。欣敬逾甚,寒則與同衾,食則與同器,或解衣推被以恤之。時(shí)年饑谷貴,人有生刈其稻者,晷見(jiàn)而避之,須去而出,既而自刈送與之。鄉(xiāng)鄰感愧,莫敢侵犯。

會(huì)稽虞喜隱居海嵎,有高世之風(fēng)。晷欽其德,聘喜弟預(yù)女為妻。喜戒女棄華尚素,與晷同志。時(shí)人號(hào)為梁鴻夫婦。濟(jì)陽(yáng)江淳少有高操,聞晷學(xué)行過(guò)人,自東陽(yáng)往候之,始面,便終日譚宴,結(jié)歡而別。

司空何充為揚(yáng)州,檄晷為主簿,司徒蔡謨辟為掾?qū)?并不就。尚書(shū)經(jīng)國(guó)明,州土之望,表薦晷,公車(chē)徑征。會(huì)卒,時(shí)年三十八,朝野嗟痛之。晷未及大斂,有一老父缊袍草屨,不通姓名,徑入撫柩而哭,哀聲慷慨,感于左右。哭止便出,容貌甚清,眼瞳又方,門(mén)者告之喪主,怪而追焉。直去不顧。同郡顧和等百余人嘆其神貌有異,而莫之測(cè)也。

顏含,字弘都,瑯邪莘人也。祖欽,給事中。父默,汝陰太守。含少有操行,以孝聞。兄畿,咸寧中得疾,就醫(yī)自療,遂死于醫(yī)家。家人迎喪,旐每繞樹(shù)而不可解,引喪者顛仆,稱畿言曰:「我壽命未死,但服藥太多,傷我五藏耳。今當(dāng)復(fù)活,慎無(wú)葬也�！蛊涓缸Ｖ�曰:「若爾有命復(fù)生,豈非骨肉所愿!今但欲還家,不爾葬也�！箶砟私�。及還,其婦夢(mèng)之曰:「吾當(dāng)復(fù)生,可急開(kāi)棺�！箣D頗說(shuō)之。其夕,母及家人又夢(mèng)之,即欲開(kāi)棺,而父不聽(tīng)。含時(shí)尚少,乃慨然曰:「非常之事,古則有之,今靈異至此,開(kāi)棺之痛,孰與不開(kāi)相負(fù)?」父母從之,乃共發(fā)棺果有生驗(yàn),以手刮棺,指爪盡傷,然氣息甚微,存亡不分矣。飲哺將護(hù),累月猶不能語(yǔ),飲食所須,托之以夢(mèng)。闔家營(yíng)視,頓廢生業(yè),雖在母妻,不能無(wú)倦矣。含乃絕棄人事,躬親侍養(yǎng),足不出戶者十有三年。石崇重含淳行,贈(zèng)以甘旨,含謝而不受�；騿�(wèn)其故,答曰:「病者綿昧,生理未全,既不能進(jìn)?敢,又未識(shí)人惠,若當(dāng)謬留,豈施者之意也!」畿竟不起。

含二親既終,兩兄繼沒(méi),次嫂樊氏因疾失明,含課勵(lì)家人,盡心奉養(yǎng),每日自嘗省藥饌,察問(wèn)息耗,必簪屨束帶。醫(yī)人疏方,應(yīng)須髯蛇膽,而尋求備至,無(wú)由得之,含憂嘆累時(shí)。嘗晝獨(dú)坐,忽有一青衣童子年可十三四,持一青囊授含,含開(kāi)視,乃蛇膽也。童子逡巡出戶,化成青鳥(niǎo)飛去。得膽,藥成,嫂病即愈。由是著名。

