七佛傳法偈(七)法本法無法，無法法亦法；今付無法時，法法何曾法。

　　七佛傳法偈(七)

　　第七、釋迦牟尼佛(賢劫千佛之第四尊佛)

　　傳法偈曰:

　　“法本法無法,無法法亦法;

　　今付無法時,法法何曾法�！�

　　大意是說:“一切法,本來就是以‘無定法\’為法印的;這‘無定法\’之法印,也不妨隨著種種因緣,而顯現(xiàn)出一切有差別的萬法。如今,傳付給你這‘無定法\’之法印的時候,你要知道啊,這紛繁蕪雜的一切萬法當(dāng)中,何曾有實在的法呢�！�

　　這首偈語,乃是本師釋迦牟尼佛,傳付給摩訶迦葉尊者的印心之偈。其文字極為簡練,法義卻極為深廣,因此,只能夠做近似的解讀。但會其義,莫執(zhí)其詞呀。

　　這首傳法偈,短短的二十個字當(dāng)中,竟然有十個字是‘法\’,這是漢字的特色,也體現(xiàn)了翻譯者的高水平。咱的文言文當(dāng)中,一方面,往往一字多義;另一方面,又好簡而省略,省來省去,啥啥法都變成了‘法\’,真可謂是惜字如金呀。

　　所謂的“法”,在佛教當(dāng)中,其基本含義是“軌則”,用現(xiàn)代語言來表述,大約就是“持續(xù)某種特性”,任何事物都是如此,都有其特色,因此,一切事物,一切心靈,無不是法。所有的法,集合在一起,叫做“一切法”,它無所不包容,就叫做“法界”,是比世界更為廣闊的概念,堪稱是概念之王。

　　這法界當(dāng)中的萬法差別,顯現(xiàn)出了它們各自不同的特性,這叫做“法法有別”。不過,假如很多人聚在一起,來討論同一個事物,也就是某個“法”的時候,卻發(fā)現(xiàn),如果大家都獨立進行觀察,并把自己的觀察結(jié)果,詳細寫在紙條上,最后拿出來進行對比,結(jié)果呢,每個人的觀點,竟然都有所不同。

　　那么,到底哪種觀點,才可以代表這個事物呢?才堪稱是這個“法”的“軌則”呢?

　　——結(jié)論是:無法確定。

　　——或許,允許每個人有各自不同的看法,才最符合實際狀況吧。

　　——這就叫做“法無定法”,任何事物,任何一個“法”,都沒有其絕對的確定性,都以“無定法”為法則。所以,釋迦牟尼佛說:“法本法無法”,這其實也就是“諸法皆空”的另一種表述。沒有絕對的確定性,就叫做“空”,也就是無常,就是如幻。

　　雖然如此,在諸法皆空之中,又不妨礙一切事物的隨緣顯現(xiàn),又可以沒有障礙地萬象森然,所以,世尊接著說:“無法法亦法”。這也充分說明了,咱每個人心量的包容性,是可以無窮廣大的。

　　——萬象森然,法法有別,誰知曉這一切呢?咱的心呀。誰通達這一切呢?還是咱的心。法法有別,森然萬象,終究不在心外。

　　當(dāng)世尊拈花示眾的時候,大眾們只見到了金蓮花,這叫做“著相”,因此而不知所措,默然無聲。而摩訶迦葉尊者呢,卻在世尊的啟發(fā)下,當(dāng)下見到了自己那顆現(xiàn)出金蓮花的心,它光明燦然,無相而包容,包容著整個靈山法會,甚至于,包容著大千世界。

　　因此,迦葉菩薩破顏微笑,從一位大阿羅漢,瞬間頓悟佛性,成長為一位法身菩薩,并得到世尊傳付心印之法,成為禪宗初祖。

　　所謂“今付無法時”,也就是當(dāng)世尊傳付心法給迦葉尊者的時候,傳的是個啥法呢?乃是“無法”之法,或者說,乃是法無定法之法呀。再或者說,根本就無法可傳付,只是心心相印而已。世尊的無相包容之心,借著大梵天王所供養(yǎng)的金蓮花,啟發(fā)迦葉尊者,也明見了他與世尊平等無二的無相包容之心,這就叫做心心相印,也叫做以心傳心。

　　這個心,本是無心,無形無相的緣故,沒有任何實質(zhì)的緣故,不會生滅的緣故,當(dāng)體就是一切法的緣故。

　　像這樣明心見性的一剎那,什么都不曾得到,只是明見了本來狀況。像這樣以心傳心的時候,世尊告訴迦葉尊者,從此之后,從見性之后,就會明白,一切法,一切萬法,都毫無真實可言;它們并不是什么法,而本來就是心之幻相。所以說:“法法何曾法”。

　　七佛傳法偈,所顯發(fā)的,無非是諸位世尊的明心妙境,法相實際。實際是啥狀況呢?平等大幻,無有真實,不落虛無,是名為佛。所謂“了得身心本性空,斯人與佛何殊別”,正如賢劫千佛之首,拘留孫佛所說,咱大家只要充分明了色身與思維心如幻不實,那么,就不會再沉迷于色身的種種感受,也不會再執(zhí)著于思維心的種種見解,此時,咱的心性空寂而不斷滅,明朗而無實質(zhì),它不是佛誰是佛呢。

　　各位兄弟姐妹,心本無相,以萬法為相,雖然以萬法為相,卻終究不過是幻相,豈可當(dāng)真?法本無心,以明朗為心,雖然以明朗為心,卻終究不過是無形,切莫著相啊。咱只要時時處處,放下一切分別念,當(dāng)處無心而不死,那就是咱與諸佛不二的平等法身了,不需要去哪里尋找,只需要自知自明。就在每一個當(dāng)下,咱如此觀察,堅持不懈,總會有靈光獨耀之時的。

　　七佛傳法偈 終