大毗盧遮那經(jīng)廣大儀軌 第851部

第一卷第二卷第三卷

大毗盧遮那經(jīng)廣大儀軌 卷上(亦名大悲胎藏)

稽首毗盧遮那佛開敷凈眼如青蓮

我依大日經(jīng)王說供養(yǎng)所資眾儀軌

如彼當?shù)盟俪删腿怀踝运�利成�?/p>

無上智愿之方便發(fā)起悉地由信解

一切如來勝生子彼等佛身真言形

所住種種印威儀殊勝真言所行道

及方廣乘皆諦信哀愍輪回六趣眾

隨順饒益故開演應當恭敬決定意

亦起勤誠深信心知妙真言調伏行

解了具緣眾支分得受傳教印可已

見如是師恭敬禮瞻仰猶如世導師

供養(yǎng)給侍隨所安善順師意令歡喜

稽首請勝善逝行愿尊如應教授我

彼師自在而建立大悲藏等妙圓壇

依法召入曼荼羅隨器授與三昧耶

道場教本真言印親于尊所口傳授

隨其力分相應事悉皆奉請而供養(yǎng)

授學處師同梵行一切勿懷毀壞心

次禮灌頂傳教尊請白真言所修業(yè)

智者蒙師印可已依于地分所宜處

如法建立曼荼羅又常具足堪忍慧

凈命善伴或無伴當與妙法經(jīng)卷俱

自他現(xiàn)法作成就不隨余天無畏依

具此名為良助伴彼作成就處所已

每日先住于念慧依法寢息初起時

除諸無盡為障者誠心思念十方佛

當依本尊所在方五輪投地而作禮

歸命十方等正覺三世一切具三身

歸命一切大乘法歸命不退菩提眾

歸命諸明秘密尊三業(yè)清凈恭敬禮

作禮方便真言曰(用持地印)

唵(一)曩莫薩嚩怛他(引)蘗多(二)迦(引)野弭嚩(引)吃質(二合)多(三)播娜鑁(無旱反)娜難迦嚕弭(四)

右膝著地悔先罪我由無明所積集

身口意業(yè)造眾罪貪欲恚癡覆心故

于佛正法賢圣僧父母二師善知識

及以無量眾生所無始生死流轉中

具造極重無量罪親對十方現(xiàn)在佛

悉皆懺悔不復作

出罪方便真言曰(用大慧刀印)

唵(一)薩嚩播波薩怖(二合)吒(二)娜訶曩嚩日啰(二合)也(三)娑嚩(二合)賀

歸命十方三世佛三種常身正法藏

勝愿菩提秘密眾我今皆悉正歸依

歸依方便真言曰(用普通印)

唵(一)薩嚩沒馱冒地薩怛鑁(二合引二)設啰[赤*皮](平)蘗車弭(三)嚩日啰(二合)達么(四)頡利(二合五)

我凈此身離諸垢及與三世身口意

過于大海剎塵數(shù)奉獻一切諸如來

施身方便真言曰(用獨股杵印)

唵(一)薩嚩怛他(引)蘗多(二)布惹缽啰(二合)嚩(無發(fā)反) [口*栗]多(二合)曩夜怛忙(二合去)難(三)涅哩夜(二合)多夜弭(四)薩嚩怛他(引)蘗多室柘(二合)地底瑟咤(二合)多(五)薩嚩怛他(引)蘗多(六)惹難謎阿(引)味設睹 (二合七)

凈菩提心勝愿寶我今起發(fā)濟群生

生苦等集所纏繞及與無知所害身

救攝歸依令解脫常當利益諸含識

發(fā)菩提心真言曰(用金剛縛印)

唵(一)冒地質多(二)母怛播(二合引)娜夜弭(三)

所有十方世界中一切諸正遍知者

種種善巧語言思惟佛廣為濟群生

所有修福等業(yè)量我今盡將皆隨喜

彼真言曰(用歸命合掌)

唵(一)薩嚩怛他(引)蘗多(二)奔(去)若(尼也反)惹曩(三)弩暮捺那布惹迷伽三暮捺羅(二合四)薩叵(二合)啰儜三摩曳(五)吽

我今勸請諸如來菩薩秘密救世者

唯愿普于十方界常以大云降法雨

勸請真言曰(用歸命合掌)

唵(一)薩嚩怛他(引)蘗多(引二)睇灑儜布惹冥伽三暮捺啰(二合三)薩叵(二合)啰儜三摩曳(四)吽

愿令凡夫所住處速舍眾苦所集身

當?shù)弥劣跓o垢處安住法界清凈身

請法身真言曰(用外縛風鉤)

