如何聽(tīng)聞佛法才能受益無(wú)窮？

　　在佛教流行的地區(qū)，學(xué)佛風(fēng)氣很興盛，往往有很多人把佛法當(dāng)學(xué)問(wèn)研究。從學(xué)術(shù)的角度看，其實(shí)這也沒(méi)有什么不好；但在修行上，對(duì)聽(tīng)聞到的法，是不能單純作為學(xué)術(shù)來(lái)研究的。

　　佛法講求的是“反觀自性”，因此佛教徒也稱為內(nèi)教徒，聽(tīng)聞的每一句正法，全部都要用來(lái)調(diào)伏自己的內(nèi)心，這樣才有望脫離輪回。如果僅僅當(dāng)學(xué)術(shù)，用來(lái)研究或批評(píng)別人，那所聽(tīng)的法對(duì)解脫就毫無(wú)作用了！

　　現(xiàn)在很多人所謂的信佛是研究佛法，而且熱衷于研究別人，特別是國(guó)外人是如何信佛學(xué)佛的。比如去研究日本某大學(xué)某位教授寫(xiě)的一本關(guān)于佛教的書(shū)，又或者研究某個(gè)韓國(guó)人寫(xiě)的關(guān)于佛教的著作，甚至研究西方學(xué)者，如像前蘇聯(lián)的學(xué)者關(guān)于佛教思想發(fā)表的言論。研究來(lái)研究去，就是看不到自己家放著一大堆寶藏。

　　人家寫(xiě)的東西，也許就是來(lái)你家瞄過(guò)幾本書(shū)，回去照貓畫(huà)虎地寫(xiě)寫(xiě)。為什么竟然覺(jué)得外國(guó)人寫(xiě)的才是最好的呢？都說(shuō)外來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)，現(xiàn)在搞得好像外來(lái)的學(xué)者會(huì)念經(jīng)一樣。其實(shí)，現(xiàn)在很多外國(guó)人寫(xiě)的東西，根都在中國(guó)。學(xué)佛，跟著誰(shuí)學(xué)？不是要和那些搞研究的學(xué)者學(xué)，而是要和真正聞思修佛法的具德法師學(xué)。佛法是要修的，不是看看就可以的。

　　很多人研究佛法是為了增加名聞利養(yǎng)，貪圖他人的贊嘆。這樣做就好比一個(gè)有毒的容器，裝進(jìn)任何東西都會(huì)變成毒藥。再殊勝的妙法，都有害無(wú)益，因?yàn)槟阋呀?jīng)不是一個(gè)清凈的法器了！

　　如果我們能好好檢查自己聽(tīng)法的動(dòng)機(jī)和狀態(tài)，不隨世間八風(fēng)起舞，腳踏實(shí)地跟隨具德上師聞思修。那么，哪怕只聽(tīng)到一句妙法，拿來(lái)專心修持，也會(huì)有所成就�。