看待煩惱到底是什么，是不如意，是不以我為主，是不能高人一等，是名利求不到，還是他人要給與我不及時(shí)。這些是煩惱還是從中明白煩惱從何而起，再依照著覺(jué)悟明白煩...[閱讀全文]

　　從諗禪師已是百歲之人。趙王這天問(wèn)：“禪師高齡，還有幾個(gè)牙齒？”從諗說(shuō)：“只有一個(gè)。”趙王說(shuō)：“那怎么吃東西？”從諗說(shuō)：“雖然只一個(gè)，每一下都能咬得著。”...[閱讀全文]

　　我們從小聽(tīng)老人講“禮道 "。禮道不只是外在的禮貌，而是內(nèi)在的修養(yǎng)之道、教養(yǎng)之道、為人之道和外在的行儀之道、行事之道、公道之道、道義之道。禮道實(shí)即文明之道。[閱讀全文]

　　如果我們對(duì)眾生具足平等心。就連動(dòng)物，我們都想利樂(lè)它們了。何況是平等無(wú)二地利樂(lè)所有的人。怎麼可能一方面想利益眾生，一方面又與眾生斤斤計(jì)較呢？[閱讀全文]

　　日常作息結(jié)構(gòu)，有其非常深刻的原理，要懂時(shí)間生物學(xué)規(guī)則，要尊重學(xué)習(xí)的生理學(xué)過(guò)程，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值目的和可分解的任務(wù)目標(biāo)，形成作意的多重嚙合的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。從自然...[閱讀全文]

　　有人問(wèn)：“二龍爭(zhēng)珠，誰(shuí)能得到？”從諗禪師說(shuō)：“老僧只管看。”在從諗看來(lái)，二龍爭(zhēng)珠，不但無(wú)意義，也十分可憐可笑。誰(shuí)得到，誰(shuí)得不到，都與我無(wú)關(guān)，我只是冷眼相...[閱讀全文]

　　中觀破所有見(jiàn)而不立一見(jiàn)。因?yàn)槿魏我灰?jiàn)，代表了對(duì)諸法之執(zhí)取，所謂「一念起而萬(wàn)法生」，「牽一髮而動(dòng)全身」，即使是微不足道之看法，也會(huì)導(dǎo)致全盤(pán)皆輸。眾生執(zhí)取五...[閱讀全文]

　　所有禪同學(xué)：要堅(jiān)持后續(xù)學(xué)修，防止因?yàn)橥耸Ф�產(chǎn)生的重新學(xué)習(xí)障礙，請(qǐng)堅(jiān)持后續(xù)學(xué)習(xí)三周之后，再境界練習(xí)五周，達(dá)到一個(gè)生物學(xué)周期。這是第一。第二，基礎(chǔ)扎實(shí)才可能...[閱讀全文]

　　有僧人問(wèn)：“什么是平常心？”景岑禪師答：“想睡就睡，想坐就坐。”僧人說(shuō)：“我不理解，這是什么意思？”禪師說(shuō)：“熱了就乘涼，冷了就烤火。”什么是平常心？平...[閱讀全文]