卷三十五

列傳第二十三

王慧龍玄孫松年五世孫劭鄭羲孫述祖從曾孫道邕道邕子譯譯叔祖儼儼族孫偉

王慧龍,太原晉陽(yáng)人,晉尚書仆射愉之孫,散騎常侍郎緝之子也。幼聰慧,愉以為諸孫之龍,故名焉。初,宋武微時(shí),愉不為之禮,及得志,愉合家見誅�；埤埬晔�四,為沙門僧彬所匿,因?qū)⑦^(guò)江。津人見其行意匆匆,疑為王氏子孫。彬稱為受業(yè)者,乃免。既濟(jì),遂西上江陵,依叔祖忱故吏荊州前中從事習(xí)辟?gòu)?qiáng)。時(shí)刺史魏詠之卒,辟?gòu)?qiáng)與江陵令羅修、前別駕劉期公、土人王騰等謀舉兵,推慧龍為盟主,克日襲州城。而宋武聞詠之卒,亦懼江陵有變,遣其弟道規(guī)為荊州,眾遂不果。羅修等將慧龍又與僧彬北詣襄陽(yáng)。晉雍州刺史魯宗之資給慧龍,送度江,遂奔姚興。自言也如此。

姚泓滅,慧龍歸魏。明元引見與言,慧龍請(qǐng)效力南討。言終,俯而流涕,天子為之動(dòng)容。謂曰:「朕方混一車書,席卷吳會(huì),卿情計(jì)如此,豈不能相資以眾乎?」然亦未之用。后拜洛城鎮(zhèn)將,鎮(zhèn)金墉。會(huì)明元崩,太武初即位,咸謂南人不宜委以師旅之任,遂停前授。

初,崔浩弟恬聞慧龍王氏子,以女妻之。浩既婚姻,及見慧龍,曰:「信王家兒也。」王氏世齄鼻,江東謂之「齄王」。慧龍鼻漸大,浩曰:「真貴種矣!」數(shù)向諸公稱其美。司徒長(zhǎng)孫嵩聞之不悅,言于太武,以其嗟服南人則有訕鄙國(guó)化之意。太武怒,召浩責(zé)之。浩免冠陳謝得釋�；埤堄墒遣徽{(diào)。久之,除樂(lè)安王范傅,領(lǐng)并、荊、揚(yáng)三州大中正�；埤埧贡�,愿得南垂自效,崔浩固言之,乃授南蠻校尉、安南大將軍左長(zhǎng)史。及宋荊州刺史謝晦起兵江陵,引慧龍為援�；埤埗剿抉R靈壽等一萬(wàn)人,拔其思陵戍,進(jìn)圍項(xiàng)城�；迶�,乃班師。后宋將王玄謨寇滑臺(tái),詔假慧龍楚兵將軍,與安頡等同討之。相持五十余日,諸將以賊盛,莫敢先,慧龍?jiān)O(shè)奇兵大破之。太武賜以劍馬錢帛,授龍?bào)J將軍,賜爵長(zhǎng)社侯,拜滎陽(yáng)太守,仍領(lǐng)長(zhǎng)史。在任十年,農(nóng)戰(zhàn)并修,大著聲績(jī),招攜邊遠(yuǎn),歸附者萬(wàn)余家,號(hào)為善政。

其后宋將到彥之、檀道濟(jì)頻頓淮、潁,大相侵掠;慧龍力戰(zhàn),屢摧其鋒。彥之與友人蕭斌書曰:「魯軌頑鈍,馬楚粗狂,亡人之中,唯王慧龍及韓延之可為深憚。不意儒生懦夫,乃令老子訝之。」宋文縱反間,云慧龍自以功高而位不至,欲引寇入邊,因執(zhí)安南大將軍司馬楚之以叛。太武聞曰:「此必不然,是齊人忌樂(lè)毅耳�！鼓速n慧龍璽書曰:「義隆畏將軍如虎,欲相中害,朕自知之。風(fēng)塵之言,想不足介意也�！顾挝挠�(jì)既不行,復(fù)遣刺客呂玄伯購(gòu)慧龍首二百戶男、絹一千匹。玄伯為反間來(lái),屏人有所論。慧龍疑之,使人探其懷有尺刀。玄伯叩頭請(qǐng)死�；埤�?jiān)?「各為其主也,吾不忍害此人�！棺笥医匝粤x隆賊心未巳,不殺玄伯,無(wú)以創(chuàng)將來(lái)�；埤�?jiān)?「死生有命,彼亦安能害我。且吾方以仁義為干鹵,又何憂乎刺客�！顾焐嶂�。時(shí)人服其寬恕。

