七佛八菩薩所說(shuō)大陀羅尼神咒經(jīng) 第二卷

七佛八菩薩所說(shuō)大陀羅尼神咒經(jīng) 第二卷

晉代譯失三藏名今附東晉錄

◎佛說(shuō)曠野鬼神阿吒婆拘咒經(jīng)。除眾生苦患諸疾爾時(shí)鬼神即說(shuō)咒曰

頭留彌頭留彌陀咩多陀咩頭留咩頭留咩頭留咩吟尼利尼利那羅那羅尼利尼利尼利尼利那羅[少/兔]富尼利豆茶濘摩訶豆茶濘豆茶濘究吒濘摩訶究吒濘摩訶究吒濘究吒濘多吒濘摩訶多吒濘多吒濘吒吒吒吒吒吒摩訶吒吒阿毗阿毗摩訶阿毗阿毗利阿毗利摩訶阿毗利阿毗阿婆阿毗阿婆阿毗阿婆阿毗阿婆阿徙阿徙摩訶阿徙阿徙利尼利尼摩訶利尼利尼首婁首婁摩訶首婁首婁仇婁摩訶仇婁仇婁茂留仇牟優(yōu)仇牟婁仇牟仇摩仇摩仇摩希利希利希利希利伊持伊持伊持伊持比持比持比持比持呵啰呵啰呵啰呵啰希尼希尼希尼希尼休尼休尼休尼休尼訶那訶那訶那訶那牟尼牟尼牟尼牟尼摩訶牟尼牟尼婆羅婆蘭尼利師知路迦遮利耶時(shí)那時(shí)那時(shí)那時(shí)那賴沙婆時(shí)那時(shí)那時(shí)那時(shí)那賴沙婆那暮蛇修竭多牟尼那暮蛇修竭多牟尼迦羅摩阇竭提多蛇舍摩陀摩舍摩陀摩舍摩陀摩目多咩提那比時(shí)多彌羅留師多彌牟尼那比阇那彌修竭都多摩牟尼那比阇那彌

世尊此陀羅尼句。為四部眾令得安隱離諸惱患。眾魔惡鬼盜賊水火旋嵐惡風(fēng)羅剎惡鬼。熱病冷病風(fēng)病等分諸病。家業(yè)衰耗所向不利惡獸卒暴。急誦此咒一切解脫。今當(dāng)重說(shuō)陀羅尼咒

阿車阿眵牟尼摩訶牟尼牟尼奧尼休休摩那力迦休休閻迦那吒阿吒阿迦那吒阿多那知阿多波吒阿吒那吒那吒流豆流豆休休豆希尼希尼希尼希尼烏仇摩烏仇摩烏仇摩烏仇摩希利希利尼利尼利摩訶尼利莎訶

今為某甲等在所作護(hù)。若有諸鬼食人精氣者。若損人資產(chǎn)者耗人財(cái)物者。如是一切諸怖畏等。悉為某甲等作無(wú)量救護(hù)。即說(shuō)咒曰

流摩流摩流摩流摩希利希利希利希利仇那仇那仇那仇那仇[少/兔]仇[少/兔]仇[少/兔]仇[少/兔]仇留仇留仇留仇留休婁休婁休婁休婁希利希利暮休暮休暮休暮休暮希利暮希利暮希利暮希利休休休牟休摩休咩泯摩咩思摩訶提尼羅咩吼莎呵

如上所說(shuō)莫令某甲有王賊水火風(fēng)日月星辰鬼神等畏�；蛴杏鄲褐�識(shí)心懷惡害者。令其自遇災(zāi)禍苦惱。不越此界不犯此咒。一切阿修羅夜叉羅剎諸龍等。惡人非人等不能為害。爾時(shí)四眾聞?wù)f此咒歡喜奉行◎

(宋本此中有虛空藏菩薩真言十二行撿之即上第一卷二十二幅所出今此中除之)

集法悅舍苦陀羅尼經(jīng)(此咒丹本中無(wú))

南無(wú)佛陀蛇南無(wú)達(dá)摩蛇南無(wú)僧伽蛇南無(wú)毗首陀遮蛇南無(wú)阿伽竭浮遮蛇南無(wú)摩呵薩婆婆伽利蛇多擲(輕)哆(敕賀)林彌利婆簸婆彌留遮呵檀摩陀那阇那唏(希)知泯(底)利婆居婆遮蛇那蛇波羅薩婆(摩訶)唏知泯(底)利殃求知利默求知利比婆薩婆蛇那比林婆阇呵陀舍蛇輸薩婆娑羅三曼(無(wú)律)缽泯波波利摩訶阿那莎呵

