《楞嚴經(jīng)》輕松學 卷一(之六) 阿難言:我嘗聞佛開示四眾:“由心生故,種種法生;由法生故,種種心生。”我今思惟:即思惟體,實我心性。隨所合處,心則隨有,亦非內(nèi)、外、中間...[閱讀全文]
達摩大師《血脈論》淺讀 之六 哎,如果您自覺不屬于“生而知之”的人,沒辦法自己悟道,那么,大師告訴您了: “若未悟解,須勤苦參學,因教方得悟。若已悟了,不學亦得。不...[閱讀全文]
趣品《圓覺經(jīng)》之六 第五位,是彌勒菩薩 彌勒,是菩薩的姓氏,譯成漢語,就是:慈氏,他的印度名字呢,叫做:阿逸多,意思是“無能勝”,就是沒有辦法戰(zhàn)勝啊!因為菩薩常行“慈心...[閱讀全文]
七佛傳法偈(六) 第六、迦葉佛(賢劫千佛之第三尊佛) 傳法偈曰: “一切眾生性清凈,從本無生無可滅; 即此身心是幻生,幻化之中無罪福。” 大意是說:“一切眾生的心性,...[閱讀全文]
《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》白話(下) “文殊師利啊!倘若看到別人生病了,無論是男子,還是女人,正在被病苦所折磨。應當為了救治這些病人,而時常洗澡[閱讀全文]
第六章清凈慧菩薩所問章 于是,清凈慧菩薩在大眾當中,從座位上站起來,五體投地,虔誠地禮拜佛陀,并順時針繞佛三圈,表示無比地尊重。然后雙膝跪地,雙手交叉合掌,恭敬地向...[閱讀全文]
幽溪 回轉(zhuǎn)松坡下,美草覆春泥; 濕足知臨水,聞聲不見溪。 佛隴峰東側(cè)的山谷里,有一道隱秘的溪水,名為幽溪。明末的天臺宗祖師幽溪傳燈大師,就是以此溪為號,大師常住在高...[閱讀全文]
《楞嚴經(jīng)》輕松學 卷一(之七) 阿難白佛言:世尊!我昔見佛,與大目連、須菩提、富樓那、舍利弗,四大弟子,共轉(zhuǎn) *輪。常言:覺知分別心性,既不在內(nèi),亦不在外,不在中間;俱無...[閱讀全文]
- 超然法師:《般若波羅密多心經(jīng)》白話
- 超然法師:七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 超然法師:苦瓜連根苦,甜瓜徹蒂甜
- 超然法師:七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時,法法何曾法。
- 超然法師:七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風,幻出無根無實性。
- 超然法師:七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識本來空,罪福皆空無所住。
- 超然法師:《佛遺教經(jīng)》 白話
- 超然法師:《佛說法滅盡經(jīng)》白話
- 超然法師:七佛傳法偈(四)見身無實是佛見,了心如幻是佛了;了得身心本性空,斯人與佛何殊別。
- 超然法師:《楞嚴經(jīng)》輕松學 卷一(之一)
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