本州辟,不就。東海王趙以為太傅參軍,出補(bǔ)闿陽(yáng)令。元帝初鎮(zhèn)下邳,復(fù)命為參軍。過(guò)江,以含為上虞令。轉(zhuǎn)王國(guó)郎中、丞相東閣祭酒,出為東陽(yáng)太守。東宮初建,含以儒素篤行補(bǔ)太子中庶子,遷黃門(mén)侍郎、本州大中正,歷散騎常侍、大司農(nóng)。豫討蘇峻功,封西平縣侯,拜侍中,除吳郡太守。王導(dǎo)問(wèn)含曰:「卿今蒞名郡,政將何先?」答曰:「王師歲動(dòng),編戶虛耗,南北權(quán)豪競(jìng)招游食,國(guó)弊家豐,執(zhí)事之憂。且當(dāng)征之勢(shì)門(mén),使反田桑,數(shù)年之間,欲令戶給人足,如其禮樂(lè),俟之明宰�！购�所歷簡(jiǎn)而有恩,明而能斷,然以威御下。導(dǎo)嘆曰:「顏公在事,吳人斂手矣。」未之官,復(fù)為侍中。尋除國(guó)子祭酒,加散騎常侍,遷光祿勛,以年老遜位。成帝美其素行,就加右光祿大夫,門(mén)施行馬,賜床帳被褥,敕太官四時(shí)致膳,固辭不受。

于時(shí)論者以王導(dǎo)帝之師傅,名位隆重,百僚宜為降禮。太常馮懷以問(wèn)于含,含曰:「王公雖重,理無(wú)偏敬,降禮之言,或是諸君事宜。鄙人老矣,不識(shí)時(shí)務(wù)�！辜榷�告人曰:「吾聞伐國(guó)不問(wèn)仁人。向馮祖思問(wèn)佞于我,我有邪德乎?」人嘗論少正卯、盜跖其惡孰深。或曰:「正卯雖奸,不至剖人棄膳,盜跖為甚�！购�曰:「為惡彰露,人思加戮;隱伏之奸,非圣不誅。由此言之,少正為甚�！贡娤谭�焉。郭璞嘗遇含,欲為之筮。含曰:「年在天,位在人,修己而天不與者,命也;守道而人不知者,性也。自有性命,無(wú)勞蓍龜。」桓溫求婚于含,含以其盛滿,不許。惟與鄧攸深交。或問(wèn)江左群士?jī)?yōu)劣,答曰:「周伯仁之正,鄧伯道之清,卞望之之節(jié),余則吾不知也�！蛊溲胖匦袑�(shí),抑絕浮偽如此。

致仕二十余年,年九十三卒。遺命素棺薄斂。謚曰靖。喪在殯而鄰家失火,移棺紼斷,火將至而滅,僉以為淳誠(chéng)所感也。

三子:髦、謙、約。髦歷黃門(mén)郎、侍中、光祿勛,謙至安成太守,約零陵太守,并有聲譽(yù)。

劉殷,字長(zhǎng)盛,新興人也。高祖陵,漢光祿大夫。殷七歲喪父,哀毀過(guò)禮,服喪三年,未曾見(jiàn)齒。曾祖母王氏,盛冬思堇而不言,食不飽者一旬矣。殷怪而問(wèn)之,王言其故。殷時(shí)年九歲,乃于澤中慟哭,曰:「殷罪釁深重,幼丁艱罰,王母在堂,無(wú)旬月之養(yǎng)。殷為人子,而所思無(wú)獲,皇天后土,愿垂哀愍。」聲不絕者半日,于是忽若有人云:「止,止聲�！挂笫諟I視地,便有堇生焉,因得斛余而歸,食而不減,至?xí)r,堇生乃盡。又嘗夜夢(mèng)人謂之曰:「西籬下有粟�！瑰欢�掘之,得粟十五鐘,銘曰「七年粟百石,以賜孝子劉殷�！棺允鞘持�,七載方盡。時(shí)人嘉其至性通感,競(jìng)以谷帛遺之。殷受而不謝,直云待后貴當(dāng)相酬耳。

