佛說(shuō)凈飯王般涅槃經(jīng) 第512部

佛說(shuō)凈飯王般涅槃經(jīng)

宋居士沮渠京聲譯

如是我聞。一時(shí)佛住王舍城耆阇崛山中。與大比丘眾俱。爾時(shí)世尊。光明韑韑。喻若日出照明世間。時(shí)舍夷國(guó)王。名曰凈飯。治以正法。禮德仁義。常行慈心。時(shí)被重病。身中四大。同時(shí)俱作。殘害其體。支節(jié)欲解。喘息不定。如駛水流。輔相宣令國(guó)中明醫(yī)。皆悉集會(huì)。瞻王所疾。隨病授藥。種種療治。無(wú)能愈者。瑞應(yīng)已至。將死不久。時(shí)王煩躁。轉(zhuǎn)側(cè)不停。如少水魚夫人婇女。見其如是。益更愁惱。時(shí)白飯王。斛飯王。大稱王等。及諸群臣。同發(fā)聲言。今王設(shè)崩。永失覆護(hù)。國(guó)將虛弱。王身戰(zhàn)動(dòng)。唇口干燥。語(yǔ)聲數(shù)絕。眩目淚下。時(shí)諸王等。皆以敬意。長(zhǎng)跪叉手。同共白言。大王素性。不好作惡。經(jīng)彈指頃。積德無(wú)厭。護(hù)養(yǎng)人民。莫不得安。名聞十方。大王今日。何故愁惱。時(shí)凈飯王。語(yǔ)聲輒出。告諸王曰。我命雖逝。不以為苦。但恨不見我子悉達(dá)。又恨不見次子難陀。以除貪淫世間諸欲。復(fù)恨不見斛飯王子阿難陀者。持佛法藏。一言不失。又恨不見孫子羅云。年雖幼稚。神足純備。戒行無(wú)缺。吾設(shè)得見是諸子等。我病雖篤。未離生死。不以為苦。諸在王邊。聞如是語(yǔ)。莫不啼泣。淚下如雨。時(shí)白飯王。答凈飯王言。我聞世尊。在王舍城耆阇崛山中。去此懸遠(yuǎn)。五十由旬。王今轉(zhuǎn)羸。設(shè)遣使者。道路懸邈。懼恐遲晚。無(wú)所加益唯愿大王。莫大愁悒懸念諸子。時(shí)凈飯王。聞是語(yǔ)已。垂淚而言。答白飯王。我子等輩。雖復(fù)遼遠(yuǎn)。意望不斷。所以者何。我子成佛。以大慈悲。恒以神通。天眼徹視。天耳洞聽。救接眾生應(yīng)可度者。如有百千萬(wàn)億眾生。為水所溺。以慈愍心。為作船筏。而度脫之。終不勞疲。譬如有人為賊所圍�；蛑翟箶郴滩朗в�(jì)。不望自濟(jì)。唯求救護(hù)。依有勢(shì)者。欲從恐難而得解脫。譬如有人時(shí)得重病。欲得良醫(yī)以療其疾。如我今日。望見世尊。亦復(fù)如是。所以然者。世尊晝夜。常以三時(shí)。恒以天眼。觀于眾生應(yīng)受化者。以慈愍心。如母念子。爾時(shí)世尊在靈鷲山。天耳遙聞。迦維羅衛(wèi)大城之中。父王悒遲。及諸王言。即以天眼。遙見父王。病臥著床羸困憔悴命欲向終。知父渴仰欲見諸子

爾時(shí)世尊告難陀曰。父王凈飯。勝世間王。是我曹父。今得重病。宜當(dāng)往見。余命少在。時(shí)嚴(yán)速發(fā)。我曹應(yīng)往。及命存在。得與相見。令王愿滿。難陀受教。長(zhǎng)跪作禮。唯然世尊。凈飯王者。是我曹父。所作奇特。能生圣子。利益世間。今宜往詣。報(bào)育養(yǎng)恩。阿難合掌。前白佛言。我隨世尊。貪共相見。凈飯王者。是我伯父。聽我出家為佛弟子。得佛為師。是故欲往。羅云復(fù)前而白佛言。世尊。雖是我父。棄國(guó)求道。我蒙祖王育養(yǎng)成就。而得出家。是故欲往奉覲祖王。佛言。善哉善哉。宜知是時(shí)。令王愿滿