爾時(shí)佛告諸大眾言。吾本無(wú)數(shù)劫中處于凡夫時(shí)。字遮他陀。在加偷邏國(guó)。作于商客販賣治業(yè)。虛妄無(wú)實(shí)。造諸惡行不可稱計(jì)。淫荒無(wú)道不可具說(shuō)。是時(shí)愚癡害父愛母。經(jīng)數(shù)年中舉國(guó)人民一皆知之。稱聲唱言。是遮他陀害父愛母經(jīng)今數(shù)年。吾時(shí)思念與六畜無(wú)異更無(wú)人事。時(shí)于加偷邏國(guó)跳城奔走趣于深澤。時(shí)此國(guó)王名毗阇。告令國(guó)中人民。此遮他陀淫荒無(wú)道致為此事。其有能得此人者當(dāng)重賜寶物。時(shí)此國(guó)人各各愛慕欲捕吾身。是時(shí)驚怖即出國(guó)。作沙門在于他國(guó)。修行十善坐禪學(xué)道。晝夜泣淚經(jīng)三十七年。以五逆罪障故。心不定憂悲叵處。以三十七年中在于山窟。常舉聲泣苦哉苦哉。當(dāng)以何心去此苦也。悲嘆下窟乞食時(shí)。道中地得一大缽。中有一匣經(jīng)更無(wú)余經(jīng)。唯有集法悅舍苦陀羅尼。說(shuō)過(guò)去恒河沙諸佛泥洹時(shí)。常在毗悅羅國(guó)。說(shuō)此陀羅尼付諸大菩薩。后有人得聞此陀羅尼者。此人過(guò)去世時(shí)修持五戒十善當(dāng)令得聞。有人雖聞而不在心不修集者是名無(wú)緣。此陀羅尼能除去百億劫生死五逆大罪。若有人受持讀誦者。終不墮于三涂地獄餓鬼畜生。何以故過(guò)去諸佛以欲泥洹時(shí)。會(huì)當(dāng)說(shuō)之尊重嘆仰。稱其功德不可計(jì)量付諸菩薩。后有眾生得聞此陀羅尼者。修習(xí)著心福報(bào)難計(jì)。猶如須彌寶海。凡夫不能得量。若有人作諸惡行。竊聞此陀羅尼名不及修習(xí)。一用在懷墮于地獄。一切地獄中蒙此人恩苦痛不行。有人能行現(xiàn)身精勤修習(xí)得者。睹見百千萬(wàn)佛剎土。得福無(wú)量不可具說(shuō)。唯有諸佛與諸菩薩乃能究盡。聲聞二乘人者不能得知。何以故此陀羅尼。非一佛二佛所說(shuō)。過(guò)去恒河沙諸佛所說(shuō)。是時(shí)吾得此經(jīng)。即不乞食歡喜向窟。到于窟中燒香禮拜悲淚贊仰。于窟中修習(xí)贊誦經(jīng)一年。始得以罪業(yè)障故。不能得入心懷。是時(shí)吾即以秋月夜。洗浴修行經(jīng)一七日。如童子初學(xué)憒憒者不少。便更行于七日亦如是憒憒無(wú)異。心中愁惱不知云何。意中恬思此陀羅尼字。經(jīng)于數(shù)反心中忽定。我時(shí)欣悅?cè)缛说氐冒偾Ы锝稹Ｈ藷o(wú)知者內(nèi)欣不止吾時(shí)亦然。修行數(shù)年飛行無(wú)礙。睹見十方三世諸佛。后有行者如法行之

◎我文殊師利。今欲說(shuō)神咒。拔濟(jì)諸眾生。除其淫欲本。有咒名烏穌吒(晉言)除淫欲卻我慢

句梨句梨帝那憂拙憂拙帝那度呼度呼帝那究吒究吒帝那若蜜都若蜜都帝那究吒呼究吒呼帝那憂守憂守帝那耶蜜若耶蜜若帝那度呼吒究吒多莎呵

誦咒三遍結(jié)縷作七結(jié)系腳

是咒能令諸失心者還得正念。滅淫欲火心得清涼。除其我慢滅結(jié)使火。三毒垢障悉得消除。若諸女人及善男子。精神處在無(wú)明重淵下。久處于生死不能得出要。洄波生死流沒溺淫欲海。莫能覺之者莫知求出要。嗚呼甚可傷。若善男子善女人。心得惺悟還厭淫欲。應(yīng)當(dāng)與此陀羅尼咒令其讀誦。淫欲之火漸漸消滅。淫欲滅已慢心自滅。慢心滅已其心則定。其心定已結(jié)使都滅。結(jié)使滅已心得解脫。心解脫已即得道果。是則名為大神咒力。誠(chéng)諦不虛神力如是。斷酒五辛七七四十九日。諸不凈肉悉不得食。若男子行者九九八十一日。若女人行者七七四十九日。復(fù)晝夜六時(shí)勤心讀誦。燒黑沉水白旃檀香。散華供養(yǎng)十方諸佛。六時(shí)讀誦曾不廢忘。日數(shù)足已結(jié)使即滅。其心泰然無(wú)復(fù)淫欲

