周幽褎姒
褎姒者,童妾之女,周幽王之后也。初,夏之衰也,褎人之神化為二龍,同于王庭而言曰:“余,褒之二君也。”夏后卜殺之與去,莫吉。卜請其漦藏之而吉,乃布幣焉。龍忽不見,而藏漦櫝中,乃置之郊,至周,莫之敢發(fā)也。及周厲王之末,發(fā)而觀之,漦流于庭,不可除也。王使婦人裸而噪之,化為玄蚖,入后宮,宮之童妾未毀而遭之,既笄而孕,當(dāng)宣王之時產(chǎn)。無夫而乳,懼而棄之。先是有童謠曰:“■弧箕服,寔亡周國。”宣王聞之。后有人夫妻賣■弧箕服之器者,王使執(zhí)而戮之,夫妻夜逃,聞童妾遭棄而夜號,哀而取之,遂竄于褒。長而美好,褎人姁有獄,獻(xiàn)之以贖,幽王受而嬖之,遂釋褒姁,故號曰褎姒。既生子伯服,幽王乃廢后申侯之女,而立褎姒為后,廢太子宜咎而立伯服為太子。幽王惑于褎姒,出入與之同乘,不恤國事,驅(qū)馳弋獵不時,以適褎姒之意。飲酒流湎,倡優(yōu)在前,以夜續(xù)晝。褎姒不笑,幽王乃欲其笑,萬端,故不笑,幽王為烽燧大鼓,有寇至,則舉,諸侯悉至而無寇,褎姒乃大笑。幽王欲悅之,數(shù)為舉烽火,其后不信,諸侯不至。忠諫者誅,唯褒姒言是從。上下相諛,百姓乖離,申侯乃與繒西夷犬戎共攻幽王,幽王舉烽燧征兵,莫至,遂殺幽王于驪山之下,虜褒姒,盡取周賂而去。于是諸侯乃即申侯,而共立故太子宜咎,是為平王。自是之后,周與諸侯無異。詩曰:“赫赫宗周,褎姒滅之。”此之謂也。
頌曰:
褎神龍變,寔生褎姒,興配幽王,廢后太子,舉烽致兵,笑寇不至,申侯伐周,果滅其祀。
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