其他漢傳法師
慧覺(jué)歌 慧覺(jué)歌

  慧覺(jué)歌  慧是覺(jué)啊覺(jué)是慧,當(dāng)下知覺(jué)真智慧。智慧認(rèn)知不著相,心不著相覺(jué)是慧。覺(jué)慧慧覺(jué)本不二,離覺(jué)無(wú)智知是慧。了了靈知不著相,心空無(wú)我無(wú)覺(jué)慧。無(wú)覺(jué)無(wú)慧正慧覺(jué)...[閱讀全文]

無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心 無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心

  供養(yǎng)的方式有很多,如財(cái)供養(yǎng)、法供養(yǎng)、無(wú)畏供養(yǎng),都很好。無(wú)論哪種供養(yǎng)都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心。大家要明白,世間一切法“法無(wú)定法”,菩薩以四無(wú)量心幫助我們對(duì)...[閱讀全文]

真正的修行是低下心與誠(chéng)敬心 真正的修行是低下心與誠(chéng)敬心

  真正的修行是低下心與誠(chéng)敬心,如果缺少了這個(gè)誠(chéng)敬心、低下心,無(wú)論怎么樣的修行是根本得不到真實(shí)的利益。因?yàn)橐粋(gè)自大自傲自以為是的人就不會(huì)把自己的我我我放下,...[閱讀全文]

敵我慈悲歌 敵我慈悲歌

  敵我歌:天上天下本無(wú)事,只因有我才亂之。有我才有敵我爭(zhēng),我是人錯(cuò)不太平。爭(zhēng)是爭(zhēng)非皆因我,爭(zhēng)高怕低稱英雄。自高自大我總對(duì),為名為利我要爭(zhēng)。爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去為了誰(shuí),...[閱讀全文]

有智慧的人會(huì)為后代留下精神財(cái)富 有智慧的人會(huì)為后代留下精神財(cái)富

  一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)有道德有智慧的人,決定不會(huì)給自己的弟子或兒女留什么物質(zhì)財(cái)富。因?yàn)榈茏雍蛢号畟冏约簳?huì)創(chuàng)造,你留給了他們很多的物質(zhì)財(cái)富,他們就會(huì)吃喝玩樂(lè),不求進(jìn)取...[閱讀全文]

戀我慧凈歌 戀我慧凈歌

  戀我歌:世上只有我最好,心空無(wú)我活不了。人生在世為了我,起心動(dòng)念為我忙。為了我的名和利,我行我素我為上。誰(shuí)要誹謗傷害我,我爭(zhēng)我斗決不讓。誰(shuí)要和我過(guò)不去,...[閱讀全文]

生死到來(lái)該如何預(yù)知時(shí)至? 生死到來(lái)該如何預(yù)知時(shí)至?

  承問(wèn):生死到來(lái),如何預(yù)知時(shí)至?此則不難。若能念念了達(dá)目前生滅,凡起一念,凡滅一念,俱要了知,則生死不待預(yù)期,自然瞞不得矣。故古人有言:“死時(shí)應(yīng)盡終須盡,...[閱讀全文]

明心見(jiàn)性就是徹底放下達(dá)到心空無(wú)一物 明心見(jiàn)性就是徹底放下達(dá)到心空無(wú)一物

  明心見(jiàn)性并沒(méi)有什么難處,只要自己能夠認(rèn)賬徹底放下,達(dá)到心空無(wú)一物,時(shí)時(shí)認(rèn)可靈知,不再執(zhí)著外相為實(shí)有,不再被境相牽著自己的鼻子跑,不再被虛幻的境相動(dòng)自己有...[閱讀全文]

若想出三界必須放下貪欲心、嗔恨心與愚癡的心 若想出三界必須放下貪欲心、嗔恨心與愚癡的心

  淫心不除塵不可出,斷淫心即是了生死。很多人都想出三界、都求了生死,但還不能真正明白三界是貪嗔癡,生死是情執(zhí)愛(ài)渴淫欲的心。若是真求了生死,第一步先要斷除情...[閱讀全文]