小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第二十一卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
第二十一卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
初分教誡教授品第七之十一
“復(fù)次,善現(xiàn),所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即八解脫增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八解脫常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八解脫樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八勝處、九次第定、十遍處苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八勝處、九次第定、十遍處我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八勝處、九次第定、十遍處無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八勝處、九次第定、十遍處不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八解脫不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八解脫有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八勝處、九次第定、十遍處有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八解脫無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八解脫遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫不遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處不遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八勝處、九次第定、十遍處有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八解脫無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八勝處、九次第定、十遍處無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八解脫有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八勝處、九次第定、十遍處有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八解脫有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八解脫無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八勝處、九次第定、十遍處無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫清凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八勝處、九次第定、十遍處清凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫屬生死增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處屬生死增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八勝處、九次第定、十遍處屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫在內(nèi)增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八勝處、九次第定、十遍處在內(nèi)增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫在外增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八勝處、九次第定、十遍處在外增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八解脫在兩間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處在兩間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即八解脫可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八解脫不可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即八勝處、九次第定、十遍處不可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“復(fù)次,善現(xiàn),所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即空解脫門增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無相、無愿解脫門常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即空解脫門凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即空解脫門有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即空解脫門無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即空解脫門有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即空解脫門寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無相、無愿解脫門寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門不遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無相、無愿解脫門不遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無相、無愿解脫門有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無相、無愿解脫門生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即空解脫門有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無相、無愿解脫門有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即空解脫門有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無相、無愿解脫門有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即空解脫門無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無相、無愿解脫門無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即空解脫門世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無相、無愿解脫門世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門清凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門清凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即空解脫門屬生死增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門屬生死增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門在內(nèi)增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門在內(nèi)增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即空解脫門在外增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無相、無愿解脫門在外增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即空解脫門在兩間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無相、無愿解脫門在兩間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即空解脫門可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即無相、無愿解脫門可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即空解脫門不可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即無相、無愿解脫門不可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“復(fù)次,善現(xiàn),所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即陀羅尼門增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即陀羅尼門常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即陀羅尼門樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三摩地門樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三摩地門苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即陀羅尼門我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即陀羅尼門有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三摩地門無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即陀羅尼門寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三摩地門不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三摩地門遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即陀羅尼門不遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三摩地門不遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即陀羅尼門有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三摩地門無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三摩地門生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即陀羅尼門非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三摩地門非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即陀羅尼門有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即陀羅尼門有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三摩地門無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即陀羅尼門出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三摩地門出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門清凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三摩地門清凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門屬生死增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即三摩地門屬生死增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即陀羅尼門屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門在內(nèi)增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門在內(nèi)增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門在外增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門在外增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門在兩間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門在兩間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即陀羅尼門不可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即三摩地門不可得增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“復(fù)次,善現(xiàn),所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即極喜地增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地、發(fā)光地、焰慧地、極難勝地、現(xiàn)前地、遠行地、不動地、善慧地、法云地增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地無常增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地樂增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地苦增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即極喜地我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即離垢地乃至法云地我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地無我增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即極喜地不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地不凈增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即極喜地空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地不空增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即離垢地乃至法云地有相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地無相增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地有愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地無愿增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即離垢地乃至法云地寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即極喜地不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即離垢地乃至法云地不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即極喜地遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即離垢地乃至法云地遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地不遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即離垢地乃至法云地不遠離增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地有為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即極喜地無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地無為增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地有漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地無漏增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地生增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地滅增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地非善增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即極喜地有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地有罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即極喜地無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地無罪增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即極喜地無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即離垢地乃至法云地無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即極喜地世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地出世間增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即極喜地雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
“即離垢地乃至法云地雜染增語是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊�！�
- 第四百八十三卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第二百五十六卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第三百九十五卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第四百七十三卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第四百七十四卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第四百七十二卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第四百七十五卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第四百九十六卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第四百九十八卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第五百六十六卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第五百九十一卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第五百九十四卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第五百九十五卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第五百九十六卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第五百九十七卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第五百四十二卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第三百三十二卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第五百九十九卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第三百九十九卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
- 第四百三十一卷 大般若波羅蜜多經(jīng)