我文殊師利菩薩。今欲說(shuō)大神咒名。消諸精魅鬼并及妖邪蠱道。有咒名漚帝兜囊(晉言)。消眾生病凈其五藏六府三焦以禪定水洗澤令凈(澤丹濯)

胡摩若帝晝胡穌摩帝晝?yōu)跏獗袄娴蹠兙呤饷鄣蹠優(yōu)跎釓浀蹠冴^毗若帝晝?yōu)醣槒浀蹠兠坳^都帝晝具若烏穌多帝晝唯染蜜阇都烏穌多帝晝毗梨帝囊帝晝莎呵

誦咒七遍縷作七結(jié)系腳(丹作膝)

此大神咒能令行人。心得清凈離諸疾病。心得解脫慧得解脫。消眾毒藥無(wú)眾惱患。眾邪妖魅悉皆消滅。如為一人眾多亦然應(yīng)當(dāng)讀誦極令通利。在在處處我為閻浮提諸眾生故結(jié)此神咒。治諸蠱魅消眾毒藥。當(dāng)令流布遍閻浮提。末法眾生薄福所致。莫不為此眾邪所惱。勤教讀誦普使令知

我定自在王菩薩。今從妙樂(lè)世界來(lái)為此娑婆世界五濁眾生故。為除禪定障。拔其無(wú)明闇。開其慧眼。賜其禪定水。蕩滌心垢障。種以菩提芽。漸漸郁茂長(zhǎng)。開闡三乘門。示其果實(shí)相。有咒名求稚兜(晉言名招明卻黑闇罪除慧眼垢)

若蜜帝都烏殊那帝都具若帝都故摩樓帝都烏葉彌帝都胡穌富多帝都烏耆彌帝都胡耆那帝都烏輸求提帝都莎呵

誦咒三遍�？|五色結(jié)作三結(jié)系腳

此大神咒勢(shì)分所及遍閻浮提。若諸行人欲修禪定。或?yàn)樘炷П娦靶M魅之所惱者。以魔惱故眾緣事起。外惡知識(shí)競(jìng)來(lái)侵嬈。以侵嬈故內(nèi)惡復(fù)起。求名利養(yǎng)諂曲嫉妒。憍慢貢高來(lái)集其心。行人爾時(shí)應(yīng)當(dāng)自責(zé)。我為不善為魔所縛。慚愧自責(zé)低頭愧恥。諸佛及眾賢圣。我于往劫墮大地獄畜生餓鬼。洄波六趣數(shù)受生死。今得人身鈍根少智。欲修禪定而不能得。為諸結(jié)使之所覆蔽。我今寧當(dāng)碎身如塵。終不為此結(jié)使所蔽。作是誓已五體投地。歸命十方現(xiàn)在諸佛。多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。赦我愆咎滅除我罪。洗我慧眼令得明凈。以慈悲水蕩滌心垢。明照我心內(nèi)外清徹。作是悔已復(fù)更投地。如是三返復(fù)起叩頭�；谝褏s坐凈身口已。誦此神咒二十一遍。爾時(shí)當(dāng)三稱我名定自在王菩薩悔過(guò)愆咎如是三說(shuō)一心禪思。于一一時(shí)悔過(guò)自責(zé)。隨根利鈍億百姟劫。重惡之業(yè)障道黑闇。眾邪蠱魅天魔罪垢。悉皆消滅無(wú)有遺余。我時(shí)當(dāng)與大菩薩眾往是人所。隨根利鈍示其證相。我定自在王菩薩所說(shuō)神咒。誠(chéng)諦不虛神力如是

我妙眼菩薩。今從日月燈明王佛國(guó)來(lái)。到此娑婆世界。為大阿羅漢欲得初禪三明六通。今欲說(shuō)神咒。令其速成辦。除其習(xí)結(jié)垢。并及微薄障。凈其天眼通。宿命智習(xí)氣。他心智明了。未來(lái)一切事。國(guó)土之名號(hào)。及以弟子眾。壽命劫多少。及諸神通事。耳根通徹聽。百佛世界事。身通能飛行。石山無(wú)掛礙。以滅受想行。漏盡今說(shuō)竟。有神咒名漚闇波置盧(晉言)眾累都盡具足三明及六神通八解脫

民若婆呵啼盧烏穌吒帝盧耶蜜帝盧烏晝帝盧波支呵帝盧波穌呵帝盧究晝帝盧烏若蜜帝盧究晝帝盧莎呵

誦咒三遍縷三色作六結(jié)系項(xiàng)

