卷十九

太傅致仕趙光逢仕唐及梁,薨于天成中,文學(xué)德行,風(fēng)神秀異,號(hào)曰“玉界尺”。揚(yáng)歷臺(tái)省,入翰林御史中丞,梁時(shí)同平章事。時(shí)以兩登廊廟,四退丘園,百行五常,不欺暗室,縉紳仰之。

周玄豹,燕人,少為僧,其師有知人之鑒,從游十年,不憚辛苦,遂傳其秘,還鄉(xiāng)歸俗。盧澄為道士,與同志三人謁之,玄豹退謂人曰:“適二君子,明年花發(fā)俱為故人,唯彼道士它年甚貴�！眮須q二人果睹零落,盧果登庸。后歸晉陽,張承業(yè)猶重之,言事多中。承業(yè)俾明宗易衣列于諸校之下,以它人請(qǐng)之,曰:“此非也�！毙�豹指明宗于末綴曰:“骨法非常,此為內(nèi)衙太保乎”或問前程,唯云“末后為鎮(zhèn)帥”。明宗夏皇后方事巾櫛,有時(shí)忤旨,大犯賈楚。玄豹曰:“此人有藩侯夫人之相,當(dāng)生貴子�！逼溲怨�驗(yàn)。凡言吉兇,莫不神中,事多不載。明宗自鎮(zhèn)帥入纂,謂侍臣曰:“周玄豹昔曾言朕事,頗有征,可詔北京津置赴闕。”趙鳳曰:“袁許之事,玄豹所長(zhǎng)。若詔至輦下,即爭(zhēng)問吉兇,恐近于妖惑�！蹦肆罹唾n金帛,官至光祿卿,年八十而終。

禮部尚書崔貽孫年過八十,求進(jìn)不休,囊橐之資素有貯積,性好干人,喜得小惠。左降之后,二子爭(zhēng)財(cái),甘旨醫(yī)藥咸不供侍。書責(zé)其子曰:“生有明君真宰,死有天曹地府。無為老朽,豈放爾邪�！睘榭N紳之笑端。

道士解元龜,本西蜀節(jié)將下軍校。明宗入纂,言自西來,對(duì)于便殿,進(jìn)詩(shī)歌圣德,自稱太白山正一道士,上表乞西都留守兼三川制置使,要修西京宮闕。上謂侍臣曰:“此老耄自遠(yuǎn)來朝,所期別有異見,乃為身名甚切,堪笑也!”時(shí)號(hào)“知白先生”,賜紫,斯乃狂妄人也。

天成中,有僧于西國(guó)取經(jīng)回,得一佛牙舍利十粒,行以呈上。進(jìn)其牙,大如拳,褐潰皴裂。趙鳳言于執(zhí)政曰:“曾聞佛牙錘鍛不壞,請(qǐng)?jiān)囍��！彪S斧而碎,時(shí)宮中已施數(shù)千,聞毀碎,方遂擯棄之云云。此僧號(hào)智明,幽州人,仆嘗識(shí)之。

明宗問宰相馮道:“盧質(zhì)近日吃酒否”對(duì)曰:“質(zhì)曾到臣居,亦飲數(shù)爵。臣勸不令過度,事亦如酒,過即患生�！贝迏f(xié)強(qiáng)言于坐曰:“臣聞食醫(yī)心鏡,酒極好,不假藥餌,足以安心神�！弊笥乙娖淠w淺,不覺哂之。

五臺(tái)山僧誠(chéng)慧,其徒號(hào)為降龍大師。鎮(zhèn)州大水,壞其南城,誠(chéng)慧曰:“彼無信心,吾使一小龍警之。”自言能役使毒龍故也。同光初到闕,權(quán)貴皆拜之,唯郭崇韜知其為人,終不設(shè)拜。京師旱,迎至洛下祈雨,數(shù)旬無征應(yīng)。或以焚燎為聞,懼而潛去。至寺慚恚而終,建塔號(hào)法雨大師,何其謬也!

澤州僧洪密請(qǐng)舍利塔,洪密以禪宗謎語鼓扇愚俗,自云身出舍利。曾至太原,豪民迎請(qǐng),婦人羅拜。洪密既辭,婦人于其所坐之處拾得百粒人驗(yàn)之,皆枯魚之目也。將辭,云山中要千數(shù)番粗氈,半日獲五百番。其惑人如此。

閬州守御指揮使姚洪梁時(shí)經(jīng)事董璋,璋將書頻誘,洪以大義拒之。城陷被擒,璋責(zé)之,洪大罵璋曰:“老賊孤恩背主,吾于爾何恩而云相負(fù)爾為李七郎奴,掃馬糞得一臠殘炙,感恩無盡。今天子付以茅土,結(jié)黨反噬,爾本奴才,即無恥。吾忠義之士,不忍為也。”璋怒令十人持刀割其膚,然鑊于前,自取啖食。洪至死大罵不已。明宗聞之泣下,置洪二子于近衛(wèi),給賜頗優(yōu)。于時(shí)夏魯奇守遂州,城破自刎而死,并為忠烈也。

