第二十九回　誅奸慝懷寧嗣位　　耽酒色嬖幸盈朝

卻說阿忽臺正欲抵?jǐn)?猛見一赳赳武夫,才知不是對手。這人為誰?就是諸王禿剌。禿剌指揮衛(wèi)士,來擒阿忽臺。阿忽臺只怕禿剌,不怕衛(wèi)卒,衛(wèi)卒上前,被他推翻數(shù)人,即欲乘間脫逃。禿剌便親自動手,把他截住。阿忽臺至此,雖明知不敵,也只好拚命與斗。俗語說得好,棋高一著,縛手縛腳,況武力相角,更非他比,不到數(shù)合,已被禿剌撳住,飭衛(wèi)士用鐵索捆好。那時安西王阿難答,及諸王明里帖木兒,向沒有甚么本領(lǐng),早被衛(wèi)士擒住。縛扎停當(dāng),押送上都,一面搜殺余黨,一面禁錮皇后。

事粗就緒,諸王闊闊一作庫庫、牙忽都一作呼圖。入內(nèi),語愛育黎拔力八達(dá)道:“罪人已得,宮禁肅清,王宜早正大位,安定人心!”現(xiàn)成馬屁。愛育黎拔力八達(dá)道:“罪人潛結(jié)宮闈,亂我家法,所以引兵入討,把他伏誅,我的本心,并不要作威作福,窺伺神器呢。懷寧王是我胞兄,應(yīng)正大位,已遣使奉璽北迎。我等只宜靜等宮廷,專待吾兄便了�！�

當(dāng)下哈喇哈孫議定八達(dá)監(jiān)國,自統(tǒng)衛(wèi)兵,日夕居禁中備變,并令李孟參知政事。李孟損益庶務(wù),裁抑僥幸,群臣多有違言。于是李孟嘆息道:“執(zhí)政大臣,當(dāng)自天子親用,今鑾輿在道,孟尚未見顏色,原不敢遽冒大任�！彼烊雰�(nèi)固辭,不獲奉命,竟掛冠逃去。

是時海山已自青海啟程,北抵和林,諸王勛戚,合辭勸進(jìn)。海山道:“吾母及弟在燕都,俟宗親盡行會議,方可決定�！�

乃暫行駐節(jié),專候燕都消息。

先是海山母弘吉剌氏,嘗以兩兒生命,付陰陽家推算。陰陽家謂“重光大荒落有災(zāi),”“旃蒙作噩長久。”小子嘗考據(jù)爾雅,大歲在辛曰:“重光,”在巳曰:“大荒落,”是重光大荒落的解釋,就是辛巳年。又在乙曰:“旃蒙,”在酉曰:“作噩。”是旃蒙作噩的解釋,就是乙酉年。海山生年建辛巳,愛育黎拔力八達(dá)生年建乙酉。弘吉剌妃常記在心,因遣近臣朵耳往和林,傳諭海山道:“汝兄弟二人,皆我所生,本無親疏,但陰陽家言,運祚修短,不可不思!”

海山聞言,嘿然不答。既而召康里脫脫進(jìn)內(nèi),語他道:“我鎮(zhèn)守北方十年,序又居長,以功以年,我當(dāng)繼立。我母拘守星命,茫昧難信,假使我即位后,上合天心,下順民望,雖有一日短處,亦足垂名萬世。奈何信陰陽家言,辜負(fù)祖宗重托!據(jù)我想來,定然是任事大臣,擅權(quán)專殺,恐我嗣位,按名定罪。所以設(shè)此奸謀,借端抗阻。你為我往察事機(jī),急速報我!”星命家言原難盡信,但也未免急于為帝。

康里脫脫奉命至燕,稟報弘吉剌妃。弘吉剌妃愕然道:“修短雖有定數(shù),我無非為他遠(yuǎn)慮,所以傳諭及此。他既這般說法,教他趕即前來罷�！�

當(dāng)下遣回脫脫,復(fù)差阿沙不花往迎。適海山率軍東來,途次遇著兩人。阿沙不花具述安西謀變始末,及太弟監(jiān)國,與諸王群臣推戴的意思。脫脫復(fù)證以妃言。海山大喜,即與二人同入上都,命阿沙不花為平章政事,遣他還報母妃又母弟。愛育黎拔力八達(dá)遂奉母妃至上都,諸王大臣亦隨至,當(dāng)即定議,奉海山為嗣皇帝。

海山遂于上都即位,追尊先考答剌麻八剌為順宗皇帝,母弘吉剌氏為皇太后。一面宣敕至燕京,廢成宗后伯岳吾氏,出居?xùn)|安州,又將安西王阿難答,及諸王明里帖木兒,與左丞相阿忽臺等,一并處死。嗣以安西王阿難答與伯岳吾后同居禁中,嫂叔無猜,定有奸淫情弊,所以不立從子,反欲妄立皇叔,業(yè)已穢亂深宮,律以祖宗大法,罪在不赦,應(yīng)迫她自盡。詔書一下,伯岳吾后無術(shù)可施,只好仰藥自殺了。垂簾亦無甚樂趣,為此妄想,弄得身名兩敗,真是何苦!

