一定要明白一個(gè)真理，你所聽(tīng)聞分析思維明白了一些道理干什么呢？如果你明白的道理，不能為你的事情服務(wù)，不能把你明白的道理落實(shí)在你的思想行為之中，你要明白的那...[閱讀全文]

　　佛法修行的過(guò)程之中會(huì)出現(xiàn)兩種大成就，第一是內(nèi)成就，第二是外成就。內(nèi)成就是根本，外成就是枝末。以根本的大成就心法，明心見(jiàn)性不著相，隨順覺(jué)性起妙用，這個(gè)應(yīng)無(wú)...[閱讀全文]

　　隨緣偈，又名隨性偈、隨他偈、隨順歌、隨隨歌、隨由歌。（一）：隨順覺(jué)性，隨遇而安，隨緣自在，隨他自去，隨事悟理，隨理透事，隨果明因，隨因證果，隨緣莫著，隨...[閱讀全文]

　　如如不動(dòng)，了了常知，知一切境相本空本幻本不可得，一切具足，一切圓滿，眾生本具，法爾如是。見(jiàn)一切境相不住著一切的幻相，明了知道一切的境相皆是靈知空性所顯現(xiàn)...[閱讀全文]

　　覺(jué)受歌：覺(jué)是本體受是用，受用之中體不受。難行之事要能行，難忍之事要能忍。難行之行為真行，難忍能忍為真忍。要在用中見(jiàn)本體，證到本體能妙用。好受難受是誰(shuí)受，...[閱讀全文]

　　放身歌：真身無(wú)相肉身幻，切記莫被肉身騙。肉身非我我本空，執(zhí)著肉身即受騙。放下肉身見(jiàn)真身，真身無(wú)身不可見(jiàn)。事事做到不著相，當(dāng)下真我法身現(xiàn)。若問(wèn)法身何形相，...[閱讀全文]

　　一旦認(rèn)靈知不再著相，即可處處見(jiàn)性。真正見(jiàn)性不是時(shí)時(shí)見(jiàn)空，而是在有中見(jiàn)，在一切的起心動(dòng)念處見(jiàn)，在自己做事行為的當(dāng)當(dāng)下下見(jiàn)。怎么見(jiàn)性呢？不著當(dāng)下的相，回光認(rèn)...[閱讀全文]

　　入佛先發(fā)菩提心，發(fā)菩提心成佛因。不發(fā)菩提修善法，修上萬(wàn)劫也白搭。不發(fā)菩提出神通，神通再大全無(wú)用。念佛不發(fā)菩提心，苦修百年瞎胡混。不發(fā)菩提修大定，入定萬(wàn)劫...[閱讀全文]

　　（一）：明明了了真明了，誰(shuí)能明了誰(shuí)知道。知道明了自知道，知道明人真明了。常知道啊常明了，常常明了常知道。是誰(shuí)知道誰(shuí)明了，明了就是常知道。誰(shuí)能通達(dá)明了歌，...[閱讀全文]