于是世尊。即以神足。猶如雁王。踴身虛空。忽然而現(xiàn)在迦維羅衛(wèi)。放大光明。國(guó)中人民。遙見佛來(lái)。皆共舉聲。涕淚而言。設(shè)大王崩。舍夷國(guó)名必絕滅矣。城中人民。向佛啼哭。白世尊言。爾時(shí)太子。踰出宮城。詣藍(lán)毗樹下。而坐思惟。父王見之�；�首敬禮。大王如是。命斷不久。唯愿如來(lái)。宜可時(shí)往及共相見。國(guó)中人民。宛轉(zhuǎn)自撲。哽咽啼哭。中有自絕瓔珞者。中有自裂壞衣服者。中有自[打-丁+(稯-禾)]拔其發(fā)者。中有取灰土而自坌者。痛徹骨髓。猶顛狂人。佛見是已。諫國(guó)中人。無(wú)常別離古今有是。汝等諸人。當(dāng)思念之。生死為苦。唯道是真。佛以法雨。灌眾生心。以種種法。而開解之

于是世尊。即以十力四無(wú)所畏十八不共諸佛之法。放大光明。更復(fù)重以三十二相八十種好。放大光明。以從無(wú)量阿僧祇劫。所作功德。放大光明。其光照曜。內(nèi)外通達(dá)。周遍國(guó)界。光照王身�；伎嗟冒�。王遂怪言。是何光耶。為日月光諸天光乎。光觸我身。如天栴檀。令我身中患苦得息。我遂疑怪儻是我子。悉達(dá)來(lái)也。先現(xiàn)光明。是其瑞耳。時(shí)大稱王。從外入宮。白大王言。世尊已來(lái)。將諸弟子。阿難難陀羅云之等。乘空來(lái)至。王宜歡喜。舍愁毒心。王聞佛來(lái)。敬意踴躍。不覺(jué)起坐。須臾之頃。佛便入宮。王見佛到。遙舉兩手。接足而言。唯愿如來(lái)。手觸我身。令我得安。為病所困。如壓麻油。痛不可忍。我命將逝。寧可還反。我今最后。得見世尊。痛恨即除。佛知父王病重羸瘦。色變難識(shí)。睹見形體。憔悴叵看。佛告難陀。觀王本時(shí)。形體巍巍。顏色端正。名聲遠(yuǎn)聞。今得重病。乃不可識(shí)。端正形容。勇健之名。今何所在。爾時(shí)凈飯王。一心合掌。嘆世尊言

汝愿已成就亦滿眾生愿

我今得重病愿佛度我厄

嚴(yán)飾瞿曇種汝為甚奇特

末世說(shuō)正法無(wú)護(hù)而作護(hù)

法王以法味灌澤諸眾生

如是后世人我子極慈孝

人中之上寶名達(dá)大千界

上至凈居天獨(dú)步無(wú)等雙

佛言。唯愿父王。莫復(fù)愁悒。所以然者。道德純備。無(wú)有缺減。佛從袈裟里出金色臂。掌如蓮華。即以手著父王額上。王是清凈。戒行之人。心垢已離。今應(yīng)歡悅。不宜煩惱。當(dāng)諦思念。諸經(jīng)法義。于不牢固。得堅(jiān)固志。已種善根。是故大王。宜當(dāng)歡喜。命雖欲終。自可寬意。時(shí)大稱王。以恭敬心。白凈飯王言。佛是王子。神力具足。無(wú)與等者。次子難陀。亦是王子。已度生死諸欲之海。四道無(wú)礙。斛飯王子。阿難陀者。已服法味。佛所說(shuō)法。猶若淵海。一句不忘。悉總持之。王孫羅云。道德純備。逮諸禪定。成四道果。是四子等。已壞魔網(wǎng)。時(shí)凈飯王。聞是語(yǔ)已。歡喜踴躍。不能自勝。即以自手。捉于佛手。著其心上。王于臥處。仰向合掌。白世尊言。我瞻如來(lái)。目[目*妾]不眴。視之無(wú)厭。我愿已滿。心意踴躍。從是取別。如來(lái)至真。多所饒益。其有得見。聞所說(shuō)者。此輩之等皆是有相。大功德人。今日世尊。是我之子。接遇過(guò)多。不見捐棄。王于臥處。合掌心禮世尊足下。時(shí)佛手掌。故在王心。無(wú)常對(duì)至。命盡氣絕。忽就后世。于是諸釋。[目*睪]啕啼哭。舉身自撲。兩手拍地。解髻亂發(fā)。同發(fā)聲言。永失覆蓋。中有自絕瓔珞者。中有自裂壞衣服者。中有取灰土而自坌者。中有自總拔其發(fā)者。中有說(shuō)王順政治國(guó)不枉人民者。中有復(fù)言。諸小國(guó)等。失其覆護(hù)。王中尊王。今已崩背。國(guó)失威神。時(shí)諸釋子。以眾香汁。洗浴王身。纏以劫波育[疊*毛]及諸繒帛。而以棺斂。作師子座。七寶莊挍。真珠羅網(wǎng)。垂繞其傍。便舉棺置于師子座上。散華燒香。佛共難陀。在喪頭前肅恭而立。阿難羅云。住在喪足。難陀長(zhǎng)跪。白佛言。父王養(yǎng)我。愿聽難陀擔(dān)父王棺。阿難合掌。前白佛言。唯愿聽我擔(dān)伯父棺。羅云復(fù)前而白佛言。唯愿聽我擔(dān)祖王棺