唵(一)薩嚩怛他(引)蘗多(二)捺睇灑夜弭(三)薩嚩薩怛嚩(二合)系多(引)[口*栗]他(二合)耶(四)達么馱睹薩體(他以反二合)底[口*栗]嚩(二合)靺睹(五)

所修一切眾善業(yè)利益一切眾生故

我今盡皆正回向除生死苦至菩提

回向真言曰(用普通印)

唵(一)薩嚩怛他(引)蘗多(二)[嗨-每+(臼/工)]哩也(二合)怛曩(二合)布惹冥伽三暮捺羅(二合三)薩叵(二合)啰儜三么曳(四)吽

為令身心遍清凈哀愍救攝于自他

心性如是離諸垢身隨所應以安坐

次結三昧耶復入法界生

薩埵被甲胄欲凈有情界

先以法界生印明在心位

諦觀自性慧體中有啰字

遍身成智火諸垢不可得

佛說火中上三角生火光

如日暉猛焰先燒妄分別

藏識因業(yè)盡大及蘊處界

皆令性寂滅二羽金剛拳

而舒于風輪名凈法界印

彼真言曰

曩莫三曼多沒馱喃[口*藍]

三稱彼明已舉印于頂上

漸漸至于足能焚蘊四大

諸法本不生自性寂滅故

是為凈心地故名字燒字

既焚有情界諸法本不生

心性自清凈

次觀阿字輪一切佛加持

色如黃金聚其相普方等

性不可破壞名金剛地輪

加持于下體(足臍)說名瑜伽座

即金剛寶界彼真言曰

歸命(一)阿(引)印如金剛慧

由真言印力加持成瑜伽

不壞金剛座

次觀金剛智光明照有情

令同得此地同體大悲中

能生于鑁字相智于臍位

白色相圓明如月光九重

在于輕霧中流注甘露水

充潤眾生界名為定水輪

加持于臍位故名大悲水

彼真言曰歸命(一)尾

印與蓮華同由真言印力

加持威德故得大悲三昧

次觀大悲定體同自性慧

光凈本無垢能生于藍字

色赤如日暉三角生威焰

名為慧火輪能除垢穢障

加持在心位故稱慧火威

彼真言曰歸命(一)[口*藍]

印同大慧刀由印明力故

加持成自性大實相火輪

次觀自性風慧光焰鼓動

能生于唅字形如半月輪

青黑生威怒飄動十方界

有情因果業(yè)悉皆無自性

性本無縛解成解脫風輪

加持在眉間能壞眾惡魔

故名解脫風彼真言曰

歸命(一)唅印同轉法輪

由印真言力成解脫風輪

次觀解脫性體空含眾色

真空生欠字想置于頂上

色玄相周普圓滿遍十方

名為大空輪一切無障礙

彼真言曰歸命(一)欠

印號尊勝空由真言印力

加持等法界

爾時世尊。入降伏四魔三昧。說以滿足句。普通印

五處。彼真言曰

唵(一)薩嚩他(二)欠(三)嗢那蘗諦薩叵啰呬[牟*含](四)誐 誐那劍(五)娑嚩(二合)賀

由真言印力能降伏四魔

煩惱五蘊死解脫于六道

滿足一切智凈五蘊四大

成五分法身

次結三摩耶復入法界生

薩埵被甲胄次凈器世界

如前法界生印轉在心位

三稱彼明已以印想燒地

水火風有為一切如劫燒

成無為空界二界同一空

永離有為過凝然同大空

十方佛所位故名凈二界

彼真言曰歸命(一)[口*藍]

真言者觀察情界同大空

還念本性空建立無為界

嚴凈佛國土故大日世尊

入法界俱舍莊嚴藏三昧

以現(xiàn)于法界無盡莊嚴故

以真言行門度無余界眾

次應念持地警覺于地神

警覺地神偈(定手執(zhí)智杵于心慧手五輪案其地)

汝天親護者于諸佛導師

修行殊勝行凈地波羅蜜

如破魔軍眾釋師子救世

我亦降伏魔我畫曼荼羅

而說發(fā)生偈能生隨類形

諸法之法相諸佛與聲聞

救世因緣覺勤勇菩薩眾

及仁尊亦然眾生器世界

次第而成立生住等諸法

常恒如是生由具智方便

離于無慧疑而觀此道故

諸正遍知說如諸佛發(fā)生

自性無為法五輪三昧智

同清凈法界行者住等引

觀十緣生句知蘊本不生

則復無有滅于不生滅中

次第成五輪清凈器世界

下方觀欠字圓滿遍十方

含融一切色色玄性無礙

故名大空輪彼真言曰

歸命(一)欠次上觀唅字

形如仰半月青黑生大風

威怒有大力能持十方國

故名大風輪彼真言曰唅

次上觀[口*藍]字三角生猛焰

猶如劫災火故名大火輪

彼真言曰[口*藍]