海山后號武宗,因此小子于海山即位后,便稱他為武宗。

當(dāng)時改元至大,頒詔大赦。其文道:

昔我太祖皇帝以武功定天下,世祖皇帝以文德洽海內(nèi),列圣相承,不衍無疆之祚。朕自先朝肅將天威,撫軍朔方,殆將十年,親御甲胄,力戰(zhàn)卻敵者屢矣,方諸藩內(nèi)附,邊事以寧。遽聞宮車晏駕,乃有宗室諸王,貴戚元勛,相與定策于和林,咸以朕為世祖曾孫之嫡,裕宗正派之傳,以功以賢,宜膺大寶。朕謙讓未遑,至于再三,早已蓄謀為帝,偏說謙讓再三,中國文字之欺詐,多半如此,可嘆!還至上都,宗親大臣,復(fù)請于朕。間者奸臣乘隙,謀為不軌,賴祖宗之靈,母弟愛育黎拔力八達(dá),稟命太后,恭行天罰。內(nèi)難既平,神器不可久虛,宗祚不可乏嗣,合詞勸進(jìn),誠意益堅,朕勉徇輿情,于五月二十一日即皇帝位。任太守重,若涉淵冰,屬嗣服之云初,其與民更始,可大赦天下,此詔。

嗣是駕還燕京,論功封賞,加哈喇哈孫為太傅,答剌罕一作達(dá)爾罕。為太保,并命答剌罕為左丞相,床兀兒、阿沙不花并平章政事。又以禿剌手縛阿忽臺,立功最大,封為越王。哈喇哈孫謂祖宗舊制,必須皇室至親,方可加一字的褒封,禿剌系是疏屬,不得以一日功,廢萬世制。武宗不聽,禿剌未免挾恨,暗中進(jìn)讒,說是安西謀變,哈喇哈孫亦嘗署名,自是武宗竟變了初志,將哈喇哈孫外調(diào),令為和林行省左丞相,仍兼太傅銜,陽似重他,陰實疏他。浸潤之譖,膚受之愬。一面立弟愛育黎拔力八達(dá)為皇太子,授以金寶,以弟作子,煞是奇聞。在武宗的意思,還道是酬庸大典,格外厚施。既欲酬庸,不妨正名皇太弟,何必拘拘太子二字耶!又令廷臣議定祔廟位次,以順宗為成宗兄,應(yīng)列成宗右,乃將成宗神主,移置順宗下。成宗雖為順宗弟,然成宗為君時,順宗實為之臣,兄弟不應(yīng)易次,豈君臣獨可倒置耶?胡氏粹中謂如睿宗,裕宗,順宗,皆未嘗居天子位,但當(dāng)?shù)y食于所出之帝,其說最為精當(dāng)。配以故太子德壽母弘吉剌后,因后亦早逝,所以升祔,這且不必細(xì)表。

單說武宗初,頗欲創(chuàng)制顯庸,重儒尊道,所以即位未幾,即遣使闕里,祀孔子以太牢,且加號“大成至圣文宣王,”赦全國遵行孔教。中書右丞孛羅鐵木兒,用蒙古文譯《孝經(jīng)》,進(jìn)呈上覽,得旨嘉獎,并云《孝經(jīng)》一書,系《孔圣》微言,自王公至庶人,都應(yīng)遵循,命中書省刻版模印,遍賜諸王大臣。宮廷內(nèi)外,統(tǒng)因武宗尊崇圣教,有口皆碑。既而武宗坐享承平,漸眈荒逸,每日除聽朝外,好在宮中宴飲,招集一班妃嬪,恒歌酣舞,徹夜圖歡。酒色二字,最足盅人。有時與左右近臣,蹴踘擊球,作為娛樂,于是媚子諧臣,陸續(xù)登進(jìn),都指揮使馬諸沙一作茂穆蘇。善角牴,伶官沙的一作錫迪。善吹笙,都令他平章政事。角牴吹笙的伎倆,豈關(guān)系國政乎?樂工犯法,刑部不得逮問;宦寺干禁,詔旨輒加赦宥,而且封爵太盛,賞赍過隆,轉(zhuǎn)令朝廷名器,看得沒甚鄭重。