爾時(shí)世尊。念當(dāng)來(lái)世。人民兇暴。不報(bào)父母育養(yǎng)之恩。為是不孝之者。為是當(dāng)來(lái)眾生之等。設(shè)禮法故。如來(lái)躬身。自欲擔(dān)于父王之棺。即時(shí)三千大千世界。六種震動(dòng)。一切眾山。[馬*皮][馬*我]涌沒(méi)。如水上船。爾時(shí)欲界。一切諸天。與無(wú)央數(shù)百千眷屬。俱來(lái)赴喪。北方天王毗沙門。將諸夜叉鬼神之等。億百千眾。俱來(lái)赴喪。東方天王提頭賴吒。從諸伎樂(lè)鬼神之等。億百千眾。俱來(lái)赴喪。南方天王毗樓勒叉。從鳩槃?shì)惫砩裰�等。億百千眾。俱來(lái)赴喪西方天王毗留婆叉。從諸龍神。億百千眾。俱來(lái)赴喪。皆共發(fā)哀。舉聲啼哭。時(shí)四天王。竊共思議。瞻望世尊。為當(dāng)來(lái)世諸不孝順父母者故。以大慈悲�，F(xiàn)自躬身?yè)?dān)父王棺。時(shí)四天王。俱共長(zhǎng)跪。同時(shí)發(fā)聲。俱白佛言。唯然世尊。愿聽我等擔(dān)父王棺。所以然者。我等亦是佛之弟子。亦復(fù)從佛。聞法意解。得法眼凈。成須陀洹。以是之故。我曹宜擔(dān)父王之棺

爾時(shí)世尊。聽四天王擔(dān)父王棺。時(shí)四天王。各自變身。如人形像。以手擎棺。擔(dān)在肩上。舉國(guó)人民。一切大眾。莫不啼哭

爾時(shí)世尊。威光益顯。如萬(wàn)日并。如來(lái)躬身。手執(zhí)香爐。在喪前行。出詣葬所。靈鷲山上。有千阿羅漢。以神足力。乘虛來(lái)至。稽首佛足。復(fù)白佛言。唯愿世尊。敕使何事。時(shí)佛便告諸阿羅漢。汝等疾往大海渚上。取牛頭栴檀種種香木。即受教敕。如彈指頃。各到大海。共取香薪。屈伸臂頃。便已來(lái)到。佛與大眾。共積香薪。舉棺置上。放火焚之。一切大眾。見火盛然。皆向佛前。宛轉(zhuǎn)自撲。益更悲哭。有得道者。皆自慶幸。未獲道者。心戰(zhàn)惶怖。衣毛為豎

爾時(shí)世尊。告眾會(huì)曰。世皆無(wú)常�？嗫辗巧�。無(wú)有堅(jiān)固。如幻如化。如熱時(shí)炎。如水中月。命不久居。汝等諸人。勿見此火。便以為熱。諸欲之火。極復(fù)過(guò)此。是故汝等。當(dāng)自勸勉。永離生死。乃得大安。時(shí)火焚燒大王身已。爾時(shí)諸王。各各皆持五百瓶乳。以用滅火�；饻缰�后。競(jìng)共收骨。盛置金函。即于其上。便共起塔。懸繒幡蓋及種種鈴供養(yǎng)塔廟。時(shí)諸大眾。同時(shí)發(fā)聲。俱白佛言。大凈飯王。今已命終。神生何所。唯愿世尊。分別解說(shuō)。于時(shí)世尊。告眾會(huì)曰。父王凈飯。是清凈人。生凈居天。眾會(huì)聞是語(yǔ)已。便舍愁毒。佛說(shuō)經(jīng)竟。諸天龍神。及四天王。所將眷屬。世間人民。一切大眾為佛作禮各自還去佛說(shuō)凈飯王般涅槃經(jīng)