永不顛倒的真理——佛學(xué)四諦之集諦　　一個(gè)人有了苦，而且是種種的苦難其原因有是什么呢？就讓這個(gè)集諦來作答：根本原因在于人的主觀上的：業(yè)和惑�！　�業(yè)是指身、...[閱讀全文]

　　淺議佛學(xué)十二緣起之行法　　十二緣起是佛學(xué)教育體系中的基礎(chǔ)理論，修習(xí)佛學(xué)文化首要了解佛法，就得認(rèn)識(shí)三寶、四圣諦及十二因緣�！　》饘W(xué)經(jīng)典告訴我們，佛陀在菩提...[閱讀全文]

　　第一節(jié) 禪文——養(yǎng)心的六祖寺　　六祖寺位于廣東省四會(huì)市的貞山風(fēng)景旅游區(qū)內(nèi)。這里四面環(huán)山，山勢(shì)峻俏，景色宜人。我國佛教禪宗六祖惠能(公元638年—713年)曾因避...[閱讀全文]

　　永不顛倒的真理——佛學(xué)四諦之滅諦　　苦諦，我們了解到人間遍地都是苦的狀況。集諦使我們知道了這般苦衷的由來，佛學(xué)是提出問題，解決問題的文化，今天的滅諦，就...[閱讀全文]

　　淺議佛學(xué)十二緣起之識(shí)支　　關(guān)于十二緣起在佛學(xué)原始經(jīng)典中，對(duì)上述之緣起未作詳細(xì)的說明，也校檢不到很明確、很經(jīng)典的批注。這不是佛學(xué)體系的缺憾，恰恰是由佛學(xué)教...[閱讀全文]

　　第二節(jié) 禪武——養(yǎng)身的少林寺　　少林寺?lián)P名海外與禪宗的不解之緣密不可分，少林寺落成三十多年后，(北魏孝昌三年)，菩提達(dá)摩遵西天二十七代祖般若多羅之囑，為將...[閱讀全文]

　　永不顛倒的真理——佛學(xué)四諦之道諦　　道諦，是佛學(xué)四諦中的最后一諦。道，是通達(dá)的意思，也有道路的意思。當(dāng)然，這種道路是達(dá)到寂滅解脫的方法和手段。原始佛教認(rèn)...[閱讀全文]

　　淺議佛學(xué)十二緣起之名色　　十二緣起當(dāng)我們共同分享到無明、行、識(shí)這三支時(shí)，中秋到來，假期開始，停了兩天。今天我們繼續(xù)在十二緣起中逡巡，今天我們說名色�！　�...[閱讀全文]

　　第三節(jié) 禪茶——養(yǎng)神的天心永樂禪寺　　茶味即禪味，是中國茶文化中的重要特質(zhì)，茶與禪合一，透過飲茶，進(jìn)入平靜、和諧、專心、虔敬、清明的心靈境界，所以茶不僅...[閱讀全文]

　　淺議佛學(xué)十二緣起之六處　　在十二緣起中，識(shí)、名色、六處支支有關(guān)聯(lián)，相互存對(duì)方�！　×�處，謂【緣識(shí)有名色，緣名色有六處】三者之間的關(guān)系，不一定是時(shí)間先后的...[閱讀全文]