次上觀嚩字形如月九重

光輪潔白色在于霧聚中

能雨一切水充滿大千界

故名大水輪彼真言曰鑁

次上觀阿字色如黃金聚

其相方廣大非以數(shù)量測

性堅實難壞力持剎塵國

名金剛地輪彼真言曰阿

金剛滿足句三念普通明

加持成五輪彼真言曰

唵(一)薩嚩他(二)欠(三)嗢那蘗諦薩叵啰呬[牟*含](四)誐 誐那劍(五)娑嚩(二合)賀

由真言印力加持器世界

五輪皆成就如諸佛國土

種種寶莊嚴寶樹多華菓

遍滿法界中清凈極嚴潔

次想為大海五寶為四岸

底布妙金沙觀尾字光輪

次想為大海出八功德水

盈滿其海中結無盡海印

定慧兩相叉彼真言曰

唵尾么盧那地吽

由真言印力令八味無減

次于其海中一緣而觀想

八峰彌盧山定慧內相合

結成彌盧山彼真言曰

唵阿左攞吽

由真言印力八峰皆圓滿

次上觀嚩字成大羯磨輪

用持大寶華堅固無傾動

彼真言曰(用大羯磨印)

歸命(一)阿三忙缽多(二合)達磨馱睹(二)蘗登(座孕反) 蘗多南(三)薩嚩他(四)暗欠暗惡(五)糝索(六)唅鶴(七) [口*藍][口*落](八)鑁嚩(入九)娑嚩(二合)賀吽[口*藍][口*落](十)賀羅(二合)鶴(十一)娑嚩(二合)賀[口*藍][口*落](十二)娑嚩(二合)賀

次應復觀想羯磨輪之上

其中觀阿字轉成白蓮華

臺蕊皆嚴好八葉皆廣大

眾寶自莊嚴彼真言曰

歸命(一)阿由真言印力

以印三旋繞遍布于八方

想百千蓮華當坐眾圣尊

不壞金剛座

次應布五色啰[口*藍]迦么賀

白赤黃青黑染彼眾生界

令同法界色

次布金剛印結金剛慧印

彼真言曰歸命(一)吽

由真言印力三轉金剛印

流散如火光其明普周遍

一切諸佛剎以無疑慮心

普遍而流出三界金剛道

中有法界宮廣大寶樓閣

中觀曼荼羅

次結轉法輪印如金剛頂

彼真言曰

唵嚩日羅(二合)斫訖啰(二合)吽弱吽鑁斛

念彼真言已印心額喉頂

乃至隨所印成大曼荼羅

摩訶薩意處說名曼荼羅

行者住斯位鏡中觀阿字

焰鬘皆妙好光輝普周遍

照明眾生界如合會千電

持佛巧色形深居圓鏡中

應現(xiàn)諸方所猶如凈水月

普現(xiàn)眾生前次于其首上

頂會交際中標以大空點

而思惟暗字妙好凈無垢

如水精月電說寂靜法身

次應觀光輪想入嚩啰字

舒無量百光成大圓明輪

照明眾生界乃至微塵眾

影入圓光內彼圓光真言

(用大護印二空并入掌風輪而散舒)

