菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼經(jīng) 第1008部

菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼經(jīng)

開府儀同三司特進(jìn)試?guó)櫯F卿肅國(guó)公食邑三千戶賜紫贈(zèng)司空謚大鑒正號(hào)大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯

如是我聞。一時(shí)薄伽梵住筏羅痆斯大城廣博大園。與苾芻眾五千人俱。皆是大阿羅漢。諸漏已盡所作已辦。逮得已利斷諸有結(jié)。復(fù)有菩薩摩訶薩五百人俱

爾時(shí)世尊滿月十五日而坐說(shuō)法。其眾會(huì)有無(wú)量俱胝那庾多百千有情。婆羅門剎利梵志尼干子等。及余外道戲論幻術(shù)居尸林納衣持牛戒者居山谷持禁戒者。復(fù)與大天眾皆于佛前眾會(huì)而坐。時(shí)大眾會(huì)邪見異道心懷疑難。如來(lái)愍念皆安慰之。恣其所問(wèn)。復(fù)有天龍藥叉乾闥婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。前后圍繞而坐。復(fù)有天帝釋。與忉利天子天眾百千眷屬。前后圍繞來(lái)至佛所。復(fù)有梵王與娑訶世界主梵眾天子百千眷屬皆來(lái)集會(huì)。復(fù)有日月天子寶賢滿賢賢力天等。與大藥叉將眾及大自在天那羅延天焰魔天水天俱尾羅天四大天王吉祥天女辯才天女訶利帝母商棄尼天女花齒天女訶利帝五百子等。皆與眷屬眾會(huì)而坐。復(fù)有娑伽羅龍王難陀龍王烏波難陀龍王與無(wú)量百千龍眾圍繞。復(fù)有緊那羅王摩呼羅伽王與無(wú)量眷屬前后圍繞作大供養(yǎng)而住聽法其大眾會(huì)有大婆羅門名毗鈕達(dá)多。住波吒離子城。是婆羅門多諸財(cái)寶豐饒巨富。與毗沙門天王等敵。是婆羅門多聞聰哲智慧審慮。諦修善品意樂凈信。極善歸依三寶。優(yōu)婆塞中最為第一。其婆羅門為無(wú)子息晝夜作是思惟。若無(wú)子息當(dāng)生何趣。又?jǐn)辔易�。婆羅門又作思惟。大師佛世尊即是我父我是佛子。真正妙法是我之母。僧伽圣眾是我兄弟。今生有幸遇大吉祥及于來(lái)世。我今問(wèn)佛世尊修何法行。我由修行一法。收攝一切善根。回向于無(wú)上正等菩提。常恒三寶種永不斷絕。由此福因緣得有子息。我今欲問(wèn)世尊修何法行。爾時(shí)毗鈕達(dá)多大婆羅門。往詣世尊繞佛三匝