此大神咒。能令行人。斷除習(xí)氣。及障道垢。洗濯三明。六通令凈。應(yīng)當(dāng)諷誦。極令通利。我功德相嚴(yán)菩薩。今從阿彌陀佛國(guó)來(lái)。今欲勸助遂成菩薩。教以巧妙方便百福德。令速得初住具諸相好故。以美妙方便教令行之。何等美妙。一者其福弘廣普慈眾生。二者蔭覆一切如母愛子不見其過(guò)。三者積德行善不計(jì)其勞。四者精勤修習(xí)舍慧精進(jìn)轉(zhuǎn)以化人。五者行十善行轉(zhuǎn)教眾生。六者持戒凈潔猶如明珠。內(nèi)外明徹?zé)o有瑕塵。七者身口意業(yè)所出言教以慈悲為本。八者所作事業(yè)拯濟(jì)為先。九者常以微妙方便。為眾說(shuō)法和顏悅色不違其意。十者常游諸國(guó)為大國(guó)師。荷負(fù)眾生包含一切心無(wú)疲倦。是名菩薩欲登初住始發(fā)心時(shí)十大妙行。如是十十是名百福成一相好。我今略說(shuō)。今欲說(shuō)咒令速成辦。有咒名陀摩盧具低(晉言)成就相好莊嚴(yán)功德斷除習(xí)氣滅障道罪

阿提陀摩盧具多陀摩盧支富陀摩盧波晝陀摩盧烏奢陀摩盧阇蜜陀摩盧烏吒陀摩盧若彌陀摩盧烏晝陀摩盧胡阇彌佉陀摩盧波守波守帝陀摩盧漚周漚周帝帝陀摩盧波瘦波瘦帝陀摩盧余染比余染比呵陀摩盧阇毗兜阇毗兜陀摩盧莎呵

誦咒五遍縷青緣二色結(jié)作三結(jié)系腰

是咒能令行人莊嚴(yán)功德。具諸相好必登初住。勤心讀誦極令通利。晝夜諷誦心莫暫舍。轉(zhuǎn)教行人

我善名稱菩薩。今從北方善寂月音王佛國(guó)來(lái)。此娑婆世界佛法欲滅人多造惡。貪著利養(yǎng)更相是非。無(wú)有君臣父子之義。亦無(wú)師徒弟子之禮。五濁鼎沸三毒熾盛。皆是前世不修德行積習(xí)眾惡。今得此身雖受人身。心似畜生羅剎鬼心。人身畜心示同人類。哀哉大苦千載欲末。其中或有若一若兩。行錯(cuò)眾生墮在下流。為當(dāng)愍此諸眾生耳。今欲說(shuō)咒以救接之。令其本行還得如初。有咒名云若蜜兜(晉言)拔諸行人罪垢根本摩洗拂拭令得鮮白

烏富波羅帝那殊求波羅帝那喻若蜜波羅帝那烏瘦都支波都耶蜜都具若都究吒都究吒都舒波都莎呵

誦咒三遍�？|黃白二色結(jié)作三結(jié)系項(xiàng)

此大神咒猶如大蓋蔭覆一切。亦如大雨潤(rùn)澤一切。亦如橋船運(yùn)度一切。三界群萌無(wú)不蒙賴。道俗殊異稟味是一。蒼生萬(wàn)品會(huì)歸一空。菩薩所以權(quán)方適化。為諸群品度脫之耳。今說(shuō)此咒為行人故。救濟(jì)拯拔令其速得三乘圣果。敕諸行人勤心讀誦。誠(chéng)諦不虛必當(dāng)?shù)玫?/p>

寶月光明菩薩。今欲說(shuō)神咒除諸禪定罪及去諸垢障。五陰四大病一切皆除卻。眾生無(wú)量劫不得修禪定。是故久流轉(zhuǎn)沒在生死海。洄波生死流莫能覺之者。我愍此等故今欲說(shuō)神咒除其三毒垢。拔其愚癡足。照以智慧鏡。賜其禪定水。生長(zhǎng)菩提芽。令到涅槃岸。有咒名烏阇(晉言)除禪定垢卻障道罪諸魔邪鬼悉能滅之

阇摩帝晝?yōu)醯蹠兙呷舻蹠兩莸蹠冃懊鄣蹠優(yōu)跄业蹠兙哧^帝晝呼帝晝莎呵

誦咒三遍縷黃紫二色結(jié)作八結(jié)系痛處

是咒能令諸失心者還得正念。億百姟劫所有重罪悉能摧滅無(wú)有遺余。若有眾生欲修禪定。心亂黑闇不見境界。煩惱數(shù)起睡眠所覆。是人爾時(shí)應(yīng)作是念。我為宿罪陰蓋所覆。應(yīng)當(dāng)慚愧懺悔自責(zé)。然燈續(xù)明。燒香散華供養(yǎng)諸佛。供養(yǎng)佛已別復(fù)供養(yǎng)。我寶月光明菩薩。然七枝燈燒沉水香。七日七夜減省睡眠。晝夜六時(shí)深自克責(zé)說(shuō)悔先罪。多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。知人見人明見弟子所犯罪相。及十方佛諸大菩薩。釋梵四天王悉皆證知。明見我所犯罪相。我今懺悔亦悉證知。愿滅我罪令無(wú)遺余。于一一時(shí)中懺悔已竟。誦此神咒七遍乃止。誦七遍已默然而坐。一心禪思如是罪垢漸漸當(dāng)除。其心轉(zhuǎn)定境界明了。其根利者三日四日。乃至七日即得見我寶月光明菩薩。除障滅罪授果與之。其根鈍者二七三七。極鈍根者七七四十九日。有得心定有得果者終不虛過(guò)。此大神咒其力如是