當(dāng)時赤膽忠心的大臣,要算阿沙不花,見武宗舉動越制,容色日悴,即乘間進(jìn)言道:“陛下身居九重,所關(guān)甚大,乃惟流連曲蘗,昵近妃嬪,譬猶兩斧伐孤樹,必致顛仆。近見陛下顏色,大不如前,陛下即不自愛,獨不思祖宗付托,人民仰望,如何重要!難道可長此沉湎么?”武宗聞言,倒也不甚介意,反和顏悅色道:“非卿不能為此言,朕已知道了!卿且少坐,與朕同飲數(shù)杯�！贝蟪贾G他飲酒,他恰邀與同飲,可謂歡伯。阿沙不花頓言謝道:“臣方欲陛下節(jié)飲,陛下乃命臣飲酒,是陛下不信臣言,乃有此諭,臣不敢奉詔!”武宗至此,方沈吟起來。左右見帝有不悅意,遂齊聲道:“古人說的主圣臣直,今陛下圣明,所以得此直臣,應(yīng)為陛下慶賀!”言未畢,都已黑壓壓的跪伏地上,接連是蓬蓬勃勃的磕頭聲。繪盡媚子諧臣的形狀。武宗不禁大喜,立命阿沙不花為右丞相,行御史大夫事。阿沙不花道:“陛下納臣愚諫,臣方受職�！蔽渥诘�:“這個自然,卿可放心!”

阿沙不花叩謝而出,左右又奉爵勸酒。武宗道:“你等不聞直言么?”左右道:“今日賀得直臣,應(yīng)該歡飲,明日節(jié)飲未遲!”明日后,又有明日,世人因循貽誤,都以此言為厲階。武宗道:“也好!”遂暢懷飲酒,直至酩酊大醉,方才歸寢。越日,又將阿沙不花的言語,都撇在腦后了�？芍^貴人善忘。

太子右諭德蕭?,前曾征為陜西儒學(xué)提舉,固辭不至。武宗慕他盛名,召侍東宮,乃扶病至京師。入覲時,奉一奏折,內(nèi)錄尚書酒誥一篇,余無他語。別開生面。嗣因武宗未嚴(yán)酒禁,謝病乞歸�；騿柟�,蕭?道:“朝廷尊孔,徒有虛名,以古禮論,東宮東面,師傅西面,此禮可行于今日么?”遂還山。?奉元人,操行純篤,教人必以小學(xué)為基,所著有《三禮說》諸書。嗣病歿家中,賜謚貞獻(xiàn)。元代儒臣,多不足取,如蕭?者亦不數(shù)覯,故特書之。過了數(shù)月,上都留守李璧,馳至燕都,入朝哭訴。由武宗問明原委,乃是西番僧強(qiáng)市民薪,民至李璧處訴狀,璧方坐堂審訊,那西僧率著徒黨,持梃入署,不分皂白,竟揪住璧發(fā),按倒地上,捶撲交下。打到頭開目腫,還將他牽拽回去,閉入空室,甚至禁錮數(shù)日,方得脫歸。李璧氣憤填胸,遂入朝奏報武宗。武宗見他面有血痕,倒也勃然震怒,立命衛(wèi)士偕璧北返,逮問西僧,械系下獄。孰意隔了兩日,竟有赦旨到上都,令將西僧釋出。李璧不敢違命,只好遵行。

未幾僧徒龔柯等,與諸正合兒八剌妃爭道,亦將妃拉墮車下,拳足交加。侍從連忙救護(hù),且與他說明擅毆王妃,應(yīng)得重罪等語。龔柯毫不畏懼,反說是皇帝老子,也要受我等戒敕,區(qū)區(qū)王妃,毆她何妨!這王妃既遭毆辱,復(fù)聞譏詈,自然不肯干休,遣使奏聞。待了數(shù)日,并不見有影響。嗣至宣政院詳查,據(jù)院吏言,日前奉有詔敕,大略謂毆打西僧,罪應(yīng)斷手,詈罵西僧,罪應(yīng)斷舌,虧得皇太子入宮奏阻,始將詔敕收回等語。

看官閱此,總道武宗酒醉糊涂,所以有此亂命,其實宮禁里面,還有一樁隱情,小子于二十六回中,曾敘及西僧勢焰,炙手可熱,為元朝第一大弊。然在世祖成宗時代,西僧騷擾,只及民間,尚未敢侵入宮壷。至武宗嗣位,母后弘吉剌氏,建筑一座興圣宮,規(guī)模宏敞得很,常延西僧入內(nèi),諷經(jīng)建醮,禱佛祈福,不但日間在宮承值,連夜間也住宿宮中。那時妃嬪公主,及大臣妻女,統(tǒng)至興圣宮拜佛,與西僧混雜不清。這西僧多半淫狡,見了這般美婦,能不動心?漸漸的眉來眼去,同入密室,做那無恥勾當(dāng)。漸被太后得知,也不去過問,自是色膽如天的西僧,越發(fā)肆無忌憚,公然與妃嬪公主等,裸體交歡,反造了一個美名,叫作“舍身大布施�！痹獙m婦女最喜入寺燒香,大約是羨慕此名。自從這美名流傳,宮中曠女甚多,哪一個不愿結(jié)歡喜緣?只瞞著武宗一雙眼睛。武宗所嗜的是杯中物,所愛的是床頭人,燈紅酒綠之辰,紙醉金迷之夕,反聽得滿座贊美西僧,譽(yù)不絕口,都受和尚布施的好處。未免信以為真。誰知已作元緒公。所以李璧被毆,及王妃被拉事,統(tǒng)擱置一邊,不愿追究。就是太后弘吉剌氏,孀居寂寞,也被他惹起情腸,后來忍耐不住,也做出不尷不尬的事情來。為下文伏脈。