慧龍自以遭難流離,常懷憂悴,乃作《祭伍子胥文》以寄意焉。生一男一女,遂絕房室,布衣蔬食,不參吉事,舉動(dòng)必以禮。太子少傅游雅言于朝曰:「慧龍,古之遺孝也�！棺�帝王制度十八篇,號(hào)曰《國(guó)典》。真君元年,拜使持節(jié)、寧南將軍、武牢鎮(zhèn)都副將,未至鎮(zhèn)而卒。臨沒,謂功曹鄭曄曰:「吾羈旅南人,恩非舊結(jié),蒙圣朝殊特之慈,得在疆場(chǎng)效命,誓愿鞭尸吳市,戮墳江陰。不謂嬰此重疾,有心莫遂,非唯仰愧國(guó)靈,實(shí)亦俯慚后土。修短命也,夫復(fù)何言!身歿后,乞葬河內(nèi)州縣之東鄉(xiāng),依古墓而不墳,足藏發(fā)齒而已。庶其魂而有知,猶希結(jié)草之報(bào)�！箷r(shí)制,南人入國(guó)者,皆葬桑乾。曄等申遺意,詔許之。贈(zèng)安南將軍、荊州刺史,謚穆侯。吏人及將士共于墓所起佛寺,圖慧龍及僧彬像而贊之。呂玄伯感全宥之恩,留守墓側(cè),終身不去。子寶興襲爵。

寶興少孤,事母至孝。尚書盧遐妻,崔浩女也。初,寶興母及遐妻俱孕,浩謂曰:「汝等將來(lái)所生,皆我之自出,可指腹為親。」及昏,浩為撰儀,躬自監(jiān)視,謂諸客曰:「此家禮事,宜盡其美�！辜昂票徽D,盧遐后妻寶興從母也,緣坐沒官。寶興亦逃避,未幾得出。盧遐妻時(shí)官賜度斤鎮(zhèn)高車滑骨,寶興盡賣貨產(chǎn),自出塞贖之以歸。州辟中從事、別駕,舉秀才,皆不就。閉門不交人事。襲爵封長(zhǎng)社侯、龍?bào)J將軍。卒,子瓊襲爵。

瓊字世珍,孝文賜名焉。太和九年,為典寺令六十年,降侯為伯。帝納其長(zhǎng)女為嬪,拜前將軍、并州大中正。正始中,為光州刺史,有受納響,為中尉王顯所劾,終得雪免。神龜中,除左將軍、兗州刺史。去州歸京,多年沈滯。所居在司空劉騰宅西,騰雖勢(shì)傾朝野,初不候之。騰既權(quán)重,吞并鄰宅,增廣舊居,唯瓊終不肯與,以此久見屈抑。

瓊女適范陽(yáng)盧道亮,不聽歸其夫家。女卒,哀慟無(wú)已,瓊?cè)栽嶂畡e所,冢不即塞,常于壙?jī)?nèi)哭泣,久之乃掩,當(dāng)時(shí)深怪之。加以聾疾,每見道俗,乞丐無(wú)已,造次見之,令人笑愕。道逢太保、廣平王懷,據(jù)鞍抗禮,自言馬瘦;懷即以誕馬并乘具與之。嘗詣尚書令李崇,騎馬至其黃閣,見崇子世哲,直問(wèn)繼伯在否。崇趨出,瓊乃下。崇儉而好以紙?zhí)�衣領(lǐng),瓊哂而掣去之。崇小子青肫嘗盛服,寵勢(shì)亦不足恨。領(lǐng)軍元叉使奴遺瓊馬,瓊并留奴。王誦聞之笑曰:「東海之風(fēng),于茲墜矣。」孝昌三年,除鎮(zhèn)東將軍、金紫光祿大夫、中書令。時(shí)瓊子遵業(yè)為黃門郎,故有此授。卒,贈(zèng)征北將軍、中書監(jiān)、并州刺史。自慧龍入國(guó),三世一身,至瓊始有四子。