弱冠,博通經(jīng)史,綜核群言,文章詩(shī)賦靡不該覽,性倜儻,有濟(jì)世之志,儉而不陋,清而不介,望之頹然而不可侵也。鄉(xiāng)黨親族莫不稱之�？っ�主簿,州辟?gòu)氖?皆以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。司空、齊王攸辟為掾,征南將軍羊祜召參軍事,皆以疾辭。同郡張宣子,識(shí)達(dá)之士也,勸殷就征。殷曰:「當(dāng)今二公,有晉之棟楹也。吾方希達(dá)如榱椽耳,不憑之,豈能立乎!吾今王母在堂,既應(yīng)他命,無(wú)容不竭盡臣禮,使不得就養(yǎng)。子輿所以辭齊大夫,良以色養(yǎng)無(wú)主故耳�！剐�子曰:「如子所言,豈庸人所識(shí)哉!而今而后,吾子當(dāng)為吾師矣�！顾煲耘�妻之。宣子者,并州豪族也,家富于財(cái),其妻怒曰:「我女年始十四。姿識(shí)如此,何慮不得為公侯妃,而遽以妻劉殷乎!」宣子曰:「非爾所及也�！拐]其女曰:「劉殷至孝冥感,兼才識(shí)超世,此人終當(dāng)遠(yuǎn)達(dá),為世名公,汝其謹(jǐn)事之。」張氏性亦婉順,事王母以孝聞,奉殷如君父焉。及王氏卒,殷夫婦毀瘠,幾至滅性,時(shí)柩在殯而西鄰失火,風(fēng)勢(shì)甚盛,殷夫婦叩殯號(hào)哭,火遂越燒東家。后有二白鳩巢其庭樹(shù),自是名譽(yù)彌顯。

太傅楊駿輔政,備禮聘殷,殷以母老固辭。駿于是表之,優(yōu)詔遂其高志,聽(tīng)終色養(yǎng),敕所在供其衣食,蠲其徭賦,賜帛二百匹,谷五百斛。趙王倫纂位,孫秀重殷名,以散騎常侍征之,殷逃奔雁門(mén)。及齊王冏輔政,辟為大司馬軍諮祭酒。既至,謂殷曰;「先王虛心召君,君不至。今孤辟君,君何能屈也?」殷曰:「世祖以大圣應(yīng)期,先王以至德輔世,既堯舜為君,稷契為佐,故殷希以一夫而距千乘,為不可回之圖,幸邀唐虞之世,是以不懼斧鉞之戮耳。今殿下以神武睿姿,除殘反政,然圣跡稍粗,嚴(yán)威滋肅,殷若復(fù)爾,恐招華士之誅,故不敢不至也�！箖灼嬷�,轉(zhuǎn)拜新興太守,明刑旌善,甚有政能。

屬永嘉之亂,沒(méi)于劉聰。聰奇其才而擢任之,累至侍中、太保、錄尚書(shū)事。殷恆戒子孫曰:「事君之法,當(dāng)務(wù)幾諫,凡人尚不可面斥其過(guò),而況萬(wàn)乘乎!夫犯顏之禍,將彰君過(guò),宜上思召公咨商之義,下念鮑勛觸鱗之誅也�！乖诼斨�朝,與公卿恂恂然,常有后己之色。士不修操行者,無(wú)得入其門(mén),然滯理不申,藉殷而濟(jì)者,亦已百數(shù)。

有七子,五子各授一經(jīng)。一子授《太史公》,一子授《漢書(shū)》,一門(mén)之內(nèi),七業(yè)俱興,北州之學(xué),殷門(mén)為盛。竟以壽終。

王延,字延元。西河人也。九歲喪母,泣血三年,幾至滅性。每至忌日,則悲啼至旬。繼母卜氏遇之無(wú)道,恆以薄穰及敗麻頭與延貯衣。其姑聞而問(wèn)之,延知而不言,事母彌謹(jǐn)。卜氏嘗盛冬思生魚(yú),敕延求而不獲,杖之流血。延尋汾叩凌而哭,忽有一魚(yú)長(zhǎng)五尺,踴出水上,延取以進(jìn)母。卜氏食之,積日不盡,于是心悟,撫延如己生。延事親色養(yǎng),夏則扇枕席,冬則以身溫被,隆立盛寒,體無(wú)全衣,而親極滋味。晝則傭賃,夜則誦書(shū),遂究覽經(jīng)史,皆通大義。州郡禮辟,貪供養(yǎng)不起。父母終后,廬于墓側(cè),非其蠶不衣,非其耕不食。屬天下喪亂,隨劉元海遷于平陽(yáng),農(nóng)蠶之暇,訓(xùn)誘宗族,侃侃不倦。家牛一生犢,他人認(rèn)之,延牽而授與,初無(wú)吝色。其人后自知妄認(rèn),送犢還延,叩頭謝罪,延仍以與之,不復(fù)取也。年六十,方仕于劉聰,稍遷尚書(shū)左丞,至金紫光祿大夫。聰死后,靳準(zhǔn)將作亂,謀之于延,延不從。準(zhǔn)既誅劉氏,自號(hào)漢天王,以延為左光祿大夫,延又大罵不受,準(zhǔn)遂殺之。

