六月吟 風(fēng)動(dòng)云起天遼闊 燦也陽光 此心似鳥齊飛 伴檐角風(fēng)鈴共鳴響 與閑花同落 甚好,量等乾坤更安詳 經(jīng)塵世,已無痕 超然一刻豈止勝千金 QQ不曾用 手機(jī)難得響 ...[閱讀全文]
一個(gè)人的時(shí)候 一個(gè)人的時(shí)候 一杯茶,只身盤坐 仿佛,全世界都遠(yuǎn)去了 只剩下心靈的自由 淡淡地,靜默而寬廣 一個(gè)人的時(shí)候 天蒼蒼,海藍(lán)藍(lán) 自然遍照著七彩陽光 莫名...[閱讀全文]
驅(qū)車登佛隴峰 日暮蒼山外,車行古道中; 方登真覺寺,又見夕陽紅。 九九年的十一月前后,有一次外出歸山,趕上了縣城到石梁鎮(zhèn)的末班車。班車駛出縣城的時(shí)候,正是夕陽西下...[閱讀全文]
《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷一(之四) 阿難白佛言:世尊!一切世間,十種異生,同將識(shí)心,居在身內(nèi)?v觀如來青蓮花眼,亦在佛面。我今觀此浮根四塵,祇在我面;如是識(shí)心,實(shí)居身內(nèi)。 ...[閱讀全文]
達(dá)摩大師《血脈論》淺讀 之四 否則的話,僅僅憑著思維分別,僅僅憑著知識(shí)和理解,就稱之為正知正見,未免貽笑大方。所以,對(duì)于那些尚未見性,卻被奉為善知識(shí)的人,大師說道:...[閱讀全文]
趣品《圓覺經(jīng)》之四 一時(shí),婆伽婆。 “一時(shí)”是啥時(shí)候呢? ——大約就是“當(dāng)時(shí)”吧。 在咱文言文里面,本來沒這個(gè)用法,哦,雖然有這個(gè)詞兒,但是,它不是同一個(gè)意思呀! ...[閱讀全文]
七佛傳法偈(四) 第四、拘留孫佛(賢劫千佛之第一尊佛) 傳法偈曰: “見身無實(shí)是佛見,了心如幻是佛了; 了得身心本性空,斯人與佛何殊別。” 大意是說:“如果有人能夠親...[閱讀全文]
《大乘起信論》白話(四) 二、解行發(fā)心 “所謂的解行發(fā)心,應(yīng)當(dāng)知道,比信成就發(fā)心更加殊勝! [閱讀全文]
- 超然法師:《般若波羅密多心經(jīng)》白話
- 超然法師:七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無生因境有; 前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
- 超然法師:苦瓜連根苦,甜瓜徹蒂甜
- 超然法師:七佛傳法偈(七)法本法無法,無法法亦法;今付無法時(shí),法法何曾法。
- 超然法師:七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實(shí)性。
- 超然法師:七佛傳法偈(一)身從無相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識(shí)本來空,罪福皆空無所住。
- 超然法師:《佛遺教經(jīng)》 白話
- 超然法師:《佛說法滅盡經(jīng)》白話
- 超然法師:七佛傳法偈(四)見身無實(shí)是佛見,了心如幻是佛了;了得身心本性空,斯人與佛何殊別。
- 超然法師:《楞嚴(yán)經(jīng)》輕松學(xué) 卷一(之一)
- [圣嚴(yán)法師]工作時(shí)被羞辱如何快速平復(fù)?
- [白云禪師]傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- [宗性法師]佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
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