合掌禮佛而白佛言。世尊能以一法積集一切善根。所謂證得無(wú)上正等菩提。即成共諸三寶善根無(wú)盡。令我獲得子息。世尊告言善哉善哉大婆羅門。能問(wèn)如是義汝今當(dāng)聽極善作意。吾今為汝廣稱贊敷演。大婆羅門有菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼大教王由此陀羅尼。種植一切善根能滿一切意愿。我念過(guò)去世。于婆吒離子城東門外。有一大園。其園名阿蘇離園。中有羅剎女住。名花阿蘇離。其羅剎女稟性暴惡威怒。千由旬內(nèi)所有男女。童男童女奪其精氣。波吒離子城中人民常被驚怖懷大憂懼�；ハ嗾耙曄萄宰骱畏奖�。時(shí)眾多耆舊告諸人眾。汝等諦聽我等聞佛出世。其佛號(hào)曰妙光幢如來(lái)應(yīng)供正遍知。汝等應(yīng)當(dāng)往詣彼佛世尊所。問(wèn)佛世尊。救濟(jì)汝等憂懼之難。時(shí)諸人眾白耆舊言。世尊今者在于何處。耆舊答言世尊今在半遮羅聚落。是諸人眾復(fù)白耆舊。我等作何方便。耆舊告言汝等還歸。可于凈處以瞿摩夷和土涂作方壇。四方齊整散諸雜花。置四香爐四瓶香水并四疊食然四盞燈。又取一頻伽瓶滿盛香水。取一齒木安于瓶上。應(yīng)當(dāng)啟請(qǐng)彼如來(lái)言。惟愿世尊明日食時(shí)降臨于此。如來(lái)悉知過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在之事。如來(lái)拔濟(jì)一切有情墮險(xiǎn)趣者。地獄餓鬼畜生。常令解脫。如來(lái)必當(dāng)食時(shí)降赴以大神通。并諸眷屬來(lái)至波吒離城。時(shí)諸人眾聞此語(yǔ)已。眾人咸集高顯凈處。以瞿摩夷和土涂壇以種種花散其壇上。嚴(yán)飾賢瓶置種種食飲涂香燒香。然燈置于四方。種種音樂金頻伽寶莊嚴(yán)瓶滿盛香水。齒木安于瓶上。置壇中心。以和雅音高聲作是唱言�；�首歸命妙光幢如來(lái)世尊應(yīng)正等覺�；�首歸命憐愍一切有情大牟尼世尊�；�首歸命奇特法性佛世尊。惟愿拔濟(jì)我等受苦眾生。惟愿明日食時(shí)來(lái)受我供。安慰我等一切有情。為歸為依為作善趣。解脫我等極甚怖畏險(xiǎn)惡難處。時(shí)大人眾才發(fā)此言。于其處地六種震動(dòng)。頻伽寶瓶?jī)A倒于地。即成大蓮華池。天妙八功德水充滿其中。其水香凈不冷不熱令人悅意。其池水中有種種花。所謂青蓮華紅蓮華赤蓮華白蓮華滿于池內(nèi)。金砂布地四道寶[土*皆]。以種種寶間錯(cuò)莊嚴(yán)。即其齒木變?yōu)閷殬洹８吡�由旬縱廣正等有八由旬。其樹根莖枝葉花果皆七寶所成。復(fù)于是處其地寬廣嚴(yán)凈。面各十二由旬成一大曼茶羅。其處令人愛樂。殊麗端嚴(yán)。處處皆有種種水陸諸花。于花樹上。有種種鳥鸚鵡孔雀迦陵頻伽共命之鳥及余吉祥諸鳥。金嘴金髻毛羽皆是七寶所成。出和雅音。其地種種花樹以為莊嚴(yán)。所謂多摩羅樹瞻卜花樹。波吒羅樹無(wú)憂樹。阿低木多迦樹蘇摩那樹。迦南摩樹抳羅樹。大抳羅樹朅乳羅樹。祥薇花樹止藍(lán)拏迦樹。庾體(他以反)迦樹信拏迦縛離樹等。皆是妙光幢如來(lái)本愿菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼神力加持故。作大神變。時(shí)波吒離子人眾心生奇特�；ハ嘁曆�。今所現(xiàn)者大神通相先應(yīng)而現(xiàn)。誰(shuí)之威力誰(shuí)之神通于此贍部洲現(xiàn)大利益現(xiàn)大功德。當(dāng)于世間現(xiàn)此瑞相。與諸有情成大利益。時(shí)彼人眾互相視言。汝等各去營(yíng)辦種種殊勝飲食。明日請(qǐng)佛廣大供養(yǎng)。時(shí)彼人眾各還本家。其夜?fàn)I辦種種飲食色香美味香花涂香末香幢幡音樂。與多眷屬將至中路只候世尊。時(shí)妙光幢如來(lái)在半遮邏大聚落中。與大眾會(huì)說(shuō)法教化。于大眾前忽現(xiàn)七寶所成頻伽水瓶并及齒木

爾時(shí)世尊見已微笑即舒百千福莊嚴(yán)金色臂。取頻伽瓶并及齒木。寂然而住。爾時(shí)大眾見此事已。咸生奇特嘆未曾有�，F(xiàn)此瑞相未知何方迎請(qǐng)世尊

爾時(shí)眾中有一菩薩摩訶薩。名妙清凈慧。往詣佛所頭面禮足。右繞三匝而白佛言。世尊此之瑞相從何而來(lái)。現(xiàn)頻伽水瓶并及齒木。奉請(qǐng)世尊。佛言此頻伽瓶齒木從波吒離子大城而來(lái)。告妙清凈慧菩薩言。汝可行籌隨從我者。以大神力明日晨朝當(dāng)入波吒離子大城。時(shí)妙清凈慧菩薩摩訶薩聞是語(yǔ)已尋即行籌。告諸聲聞眾菩薩眾有大神通能作神境通者。可受此籌。明日晨朝入波吒離城。時(shí)清凈慧菩薩遍行籌已。即請(qǐng)世尊

爾時(shí)世尊于晨朝時(shí)。齊整衣服以大威嚴(yán)以大眷屬。以大神力游戲加持。與諸大眾即乘虛空。天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽作大音樂。以種種香花涂香末香衣服嚴(yán)具。于虛空中。供養(yǎng)如來(lái)。以佛神通于須臾頃至波吒離子大城。從空而下至寬廣嚴(yán)凈大曼茶羅處。坐師子座。彼大眾各各自乘化宮殿而來(lái)會(huì)坐。時(shí)城中人眾以佛威神力。各持種種。供養(yǎng)世尊及彼大眾菩薩聲聞眾天龍八部眾。聲聞眾世尊知食時(shí)將至。皆令坐食。種種色香美味飲食恣意食足

爾時(shí)大眾食已。洗漱整理衣服。以大神通復(fù)以供養(yǎng)旋繞三匝。各于佛前次第而坐。即以上事白佛言。世尊于此城東門外。有園名阿蘇離。于彼園中有羅剎女。名花阿蘇離。其性暴惡。常奪男女童男童女精氣。晝夜常懷害心。惟愿世尊開示方便除此災(zāi)害

