季節(jié)的變化，時光的凋零，走過了一季又一季�？催^了門前花開花落，看過了身邊的人來來又往往，人生的旅程里，始終帶著一些滄桑與悲涼�？赡芤蛞粋�回眸，緣起；因一個轉(zhuǎn)...[閱讀全文]

　　問值不值得，佛教做就值得，不做就不值得。純粹世間依靠、需要、價值決定值不值得做去衡量眾生值不值得度，這些是世法、是無常、最終是輪回?zé)�惱因不是佛法。凡是�?..[閱讀全文]

　　我們的心本來沒有所謂的想法，只要被外在的環(huán)境一刺激，便生出念頭。所有心里的經(jīng)驗都是由外在的環(huán)境和有相的事物積累起來、總結(jié)起來的，其實背后的這顆心是沒有的...[閱讀全文]

　　說到現(xiàn)實界，這個問題不僅外道有，佛教界何嘗沒有。說理的人多，證理的人少。所謂的證理，即是知行一致，內(nèi)外一如非二如。了達深義而大行欲樂的佛教徒大有人在。這...[閱讀全文]

聽其言，善于體察別人的痛苦，化解可能遇到的難堪；觀其行，看一個人，看他說什么還不夠，重要的是他做了什么；辨其心，有一種“好人”，看似掏心掏肺地對人好，實際上...[閱讀全文]

　　一切造作因緣之法，他的本性是一樣的，本性是如如不動的，是寂滅的。這一切造作的本性都是寂滅的。你要用妄心看這個世界，就是用動的。你要用自性心去覺察這個世界...[閱讀全文]

　　我遇見過很多高學(xué)問的人、專業(yè)過硬的人，事業(yè)上總是懷才不遇。什么原因呢？因為他們都有個共同的特征，就是沒有慈悲心和謙恭心，大多與人交往沖突連連、硝煙彌漫。...[閱讀全文]

　　不要自己心存知見，心有一絲的掛礙你就不能自在，心有一絲的掛礙就是你的障礙。[閱讀全文]

　　世人皆從忙里老 幾人肯向死前修 多在身心健康的時候想想自己的大事，看到棺材落淚可能都晚了。不能用不實在的目標掩蓋最終的現(xiàn)實，我們現(xiàn)在不想見的、排斥的、怕...[閱讀全文]