哲學(xué)所說的唯心，是以心為第一性。佛教講緣起，在緣起法中，沒有所謂的第一性。所以，物質(zhì)第一性和精神第一性都不符合佛教的緣起法則。佛法認(rèn)為，世間所有事物，從...[閱讀全文]

　　佛說富有學(xué)道難，是查詢眾生的根機加以敘述的。何以富有學(xué)道難呢？一個人此生能得到富有，也是他的宿世與人為善的異熟果。而在享用各種五欲六塵快樂時，威逼造業(yè)者...[閱讀全文]

　　如果按照末學(xué)之前的分享，估計普通人很難看進(jìn)去。我們可以根據(jù)他們的喜好，換一下次序，挑一些重點，換一種適合他們口味的說法，但是前提是不能瞎編。比如之前有部...[閱讀全文]

　　阿彌陀佛與如來佛不是同一個佛又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經(jīng)載，阿彌陀佛在過去久遠(yuǎn)劫時曾立大愿，建立西方凈土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴(yán)功德，為...[閱讀全文]

　　阿彌陀佛接引像都是站著，為什么不是坐像？佛看到眾生馬上就要墮到三惡道火坑里面去，這時候援手救拔是不容一刻的遲緩，馬上就要舉足伸手過去拉一把，不可能那么安...[閱讀全文]

　　在佛教流行的地區(qū)，學(xué)佛風(fēng)氣很興盛，往往有很多人把佛法當(dāng)學(xué)問研究。從學(xué)術(shù)的角度看，其實這也沒有什么不好；但在修行上，對聽聞到的法，是不能單純作為學(xué)術(shù)來研究...[閱讀全文]

　　是的，有人作如此說，大修行者能代替有緣的眾生受報。比如有人說，虛云老和尚遭受云門事件，拷問毒打，遍體鱗傷，幾乎致死，是代全大陸的中國人受難。又有說某某大...[閱讀全文]