我北辰菩薩名曰妙見。今欲說(shuō)神咒擁護(hù)諸國(guó)土。所作甚奇特故名曰妙見。處于閻浮提。眾星中最勝。神仙中之仙。菩薩之大將。光目諸菩薩。曠濟(jì)諸群生。有大神咒名故奈波(晉言)擁護(hù)國(guó)土佐諸國(guó)王消災(zāi)卻敵莫不由之

具低帝屠穌吒阿若蜜吒烏都吒具阇吒波賴帝吒耶彌若吒烏都吒拘羅帝吒阇摩吒莎呵

誦咒五遍七色縷結(jié)作三結(jié)痛處系

此大神咒乃是過(guò)去四十恒河沙諸佛所說(shuō)。我于過(guò)去從諸佛所。得聞?wù)f此大神咒力。從是已來(lái)經(jīng)七百劫住閻浮提為大國(guó)師。領(lǐng)四天下眾星中王。得最自在四天下中。一切國(guó)事我悉當(dāng)之。若諸人王不以正法。任用臣下心無(wú)慚愧。暴虛濁亂縱諸群臣�？崤鞍傩瘴夷芡酥�。征召賢能代其王位。若能慚愧改惡修善。若能任善退諸惡人。其心弘廣普慈一切。容受拯濟(jì)猶如橋船。包含民物猶如父母。國(guó)有賢能當(dāng)征召之。敬賢尊圣如視父母。王自躬身臨朝斷事。不枉民物猶如明鏡。若其國(guó)王能修是德。改往修來(lái)悔先作罪。慚愧自責(zé)鄙悼愆咎。自悔責(zé)已當(dāng)修三德。一者恭敬三尊。二者憐愍貧窮國(guó)有孤老當(dāng)撫恤之。三者于怨親中心常平等。斷理怨枉不枉民物。若能修行上來(lái)諸德。我時(shí)當(dāng)率諸大天王。諸天帝釋伺命都尉天曹都尉。除死定生減罪增福益算延壽。白諸天曹差諸善神一千七百。邏衛(wèi)國(guó)界守護(hù)國(guó)土。除其災(zāi)患滅其奸惡。風(fēng)雨順時(shí)谷米豐熟。疫氣消除無(wú)諸強(qiáng)敵。人民安樂(lè)稱王之德。是王若能兼行讀誦此陀羅尼。譬如轉(zhuǎn)輪圣王得如意寶珠。是珠神氣消伏災(zāi)禍。我今以此大神咒力。上來(lái)諸德悉能辦之滅消災(zāi)惡亦復(fù)如是。當(dāng)知是此大神咒力如王明珠亦復(fù)如是

我太白仙人。今欲說(shuō)神咒。我是五通仙人修菩薩行。五星中最勝。我于神仙中。神通光明勝。統(tǒng)領(lǐng)四天下及諸人天事。國(guó)土災(zāi)害變。壽命延縮短。陰陽(yáng)及運(yùn)變。圖書讖記等。奸偽質(zhì)直事。穰災(zāi)消奸惡。所應(yīng)盈縮者。悉是我所知。我愍諸眾生。今欲說(shuō)神咒并護(hù)其國(guó)土。有咒名阿那呼吒盧(晉言)欲護(hù)國(guó)土及閻浮提一方眾生故

波吒呼婆盧閻摩呼婆盧焰摩兜呼婆盧烏阇那呼婆盧焰彌呼婆盧烏晝呼婆盧具阇呵呼婆盧胡若兜呼婆盧莎呵

誦咒三遍縷二色黃白結(jié)作二結(jié)系項(xiàng)