(一)入嚩(二合)羅么[口*栗]儞(二)怛他(引)蘗多[口*栗]旨(精以反二合三)娑嚩(二合)賀

念彼真言已以印三旋轉

普現(xiàn)圓光輪輪中佛菩薩

一切所依持行者瑜伽座

身同執(zhí)金剛啰字為眼界

輝燭猶明燈俯頸小低頭

舌近于齶間而以觀心處

當心現(xiàn)等引無垢妙清凈

圓鏡�，F(xiàn)前如是真實心

瑜伽者轉字入曼荼羅行

觀一切大會修習慈悲眼

觀察眾生界入甘露三昧

猶是定力故說一切三世

無礙力明妃彼真言曰

怛儞也(二合)他(一)誐誐曩三迷(二)阿缽羅底三迷(三)薩嚩怛他蘗多三么多努蘗帝(四)誐誐曩三摩(五)縛啰落乞灑(二合)奶(六)娑嚩(二合)賀

念彼明八遍無二境界故

復說此偈言猶是佛加持

菩薩大名稱于法無掛礙

能滅除眾苦心本不生句

加持自身故及與持金剛

上首執(zhí)金剛諦聽金剛手

字輪曼荼羅真言修行行

能作諸佛事普現(xiàn)其色身

爾時執(zhí)金剛從金剛華座

旋轉而下已頂禮大日尊

而發(fā)贊嘆言歸命菩提心

歸命發(fā)菩提稽首于行體

地波羅蜜等敬禮先造者

歸命證空者執(zhí)金剛嘆已

惟愿法王尊哀愍護念我

而演說之言為利益眾生

真言修圓滿大日遍照尊

告執(zhí)金剛言我一切本初

號名世所依說法無等比

本寂無有上佛說此伽他

如是作加持加持執(zhí)金剛

及諸菩薩眾能見勝愿者

佛菩提座處大日如虛空

無戲論無二行瑜伽相應

是業(yè)成就故即時大日尊

身諸支分故悉皆出現(xiàn)字

于一切世間金剛與菩薩

緣覺及聲聞乃至諸眾生

思惟成悉地種種同依處

彼種子真言阿

秘密主阿字一切佛加持

普現(xiàn)色身像此一切佛心

密中之秘密大悲胎藏生

大曼荼羅王敷置圣天位

三昧神通行瑜伽阿阇梨

鏡中觀阿字放凈妙光明

普現(xiàn)圓光內千界為增數(shù)

流出光焰輪次當轉阿字

成大遍照尊導師成正覺

以八曼荼羅種子字圍繞

各執(zhí)持標記隨性令開悟

身語遍一切佛心亦復然

閻浮凈金色為應世間故

跏趺坐蓮上正受離諸毒

身被綃縠衣總持發(fā)髻冠

字門轉成佛普利諸眾生

瑜伽者觀察一身與二身

乃至無量身各各住三昧

咸皆受佛化愿生華藏海

同入于一體成大曼荼羅

次觀虛空藏廣大寶樓閣

在大寶閣中寶柱皆行列

遍有諸幢蓋珠鬘等交絡

垂懸妙寶衣周布香華云

及與眾寶云普雨雜華云

繽紛以嚴地諧韻所愛聲

而奏諸音樂壇中想凈妙

賢瓶與閼伽寶樹王開敷

照以摩尼燈三昧總持地

自在之婇女佛波羅蜜等

菩提妙嚴華方便作眾伎

歌詠妙法音如云而供養(yǎng)

一一佛海會供養(yǎng)諸如來

菩薩金剛眾以我功德力

如來加持力及以法界力

普供養(yǎng)而住虛空藏明妃

金剛合掌印彼真言曰

曩莫薩嚩怛他(引)蘗帝[口*驃](一)尾濕嚩(二合)目契弊(二)薩嚩他(三)欠(四)嗢那蘗底薩頗(三合)啰呬[牟*含](五) 誐誐娜劍(六)娑嚩(二合)賀

奉請大日遍照尊塵剎海會諸如來

菩薩金剛聲聞眾廣大樓閣普云集

無邊圣眾皆證知我今如佛凈二界

成身建立曼荼羅種種莊嚴今已竟

不舍悲愿而降臨唯愿圣眾滿本愿

爾時薄伽梵。即便住于身無害力三昧。住斯定故。說一切如來入三昧耶。遍一切無能障閡力。無等三力明妃。是密印相。當以定慧手作虛心合掌。二虛空輪并合而建立之。頌曰

此一切諸佛救世之大印

正覺三昧耶于此印而住

彼真言曰

(一)阿三迷(二)怛[口*履](二合)三迷(三)三摩曳(四)娑嚩(二合)賀

秘密主如是明妃。示現(xiàn)一切如來地。不越三法道界。圓滿地波羅蜜

復以定慧手為拳。虛空輪入于掌中。而舒二風輪。是為凈法界印。彼真言曰

(一)[口*藍]達么馱暏(二)娑嚩(二合)娑嚩句唅(三)

復以定慧手。五輪皆等迭翻相鉤。二虛空輪首俱相向。頌曰

是名為勝愿吉祥法輪印

世依救世者悉皆轉法輪

彼真言曰

曩么三曼多嚩日啰(二合)喃(一)嚩日啰(二合引)怛么(二合)句唅(二)