爾時(shí)妙光幢如來(lái)安慰大眾。寂默而住示現(xiàn)微笑。從佛面門出種種光明。以此其光照曜三千大千世界。及照阿蘇離園羅剎女并百千眷屬佛威神力令彼羅剎女。并諸眷屬四方馳走。其園被燒如一火聚。悲聲號(hào)哭十方奔走。我等歸誰(shuí)誰(shuí)當(dāng)救我。是時(shí)城中有諸天眾�？罩谐雎暩嫜浴Ｈ甑瓤赏�妙光幢如來(lái)所稽首歸依。當(dāng)令汝獲得安樂。時(shí)彼花阿蘇離羅剎女百千眷屬忙然。往詣佛所頭面禮足。白佛言惟愿世尊救我。惟愿薄伽梵救我。惟愿修伽陀救我。世尊我從今已后更不敢害諸有情。更不敢侵惱有情時(shí)妙光幢如來(lái)默然而許。即入菩提場(chǎng)游戲神通加持三摩地。由入此三摩地故。照曜十方一切佛剎。彼剎中一切如來(lái)悉皆顯現(xiàn)。并聞為大眾說(shuō)法音聲。時(shí)妙光幢如來(lái)。說(shuō)菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼。彼十方世界中如來(lái)皆贊言。善哉善哉妙光幢如來(lái)。善說(shuō)菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼教王。令調(diào)伏花阿蘇離羅剎女并及眷屬。安立十善業(yè)道。并諸人眾令得不退轉(zhuǎn)地。置于善道。即其城地七寶所成。及雨七寶。其贍部洲人民豐饒安樂。大婆羅門我當(dāng)彼之時(shí)。為婆羅門童子。年始七歲。聞此陀羅尼。于佛教中得生凈信。便證無(wú)上正等菩提。大婆羅門或有猶豫生疑者。往昔時(shí)花阿蘇離羅剎女。豈異人乎即汝身是。何以故汝花阿蘇離羅剎女。時(shí)損害眾生無(wú)有慈心。經(jīng)無(wú)量劫墮于惡趣。大婆羅門莫生疑惑。當(dāng)彼之時(shí)波吒離子城中人眾。今此天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅今來(lái)云集者。是大婆羅門或生猶豫。或生疑惑。當(dāng)彼之時(shí)羅剎女百千眷屬者。不應(yīng)如是見。何以故是我集會(huì)中。婆羅門剎利梵志尼干子。及余外道戲論幻術(shù)者。居尸林納衣持牛戒者。居山谷持禁戒者等是

爾時(shí)釋迦牟尼如來(lái)說(shuō)往昔因緣已。默然而住。時(shí)一切大眾。聞此往昔因緣。皆生奇特。持種種香花涂香末香花鬘衣服幢幡。往詣世尊所而作供養(yǎng)。右繞三匝頭面禮足。而作是言。惟愿世尊說(shuō)菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼教王。惟愿世尊說(shuō)。惟愿修伽陀說(shuō)此大明王。令一切有情作大光明。于后末世一切有情。能滿諸愿

爾時(shí)世尊大眾請(qǐng)已。默然而住受請(qǐng)微笑�，F(xiàn)微笑后。從其面門出種種光。照曜十方世界。照曜已彼世界中一切諸佛悉皆顯現(xiàn)。又聞彼諸如來(lái)說(shuō)法語(yǔ)言。于此地中即生七寶樹。其樹根莖枝葉花果殊勝。天妙悅意受用安樂。現(xiàn)于贍部洲。其樹現(xiàn)大游戲神通加持

爾時(shí)文殊師利童真菩薩。見此神通及見如來(lái)微笑。往詣世尊頭面禮足。繞佛三匝合掌向佛。白佛言世尊惟愿說(shuō)菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼教王。惟愿善逝說(shuō)之。與一切有情作大利益。長(zhǎng)養(yǎng)一切種植善根者

爾時(shí)釋迦牟尼如來(lái)受文殊師利童真菩薩請(qǐng)。即入觀佛三摩地。由才入此三摩地。于剎那頃。見十方世界剎土一切諸佛。如一箭道。彼十方世界九十俱胝百千恒河沙數(shù)諸佛。皆來(lái)集會(huì)同聲贊釋迦牟尼如來(lái)言。善哉善哉釋迦牟尼如來(lái)。善說(shuō)此大陀羅尼教王。過(guò)去一切如來(lái)已說(shuō)。悉皆加持隨喜。惟愿世尊廣為宣說(shuō)菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼法要大教王儀軌

爾時(shí)文殊師利童真菩薩。以如來(lái)所生法界。盛于缽中。二手捧缽奉獻(xiàn)如來(lái)

爾時(shí)釋迦牟尼如來(lái)舒金色臂。受文殊師利童真菩薩缽。受已擲于空中。于剎那頃其缽遍滿虛空。所盛法界舍利如來(lái)形像。滿三千大千世界虛空。彼如來(lái)咸皆贊嘆釋迦牟尼如來(lái)言。善哉善哉釋迦牟尼佛。見彼一一如來(lái)前。皆有釋迦牟尼佛并大眾會(huì)。一一釋迦牟尼佛前。復(fù)有文殊師利菩薩。滿缽盛法界奉獻(xiàn)�，F(xiàn)大神通現(xiàn)大神變

爾時(shí)金剛手菩薩摩訶薩白文殊師利童真菩薩言。甚奇特文殊師利童真菩薩�，F(xiàn)于如來(lái)大眾會(huì)神變。今此光相為誰(shuí)所現(xiàn)。以何因緣是誰(shuí)威神現(xiàn)大如來(lái)形像集會(huì)