此大神咒。乃是過(guò)去三恒河沙諸佛所說(shuō)。我于過(guò)去。從諸佛所。得聞是咒。從是以來(lái)已經(jīng)百劫。所修功德于神仙中無(wú)能及者。內(nèi)秘菩薩大乘戒行。外現(xiàn)神仙。清凈法身。菩薩六度諸波羅蜜具足修竟。外現(xiàn)方便處神仙中。雖共和光不同其塵。是名菩薩烏和拘舍羅。方便處身。若閻浮提諸國(guó)王等。前身薄福處在末法。微末善根得為人王。身無(wú)福力心闇少智。復(fù)值五滓鈍濁眾生。譬如癡人破車遲牛。欲過(guò)險(xiǎn)道甚難可過(guò)。我見此已。慈心憐愍。為度沒溺勤苦眾生。為欲攜將令得出難。并濟(jì)其王遲牛之厄。故我今日說(shuō)此神咒。若其國(guó)王聞此語(yǔ)已。心生慚愧自知薄福。改往修來(lái)發(fā)弘廣心。慈悲臨覆愍苦眾生。忍惡修善不枉民物。建護(hù)正法任賢用智。征善退惡與民更始。其王若能修是諸德。復(fù)能讀誦此陀羅尼。晝夜專念心不廢忘。王心爾時(shí)轉(zhuǎn)當(dāng)聰辯。志性和柔不念諸惡。諸天善神漸來(lái)親附。增其智慧益其神力。以天護(hù)故轉(zhuǎn)當(dāng)精進(jìn)。以精進(jìn)故我等諸天日月五星二十八宿咸來(lái)?yè)碜o(hù)。求愿與愿。遣諸龍王給其雨澤。谷米豐熟疫氣消除。諸災(zāi)消滅。善征日生。當(dāng)知悉是大神咒力。我熒惑仙人。今欲說(shuō)神咒。擁護(hù)諸國(guó)土。拔濟(jì)諸群生。除其我慢心。消滅諸非奸。[示*厭]鎮(zhèn)諸毒藥。一切諸非法。無(wú)不消伏者。我是五通仙。消伏諸奸鬼。一切國(guó)土事。世間之災(zāi)祥。兵刀及疫氣。饑饉豐儉等。鄰國(guó)惡心生。大臣欲謀反。如是諸災(zāi)禍我皆悉知之。天子衰忌事。隱沒及覆蓋。減算及增壽。悉是我所知。欲得消災(zāi)者。我亦能辦之。卻敵及奸非。我亦能[示*厭]之。除卻災(zāi)祥變。一切皆由我。我于五星中。聰明利智勝。捷疾機(jī)關(guān)辯。神通猛利勝。于四天下中。神通捷疾勝。我于四天下。無(wú)能及我者。是故我今日欲說(shuō)大神咒。名具吒呼盧兜(晉言)擁護(hù)國(guó)土濟(jì)拔諸王難。消伏諸奸非。療治眾生病。厭禱及毒氣

呼都帝晝盧阿支不帝晝盧閻摩帝晝盧不梨帝囊帝晝盧烏穌兜帝晝盧具帝帝晝盧耶摩蜜阇帝晝盧烏奢不利帝帝晝盧究守波帝晝盧莎呵

誦咒三遍�？|一色緋結(jié)作七結(jié)痛處系

此大神咒能令諸國(guó)王并及諸國(guó)土。悉皆安隱消災(zāi)穰禍莫不由是。一切行人及疾病者。悉應(yīng)讀誦皆令通利。若欲修行此陀羅尼者。一者斷酒二者斷肉三者斷辛。于三七日中香湯澡浴著新凈衣。若于塔中若空靜處安置佛像。燒香散花離眾憒鬧。于六時(shí)中勤心讀誦。懺悔十方慚愧自責(zé)。凈身口已應(yīng)當(dāng)讀誦。于一一時(shí)中三七二十一遍。誦已默然專心念我。熒惑仙人五住菩薩。我今歸依。如是三說(shuō)。如是說(shuō)已。默然而坐。我于爾時(shí)。當(dāng)往其所。令其所求。皆得成辦。亦當(dāng)授與。如意寶珠。滅結(jié)使火國(guó)土災(zāi)祥。豐儉疫氣悉皆穰之。當(dāng)知是此大神咒力

我大梵天王欲說(shuō)大陀羅尼以護(hù)眾生。有陀羅尼名呼盧缽都(晉言)治眾生病覆育三界濟(jì)諸貧窮

閻無(wú)呼穌都伊波都閻摩呼穌都阇摩蜜呼穌都憂波帝那呼穌都莎呵

誦咒三遍�？|二色青綠作七結(jié)系兩乳

此大神咒乃是過(guò)去諸佛所說(shuō)。我今愍念諸眾生故。為令解脫拔濟(jì)三界勤苦本故。為欲弘廣佛正法故。普慈眾生猶如慈父。此陀羅尼神力。盡一日月所照之處。四天下中無(wú)不賴。此陀羅尼力。能使四海涌沸。須彌山崩碎如微塵。及十寶山四大海水江河淮濟(jì)入一毛孔。四天下中悉能為之。若諸國(guó)土疫病劫起。其王爾時(shí)應(yīng)當(dāng)精進(jìn)。七日七夜受持八戒。應(yīng)當(dāng)凈心六時(shí)行道。為萬(wàn)民故調(diào)伏其心。敕其境內(nèi)一切人民。以慈悲心勸令行善。其王爾時(shí)于宮殿內(nèi)。然百千燈以救民命。請(qǐng)召十方諸大菩薩梵釋四天王。三自歸依叩頭求哀。十方諸佛大菩薩眾釋梵四天王諸來(lái)大士救我民命。如是三說(shuō)如是說(shuō)已。當(dāng)誦此陀羅尼三七二十一遍。誦此陀羅尼已。王與群臣夫人婇女。默然而坐禪思一心。我大梵天王。爾時(shí)當(dāng)與梵眾釋眾四天大王諸大龍王八部鬼神。飲其毒氣悉得消除。王于爾時(shí)于禪思中。得見我身大梵天王釋提桓因四天大王。以見我故倍復(fù)精進(jìn)。以精進(jìn)故其國(guó)土境。舊住鬼神惱人民者。我又當(dāng)遣四天大王驅(qū)令出界。以我大梵天王慈悲力故。其國(guó)土境悉得安隱