由真言印力當住于等引

諦觀我此身即是執(zhí)金剛

無量天魔等諸有見之者

如金剛薩埵勿生疑惑心

次應被甲胄當觀所被服

遍體生焰光用是嚴身故

諸魔為障者及余惡心類

睹之咸四散定慧三補吒

止觀二風輪糾持火輪上

二空自相并而在于掌中

金剛甲胄印由真言印力

即觀無垢字彼真言曰

曩莫三曼多嚩日啰(二合)[赤*皮](一)唵(二)嚩日啰(二合)迦嚩左(三)吽

由真言印力想置五處印

額左右心喉遍身三昧光

天魔無能壞

次結法界生想啰字白色

空點以嚴之如彼髻明珠

置之于頂上設于百劫中

所積眾罪垢由是悉除滅

定慧風圓滿印同法界生

彼真言曰囕

真言同法界無量眾罪除

不久當成就住于不退地

一切觸穢處當加此字門

赤色具威光焰鬘遍圍繞

復以定慧手作歸命合掌。風輪相捻以二空輪加上。形如憩伽。頌曰

此大慧刀印一切佛所說

能斷于諸見謂俱生身見

彼真言曰

(一)摩賀(引)朅伽尾啰惹(二)達磨薩捺啰(二合)奢迦娑訶惹(三)薩得迦耶捺[口*栗](二合)瑟恥(二合)砌諾迦(四)怛他(引)蘗多地目吃底(二合)儞(入)佐多(五)尾啰誐達么儞(入)社多吽(六)

復以定慧手虛心合掌。屈二風以絞二空輪。形如商佉。頌曰

吉祥法螺印諸佛世之師

菩薩救世者皆說無垢法

至寂滅涅槃彼真言曰

(一)暗

復以定慧手相合。普舒散之猶如健吒。二地輪二空輪相持。火風輪和合。頌曰

吉祥愿蓮華諸佛救世者

不壞金剛座覺悟名為佛

菩提與佛子悉皆從是生

彼真言曰

(一)阿(去引)

復以定慧手。五輪內向為拳。建火輪。舒二風輪屈為鉤形在傍持之。虛空輪地輪并而直上。水輪交合如拔折啰。頌曰

金剛大慧印能壞無智城

曉寤睡眠者天人不能壞

彼真言曰

曩莫三曼多嚩日啰(二合)赦吽

復以定慧手五輪內為拳。建立火輪以二風置傍。屈二虛空相并。頌曰

此印摩訶印所謂如來頂

適才結作之即同于世尊

彼真言曰

(一)吽吽

復以智慧手為拳置于眉間。頌曰

此名毫相藏佛常滿愿印

以才作此印即同人中勝

彼真言曰

(一)阿(急呼)痕惹(急呼)

住瑜伽座持缽相應。以定慧手俱在臍間。是名釋迦牟尼大缽印。彼真言曰

(一)婆(入聲)

