【正信】正信是什么意思？迷信和正信理解

正信是什么意思？正信的意思

　　正信指虔信佛說的正法之心，此信心不因遭逢諸異道而稍生疑念�！毒S摩經(jīng)·方便品》曰：“受諸異道不毀正信。”《起信論》曰：“起大乘正信。”正信是破迷開悟的最佳武器，能夠?qū)?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法生起正確的信仰，才能獲得佛法的利益。

　　正信的佛教，在大乘的流行地區(qū)，尤其是在中國(guó)，一向是被山林的高僧以及少數(shù)的士君子們所專有的，至于民間的正信，始終未能普及，一般的民眾，始終都在儒道釋三教混雜信仰的觀念中生活，比如對(duì)于鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念，都不是佛教的產(chǎn)物。

　　佛教自印度傳入中國(guó)，雖已有了一千九百年的歷史，中國(guó)的整個(gè)文化，也都接受了佛教文化的薰陶，佛教的根本精神，卻因了民間固有的習(xí)俗加上神道怪誕的傳說而湮沒。故到晚近以來，許多略具新知的人們，竟把佛教看作充滿了牛鬼蛇神的低級(jí)迷信，也以為佛教的存在，不過是舊社會(huì)給我們留下了一截尚未蛻化掉的尾巴而已。

　　在正信佛教徒的心目中，佛陀并不是通常所以為的神，而是一個(gè)究竟的覺悟者，一個(gè)真理的發(fā)現(xiàn)者，一個(gè)大慈大悲的圣者，一個(gè)將修道經(jīng)驗(yàn)傳遞給我們的領(lǐng)路者。

迷信和正信理解

　　正信即正確的信仰、正當(dāng)?shù)男攀�、正軌的信解、正直的信行、真正的信賴。正信的�?nèi)容，應(yīng)具備三個(gè)主要的條件：第一必須是永久性的，第二必須要普遍性，第三必須是必然性的。換一個(gè)方式來說，便是過去一向如此，現(xiàn)在到如此，未來必將如此。凡是對(duì)于一種道理或一樁事物的信仰或信賴，如果禁不起這三個(gè)條件的考驗(yàn)，那就不是正信而是迷信。

　　迷為昏亂，分辨不清；信為相信、順從。而迷信就是盲目的相信和崇拜。換句話說，凡不能把人導(dǎo)向覺悟、智慧和真理的信仰，皆可稱為迷信。從所信的對(duì)象來看，如果對(duì)象本身尚且處于迷妄狀態(tài)，那么建立其上的信自然也是迷妄的。通常，我們總覺得宗教信仰中才存在迷信現(xiàn)象。事實(shí)上，我們?cè)谏�活中也常常陷于迷信而不自知。如貪�?cái)?shù)娜藶樨?cái)迷，愛看戲的人為戲迷。類似的例子不勝枚舉。