武宗忽明忽暗,寬大為心,今日敕造寺,明日敕施僧,后日敕開水陸大會,西僧教瓦班,善于獻(xiàn)諛,令他為翰林學(xué)士承旨。并儒佛為一涂,也是創(chuàng)聞。還有宦官李邦寧,年已衰邁,巧伺意旨,亦蒙寵眷。他的出身,是南宋宮內(nèi)的小黃門,從瀛國公趙顯北行,得入元宮。世祖留他給事內(nèi)廷,至此已歷事三朝,凡宮廷中之大小政事,他俱耳熟能詳。武宗嘉他練達(dá),命為江浙平章。邦寧辭道:“臣本閹腐余生,蒙先朝赦宥,令承乏中涓,充役有年,愧未勝任。今陛下復(fù)欲置臣宰輔,臣聞宰輔的責(zé)任,是佐天子治天下,奈何以刑余寺人,充任此職,天下后世,豈不要議及圣躬么!臣不敢聞命!”武宗大悅,擢他為大司徒,兼左丞相銜,仍領(lǐng)太醫(yī)院事。邦寧竟頓首拜謝,受職而退。江浙平章,與大司徒同為重任,辭彼受此,何異以羊易牛,此皆小人取悅慣技,武宗適墮其術(shù)耳。

越王禿剌自恃功高,嘗出入禁中,無所顧忌,就是對著武宗,亦惟以爾我相稱。武宗格外優(yōu)容,不與計較,后來益加放肆,嘗語武宗道:“你的大位,虧我一人助成;倘若無我,今日阿難答早已正位,阿忽臺仍然柄政,哪個來奉承你呢?”武宗不禁色變,徐答道:“你也太啰唣了,下次不要再說!”禿剌尚欲有言,武宗已轉(zhuǎn)身入內(nèi),那時禿剌恨恨而去。

后來武宗駕幸涼亭,禿剌隨著,將乘舟,被禿剌阻住,語復(fù)不遜,自此武宗更滋猜忌。及宴萬歲山,禿剌侍飲。酒半酣,座中俱有醉意,禿剌復(fù)喧嚷道:“今日置酒高會,原是暢快得很,但不有我,哪有你等。你等曾亦憶及安西變事么了”念茲在茲,可見小人難與圖功。武宗咈然道:“朕教你不要多言,你偏常自稱功。須知你的功績,我已酬賞過了,多說何為?”禿剌聞言,將身立起,解了腰帶,向武宗面前擲來,并瞋目視武宗道:“你不過給我這物,我還你便罷!”言畢,大著步自去。

武宗憤甚,便語左右侍臣道:“這般無禮,還好容他么?”侍臣統(tǒng)與禿剌有嫌,哪里還肯勸解,自然答請拿問。當(dāng)即命都指揮使馬諸沙等,率著衛(wèi)士五百名,去拿禿剌。好在禿剌歸入邸中,沉沉的睡在床上,任他加械置鎖,如扛豬一般,舁入殿中。迨至酒醒,由省臣鞫訊,尚是咆哮不服。省臣乃復(fù)奏禿剌不臣,陰圖構(gòu)逆,宜速正典刑,有詔準(zhǔn)奏,禿剌遂處斬,一道魂靈,馳入酆都,與阿忽臺等鬼魂,至閻王前對簿去了。小子有詩詠道:

褒封一字費評章,祖制由來是善防。

誰謂濫刑寧濫賞,須知恃寵易成狂!

欲知后事如何?且看下回分解。

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本回全為武宗傳真,寫得武宗易喜易怒,若明若昧,看似尋常敘述,實于武宗一朝得失,俱櫽括其間,較讀《元史本紀(jì)》,明顯多矣。夫以武宗之名位論,敦不謂其當(dāng)立,然吾謂其得之也易,故守之也難。嗣位未幾,即耽酒色,由是嬖幸臣,信淫僧,種種失政,雜沓而來。書所謂位不期驕,祿不期侈者,匪特人臣有然,人主殆尤甚焉!故武宗非一昏庸主,而其后偏似昏庸,為君誠難矣哉!讀史者當(dāng)知所鑒矣。