小乘阿含部小乘單譯經(jīng)大乘單譯經(jīng)大乘律小乘律 大乘論小乘論宋元續(xù)入藏諸論 西土圣賢撰集此土著述
第二十卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
第二十卷 大般若波羅蜜多經(jīng)
初分教誡教授品第七之十
“復(fù)次,善現(xiàn),所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即內(nèi)空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即外空、內(nèi)外空、空空、大空、勝義空、有為空、無(wú)為空、畢竟空、無(wú)際空、散空、無(wú)變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無(wú)性空、自性空、無(wú)性自性空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空無(wú)常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空無(wú)常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空樂(lè)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即外空乃至無(wú)性自性空樂(lè)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空苦增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空苦增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空無(wú)我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空無(wú)我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即外空乃至無(wú)性自性空凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空不凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即外空乃至無(wú)性自性空不凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空不空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空不空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空有相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即外空乃至無(wú)性自性空有相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空無(wú)相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空無(wú)相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空有愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即外空乃至無(wú)性自性空有愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空無(wú)愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空無(wú)愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空不寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空不寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空不遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即外空乃至無(wú)性自性空不遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空有為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空有為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空無(wú)為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空無(wú)為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空有漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即外空乃至無(wú)性自性空有漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空無(wú)漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空無(wú)漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空隱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空隱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空顯增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即外空乃至無(wú)性自性空顯增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空非善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空非善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空有罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空有罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空無(wú)罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空無(wú)罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空有煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即外空乃至無(wú)性自性空有煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空無(wú)煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空無(wú)煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空出世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即外空乃至無(wú)性自性空出世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空雜染增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空雜染增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空清凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空清凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空屬生死增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空屬生死增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空屬涅槃增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空屬涅槃增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空在內(nèi)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即外空乃至無(wú)性自性空在內(nèi)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空在外增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空在外增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空在兩間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空在兩間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即內(nèi)空可得增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即外空乃至無(wú)性自性空可得增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即內(nèi)空不可得增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即外空乃至無(wú)性自性空不可得增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“復(fù)次,善現(xiàn),所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即真如增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實(shí)際、虛空界、不思議界增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如無(wú)常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界無(wú)常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如樂(lè)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界樂(lè)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如苦增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界苦增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如無(wú)我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界無(wú)我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如不凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界不凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如不空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界不空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如有相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界有相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如無(wú)相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界無(wú)相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如有愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界有愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如無(wú)愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界無(wú)愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如不寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界不寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如不遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界不遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如有為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界有為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如無(wú)為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界無(wú)為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如有漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界有漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如無(wú)漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界無(wú)漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如隱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界隱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如顯增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界顯增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如非善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界非善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如有罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界有罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如無(wú)罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界無(wú)罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如有煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界有煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如無(wú)煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界無(wú)煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如出世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界出世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如雜染增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界雜染增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如清凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界清凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如屬生死增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界屬生死增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如屬涅槃增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界屬涅槃增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如在內(nèi)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界在內(nèi)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如在外增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即法界乃至不思議界在外增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即真如在兩間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界在兩間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如可得增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界可得增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即真如不可得增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即法界乃至不思議界不可得增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“復(fù)次,善現(xiàn),所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即四念住增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八圣道支增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四念住無(wú)常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支無(wú)常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住樂(lè)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支樂(lè)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住苦增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支苦增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四正斷乃至八圣道支我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四念住無(wú)我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四正斷乃至八圣道支無(wú)我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四念住凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四正斷乃至八圣道支凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住不凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支不凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住不空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支不空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住有相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支有相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住無(wú)相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支無(wú)相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住有愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支有愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住無(wú)愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支無(wú)愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四念住不寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四正斷乃至八圣道支不寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四念住遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四正斷乃至八圣道支遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住不遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支不遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住有為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支有為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住無(wú)為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支無(wú)為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四念住有漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支有漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四念住無(wú)漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支無(wú)漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四念住生增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支生增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住滅增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支滅增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四正斷乃至八圣道支善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四念住非善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支非善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住有罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支有罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住無(wú)罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支無(wú)罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住有煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四正斷乃至八圣道支有煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住無(wú)煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支無(wú)煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四念住出世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支出世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四念住雜染增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支雜染增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住清凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支清凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住屬生死增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四正斷乃至八圣道支屬生死增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住屬涅槃增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支屬涅槃增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住在內(nèi)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支在內(nèi)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住在外增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即四正斷乃至八圣道支在外增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住在兩間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支在兩間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住可得增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支可得增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四念住不可得增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即四正斷乃至八圣道支不可得增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“復(fù)次,善現(xiàn),所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即苦圣諦增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即苦圣諦常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦無(wú)常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦無(wú)常增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即苦圣諦樂(lè)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即集、滅、道圣諦樂(lè)增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦苦增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦苦增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即集、滅、道圣諦我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦無(wú)我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即集、滅、道圣諦無(wú)我增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即苦圣諦不凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦不凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即苦圣諦空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦不空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即集、滅、道圣諦不空增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦有相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即集、滅、道圣諦有相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦無(wú)相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦無(wú)相增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即苦圣諦有愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即集、滅、道圣諦有愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即苦圣諦無(wú)愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦無(wú)愿增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦不寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦不寂靜增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦不遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦不遠(yuǎn)離增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦有為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦有為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦無(wú)為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦無(wú)為增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦有漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦有漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦無(wú)漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦無(wú)漏增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即苦圣諦生增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦生增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦滅增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦滅增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦非善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即集、滅、道圣諦非善增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦有罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦有罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即苦圣諦無(wú)罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即集、滅、道圣諦無(wú)罪增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦有煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦有煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦無(wú)煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦無(wú)煩惱增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即苦圣諦出世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦出世間增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊。”
“即苦圣諦雜染增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即集、滅、道圣諦雜染增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
“不也,世尊!
“即苦圣諦清凈增語(yǔ)是菩薩摩訶薩不?”
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