《楞嚴經(jīng)》輕松學 卷一(之五) 阿難白佛言:世尊!如佛所言,不見內故,不居身內;身心相知不相離故,不在身外。我今思惟,知在一處。 “阿難尊者恭敬地向佛說道:世尊!就像您...[閱讀全文]
達摩大師《血脈論》淺讀 之五 相對于前文的“自性真實,非因非果”來說,一切世間法,都如同夢幻泡影,如何知道呢?大師說道: “縱有珍饈如山,眷屬如恒河沙,開眼即見,合眼...[閱讀全文]
趣品《圓覺經(jīng)》之五 是諸眾生,清凈覺地。 在《圓覺經(jīng)》法會一開始,法、報、應三身一體的佛陀,進入了神通大光明藏,安住于三昧正定當中。在這個不可思議的境界里面啊,并...[閱讀全文]
七佛傳法偈(五) 第五、拘那含牟尼佛(賢劫千佛之第二尊佛) 傳法偈曰: “佛不見身知是佛,若實有知別無佛; 智者能知罪性空,坦然不懼于生死。” 大意是說:“覺悟的佛陀...[閱讀全文]
《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》白話 唐三藏法師玄奘奉召譯 中華習教沙門超然白話 沙 門來 華白話證義 這些內容,是我阿難親自聽佛說的。 有一次,當世尊[閱讀全文]
第五章彌勒菩薩所問章 于是,彌勒菩薩在大眾當中,從座位上站起來,五體投地,虔誠地禮拜佛陀,并順時針繞佛三圈,表示無比地尊重。然后雙膝跪地,雙手交叉合掌,恭敬地向佛說...[閱讀全文]
- 超然法師:《般若波羅密多心經(jīng)》白話
- 超然法師:七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 超然法師:苦瓜連根苦,甜瓜徹蒂甜
- 超然法師:七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時,法法何曾法。
- 超然法師:七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風,幻出無根無實性。
- 超然法師:七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識本來空,罪福皆空無所住。
- 超然法師:《佛遺教經(jīng)》 白話
- 超然法師:《佛說法滅盡經(jīng)》白話
- 超然法師:七佛傳法偈(四)見身無實是佛見,了心如幻是佛了;了得身心本性空,斯人與佛何殊別。
- 超然法師:《楞嚴經(jīng)》輕松學 卷一(之一)
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