文殊師利言。金剛手汝豈不知現(xiàn)此光相神變耶。金剛手言。文殊師利我昔未曾見聞如是大神通一切如來(lái)集會(huì)。此之希有未曾見聞。今乃得見。爾時(shí)金剛手菩薩摩訶薩。旋轉(zhuǎn)金剛杵右繞世尊。佛前而住白佛言。世尊欲說(shuō)何法。今有未曾見聞相現(xiàn)。于世間中大神通相分明而現(xiàn)。佛言金剛手且待須臾當(dāng)自證見。于剎那頃佛前忽然有七寶柱從地踴出高七千踰繕那闊五千踰繕那。天妙莊嚴(yán)光明熾盛。垂妙繒彩真珠羅網(wǎng)彌覆其上。鈴鐸搖動(dòng)出和雅音花鬘莊嚴(yán)。無(wú)量俱胝百千天子從空而下。持種種七寶供養(yǎng)具而供養(yǎng)寶幢

爾時(shí)世尊告金剛手菩薩言。汝可往開幢門

爾時(shí)金剛手菩薩。遍身光焰如火聚熾盛。頭冠瓔珞莊嚴(yán)其身。執(zhí)金剛杵面貌忿怒令人怖畏。近至寶幢而申右臂開其幢門。開幢門已。于是幢中有師子座。其座閻浮檀金所成。七寶莊嚴(yán)。以種種天妙衣服敷其座上。廣博面金口高勇光明幢頂如來(lái)應(yīng)供正遍知如來(lái)。于上而坐入三摩地而現(xiàn)

爾時(shí)廣博金口高勇光明幢頂如來(lái)。贊嘆釋迦牟尼佛言。善哉善哉釋迦牟尼如來(lái)。于世間中現(xiàn)大神變�，F(xiàn)大如來(lái)集會(huì)。無(wú)有神變集會(huì)與此等者。先佛等覺而亦未有此如來(lái)集會(huì)神通示現(xiàn)。唯愿世尊說(shuō)此菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼教王。成多人利益安樂哀愍。此如來(lái)形像游戲神通集會(huì)。現(xiàn)此幢相。皆是菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼威力�，F(xiàn)此神變。亦是此陀羅尼加持先現(xiàn)此瑞。惟愿世尊說(shuō)菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼大教王

爾時(shí)釋迦牟尼如來(lái)。受廣博面金口高勇光明幢頂如來(lái)請(qǐng)已。即說(shuō)菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼曰

曩謨婆誐嚩帝尾補(bǔ)攞嚩娜曩建贊努得訖使(三合)缽多(二合)缽啰(二合)婆(引)娑計(jì)睹母啰馱寧(二合)薩嚩怛他(引)蘗跢寫曩謨婆誐嚩帝舍(引)枳也(二合)母曩曳怛他(引)蘗多(引)夜(引)啰賀(二合)帝三藐三沒馱(引)野怛儞也(二合)他(引)唵冒地冒地冒地冒地薩嚩怛他(引) 蘗多虞(引)者啰馱啰馱啰賀啰賀啰缽啰(二合)賀啰缽啰(二合)賀羅么賀(引)冒地唧多馱啰主盧主盧舍怛啰濕弭(二合)散祖儞帝薩嚩怛他(引)蘗多毗色訖帝(二合)虞[寧*頁(yè)]虞拏嚩帝沒馱虞拏嚩婆細(xì)弭里弭里誐誐曩怛麗薩嚩怛他(引)蘗多地瑟恥(二合)帝曩婆薩多(二合)麗舍么舍么缽啰(二合)舍么缽啰(二合)舍么薩嚩播(引)跛缽啰(二合)舍么寧薩嚩播(引)跛尾輸(引)馱寧虎盧虎盧么賀冒地末(引) 誐三缽啰(二合)悉體(二合)帝薩嚩怛他(引)蘗多缽啰(二合)底(丁以反)瑟恥(二合)多秫第娑嚩(二合引)訶(引)

才說(shuō)此菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼大教王已。十方一切諸佛皆贊言善哉善哉。及所現(xiàn)一切如來(lái)稱善哉善哉。釋迦牟尼如來(lái)善說(shuō)此陀羅尼教王。利益安樂一切有情。爾時(shí)大地六種震動(dòng)。雨種種花雨涂香末香衣服嚴(yán)具真珠臂釧頭冠瓔珞。諸天于空中奏種種音樂出微妙聲。雨種種花。所謂青蓮華紅蓮華。赤蓮華白蓮華。曼陀羅華摩訶曼陀羅華。盧遮華曼殊沙花摩訶曼殊沙花。蘇摩那花婆利師迦花。瞻卜花搔干地花。以種種花而供養(yǎng)佛。今于如來(lái)大集會(huì)。聞此大陀羅尼�；蛴凶C得阿羅漢果�；蜃C緣覺菩提果。或有證斯陀含果。或有證阿那含果。或有證須陀洹果。或有住菩提心�；蛴械貌煌宿D(zhuǎn)地�；蛴械檬跓o(wú)上正等菩提記�；蛴猩�天果報(bào)�；蛟诘鬲z受諸苦惱悉皆解脫。或有生焰魔界�；蛏�傍生或有生于鬼趣。彼等悉皆解脫安置佛道。于此閻浮提大示現(xiàn)種種神通。其世界眾生皆熾盛歡悅。人民充滿豐饒安樂