我大自在天王。今欲說(shuō)神咒。有陀羅尼名呵梨樓(晉言)拔眾生苦濟(jì)眾厄難

阿若娑梨樓毗梨帝那娑梨樓遮波晝娑梨樓彌梨帝那娑梨樓殊呵兜支波晝莎呵

誦咒三遍一色線綠結(jié)作四結(jié)系項(xiàng)

是咒乃是過(guò)去十萬(wàn)億諸佛所說(shuō)。此陀羅尼威神力故。四天下中盡一日月所照之處能為光明。貧窮者能施寶藏。盲冥眾生施其慧眼。病苦之者與法藥療治。若諸眾生欲求三乘圣果者。我能佐助令得成辦。若在幽隱受三涂苦。以此陀羅尼力。三涂命終生忉利天。若諸行人書寫讀誦此陀羅尼者。得宿命智憶十四生事。來(lái)今往古如現(xiàn)目前。欲修禪定者。陰蓋所覆者。當(dāng)誦此陀羅尼。其心則定睡眠遣除。欲修學(xué)問(wèn)者。其心散亂不能專一。觸事滯礙不得義味。當(dāng)修行此陀羅尼。欲得聞持者。當(dāng)修行此陀羅尼。欲得十方諸佛所說(shuō)諸大菩薩所說(shuō)諸大天王所說(shuō)。一聞歷耳總持不忘即得義理。百千義理自然現(xiàn)前持而不忘。應(yīng)當(dāng)讀誦此陀羅尼。晝夜六時(shí)恒不廢忘。精勤修習(xí)助佛道法。是人爾時(shí)當(dāng)于夢(mèng)中。即得見我大自在天王坐白蓮華臺(tái)往是人所。其人以見我故心大歡喜。我時(shí)授與如意寶珠。以珠力故所愿自在。百千諸佛常隨護(hù)助。此大陀羅尼神力如是

我化樂(lè)天王欲說(shuō)大陀羅尼。名阿那阇富盧(晉言)法忍柔順?lè)ㄈ炭叭魏韶?fù)三界。眾生譬如大海其量。難知我天王心亦復(fù)如是。悉能救接漂流眾生出三界海

那阇富盧憂多羅富盧龍若呼富盧憂[示*卑]叉富盧陀摩阇富盧毗梨帝那富盧烏殊知富盧莎呵

誦咒三遍。五色縷結(jié)作一結(jié)系項(xiàng)

此大神咒。乃是過(guò)去百千萬(wàn)億諸佛所說(shuō)。愍念眾生故今欲說(shuō)之。此大神咒勢(shì)分所及。三天下中唯郁單越獨(dú)不得聞。力所至處其中眾生。三種毒箭自然拔出。得音響忍法音光明入毛孔中。所有郁蒸三垢重罪自然涌出。此諸眾生命終已后。悉得往生忉利天上。若諸行人三垢覆蔽。久處生死纏綿難解。為業(yè)垢河之所漂流。我時(shí)當(dāng)乘大乘法舡撈接救拔。以智慧火燒其結(jié)使。以禪定水洗濯令凈。以漚和拘舍羅拂拭搓摩。教以六度布以四禪令出三界。若諸行人欲得今身欲得音響忍。欲得柔順忍。欲得無(wú)生忍。當(dāng)修行此陀羅尼。凈持戒地減省睡眠。忍辱柔和少諸緣務(wù)心意質(zhì)直。見修功德者贊嘆其德。見貧窮者及疾病者。慈心憐愍如己無(wú)異。如是修行調(diào)其心已。復(fù)欲增上果所愿者。當(dāng)于三七二十一日。遭中一食白食酥酪得食。若鮮潔處若在塔中。六時(shí)行道于一一時(shí)中。禮十方佛懺悔宿罪。燒眾名香散花供養(yǎng)。栴檀熏陸諸雜花香。三稱我名化樂(lè)天王我是五住菩薩。爾時(shí)于一一時(shí)中。誦此陀羅尼二十一遍。從初一日乃至七日。極鈍根者三七二十一日。我于爾時(shí)往是人所。隨根利鈍授與法忍。應(yīng)得音響忍者授與音響忍。應(yīng)得柔順忍者授與柔順忍。應(yīng)得無(wú)生法忍者授與無(wú)生法忍。悉授與之真實(shí)不虛

