我對(duì)于唯識(shí)學(xué)三性的一些體會(huì) 明真法師 三性是:遍計(jì)所執(zhí)性,依他起性,圓成實(shí)性。 我個(gè)人的體會(huì)是:依他起性,就是客觀存在的事實(shí);圓成實(shí)性,就是客觀存在的真理;遍計(jì)所執(zhí)...[閱讀全文]

《相宗絡(luò)索》管窺 明真法師 船山先生所撰《相宗絡(luò)索》,是在揭示人類的精神改造,不隨時(shí)間以俱朽的。書(shū)中重點(diǎn),在策勵(lì)學(xué)者對(duì)自我進(jìn)行徹底的改造。自我究竟是什么?在人類...[閱讀全文]

佛法蠡測(cè) 明真法師 遺著 編者按 明真(1902—1989),號(hào)真慈,湖北荊門(mén)人,1924年依武昌蓮溪寺圓安法師披剃,翌年于湖南南岳祝圣寺受戒。后為佛教教育事業(yè)嘔心瀝血,鞠躬盡...[閱讀全文]

《壇經(jīng)》師資略述 釋明真 研究《壇經(jīng)》者甚多,教內(nèi)教外,不一而足。然彼多在心性、頓悟、般若等義理的闡發(fā)論述,而于“《壇經(jīng)》師資”這一塊,卻少人問(wèn)津。余謂切不可忽...[閱讀全文]

一瓣心香迎鑒真 明真法師 鑒真大師回國(guó)“探親”,是中日兩國(guó)佛教徒和兩國(guó)人民的一件大喜事。我們中國(guó)佛教徒,懷著尊敬和感激的心情,潔治香花,熱忱歡迎大師。 大師今天...[閱讀全文]

感懷贈(zèng)南岳客人 明真法師 感懷 我到人間十八秋,國(guó)門(mén)一步未曾游; 無(wú)邊煩惱惟降斷,有限光陰任去留。 世事看空都若夢(mèng),真心修道立奇猷; 幾回磨折淚如雨,卻喜今朝得自...[閱讀全文]

燈光 明真法師 一 窗前泄出扇面燈光, 伴著一陣沙沙聲口向。 不是掀起厚厚書(shū)頁(yè), 是他搏起頻頻心房。 人影綽綽筆桿蠕動(dòng), 紅的批語(yǔ)一行一行, 字字句句飽浸心血, ...[閱讀全文]

佛教徒的試金石 明真法師 在日本侵略者瘋狂炮火下逃奔出來(lái)的難胞,為中國(guó)。為四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)同胞流了血的負(fù)傷同志,根據(jù)“三界唯心”的說(shuō)法,無(wú)疑地都是我們心窩里的眾生。...[閱讀全文]

佛教徒對(duì)于素食與肉食應(yīng)有的正確態(tài)度 明真法師 經(jīng)常聽(tīng)到出家的同參道友,有這么一種論調(diào):“光燦燦的事實(shí)擺在面前,我不能昧著良心說(shuō)新社會(huì)不好;不知怎么的,要熱愛(ài),卻總...[閱讀全文]

鎮(zhèn)江佛教會(huì)成立祝詞并序 明真法師 釋迦已滅,彌勒未生。是此數(shù)千年間,我佛圓妙之道,其所以光明俊偉,而未致澌滅無(wú)余者,果何恃乎?恃乎僧耳!恃乎僧而能建設(shè)佛教會(huì)耳!蓋以...[閱讀全文]