爾時(shí)金剛手秘密主頂禮佛足。合掌白佛言。世尊說(shuō)此陀羅尼教王。甚極難得。若有苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷善男子善女人。聞此陀羅尼。受持讀誦為他宣說(shuō)如理作意。生幾所福成就。佛言善哉善哉金剛手大秘密主。妙問(wèn)如是義。此問(wèn)極端嚴(yán)極善妙問(wèn)。金剛手汝可往詣文殊師利菩薩所問(wèn)。應(yīng)當(dāng)為汝廣分別說(shuō)

爾時(shí)金剛手即詣文殊師利菩薩所。右繞文殊師利菩薩白言。若有人受持讀誦為他宣說(shuō)如理作意此菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼。得幾所福。文殊師利童真菩薩告金剛手言。諦聽我今以譬喻說(shuō)。盡三千大千世界處所有土地山川塠阜。[木*片]為百分千分乃至細(xì)如毛。端分我不見一。處微塵不周遍。我又以天眼。觀如來(lái)身分舍利。亦遍一切處。我無(wú)不見如來(lái)法身身分舍利。法界舍利。骨舍利肉舍利。如一芥子量�？战缍�不周遍。或有人具大威德神通。悉能算數(shù)觀察度量�？芍�其數(shù)。金剛手其人是為智慧是為聰哲耶。金剛手言文殊師利是人甚奇特希有。文殊師利復(fù)言金剛手。諦聽如上微塵舍利算數(shù)。觀察度量可知其數(shù)。復(fù)次金剛手所有一切微塵。一切身分舍利。準(zhǔn)如上數(shù)。微塵準(zhǔn)如上數(shù)。舍利數(shù)量爾所如來(lái)。或住一劫或余一劫或復(fù)千劫。贊揚(yáng)此菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼教王功德。不能譬喻校量盡其功德福利。金剛手此菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼教王。有如是大威德。若有受持讀誦為他宣說(shuō)供養(yǎng)經(jīng)卷。當(dāng)知是人獲無(wú)量無(wú)邊功德。不可窮盡

彼大眾集會(huì)天龍藥叉乾闥婆阿蘇啰迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。及彼眾中有情。從文殊師利童真菩薩。聞此所說(shuō)功德。皆得阿耨多羅三藐三菩提不退轉(zhuǎn)地。所謂阿耨多羅三藐三菩提記。咸皆三度嗢陀南贊嘆。曩謨歸命釋迦牟尼應(yīng)供正遍知佛世尊。曩謨歸命奇特神通佛世尊。曩謨歸命作奇特業(yè)佛世尊

爾時(shí)金剛手大秘密主。白文殊師利童真菩薩言。云何于此菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼大教王種植善根。文殊師利童真菩薩言。金剛手此義當(dāng)問(wèn)如來(lái)。如來(lái)悉知是義

爾時(shí)金剛手秘密主。往詣佛所繞佛三匝。而白佛言云何于此菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼。種植善根。佛言金剛手汝今諦聽。當(dāng)為汝說(shuō)此陀羅尼種植善根法。金剛手若有善男子善女人。欲求種植善根。修無(wú)上菩提道資糧者。苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷或善男子善女人凈信善心者應(yīng)受持此陀羅尼。以此積集善根。若有凈信善男子善女人比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。澡浴清凈著新凈衣。以瞿摩夷和土。涂作方曼荼羅。以五凈灑隨力分散花燒香供養(yǎng)。以菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼加持香水七遍。浴佛形像。復(fù)加持白檀香用涂佛上。又加持郁金香涂上。隨力分供養(yǎng)旋繞禮拜。對(duì)于佛前誦一遍燃一盞燈。金剛手我今說(shuō)彼即為種植善根。金剛手我今作譬喻說(shuō)。三千大千世界大龍王降微細(xì)雨�；蛴幸蝗擞写笊窳�。能數(shù)是雨滴。我復(fù)作譬喻說(shuō)。以彼算計(jì)籌量可知其數(shù)。彼善男子善女人苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。準(zhǔn)如上雨滴數(shù)。如來(lái)應(yīng)正等覺所。承事供養(yǎng)禮拜�；蛴谝唤倩蜻^(guò)一劫乃至百劫。生如是功德聚�？芍�其福。如上浴像種植善根所生功德。一切如來(lái)不能知其數(shù)量