復次以智慧手上向而作施無畏形。頌曰

能施與一切眾生類無畏

若結此大印名施無畏者

彼真言曰

(一)薩嚩他(二)爾那爾那(三)佩野曩奢那(四)娑嚩(二合)賀

復次以智慧手垂作施愿形。頌曰

如是與愿印世依之所說

適才結此者諸佛滿其愿

彼真言曰

(一)嚩啰娜嚩日羅(二合)怛么(二合)迦(二)娑嚩(二合)賀

復以智慧手為拳而舒風輪。以毗俱胝形住于等引頌曰

以如是大印諸佛救世尊

恐怖諸障者隨意成悉地

由結是印故大惡魔軍眾

及余諸障者馳散無所疑

彼真言曰

(一)摩賀沫啰嚩底(丁以反二)捺舍嚩路嗢婆(二合)吠(平三)摩訶(引)昧怛[口*履]也(二合)毗庾(二合)嗢蘗(二合)底(四)娑嚩(二合)賀

復次以智慧手為拳而舒火水輪頌曰

此名一切佛世依悲生眼

想置于眼界智者成佛眼

彼真言曰

(一)誐誐曩嚩啰[口*落]吃灑(二合)儜(二)迦嚕儜摩耶(三)怛他(引)蘗多作吃芻(四)娑嚩(二合)賀

復次以定慧手。一合內為拳。舒智慧手風輪。屈第三節(jié)猶如環(huán)相。頌曰

如是名鉤印諸佛救世者

招集于一切住于十地位

菩提大心者及惡思眾生

彼真言曰

(一)阿(入)薩嚩怛啰(二合引)缽啰(二合)底賀帝(二)怛他蘗多(引)矩奢(三)冒(引)地拶[口*履]耶(二合引)缽哩布啰迦(四)娑嚩(二合)賀

復次以定慧手。五輪內向為拳而舒風輪圓屈相合頌曰

此勝愿索印壞諸造惡者

真言者結之能縛諸不善

彼真言曰

(一)系系摩賀播舍(二)缽啰(二合)娑嘮那[口*履]也(二合三)薩怛嚩(二合)馱睹(四)微謨訶迦(五)怛他蘗多地目吃底儞(入)佐多(六)娑嚩(二合)賀

即前鉤印舒其火輪而少屈之。是諸如來心印。彼真言曰

(一)枳穰(二合)怒(二)嗢婆(二合)縛(三)娑嚩(二合)賀

復以此印舒其水輪而豎立之。名如來臍印。彼真言曰

(一)阿沒[口*栗](二合)都嗢婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)賀

即以此印直舒地輪余亦豎之。名如來腰印。彼真言曰

(一)怛他(引)蘗多(引)三婆嚩(二)娑嚩(二合)賀

復以定慧手作空心合掌。以二風水輪屈入于內。其二地輪少屈而申火輪。此是如來藏印。彼真言曰

曩莫薩嚩怛他(引)蘗底弊(一)[口*藍][口*藍][口*落][口*落](二)娑嚩(二合)賀

次結二守護門。即以此印散其水輪向上置之。名大界印。彼真言曰

(一)麗嚕補哩尾矩[口*履]尾矩隸(二)娑嚩(二合)賀

大三昧耶結大界。彼真言曰(印同前)

(一)薩嚩怛啰(二合)弩蘗帝(二)滿馱野徙[璊-王+月](三)摩訶三摩野[嗨-每+(臼/工)]啰(二合)左帝(四)娑么(二合)啰奶(五)阿缽啰(二合)底訶帝(六)馱迦馱迦(七)折啰折啰(八)滿馱滿馱(九)捺奢儞以(二合)膻(十)薩嚩怛他蘗多弩枳惹(二合)帝(十一)缽啰(二合)缽啰達磨臘馱尾惹曳(十二)婆誐嚩底(十三)尾矩[口*履]尾矩隸(十四)麗嚕補哩(十五)娑嚩(二合)賀

爾時毗盧遮那佛。住于滿一切愿。出廣長舌相遍覆一切佛剎。入清凈法幢高峰觀三昧。時佛從定起。發(fā)遍一切如來法界。哀愍無余眾生界聲。說大力大護明妃。即以前大界印。其二火輪鉤屈相合。散舒風輪。名無堪忍大護印。彼真言曰

四大結護印言(東方作無畏結護持棓印嚩字北方作壞諸怖大護持刀印么字西方難降大護持刀印索字南方金剛無勝大護棓印嚩字)

曩莫薩嚩怛他(引)蘗帝毗藥(二合一)薩嚩婆野尾蘗帝毗藥(二)尾濕嚩(二合)目契弊(三)薩嚩他(四)唅欠(五)洛乞灑(二合)摩訶(引)沫隸(六)薩嚩怛他(引)蘗多(七)奔眤也(二合)儞(入)惹帝(八)吽(引)吽(引九)怛啰(二合)吒怛羅(二合)吒(十)阿缽啰(二合)底賀(引)帝(十一)娑嚩(二合)賀

說此明已。即時普遍佛剎六種震動。一切菩薩得未曾有開敷眼。于諸佛前以悅意言。而說偈言

諸佛甚希有說此大力護

一切佛護持城池皆固密

由彼護心住所有為障者

毗那夜迦等惡形諸羅剎

一切皆退散念真言力故

次結不動尊印明用加持

所供養(yǎng)去垢辟除障光顯

增加大威德彼真言曰

曩莫三曼多嚩日啰(二合)[赤*皮]憾[牟*含]

次結閼伽香水印。二羽捧閼伽香水器。想浴諸圣眾。當發(fā)五大愿。彼真言曰

(一)誐誐曩三么(引)三么(二)娑嚩(二合)賀

次結涂香印定羽握智腕

舒五輪揚掌作施無畏勢

彼真言曰

(一)尾輸馱健度納婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)賀

念彼真言已想從印流出

涂香器云海虛空盡法界

塵剎大海會供養(yǎng)一一尊

次結如來座同彼華座印

彼真言曰

(一)阿

當坐眾圣尊不壞金剛座

愿法界眾生同坐法空座

爾時薄伽梵廣大法界加持。即于是時住法界胎藏三昧。從此定起說入佛三昧耶。彼真言曰

曩莫薩嚩怛他(引)蘗帝[口*驃](一)微濕嚩(二合)目契弊(二)唵(三)阿三迷(四)怛哩(二合)三迷(五)三么曳(六)娑嚩(二合)賀

正示三昧耶則能普增益

一切眾生類當?shù)贸上さ?/p>

速滿無上愿以大真言主

及諸明歡喜

次結獻華印定慧內相叉

圓屈二風輪側峰而相拄

二空附風側彼真言曰

(一)摩賀(引)昧怛哩也(三合一)毗庾(二合)訥蘗帝(三)娑嚩(二合)賀

思惟印流出無漏七覺華

種種華云海周遍滿法界

微塵佛剎會成廣大供養(yǎng)

