景公愛嬖妾隨其所欲晏子諫第九

　　翟王子羨臣于景公，以重駕，公觀之而不說(shuō)也。嬖人嬰子欲觀之，公曰：“及晏子寢病也。”居囿中臺(tái)上以觀之，嬰子說(shuō)之，因?yàn)橹��?qǐng)?jiān)唬?ldquo;厚祿之！”公許諾。晏子起病而見公，公曰：“翟王子羨之駕，寡人甚說(shuō)之，請(qǐng)使之示乎？”晏子曰：“駕御之事，臣無(wú)職焉。”公曰：“寡人一樂(lè)之，是欲祿之以萬(wàn)鍾，其足乎？”對(duì)曰：“昔衛(wèi)士東野之駕也，公說(shuō)之，嬰子不說(shuō)，公曰不說(shuō)，遂不觀。今翟王子羨之駕也，公不說(shuō)，嬰子說(shuō)，公因悅之；為請(qǐng)，公許之，則是婦人為制也。且不樂(lè)治人，而樂(lè)治馬，不厚祿賢人，而厚祿御夫，昔者先君桓公之地狹于今，修法治，廣政教，以覇諸侯。今君，一諸侯無(wú)能親也，歲兇年饑，道途死者相望也。君不此憂恥，而惟圖耳目之樂(lè)，不修先君之功烈，而惟飾駕御之伎，則公不顧民而忘國(guó)甚矣。且《詩(shī)》曰：‘載驂載駟，君子所誡。’夫駕八，固非制也，今又重此，其為非制也，不滋甚乎！且君茍美樂(lè)之，國(guó)必眾為之，田獵則不便，道行致遠(yuǎn)則不可，然而用馬數(shù)倍，此非御下之道也。淫于耳目，不當(dāng)民務(wù)，此圣王之所禁也。君茍美樂(lè)之，諸侯必或效我，君無(wú)厚德善政以被諸侯，而易之以僻此非所以子民、彰名、致遠(yuǎn)、親鄰國(guó)之道也。且賢良廢滅，孤寡不振，而聽嬖妾以祿御夫以蓄怨，與民為仇之道也。《詩(shī)》曰：‘哲夫成城，哲婦傾城。’今君不免成城之求，而惟傾城之務(wù)國(guó)之亡日至矣。君其圖之！”公曰：“善。”遂不復(fù)觀，乃罷歸翟王子羨，而疏嬖人嬰子。