王談,吳興烏程人也。年十歲,父為鄰人竇度所殺。談陰有復(fù)仇志,而懼為度所疑,寸刃不畜,日夜伺度,未得。至年十八,乃密市利鍤,陽(yáng)若耕鋤者。度常乘船出入,經(jīng)一橋下,談伺度行還,伏草中,度既過(guò),談?dòng)跇蛏弦藻殧刂?應(yīng)手而死。既而歸罪有司,太守孔巖義其孝勇,列上宥之。巖諸子為孫恩所害,無(wú)嗣,談乃移居會(huì)稽,修理巖父子墳?zāi)?盡其心力。后太守孔廞究其義行,元興三年,舉談為孝廉,時(shí)稱其得人。談不應(yīng)召,終于家。

桑虞,字子深,魏郡黎陽(yáng)人也。父沖,有深識(shí)遠(yuǎn)量,惠帝時(shí)為黃門(mén)郎。河間王颙執(zhí)權(quán),引為司馬。沖知颙必?cái)?就職一旬,便稱疾求退。虞仁孝自天至,年十四喪父,毀瘠過(guò)禮,日以米百粒用糝藜藿,其姊諭之曰:「汝毀瘠如此,必至滅性,滅性不孝,宜自抑割。」虞曰:「藜藿雜米,足以勝哀�！褂萦袌@在宅北數(shù)里,瓜果初熟,有人逾垣盜之。虞以園援多棘刺,恐偷見(jiàn)人驚走而致傷損,乃使奴為之開(kāi)道。及偷負(fù)瓜將出,見(jiàn)道通利,知虞使除之,乃送所盜瓜,叩頭請(qǐng)罪。虞乃歡然,盡以瓜與之。嘗行,寄宿逆旅,同宿客失脯,疑虞為盜。虞默然無(wú)言,便解衣償之。主人曰:「此舍數(shù)失魚(yú)肉雞鴨,多是狐貍偷去,君何以疑人?」乃將脯主至山冢間尋求,果得之。客求還衣,虞投之不顧。

虞諸兄仕于石勒之世,咸登顯位,惟虞恥臣非類(lèi),陰欲避地海東,會(huì)丁母憂,遂止。哀毀骨立,廬于墓側(cè)。五年后,石勒以為武城令。虞以密邇黃河,去海微近,將申前志,欣然就職。石季龍?zhí)�守劉徵甚器重�?徵遷青州刺史,請(qǐng)虞長(zhǎng)史,帶祝阿郡。徵遇疾還鄴,令虞監(jiān)行州府屬。季龍死,國(guó)中大亂,朝廷以虞名父之子,必能立功海岱,潛遣東莞人華挺授虞寧朔將軍、青州刺史。虞曰:「功名非吾志也。」乃附使者啟,讓刺史,靖居海右,不交境外。雖歷偽朝,而不豫亂,世以此高之。卒于官。