復(fù)次金剛手第二校量福德。以少善根因緣。能成就廣善根果報(bào)。此菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼。于樺皮上書�；蛑媒饎傝浦小；蛑梅鹣裰谢蛑卯嬒裆��；蛑糜∷�中或置窣堵波中。隨于一事置此陀羅尼。即成造百千數(shù)。若置一窣堵波中。彼善男子善女人。即成造百千窣堵波。其人獲得爾所造塔功德種植善根。金剛手若有苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷善男子善女人。于四衢道或高山頂或于河岸或于城門或王道路。造作一大窣堵波。寫此陀羅尼并經(jīng)。置于相輪樘中。如我先譬喻說(shuō)滿三千大千世界。微塵數(shù)量法身舍利法界舍利。骨舍利肉舍利。彼善男子善女人。即成造如上爾所微塵舍利等數(shù)量窣堵波。即成一切如來(lái)舍利藏窣堵波。即成佛曼荼羅窣堵波。即成一切如來(lái)藏塔。如來(lái)誠(chéng)言作如是記別。金剛手若有善男子善女人。于如來(lái)記別塔所�；蚧ɑ蛳��；驈�(fù)合掌稽首作禮�；蛞恍�繞。彼善男子善女人苾芻苾芻尼。優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。即種植無(wú)量無(wú)邊善根。一切罪障悉皆消滅。一切地獄傍生皆得解脫。證得不退相莊嚴(yán)三摩地。身得清凈。乃至菩提場(chǎng)。一切善根無(wú)有窮盡。更不復(fù)生于母胎。金剛手此陀羅尼甚難得聞。金剛手若有人造佛形像。或埿或畫或木或鈿�；蛞韵銏谢蛞枣B石�；蛞允煦~或以三金(金銀銅也)或鐵或銀或金或造窣堵波�；蚣埢蛩�。書寫此陀羅尼并經(jīng)及功能。安于舍利塔中及佛像中。應(yīng)當(dāng)供養(yǎng)禮拜。金剛手彼苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷善男子善女人以如來(lái)先譬喻量。以如來(lái)校量功德數(shù)量。以佛眼觀察舍利數(shù)量。以大海滴數(shù)量。如是如來(lái)形像等量。若有苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷善男子善女人。于一佛像或一塔中。置此陀羅尼恭敬供養(yǎng)禮拜。是人即成供養(yǎng)禮拜爾所佛形像。獲得爾所福德聚

爾時(shí)金剛手秘密主白佛言。世尊此大陀羅尼教王。有大威德有大福利有大神通。才稱名者獲大善根成就大福

爾時(shí)世尊告金剛手秘密主菩薩言。金剛手若有苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷善男子善女人。欲滿大功德聚者。若欲供養(yǎng)過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在一切諸佛如來(lái)者。應(yīng)盡書寫此陀羅尼經(jīng)置于篋中。日日供養(yǎng)及香水浴。旋繞禮拜。彼善男子善女人苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。所有過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在如來(lái)。先所說(shuō)譬喻數(shù)量者。悉皆成四事供養(yǎng)。當(dāng)知此善男子善女人。一切如來(lái)加持。一切如來(lái)之所授記。一切如來(lái)皆所安慰。其人得不退轉(zhuǎn)

爾時(shí)世尊告文殊師利童真菩薩。及金剛手秘密主菩薩四大天王言。我今付囑汝等佛子此陀羅尼教王。于末后世勿令隱沒。應(yīng)護(hù)受持此經(jīng)有情。擁護(hù)長(zhǎng)養(yǎng)。以各各自真言儀軌印契加持彼人

爾時(shí)文殊師利童真菩薩。金剛手大秘密主菩薩。及四大天王。從座而起頭面禮足。作是言世尊我等已受如來(lái)付囑此陀羅尼大教王。我當(dāng)守護(hù)彼大丈夫受持此陀羅尼者。一切資具不令乏少。無(wú)歸無(wú)依者悉皆拔濟(jì)。乃至菩提場(chǎng)轉(zhuǎn)法輪。我等咸皆護(hù)持。爾時(shí)世尊告文殊師利童真菩薩金剛手大秘密主菩薩四大天王。贊言善哉善哉汝等應(yīng)當(dāng)作如是事

爾時(shí)世尊普告大眾。此陀羅尼能成辦一切事業(yè)。能與一切悉地。能消滅一切罪障。所作一切事業(yè)通達(dá)無(wú)礙。應(yīng)身器清凈澡浴著新凈衣。每日誦一百八遍。即見一切諸佛。壽命百歲遠(yuǎn)離一切疾病。一切賢圣常當(dāng)擁護(hù)。金剛手秘密主四大天王。亦常當(dāng)擁護(hù)。一切意愿皆得滿足。命終當(dāng)生妙喜世界。不復(fù)于母胎中生。常得蓮華化生得宿命智。若誦二十一遍當(dāng)遠(yuǎn)離決定地獄業(yè)。一切罪悉皆除滅。決定不墮于惡趣。于諸冤敵皆得勝。若誦七遍。一切斗諍言訟論理得勝。當(dāng)于白月十五日。一日一夜不食。清凈澡浴著新凈衣。對(duì)佛像結(jié)跏趺坐。以花香燈明供養(yǎng)世尊。誦此菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼一千遍。滿一千遍已。即見釋迦牟尼如來(lái)。舒金色臂按行者頂。而安慰之贊言。善哉善哉大持明者大丈夫。汝所作菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼法已成就。汝持明者大勤勇精進(jìn)。汝已作是勤苦。已圓滿多善根。所欲往佛世界隨愿而往。其持明者身有熾盛光明照曜一切。真言教法悉皆成就。日滿一切愿。由作此法先行成就。設(shè)令作五無(wú)間罪者。由一日一夜斷食念誦。其罪悉皆消滅現(xiàn)世得成就。若于有舍利塔中。黑月十四日一日一夜不食。澡浴清凈身著凈衣。于熟銅器中滿盛白芥子。誦陀羅尼加持一千遍。即法成就當(dāng)一切處用。取白芥子一把散于龍池中。即一切龍歡喜隨順持誦者。彼等龍容許入于宮中。悉皆接足禮彼人所處分悉皆奉教。取白芥子擲于虛空。霜雹即止亦能制止暴風(fēng)

