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佛教中的【三學(xué)】是什么

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三學(xué)(佛教解釋)

  佛教教義。學(xué)佛者必須修持的三種基本學(xué)業(yè),即戒、定、慧。亦稱增上(卓越)戒學(xué),指戒律。即防止行為、語(yǔ)言、思想三方面的過(guò)失。由于大小乘的不同,其戒律也有所不同。另外對(duì)出家僧侶和在家的居士也有所區(qū)別。例如小乘有五戒、八戒、二百五十戒等;大乘有三聚凈戒、十重四十八輕戒等。

  亦稱增上(卓越)戒學(xué),指戒律。即防止行為、語(yǔ)言、思想三方面的過(guò)失。由于大小乘的不同,其戒律也有所不同。另外對(duì)出家的僧侶和在家的居士也有所區(qū)別。例如小乘有五戒、八戒、二百五十戒等;大乘有三聚凈戒、十重四十八輕戒等。小乘五戒為:殺生、偷盜、邪淫、妄語(yǔ)、飲酒。八戒為:在五戒外另加臥高廣大床、花鬘瓔珞、歌舞戲樂(lè)。二百五十戒:即二百五十項(xiàng)應(yīng)戒的言行細(xì)目,合并為五項(xiàng)時(shí),稱五篇門。大乘三聚凈戒為:攝律儀戒、攝善法戒、攝眾生戒。十重禁戒為:殺生、偷盜、邪淫、妄語(yǔ)、飲酒、說(shuō)過(guò)罪、自贊毀他、慳、瞋、謗三寶。四十八輕戒為:不敬師長(zhǎng)、不舉教懺、背正向邪、不瞻病苦等四十八項(xiàng)具體戒條。

  稱增上心學(xué),指禪定。即擯除雜念,專心致志,觀悟四諦。小乘有四禪,大乘有九種在禪、百八三昧等。小乘四禪為:1、初禪。即禪定的初級(jí)階段,這時(shí)沉思于專一,擯除情欲、消除不善心,這就是“離”。由此漸進(jìn)而生喜樂(lè),即欣喜與慰安。但此時(shí)尚有思慮,尚未達(dá)到表象的沉靜,故稱初禪。2、二禪。由初禪進(jìn)而安住一想,達(dá)到表象的沉靜,獲得一種更高的喜樂(lè)。3、三禪。由二禪進(jìn)而舍離喜樂(lè)而達(dá)到完全安靜境地,獲得輕安的妙樂(lè)。這時(shí)已產(chǎn)生了智慧,達(dá)到了正念和正智的階段。但此時(shí)尚有身體上妙樂(lè)的感覺(jué),所以對(duì)涅盤(pán)境地來(lái)說(shuō)還有一段距離。4、四禪。由三禪再進(jìn)一步,完全超脫苦、樂(lè),連自身的存在都已忘卻,達(dá)到舍念清凈的境界。即涅盤(pán)境界。九種大禪為:自性禪、一切禪、難禪、一切門禪、善人禪、一切行禪、除煩惱禪、此世他世樂(lè)禪、清凈禪。百八三昧為:般若經(jīng)典中所說(shuō)的一百零八種禪定,《大智度論》卷五有詳細(xì)說(shuō)明。

  又稱增上慧學(xué),亦即佛教教義;劬褪怯袇、無(wú)欲、見(jiàn)真。擯除一切欲望和煩惱,專思四諦、十二因緣,以窺見(jiàn)法,獲得智慧解脫。

  三學(xué)概括了全部佛教教義,也包含六度、三十七菩提分等全部修行法門。三學(xué)中以慧最重要,戒和定都是獲得慧的手段。只有獲得慧,才能達(dá)到最終解脫的涅盤(pán)境界。