兜率陀天王。我欲說(shuō)大陀羅尼名者蜜穌兜(晉言)救諸病苦賑給貧窮令諸行人。速得三乘圣果如天降雨。令諸農(nóng)夫多收果實(shí)

支畢度穌兜民若度穌兜畢梨帝那度穌兜阿支都那度穌兜究吒呼奴度穌兜若富那度穌兜烏兜莎呼兜度穌兜蜜若無(wú)度穌兜莎呵

誦咒六遍五色縷結(jié)作三結(jié)系兩手

此大神咒力。能令此閻浮提所有地。種碎如微塵。弗婆提瞿耶尼悉能為之。海水枯涸須彌山崩令如微塵。復(fù)能還復(fù)如本無(wú)異。令諸行人諸結(jié)重罪塵勞垢習(xí)。為渴愛河之所漂流。沒溺生死無(wú)能覺者。我今以此大神咒力。撈接救拔令出三界。以大乘河滅結(jié)使火。以禪定膏油潤(rùn)漬令濕。種植無(wú)上菩提根芽。令諸眾生收諸果實(shí)。此陀羅尼力亦復(fù)如是。若諸眾生現(xiàn)身欲修此陀羅尼。得宿命智齊四百生。未來(lái)世事亦四百生悉能知之�，F(xiàn)在世事知他人心所緣境界。天文地理圖書讖記。知諸眾生死此生彼。至四百生悉能知之。應(yīng)當(dāng)受持讀誦此陀羅尼。應(yīng)當(dāng)精進(jìn)凈持戒地。少欲知足修質(zhì)直心。晝夜六時(shí)少其睡眠。精進(jìn)修之節(jié)食少語(yǔ)。乃至六年畢得克果。先得宿命智。次得無(wú)生智。后得他心智。來(lái)今往古未然之事靡不通達(dá)。得此宿命智已。陀羅尼力故所得智慧。如五住菩薩等無(wú)有異

我焰摩天王今欲說(shuō)大神咒。名求低胡穌多(晉言)美妙音聲

波置呼盧多烏吒句呼盧多那無(wú)呼盧多不梨帝那呼盧多烏奢副呼盧多莎呵

誦咒三遍�？|五色結(jié)作五結(jié)系項(xiàng)

是名畢法性海美妙音聲。此大神咒。乃是過(guò)去十恒河沙等諸佛所說(shuō)。是咒能令小千世界悉皆震動(dòng)。其中眾生以大神咒威神力故。三毒病惱纏勞垢習(xí)自然涌出。法音光明從毛孔入。郁蒸熱惱自然清涼。小千世界其中眾生。聞此陀羅尼美妙音聲和雅柔軟。有得音響忍者。有得柔順忍者。有得大無(wú)生法忍者。有能堪任久住度眾生者。有得畢法性海四辯無(wú)礙者。有得大總持神通自在。常游諸國(guó)以美妙音聲。而為眾生演說(shuō)法要。悉是大神咒威神力故。能辦此事

我忉利天王愍念眾生故。欲說(shuō)大神咒名胡穌兜那(晉言)。去除垢穢。慈悲拯濟(jì)。拔眾生苦

支不帝梨那阿支不帝梨那彌阇帝梨那烏穌帝梨那若副多帝梨那驅(qū)穌帝梨那莎呵

誦咒三遍。白縷結(jié)作六結(jié)系項(xiàng)

此大神咒。乃是過(guò)去十恒河沙諸佛所說(shuō)。我忉利天王以此大神咒力。于四天下中得大神力觸事無(wú)礙。盡一日月所照之處。悉能為之。眾生壽命帝王暴虐。兵刀寇賊饑饉疾疫。大臣宰相佞諂不忠。國(guó)家衰忌星宿失度。雨澤不時(shí)晚雨早霜。比丘懈怠三業(yè)不勤。故使世界三災(zāi)并起。若其國(guó)王放逸著樂(lè)�？v諸群臣貪濁自恣。多取民物枉殺無(wú)辜。民怨天怒故使國(guó)界兵刀競(jìng)起。有諍奪之心行此惡行。欲求長(zhǎng)生終不可得。若其國(guó)王心生慚愧�；谶^(guò)自責(zé)虛負(fù)萬(wàn)民�？疹B不及謙下自卑�；菹吕�民退惡任善。尊圣敬德拯濟(jì)貧窮。如其國(guó)王改往修來(lái)。遵修此德可得長(zhǎng)生延年益壽。復(fù)能讀誦此陀羅尼。修行信順。上來(lái)所說(shuō)諸惡災(zāi)怪。悉得消滅無(wú)有遺余