鎮(zhèn)江佛教會成立祝詞并序

　　明真法師

　　釋迦已滅,彌勒未生。是此數(shù)千年間,我佛圓妙之道,其所以光明俊偉,而未致澌滅無余者,果何恃乎?恃乎僧耳!恃乎僧而能建設(shè)佛教會耳!蓋以佛教會者,乃僧家結(jié)合之團體也。團體固,則佛教強;團體渙,則佛教弱。其關(guān)系顧不重歟?!主持會者,宜決其心,堅其志,不辭勞,不畏險,保全大局,努力進行,使僧格高尚,佛化流行,而無一切驅(qū)僧毀寺之不良現(xiàn)象也。鎮(zhèn)江為名勝之區(qū),風景清幽,人煙稠密,文士騷人,多游于此,以為賦詠歌呼之所,此則鎮(zhèn)江之大觀也。至于江水之波濤,時上時下,南山之形勢,或高或低,有令人目擊之下,心曠神怡,其喜洋洋者矣;而況金焦所住之僧伽,履實踐真,持戒修定,其道高德高,亦足以感化世人,古所謂人杰地靈者,誠不虛也。邇者鎮(zhèn)江諸山,鑒于佛教式微,佛徒散漫,以及外界之惡潮迭起,怪象叢生,故同德同心,組織教會,以期補救世道,改造時風。上翼佛日光輝,有幽必照;下謀僧海澄凈,無濁不清。法良意美,蔑以加矣!今聞佛會亦已成立,余不禁心為之歡,神為之王,以為貴會諸公,皆有道有德,有才有學,有遠大眼光,有整體觀念,必于佛法前途大有裨益。則釋迦雖曰已滅,彌勒雖曰未生,而貴會諸公,果克善始善終,挽回狂瀾,作中流砥柱,為大教棟梁,擔荷佛祖門庭,紹隆圣賢家業(yè),處處請經(jīng)說法,事事?lián)p己利人,亦無異夫釋迦再來,彌勒出世也。以其同一度生救世之心腸,安有所謂差別者哉!余乃不揣鄙陋,濡筆而謂之祝曰:

　　美哉會乎,成立鎮(zhèn)江。

　　僧伽命脈,佛法紀綱。

　　團結(jié)宗旨,利濟主張。

　　為民謀福,為國增光。

　　討論興廢,研究存亡。

　　鏟除惡劣,輔助善良。

　　人心以正,世道以昌。

　　誰為主席,具此熱腸。

　　自衛(wèi)衛(wèi)教,設(shè)斯良方。

　　利益甚溥,功德難量。

　　名聞四海,譽滿上蒼。

　　尚望努力,悠久無量。