長(zhǎng)子遵業(yè),風(fēng)儀清秀,涉歷經(jīng)史。位著作佐郎,與司徒左長(zhǎng)史崔鴻同撰起居注。遷右軍將軍、兼散騎常侍,慰勞蠕蠕。乃詣代京,采拾遺文,以補(bǔ)起居所闕。與崔光、安豐王延明等參定服章。及光為孝明講《孝經(jīng)》,遵業(yè)預(yù)講,延業(yè)錄義,并應(yīng)詔作《釋奠侍宴詩(shī)》。時(shí)人語(yǔ)曰:「英英濟(jì)濟(jì),王家兄弟�！罐D(zhuǎn)司徒左長(zhǎng)史、黃門郎,監(jiān)典儀注。

遵業(yè)有譽(yù)當(dāng)時(shí),與中書令陳郡袁翻、尚書瑯邪王誦并領(lǐng)黃門郎,號(hào)曰三哲。時(shí)政歸門下,世謂侍中、黃門為小宰相。而遵業(yè)從容恬素,若處丘園。嘗著穿角履,好事者多毀新履以學(xué)之。以胡太后臨朝,天下方亂,謀避地,自求徐州。太后曰:「王誦罷幽州始作黃門,卿何乃欲徐州也?更待一二年,當(dāng)有好處分�！棺駱I(yè)兄弟并交游時(shí)俊,乃為當(dāng)時(shí)所美。及爾硃榮入洛,兄弟在父喪中,以于莊帝有從姨兄弟之親,相率奉迎,俱見害河陰。議者惜其人才,而譏其躁競(jìng)。贈(zèng)并州刺史。著《三晉記》十卷。

子松年,少知名,齊文襄臨并州,辟為主簿。累遷通直散騎常侍,副李緯使梁。使還,歷位尚書郎中。魏收撰《魏書》成,松年有謗言。文宣怒,禁止之,仍加杖罰。歲余得免,除臨漳令。遷司馬、別駕、本州大中正。孝昭擢拜給事黃門侍郎。帝每賜坐,與論政事,甚善之。孝昭崩,松年馳驛至鄴都宣遺詔。發(fā)言涕泗,迄于宣罷,容色無(wú)改,辭吐諧韻,宣訖號(hào)慟,自絕于地,百官莫不感慟。還晉陽(yáng),兼侍中,護(hù)梓宮還鄴。諸舊臣避形跡,無(wú)敢盡哀,唯松年哭必流涕,朝士咸恐。武成雖忿松年戀舊情切,亦雅重之。以本官加散騎常侍,食高邑縣干。參定律令,前后大獄多委焉。兼御史中丞。發(fā)晉陽(yáng)之鄴,在道遇疾卒。贈(zèng)吏部尚書,并州刺史,謚曰平。第二子劭最知名。

劭字君懋,少沈默,好讀書。仕齊,累遷太子舍人,待詔文林館。時(shí)祖孝征、魏收、陽(yáng)休之等嘗論古事,有所遺忘,討閱不能得。問(wèn)劭,劭具論所出,取書驗(yàn)之,一無(wú)舛誤。自是大為時(shí)人所許,稱其博物。后遷中書舍人。齊滅入周,不得調(diào)。隋文帝受禪,授著作佐郎,以母憂去職。在家著《齊書》,時(shí)制禁私撰史,為內(nèi)史侍郎李元操所奏。上怒,遣收其書,覽而悅之。于是起為員外散騎侍郎,修起居注。

