剛曉法師
禪七講演 為什么打七

為什么打七 各位師父,說實在的,對于打七,我一直是外行,不管是禪七還是佛七。對于用功,我一直是用不上,慚愧得很。 承蒙大和尚抬愛,使得我坐在了這個位子上,看起來也是...[閱讀全文]

《掌中論》大意之一

《掌中論》大意之一 這一次我來給大家扯扯《掌中論》,為什么要說這個論呢?一個是這次時間太短,等于偷空給大伙兒插說一次,本來是沒計劃說的。這部論很短,咱說起來時間夠...[閱讀全文]

《正理經(jīng)》簡讀之一

《正理經(jīng)》簡讀之一 現(xiàn)在呢,還剩這么一段時間,咱們這會兒又被困住了,若無事的話就要生非,怎么辦呢?因為曾有人說想聽聽《正理經(jīng)》,于是我就想,干脆我就帶大家來讀讀這個...[閱讀全文]

疑難病癥的ECT療法 第一章 問題的提出

內(nèi)容提要: 有一類疾病,其病因是心理的,所以按生理醫(yī)學(xué)方法治療,療效不佳,成為疑難病癥。ECT療法,既是一種器械療法,同時又是一種快速、安全、經(jīng)濟(jì)的心理療法,它還有一個...[閱讀全文]

周易奧秘——心理學(xué) 第一章 神秘的周易預(yù)測

第一章 神秘的周易預(yù)測 對事物未來發(fā)展趨勢、可能結(jié)果抱有很大的興趣,是人的天性?茖W(xué)受到人們的推崇,就在于它可以告訴人們,在什么條件下,某事物怎樣運動(發(fā)展),可以...[閱讀全文]

《攝大乘論》要義 所知依分第二

  所知依分第二 在總標(biāo)綱要分中已經(jīng)把線索標(biāo)出來了,現(xiàn)在還得詳細(xì)地說明。標(biāo)題“所知依分第二”中的“所知依”,就是阿賴耶。“第二”是次序,第一是總標(biāo)綱要,第二...[閱讀全文]

因明講記之二

因明講記之二 下邊兒我們再說一下關(guān)于這部《因明入正理論》的一些兒其它情況。 這個《因明入正理論》現(xiàn)存的本子,除了我們手里的玄奘法師的漢譯本外,還有梵文本、藏文...[閱讀全文]

《因明正理門論》講記之二

《因明正理門論》講記之二 言是中者。起論端義;蚝喅至x。是宗等中,故名是中。所言唯者。是簡別義。隨自意顯不顧論宗隨自意立。樂為所立。謂不樂為能成立性。若異此者...[閱讀全文]

述說唯識二十頌 第一頌

第一頌 若識無實境 即處時決定 相續(xù)不決定 作用不應(yīng)成 剛才已經(jīng)說到,世親在開篇就先來立了一個宗──安立大乘三界唯識 ,這也是唯識的根本宗義,在這一點兒上大家千...[閱讀全文]

《大乘百法明門論》講記之二

《大乘百法明門論》講記之二 下面就開始正式說百法。 第一是心法,有八種,我們放后邊說。 第二是心所有法,為什么這些法叫做心所有法呢?因為:A。這些法“恒依心起”,若...[閱讀全文]