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大般若波羅蜜多經(jīng) 第三百四十卷

般若波羅蜜多經(jīng) 第三百四十卷

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分巧便學(xué)品第五十五之四

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為布施波羅蜜多自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。布施波羅蜜多真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為內(nèi)空盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為外空內(nèi)外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為內(nèi)空離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為外空乃至無性自性空離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為內(nèi)空滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為外空乃至無性自性空滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為內(nèi)空無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為外空乃至無性自性空無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為內(nèi)空無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為外空乃至無性自性空無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為內(nèi)空本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為外空乃至無性自性空本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為內(nèi)空自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為外空乃至無性自性空自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。內(nèi)空真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。外空乃至無性自性空真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為真如盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為法界乃至不思議界離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為法界乃至不思議界滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為法界乃至不思議界無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為法界乃至不思議界無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為法界乃至不思議界本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為真如自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為法界乃至不思議界自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。真如真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。法界乃至不思議界真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為苦圣諦盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為集滅道圣諦盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦圣諦離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為集滅道圣諦離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦圣諦滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為集滅道圣諦滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦圣諦無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為集滅道圣諦無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦圣諦無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為集滅道圣諦無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦圣諦本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為集滅道圣諦本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為苦圣諦自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為集滅道圣諦自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。苦圣諦真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。集滅道圣諦真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為四靜慮盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無量四無色定盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無量四無色定離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無量四無色定滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無量四無色定無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無量四無色定無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無量四無色定本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四靜慮自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無量四無色定自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。四靜慮真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。四無量四無色定真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為八解脫盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為八勝處九次第定十遍處盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為八勝處九次第定十遍處離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為八勝處九次第定十遍處滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為八勝處九次第定十遍處無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為八勝處九次第定十遍處無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為八勝處九次第定十遍處本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為八解脫自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為八勝處九次第定十遍處自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。八解脫真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。八勝處九次第定十遍處真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為四念住盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷乃至八圣道支離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷乃至八圣道支滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷乃至八圣道支無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷乃至八圣道支無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷乃至八圣道支本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為四念住自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四正斷乃至八圣道支自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。四念住真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。四正斷乃至八圣道支盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為空解脫門盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無相無愿解脫門盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無相無愿解脫門離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無相無愿解脫門滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無相無愿解脫門無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無相無愿解脫門無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無相無愿解脫門本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為空解脫門自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為無相無愿解脫門自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何?战饷撻T真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。無相無愿解脫門真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為極喜地盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地發(fā)光地焰慧地極難勝地現(xiàn)前地遠行地不動地善慧地法云地盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地乃至法云地離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地乃至法云地滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地?zé)o生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地乃至法云地?zé)o生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地?zé)o滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地乃至法云地?zé)o滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地乃至法云地本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為極喜地自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為離垢地乃至法云地自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。極喜地真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。離垢地乃至法云地真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為五眼盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為五眼自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為六神通自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。五眼真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。六神通真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為佛十力盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無所畏乃至十八佛不共法離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無所畏乃至十八佛不共法滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無所畏乃至十八佛不共法無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無所畏乃至十八佛不共法無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無所畏乃至十八佛不共法本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為佛十力自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為四無所畏乃至十八佛不共法自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。佛十力真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。四無所畏乃至十八佛不共法真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為無忘失法盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無忘失法離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無忘失法滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無忘失法無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無忘失法無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無忘失法本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為無忘失法自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為恒住舍性自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。無忘失法真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。恒住舍性真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為一切智盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切智自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為道相智一切相智自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。一切智真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。道相智一切相智真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切陀羅尼門自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一切三摩地門自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。一切陀羅尼門真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。一切三摩地門真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來不還阿羅漢果盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果離故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來不還阿羅漢果離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來不還阿羅漢果滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來不還阿羅漢果無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來不還阿羅漢果無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來不還阿羅漢果本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為預(yù)流果自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不。為一來不還阿羅漢果自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。預(yù)流果真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。于汝意云何。一來不還阿羅漢果真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為獨覺菩提自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。獨覺菩提真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為一切菩薩摩訶薩行自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。一切菩薩摩訶薩行真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為諸佛無上正等菩提自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。諸佛無上正等菩提真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智

佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為有情盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為有情自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。有情真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。佛言。善現(xiàn)。如汝所說。若菩薩摩訶薩為菩薩盡故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩離故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩無生故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩無滅故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩本來寂靜故學(xué)是學(xué)一切智智不。若菩薩摩訶薩為菩薩自性涅槃故學(xué)是學(xué)一切智智不者。善現(xiàn)。于汝意云何。菩薩真如盡滅斷不。善現(xiàn)答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現(xiàn)。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智。善現(xiàn)當(dāng)知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩訶薩于真如如是學(xué)。是學(xué)一切智智