第九十三則 尸數(shù)椽

話(huà)說(shuō)世間事情都盡分上,越中叫做說(shuō)公事,吳中叫做講人情。那說(shuō)分上的進(jìn)了迎賓館,不論或府或縣,坐定就說(shuō)起。若是那官肯聽(tīng)便好,笑容也是有的,話(huà)頭也是多的。略有些不如意,一個(gè)看了上邊的屋聽(tīng)著,一個(gè)看了上邊的屋說(shuō)著,俗說(shuō)叫做僵尸數(shù)椽子。譬如人死在床上,有一時(shí)棺材備辦不及,將面孔向了屋上邊,今日等,明日等,直等到停當(dāng)了棺木,方好盛殮,故叫尸數(shù)椽。那說(shuō)分上的,聽(tīng)分上的,各仰面向了上邊,恰便是僵尸數(shù)椽子的模樣。以此勸做官的,決不到?jīng)]棺材的地位,何苦去說(shuō)分上,聽(tīng)分上,先去操演那數(shù)椽子的功夫。

話(huà)休煩絮,卻說(shuō)東京有個(gè)知縣,姓任名事,凡事只聽(tīng)分上,全不顧些天理。不說(shuō)上司某爺書(shū)到,即說(shuō)同年某爺帖來(lái),作成鄉(xiāng)里說(shuō)人情,不管百姓遭殃禍。那說(shuō)人情的得了銀子,聽(tīng)人情的做了面皮,那沒(méi)人情的就真正該死!不知屈了多少事,枉多少人。忽一日聽(tīng)了監(jiān)司齊泰的書(shū),入了一個(gè)死罪,舉家流離。那人姓巫名梅,可憐上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén),竟屈死了。來(lái)到陰司,心上想道:關(guān)節(jié)不到,只有包老爺。他一生不聽(tīng)私書(shū),又且夜斷陰間,何不前往告?zhèn)明白。是夜,正遇包公在赴陰床斷事,遂告道:告為徇情枉殺事:生抱沉冤,死求申雪。身被贓官任事聽(tīng)了齊泰分上,枉陷一身致死,累害合門(mén)遷徙。嚴(yán)刑酷罰,平地陡起冤地。挈老攜幼,良民變作流民。兒女悲啼,縱遇張遼聲不止。妻子離散,且教鄭俠畫(huà)難如。只憑一紙書(shū),兩句話(huà),猶如天降玉旨。哪管三番拷,四番審,視人命如草芥。有分上者,殺人可以求生;無(wú)人情者,被殺寧當(dāng)就死?上告。

包公看畢大怒道:“可恨可恨!我老包生平最怪的是分上一事?纪穆(tīng)了人情,把真才都不取了;聽(tīng)訟的聽(tīng)了人情,把虛情都當(dāng)實(shí)了。”叫鬼卒拘拿聽(tīng)分上的任知縣來(lái)!不多時(shí)拿到階前跪下。包公道:“好個(gè)聽(tīng)人情的知縣,不知屈殺了多少人!”任知縣道:“不干知縣之事。大人容稟,聽(tīng)知縣訴來(lái)!

訴為兩難事:讀書(shū)出仕,既已獲宴鹿鳴之舉,居官赴任,誰(shuí)不思勵(lì)羔羊之節(jié)。今身初登進(jìn)士,才任知縣,位卑職小,俗薄民刁。就縉紳說(shuō)來(lái),不聽(tīng)不是,聽(tīng)還不是;據(jù)百姓怨去,不問(wèn)不明,問(wèn)亦不明。竊思徇情難為法,不徇難為宮,不聽(tīng)在鄉(xiāng)宦,降調(diào)尚在日后;不聽(tīng)在上司,罷革即在目前。知死后被告,悔當(dāng)日為官。上訴。

知縣將訴狀呈上道:“要聽(tīng)了分上,怕屈了平民。若不聽(tīng)他分上,又怕沒(méi)了自己前程。因說(shuō)分上的是齊泰,乃本職親臨上司,不得不聽(tīng)!卑(tīng)了,忙喚一卒再拘齊泰來(lái)。齊泰到時(shí),包公道:“齊泰,你做臨司之官,如何倒與縣官討分上?”

齊泰道:“俗語(yǔ)說(shuō)得好,蒼蠅不入無(wú)縫的蛋,若是任知縣不肯聽(tīng)分上,下官怎的敢去講分上?譬如老大人素嚴(yán)關(guān)防,誰(shuí)敢以私書(shū)干謁?即天子有詔,亦當(dāng)封還,何況監(jiān)司乎!這屈死事情,知縣之罪,非下官之過(guò)也。再容下官訴來(lái)!

訴為惹禍嫁禍?zhǔn)?縣官最難做,宰治亦有法。賄絕苞苴,則門(mén)如市面心如水。政行蒲葦,始里有吟而巷有謠。

今任知縣為政多訛,枉死者何止一巫梅?調(diào)情太甚,聽(tīng)信者豈獨(dú)一齊泰!說(shuō)不說(shuō)由泰,聽(tīng)不聽(tīng)由任。你若不開(kāi)門(mén)路,誰(shuí)敢私通關(guān)節(jié)?直待有人告發(fā),方出牽連嫁害。冤有頭,債有主,不得移甲就乙。生受私,死受罪,難甘扳東扯西。上訴。

包公聽(tīng)了道:“齊泰,據(jù)你說(shuō)來(lái)甚是有理。你說(shuō),知縣不肯聽(tīng)分上你就不肯講分上了,這叫責(zé)人則明,恕己則昏了。你若不肯講分上,怎么有人尋你說(shuō)分上?”任知縣連叩頭道:“大人所言極是!卑:“聽(tīng)分上的不是,講分上的也不是。聽(tīng)分上的耳朵忒軟,罰你做個(gè)聾子。講分上的口齒忒會(huì)說(shuō),罰你做個(gè)啞子。”即判道:“審得任事做官未嘗不明,只為要聽(tīng)分上便不公;齊泰當(dāng)?shù)牢磭L不能,只為要說(shuō)分上便不廉。今說(shuō)分上者罰為啞子,使之要說(shuō)說(shuō)不出。聽(tīng)分上的罰為聾子,使之要聽(tīng)聽(tīng)不得。所以處二人之既死者可也。如現(xiàn)在未死之官,不以口說(shuō)分上而用書(shū)啟,不以耳聽(tīng)分上而看書(shū)啟,又將如何?我自有處。說(shuō)分上者罰之以中風(fēng)之痼疾,兩手俱痿而寫(xiě)不動(dòng),必欲念與人寫(xiě),而口啞如故,卻又念不出矣;聽(tīng)分上者罰之以頭風(fēng)之重癥,兩眼俱瞎而看不見(jiàn),必欲使人代誦,而耳聾如故,卻又聽(tīng)不著矣。如此加譴,似無(wú)剩法。庶幾天理昭彰,可使人心痛快!

掀完道:“巫梅,你今生為上官聽(tīng)了分上枉死了你,來(lái)生也賞你一官半職!本愀魅ビ。

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