封舜卿梁時(shí)知貢舉,后門生鄭致雍同受命入翰林為學(xué)士。致雍有俊才,舜卿才思拙澀。及試五題,不勝困弊,因托致雍秉筆。當(dāng)時(shí)議者以為座主辱門生。同光初致仕。

蕭希甫進(jìn)士及第,有文才口辨,多機(jī)數(shù)。梁時(shí)不得意,棄母妻渡河,易姓名為皇甫教書。莊宗即位于魏州,征希甫知制誥。莊宗平汴洛,希甫奉詔宣慰青齊,方知其母死妻嫁,乃持服于魏州。時(shí)議者戲引李陵書云:“老母終堂,生妻去室�！焙鬄橹G議大夫,性褊忿,躁于進(jìn)取,疏宰相豆盧革、韋說至于貶死,又以毀訾宰臣,責(zé)授嵐州司馬。

明宗謂侍臣曰:“馮道純儉,頃在德勝寨,所居一茅庵,與從人同器而食。臥則芻藁一束,其心晏如。及以父憂退歸鄉(xiāng)里,自耕耘樵彩,與農(nóng)夫雜處,不以素貴介懷,真士大夫也!”

明宗戒秦王從榮曰:“吾少鐘喪亂,馬上取功名,不暇留心經(jīng)籍。在藩邸時(shí),見判官論說經(jīng)義,雖不深達(dá)其旨,大約令人開悟。今朝廷有正人端士,可親附之,庶幾有益。吾見先皇在藩時(shí)愛自作歌詩(shī),將家子文非素習(xí),未能盡妙,諷于人口,恐被諸儒竊笑。吾老矣,不能勉強(qiáng)于此,唯書義尚欲耳里頻聞�！睍r(shí)從榮方聚雜進(jìn)士浮薄之子以歌詩(shī)吟詠為事,上道此言規(guī)諷之。或一日,秦王進(jìn)詩(shī),上說于俳優(yōu)敬新磨,敬新磨贊美而曰:“勿訝秦王詩(shī)好,他阿爺平生愛作詩(shī)�！鄙洗笮Α�

宰相馮道形神庸陋,一旦為丞相,士人多竊笑之。劉岳與任贊偶語,見道行而復(fù)顧,贊曰:“新相回顧,何也”岳曰:“定是忘持《兔園冊(cè)》來�！钡乐�鄉(xiāng)人在朝者聞之,告道。道因授岳秘書監(jiān)、任贊授散騎常侍。北中村墅鄉(xiāng)以《兔園冊(cè)》教童蒙,以是譏之。然《兔園冊(cè)》乃徐庾文體,非鄙樸之談,但家藏一本,人多賤之也。

涇原帥李金全累歷藩鎮(zhèn),所在掊斂。非時(shí)進(jìn)馬,上問其為治如何,莫專以進(jìn)馬為事。雖黽勉受之,圣旨不懌。張虔钊多貪,鎮(zhèn)滄州日,因亢旱民饑,發(fā)廩賑之。方上聞,帝甚嘉獎(jiǎng)。它日秋成,倍斗征斂。常言自覺言行相違,然每見財(cái)不能自止朝論鄙之。虔钊好與禪毳謎語,自云知道,心與口背,唯利是求,只以飯僧,更希福利。議者以渠于佛上希利,愚之甚也。后叛入蜀,取人產(chǎn)業(yè),黷貨無厭,蜀民怨之。或說在蜀問一禪僧云:“如何是舍利”對(duì)曰:“垂置僦居即得舍利�！鼻搴討M笑而已。

大理少卿康澄長(zhǎng)興中上疏,其要云:“是知國(guó)家有不足懼者五,深可畏者六�！彪分及�稱之。議者曰:“雖孫伏伽、岑文本章疏,而澄可與易地而處矣�！�

孟鵠自三司勾押官歷許州節(jié)度使,上曰:“鵠掌三司幾年得至方鎮(zhèn)”樞密使范延光奏對(duì),上曰:“鵠實(shí)干事人,以此至方鎮(zhèn),爭(zhēng)不勉旃”上心知其由徑忝冒,故以此諷也。

供奉官丁延徽巧事權(quán)貴,人多擁護(hù)。監(jiān)倉(cāng)犯贓,合處極法,侍衛(wèi)使張從賓方便救之。上曰:“食我厚祿,偷我倉(cāng)儲(chǔ),期于決死。蘇秦說吾不得,非但卿言�！本固幩�。