次結焚香印定慧背相合

風輪側相拄二空輪各舒

捻二風輪側彼真言曰

(一)達磨馱怛嚩(二合)弩蘗帝(二)娑嚩(二合)賀

念彼真言已想從印流出

焚香氣云海周遍盡虛空

微塵大海會一一眾圣前

供養(yǎng)種種香同入法界體

次結飲食印定慧空心合

印成而觀想彼真言曰

(一)阿啰啰迦啰啰(二)沫鄰(上)捺娜弭沫鄰捺禰(三)摩訶沫哩(四)娑嚩(二合)賀

念彼真言已無量飲食云

周遍盡虛空微塵佛剎土

一一圣眾前廣大而供養(yǎng)

法喜禪悅食

次結燈明印智羽應作拳

風輪絞火輪空押水地甲

火輪而直端彼真言曰

(一)怛他(引)蘗多(引)啰[口*旨](二合二)娑頗(二合)羅儜嚩婆(引)娑曩(三)誐誐猱娜哩耶(二合四)娑嚩(二合)賀

念彼真言已右旋而照明

從印而流出無量燈云海

周遍盡虛空微塵剎土中

一一燈廣大照耀佛海會

次觀虛空藏廣大寶樓閣

在大寶閣中寶柱皆行列

遍有諸幢蓋珠鬘等交絡

垂懸寶妙衣周布香華云

及與眾寶云普雨雜華云

繽紛以嚴地諧韻所愛聲

而奏諸音樂壇中想凈妙

賢瓶與閼伽寶樹王開敷

照以摩尼燈三昧總持地

自在之婇女佛波羅蜜等

菩提妙嚴華方便作眾伎

歌詠妙法音如云雨供養(yǎng)

一一佛海會供養(yǎng)諸如來

菩薩金剛眾以我功德力

如來加持力及以法界力

普供養(yǎng)而住

虛空藏明妃金剛合掌印

彼真言曰

曩莫薩嚩怛他(引)蘗帝[口*驃](毗庾反一)尾濕嚩(二合)目契弊(毗也反二)薩嚩他(引三)欠(四)嗢娜蘗帝娑頗(二合)啰呬[牟*含](五)誐誐曩劍(六)娑嚩(二合)賀

次陳五贊嘆(一贊佛二贊法三贊僧四贊普賢五贊金剛手)

摩賀迦嚕抳建曩貪(一)舍娑跢(二合)[口*藍]薩嚩吠(引) 儞(泥以反)南(二)奔(去)女(鼻音)那地蠅(二合)虞拏(引)馱[口*藍](三)缽啰(二合)拏(上)摩弭怛他(去)誐耽(四)

吠啰儗野(二合)若曩南秫(詩律反)淡(一)戍婆訥蘗底謨(引)左劍(二)播啰沫體(町以反)迦謎建耽(三)達磨[牟*含]舍么嚩憾(四)

目訖耽(二合)目訖底(二合)播他(引)缽啰(二合)跛耽(二合一)試乞灑(二合)夜素弭也(二合)嚩娑體(二合)耽(二)乞灑(二合)怛囕(二合)尾始瑟[焰-炎+鳥](二合)虞拏鑁(三)曩謎僧(去)建左婆(去引)嚩哆(都各反)

薩嚩母馱缽啰(二合)舍娑跢(二合引)野(一)三(去)勃哩(二合)跢野虞隸虞[口*藍](二)阿嚩路枳多僧枳娘(二合)野(三)曩謨(引)[寧*頁]髻枳哩(二合)播答摩(二合)寧(四)

摩訶嚩攞野左拏(上)野(一)尾儞野(二合引)攞惹野娑馱味(二)訥難(上)跢娜么迦夜(三)曩么悉帝嚩日啰(二合)播拏曳(四)

次結如來頂彼真言曰(即同大日尊)

曩莫三曼多沒馱南(一)誐誐曩(二)難多微輸馱達么儞阇帝(三)娑嚩(二合)賀

復以定慧手作空心合掌。以二風輪持火輪側。名如來來甲。印彼真言曰(印五處額右左肩心喉)

(一)缽啰(二合)左拏(二)嚩日啰(二合)入嚩(二合)攞(三)尾娑普(二合)啰吽(四)