若白芥子擲散四方。一切風(fēng)云蚊虻鸚鵡鸚鵒黃蟲暴惡蟲獸等皆被禁縛口

若取白芥子擲于火中�；鸩荒軣�

擲于江河水即不流

擲于商估中。不被賊劫不見彼眾

擲于王宮門。國(guó)王大臣后宮悉令歡喜

擲于大眾。大眾皆共供養(yǎng)彼人

擲于他敵。彼軍眾即被禁止

若擲關(guān)戍守捉處。身隱即不現(xiàn)而過(guò)

若散于苗稼上。不被蟲傷

若天旱時(shí)擲于龍池。即降大雨

若暴雨時(shí)擲于空中。極暴雨止息

若擲冤家舍中。不復(fù)有恨

若擲于城門城內(nèi)。一切逼迫悉皆消滅。一切夜叉羅剎馳走而去

若斗戰(zhàn)時(shí)擲散彼軍。即彼禁止自軍得勝若口中含。一切斗諍言訟論理得勝

若置于水中與患者澡浴。一切疾病皆得除愈

若有人患諸鬼魅。取白芥子和沙糖。燒熏病人一切鬼魅皆得解脫

若有牛疫諸畜疫人疫童男疫童女疫。于四衢道。取白芥子和土燒。一切疫病悉皆止息

若于自頭發(fā)中散于一切處。得人供養(yǎng)一切人見皆生憐愛

若持誦者從十四日。以二手按文殊師利菩薩足。從初夜至圓滿十五日晨朝無(wú)間念誦。文殊師利菩薩住行人前。一切意愿皆得圓滿。若按金剛手菩薩足。誦陀羅尼加持一千八遍。以安悉香和酥燒。金剛手菩薩即現(xiàn)其前。一切意愿盛事皆得成就。真言教法授與彼人。養(yǎng)育如子

又法若以二手按摩尼跋陀羅藥叉足。誦陀羅尼一千八遍。獲得廣大財(cái)寶。即現(xiàn)其身所言皆作

若以手按毗沙門頂。燒沉水香誦陀羅尼八十遍。即得一千金錢

又法若觀吉祥天女面。誦陀羅尼一千八遍。得一千金錢

又法若畫藥叉。以五色彩成。誦陀羅尼一千二十遍。燒薩勒枳香(薰陸香也)藥叉女現(xiàn)其人前誓作為女使者。所為分事皆能成辦。乃至命存成辦百種千種事成就一切義利

我今說(shuō)畫像法。能成就一切。取不截[疊*毛]長(zhǎng)四肘。擇去毛發(fā)不應(yīng)用皮膠。畫人清凈受八戒。然后令畫。當(dāng)中畫釋迦牟尼佛于寶樹下坐師子座。于釋迦牟尼佛上。又畫一佛作說(shuō)法相。其菩提樹種種寶莊嚴(yán)。釋迦牟尼右邊畫圣文殊師利菩薩。種種寶瓔珞莊嚴(yán)。于蓮華上雙膝跪坐。二手捧缽作獻(xiàn)佛勢(shì)。佛左邊。畫圣金剛手菩薩。面貌忿怒嗔相。一切寶莊嚴(yán)身。手把金剛杵作旋轉(zhuǎn)勢(shì)。于蓮華上雙膝跪坐。瞻仰如來(lái)。圣文殊師利后。畫寶幢。其量廣大界道莊嚴(yán)。于幢中畫如來(lái)坐師子座作安慰相。金剛手后。畫菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼經(jīng)夾。置于寶幢中。幢四面周匝畫佛。安置師子座上。于寶幢下。畫金剛使者。作威怒形。于寶幢下畫吉祥天女。于佛下當(dāng)中畫四大天王。皆被甲胄作威怒形。天王下畫持誦者左手執(zhí)香爐右手把念珠。瞻視世尊。由畫此像。應(yīng)墮惡趣者。謗方廣大乘。毀謗圣人。作五無(wú)間罪。若畫此像者。悉皆消滅。其人得不退轉(zhuǎn)。何況能修持。其人等同如來(lái)

爾時(shí)世尊說(shuō)菩提場(chǎng)陀羅尼曼荼羅法。欲建立此曼荼羅者�；蛴谒聝�(nèi)或于天廟�；蛟谏介g或于清凈隨自意樂處。依教平治其地。以瞿摩夷和土加持已。然后涂拭其壇。周圍十六肘量。其畫壇人清凈澡浴。然后令畫。四門四角鉤停。四角畫四天王。中央畫佛形像。于門中畫寶樹。于東門畫吉祥天女。南門畫辯才天女。西門商棄尼天女。北門花齒天女。畫壇了。以稻谷花和白芥子散于壇上。兼散時(shí)花涂香末香。四角安四香水瓶。以四器盛食飲供養(yǎng)四門安四香爐。兼諸飲食種種花鬘及三白食。四角安四盞燈。念誦者面向東坐。應(yīng)后夜入曼荼羅護(hù)身結(jié)界。才入此曼荼羅。一切罪障悉皆消滅。一切悉地皆得成就。一切福聚皆得生長(zhǎng)。獲得佛菩提遠(yuǎn)離諸惡趣。不被一切鬼神侵?jǐn)_。一切諸天悉皆擁護(hù)晝夜常得安隱。兼諸助伴獲得大護(hù)。由入此曼荼羅得不退轉(zhuǎn)地。我今說(shuō)心陀羅尼曰