何琦,字萬(wàn)倫,司空充之從兄也。祖父龕,后將軍。父阜,淮南內(nèi)史。琦年十四喪父,哀毀過(guò)禮。性沈敏有識(shí)度,好古博學(xué),居于宣城陽(yáng)谷縣,事母孜,朝夕色養(yǎng)。�；几术r不贍,乃為郡主簿,察孝廉,除郎中,以選補(bǔ)宣城涇縣令。司徒王導(dǎo)引為參軍,不就。及丁母憂,居喪泣血,杖而后起,停柩在殯,為鄰火所逼,煙焰已交,家乏僮使,計(jì)無(wú)從出,乃匍匐撫棺號(hào)哭。俄而風(fēng)止火息,堂屋一間免燒,其精誠(chéng)所感如此。服闋,乃慨然嘆曰:「所以出身仕者,非謂有尺寸之能以效智力,實(shí)利微祿,私展供養(yǎng)。一旦煢然,無(wú)復(fù)恃怙,豈可復(fù)以朽鈍之質(zhì)塵默清朝哉!」于是養(yǎng)志衡門(mén),不交人事,耽玩典籍,以琴書(shū)自?shī)�。不營(yíng)產(chǎn)業(yè),節(jié)儉寡欲,豐約與鄉(xiāng)鄰共之。鄉(xiāng)里遭亂,姊沒(méi)人家,琦惟有一婢,便為購(gòu)贖。然不為小謙,凡有贈(zèng)遺,亦不茍讓,但于己有余,輒復(fù)隨而散之。任心而行,率意而動(dòng),不占卜,無(wú)所事。司空陸玩、太尉桓溫并辟命,皆不就。詔征博士,又不起。簡(jiǎn)文帝時(shí)為撫軍,欽其名行,召為參軍,固辭以疾。公車(chē)再征通直散騎侍郎、散騎常侍,不行。由是君子仰德,莫能屈也�；笢貒L登琦縣界山,喟然嘆曰:「此山南有人焉,何公真止足者也!」琦善養(yǎng)性,老而不衰,布褐蔬食,恆以述作為事,著《三國(guó)評(píng)論》,凡所撰錄百許篇,皆行于世。年八十二卒。

吳逵,吳興人也。經(jīng)荒饑疾病,合門(mén)死者十有三人,逵時(shí)亦病篤,其喪皆鄰里以葦席裹而埋之。逵夫妻既存,家極貧窘,冬無(wú)衣被,晝則傭賃,夜燒磚甓,晝夜在山,未嘗休止,遇毒蟲(chóng)猛獸,輒為之下道。期年,成七墓、十三棺。時(shí)有賻贈(zèng),一無(wú)所受。太守張崇義之,以羔雁之禮禮焉。卒于家。

史臣曰:尊親之道,禮經(jīng)之明訓(xùn);孝友之義,詩(shī)人之美談,是知人倫之本,罔茲攸尚。盛翁子立行淳至,素蓄異才,流慟致其感通,含哺申其就養(yǎng),戴昌賞其清韻,陸云嘉其茂德。王裒隱居不從其辟,行己莫逾其禮,枯柏以應(yīng)其誠(chéng),驚雷以危其慮。永言董蔡,異時(shí)均美。許孜少而敏學(xué),禮備在三,馴雉棲其梁棟,猛獸擾其庭圃,居喪之禮,實(shí)古今之所難焉。庾叔褒不匱表于執(zhí)勤,則裕存乎敬業(yè),幽顯不易其操,疫癘不駭其心,急病讓夷之規(guī),有古人之風(fēng)烈矣。孫晷之匪懈,王談之復(fù)仇,神人惜其亡,良守宥其罪。劉殷幼丁艱酷,柴毀逾制,發(fā)三冬之堇,賜七年之粟,至誠(chéng)之契,義形于茲。王延叩冰而召鱗,扇席而清暑,雖黃香、孟宗,抑為倫輩。其余群子,并孝養(yǎng)可崇,清風(fēng)素范,高山景行,會(huì)其宗流,同斯志也。

贊曰:德之所屆,有感和征。孝哉王許,永慕烝烝。揮泗凋柏,對(duì)榥巢鷹。密、彥、夏、庾,夙標(biāo)至性。文度、弘都,勤修懿行。敦彼孝友,載光謠詠。鳩馴長(zhǎng)盛,魚(yú)薦延元。談桑義闡,琦吳道存。專洞之德,咸摛左言。?