復準前大力大護印�？蛰啿⑷胝�。風輪而散舒。名如來普光印。彼真言曰

(一)入嚩(二合)攞摩[口*履]儞(平二)怛他(引)蘗多[口*栗]爾(二合二)娑嚩(二合)賀

復準前甲印二空入中。名如來舌相印。彼真言曰

(一)怛他蘗多爾訶嚩(二合二)薩底也(二合)達么缽啰(二合)底瑟恥(二合)多(三)娑嚩(二合)賀

復準前舌相印。二風輪二水輪屈而相捻。空輪向上而少屈之。火輪地輪正直相會。名如來語門印。彼真言曰

(一)怛他(引)蘗多摩訶(引)嚩(無各反)吃怛啰(二合二)尾濕嚩(二合)枳娘(二合)曩摩護娜也(三)娑嚩(二合)賀

復準前語門印。以二風輪屈入掌在空輪傍。名如來牙印。彼真言曰

(一)怛他(引)蘗多能(去)瑟吒羅(三合二)啰娑啰娑蘗啰(二合三)糝缽啰(二合引)博迦(四)薩嚩怛他(引)蘗多(五)尾灑也糝婆(上)嚩(六)娑嚩(二合)賀

復準前牙印。以二風輪向上置之屈第三節(jié)。名如來辯說印。彼真言曰

(一)阿爾(精以反)底也(二合)娜部(二合)多(二)路跛嚩(引)三么哆(上)缽啰(二合)缽多(二合三)尾輸(上)馱娑縛(二合)啰(四)娑嚩(二合)賀

復次以定慧手。和合一相作空心合掌。二地輪二空輪屈入相合。是如來持十力印。彼真言曰

(一)捺奢沫浪誐達啰(二)吽三髯(三)娑嚩(二合)賀

復準前十力印。以二風輪屈上節(jié)相合。在二空輪上。是如來念處印。彼真言曰

(一)怛他(引)蘗多娑么[口*栗](二合)底(二)薩怛嚩(二合)系怛嚩(二合)毗庾(二合)嗢蘗(二合)多(三)誐誐曩三忙三么(四)娑嚩(二合)賀

復準前念處印。以二空輪在水輪上。名一切法平等開悟印。彼真言曰

(一)薩嚩達磨三么多缽啰(二合)缽多(二合二)怛他(引) 蘗多弩蘗多(三)娑嚩(二合)賀

爾時普賢菩薩。即時住于佛境界莊嚴三昧。觀阿字為體。即同普賢之行。復以定慧手合為一。以二風輪加火輪上余如前。是普賢如意珠印。彼真言曰

(一)參么多弩蘗多(二)尾啰惹達磨儞(入)社多(三)摩賀摩賀(四)娑嚩(二合)賀

爾時彌勒菩薩。住發(fā)生普遍大慈三昧。觀阿字為體。即同彌勒之行

復以定慧手虛心合掌。以二風輪屈。在二火輪之根下余如前相。是慈氏菩薩印彼真言曰

(一)阿爾多惹野(二)薩嚩(二合)薩怛嚩(二合)奢野弩蘗多(三)娑嚩(二合)賀

次入轉百字三部曼荼羅成身觀行(別口受)

大毗盧遮那經(jīng)廣大儀軌卷中

大日如來東大白蓮華臺

圓凈月輪中內現(xiàn)商佉色

觀欠字法門三角放光明

其色皆鮮白金剛印圍繞

從彼真言王周匝放光明

普遍而流出持此降四魔

號名遍智印能具多功德

彼一切佛心號為大勤勇

彼真言曰(印同大日)

(一)薩嚩沒馱冒地薩怛嚩(二合二)訶[口*栗]捺耶(三)[宓/冉]夜(二合)吠奢儞(平四)娜么薩嚩尾泥(去五)娑嚩(二合)賀

北維大蓮臺觀嚴字光輪

轉成諸佛母光暉真金色

縞素以為衣遍照猶日光

正受住三昧號名虛空眼

虛空眼明妃彼真言曰(印同大日)

(一)誐誐曩嚩啰落訖叉(二合)奶(二)誐誐曩三迷曳(三)薩嚩睹訥誐(二合)多(引四)鼻(引)娑(引)啰三婆吠(平五)入嚩(二合)攞娜謨阿目佉(引)難(上六)娑嚩(二合)賀

南維白蓮臺觀迦字光明

金色光輪中救世諸菩薩

大德圣尊印號名滿眾愿

二羽初分交名普通密印

彼真言曰

(一)薩嚩他(二)尾(入)么底(丁以反三)尾(入)枳羅儜(四)達磨馱(引)暏儞(入)佐多(五)糝糝訶(入六)娑嚩(二合)賀

次大日右方精進觀世音

普遍四方相中吉祥商佉

出缽頭摩華開敷含果實

上表金剛慧承以大蓮印

觀娑(上)字光輪輪現(xiàn)觀自在

微笑坐白蓮頂現(xiàn)無量壽

住普觀三昧說自心真言

印如蓮華敷彼真言曰

(一)薩嚩怛他(引)蘗多(引)嚩路吉多(二)羯嚕儜么野(三)啰啰啰吽若(入四)娑嚩(二合)賀

次右蓮華中觀糝字光輪

轉成大勢至被服商佉色

大悲蓮華手滋榮而未敷