唵薩嚩怛他(引)蘗多尾也(二合)嚩路枳帝惹野惹野娑嚩(二合引)訶

心中心陀羅尼曰

唵虎嚕虎嚕惹野穆契娑嚩(二合引)訶(引)

澡浴灑凈陀羅尼

唵惹里儞惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

結(jié)界陀羅尼

唵三曼多布(引)啰拏(二合)惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

結(jié)曼荼羅界陀羅尼

唵滿拏羅惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

供養(yǎng)食陀羅尼

唵?wèn)犃ㄥ衾锶且锋秶?二合引)訶(引)

迎請(qǐng)陀羅尼

唵薩嚩散馱[口*(隸-木+士)]弭里惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

供養(yǎng)花陀羅尼

唵沒馱矩素銘娑嚩(二合引)訶(引)

供養(yǎng)燒香陀羅尼

唵惹野巘弟娑嚩(二合)訶(引)

灌頂陀羅尼

唵尾惹野[廿/(阿-可+辛)/木]陛娑嚩(二合引)訶

結(jié)頂髻陀羅尼

唵怛他(引)檗多惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

加持衣服陀羅尼

唵惹野勿哩(二合)弟娑嚩(二合引)訶(引)

護(hù)弟子身加持陀羅尼

唵矩?cái){馱哩娑嚩(二合引)訶(引)

奉送圣眾陀羅尼

唵馱啰馱啰弭里惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

加持念珠陀羅尼

唵素三婆嚩惹曳娑嚩(二合)訶(引)

獻(xiàn)座陀羅尼

唵素那哩惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

縛毗那夜迦陀羅尼

唵素哩惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

迎請(qǐng)一切如來(lái)陀羅尼

唵缽啰(二合)嚩啰惹野悉弟娑嚩(二合引)訶(引)

護(hù)身陀羅尼

唵啰乞叉(二合)尼惹曳娑嚩(二合引)訶

供養(yǎng)燈陀羅尼

唵惹野儞比寧娑嚩(二合引)訶(引)

護(hù)摩陀羅尼

唵么黎尾么羅惹曳娑嚩(二合引)訶(引)

請(qǐng)一切如來(lái)陀羅尼

唵娑啰娑婆啰惹曳悉弟娑嚩(二合引)訶

我今說(shuō)修行心陀羅尼心中心陀羅尼功能。若誦心陀羅尼百千遍。得為持明仙中斫羯啰伐底取雄黃置熟銅器中。加持千遍取點(diǎn)額。即得飛騰虛空。一切天龍八部宮門悉開得見。得入隨意游行。壽命一劫

若加持掃尾羅眼藥百千遍用點(diǎn)眼。即得安怛那。一切鬼神宮悉皆開得入

又法誦一萬(wàn)遍。得見一切如來(lái)

又法加持窣睹波橖八千遍。安于塔上。一切如來(lái)舍利來(lái)入此塔。則成大舍利窣堵波塔

又法取文殊師利缽。加持缽八千遍。滿盛乳糜粥置文殊師利手。卻從菩薩乞請(qǐng)。一千人吃此粥不盡

又法取余部真言法。用此陀羅尼加持。隨心所欲隨作隨成

我今說(shuō)印法

以二手平展。以右手押左手。仰掌安心上。名為菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼根本印。才結(jié)此印滅一切罪。一切如來(lái)安慰其人。亦成請(qǐng)一切如來(lái)。結(jié)此印一切如來(lái)甚恭敬其人

即前根本印舉右手。通一切處用。即成一切印。一切如來(lái)所加持。以右手安于臍下。以大指捻頭指頭。此印通一切印。一切如來(lái)所加持。由結(jié)此印遠(yuǎn)離一切罪障

爾時(shí)文殊師利菩薩說(shuō)陀羅尼。為護(hù)持此陀羅尼教法故陀羅尼曰

曩謨曼殊室哩(二合)野耶俱摩啰部跢耶怛儞也(二合)他惹曳尾惹曳惹曳室哩(二合)儒瑟知(二合)吽娑嚩(二合)訶(引)

若念誦時(shí)先行時(shí)求成就時(shí)。先誦此陀羅尼七遍。即無(wú)障礙速得成就

爾時(shí)金剛手秘密主菩薩。說(shuō)此大明陀羅尼曰

怛儞也(二合)他嚩日啰(二合)母瑟知(二合)訶曩娜訶跛遮嚩日啰(二合)吽泮吒娑嚩(二合)訶

以此陀羅尼。加持白芥子七遍。念誦處散擲四方。即成大結(jié)界

爾時(shí)四大天王說(shuō)真言曰

怛儞也(二合)他地哩(二合)底呬哩弭里娑啰缽啰(二合)娑啰鼻里鼻里娑嚩(二合)訶

以此真言加持白芥子水三七遍。灌自頂。一切鬼神夜叉悉皆降伏。接足禮敬而退

爾時(shí)世尊說(shuō)是經(jīng)已。文殊師利童真菩薩金剛手大秘密主菩薩四大天王。及一切天龍八部人非人等。聞佛所說(shuō)皆大歡喜信受奉行

菩提場(chǎng)莊嚴(yán)陀羅尼經(jīng)◎