大藏經(jīng)·首頁阿含部本緣部般若部法華部·華嚴(yán)部寶積部·涅槃部大集部經(jīng)集部密教部律部釋經(jīng)論部·毗曇部
中觀部·瑜伽部論集部經(jīng)疏部律疏部·論疏部諸宗部史傳部事匯部·外教部·目錄部古逸部·疑似部

大目乾連冥間救母變文并圖 第2858部

大目乾連冥間救母變文并圖 (并□□□)

天為七月十五日者。天堂啟戶地獄門開。三涂棄消□□□□□眾僧咨下此日會福之神八部龍?zhí)毂M來教□□□□現(xiàn)世福資為亡者轉(zhuǎn)生于勝慶于是盂蘭百味□□□三尊仰大眾之思先救倒懸之窘急。昔佛在世時□□□目連在俗未出家時。名曰羅卜。深信三寶敬重大乘!酢酢跤麌d易。遂即支分財寶。令母在后設(shè)齋供佛□僧詵乞來者。及其羅卜去后。母生慳吝之心。所屬付資財并私隱匿。兒子不經(jīng)旬日事了還家。母語子言。依汝齋作福。因茲欺狂凡圣。命終遂墮阿鼻地獄中受□□苦。羅卜三周禮畢。遂即投佛出家。丞宿習(xí)因聞法證□□□漢果。即以道眼訪不見慈親。六道生死都不見母。目連從□□□悲諮白。世尊慈母何方受于快樂。爾時世尊報目連曰。汝母已落阿鼻。見受諸苦。汝雖位登圣果。知欲何為。若非十方眾僧解下脫之日。已眾力乃可救之。故佛慈悲開此方便旬建。盂蘭盆者即是其事也

羅卜自從父母沒禮拉三周復(fù)制畢

聞樂道不樂損形容食旨不甘傷筋骨

聞道如來在鹿苑一切人天皆無恤

我今學(xué)道覓如來往詣雙林而問佛

爾時佛自便梭巡稽首和尚兩足尊

左右磨詞釋梵□東西大將散支神

看前萬字頗黎色項后圓光像月輪

欲知百寶千花上恰似天邊五色云

弟子凡愚居五□不能捨離去貪嗔

直為平生罪業(yè)重殃及慈母入□□

只恐無常相逼迫苦海沈淪生死津

愿佛慈悲度弟子學(xué)道專心報二親

世尊當(dāng)聞羅卜說知其正直不心邪

屈指先論口諦去后聞應(yīng)當(dāng)沒七遮

縱令積寶陵云漢不及交人暫出家

恰似盲龜遇浮木由如大水出蓮花

喪□火宅難逃避滔滔苦海闊無邊

直為眾生分別故如來所已立三車

佛喚阿難而剃髮衣裳便化作袈裟

登時證得阿羅漢后受波羅提木叉

羅卜當(dāng)時在佛前金爐怕怕起香煙

六種瓊林動天地四花標(biāo)樣葉清天

千般錦繡補(bǔ)床坐萬道殊幡空里玄

佛自稱言我弟□號曰神通大目連

當(dāng)時目連于雙林樹下證得阿羅漢果。何為如此。準(zhǔn)法華經(jīng)云。窮子品。先受其價然后除糞。此即是也。先得阿羅漢果后當(dāng)學(xué)道?茨窟B深山坐禪之處

目連剃除須髮了將身便即入深山

幽深地凈無人處便即觀空而坐禪

坐禪觀空知善惡降心住心無所著

對鏡澄澄不動遙右腳還須押右腳

端身坐盤石以舌著上萼

白骨盡皆空氣息無交錯

當(dāng)時群鹿止吟林逼近清潭望海頭

明月庭前聽法眼青山松下坐唯禪

天邊海氣無遐換隴外青山望或樓

秋風(fēng)瑟瑟林中度黃葉飄零水上浮

目連宴坐虛無境內(nèi)外證心漸漸修

通達(dá)聲聞居望地出入山間得自由

目連從定出迅速作神通

來如霹靂急去似一團(tuán)風(fēng)

海鴈啼繒徹鶬鷹脫網(wǎng)籠

譚中煙霞碧天凈遠(yuǎn)路紅

神通得自在擲惚閭誑