劭以上古有鉆燧改火之義,近代廢絕,于是上表請(qǐng)變火曰:「臣謹(jǐn)案《周官》:'四時(shí)變火,以救時(shí)疾。'明火不數(shù)變,時(shí)疾必興。圣人作法,豈徒然也?在晉時(shí),有人以洛陽(yáng)火度江者,世世事之,相續(xù)不滅,火色變青。昔師曠食飯,云是勞薪所爨,晉平公使視之,果然車輞。今溫酒及炙肉,用石炭、木炭火、竹火、草火、麻荄火,氣味各不同。以此推之,新火舊火,理應(yīng)有異。伏愿遠(yuǎn)遵先圣,于五時(shí)取五木以變火。用功甚少,救益方大�？v使百姓習(xí)久,未能頓同,尚食內(nèi)廚及東宮諸王食廚,不可不依古法。」上從之。劭又言上有龍顏戴干之表,指示群臣。上大悅,賜物數(shù)百段,拜著作郎。上表言符命曰:

昔周保定二年,歲在壬午,五月五日,青州黃河變清,十里鏡澈。齊氏以為己瑞,改元,年曰河清。是月,至尊以大興公始作隨州刺史。歷年二十,隋果大興。臣謹(jǐn)案《易·坤靈圖》曰:「圣人受命,瑞必先見于河。」河者最濁,未能清也。竊以靈貺休祥,理無(wú)虛發(fā);河清啟圣,實(shí)屬大隋。午為鶉火,以明火德;仲夏火王,亦明火德。月五日五,合天地?cái)?shù),既得受命之辰,允當(dāng)先見之兆。

開皇初,邵州人楊令悊近河得青石圖一、紫石圖一,皆隱起成文,有至尊名,下云「八方天心」。永州又得石圖,剖為兩段,有楊樹之形,黃根青葉。汝水得神龜,腹下有文曰「天卜楊興」。安邑掘地得古鐵板,文曰「皇始天年,赍楊鐵券,王興」。同州得石龜,文曰「天子延千年,大吉」。臣以前之三石,不異《龍圖》。何以用石?石體久固,義與上名符合。龜腹七字何以著龜?龜亦久固,兼是神靈之物�？鬃訃@河不出圖,洛不出書。今于大隋圣世,圖書屢出。建德六年,亳州大周村有龍斗,白者勝,黑者死。大象元年夏,熒陽(yáng)汴水北有龍斗。初見白氣屬天,自東方歷陽(yáng)武而來(lái)。及至,白龍也,長(zhǎng)十許丈。有黑龍乘云而至,云雨相薄,乍合乍離,自午至申,白龍升天,黑龍墜地。謹(jǐn)案:龍,君象也。前斗于亳州周村者,蓋象至尊以龍斗之歲為亳州總管,遂代周有天下。后斗于熒陽(yáng)者,熒字三火,明火德之盛也。白龍從東方來(lái),歷陽(yáng)武者,蓋象至尊將登帝位,從東第入自崇陽(yáng)門也。西北升天者,當(dāng)乾位天門。

《坤靈圖》曰:「圣人殺龍,龍不可得而殺,皆感氣也�！褂衷�:「泰,姓商名宮,黃色,長(zhǎng)八尺,六十世。河龍以正月辰見,白龍與五黑龍斗,白龍陵,故泰人有命。」謹(jǐn)案此言,皆為大隋而發(fā)也�！甘ト藲�龍」者,前后龍死是也�！感丈獭拐�,皇家于五姓為商也�！该麑m」者,武元皇帝諱于五聲為宮�！更S色」者,隋色尚黃�！搁L(zhǎng)八尺」者,武元皇帝身長(zhǎng)八尺�！负育堃哉�月辰見」者,《泰》,正月卦,龍見之所于京師為辰地�！赴�龍與黑龍斗」者,亳州、熒陽(yáng)龍斗是也。勝龍所以白者,楊姓納音為商,至尊又辛酉歲生,位皆在西方,西方白色也。死龍所以黑者,周色黑。所以稱五者,周閔、明、武、宣、靖凡五帝;越、陳、代、越、滕五王一時(shí)伏法,亦當(dāng)五數(shù)�！赴�龍陵」者,陵猶勝也。鄭玄說(shuō)「陵」當(dāng)為「除」,凡斗能去敵曰除。臣以「泰人有命」者,泰之為言,通也,大也,明其人道通德大,有天命也�！肚�鑿度》曰:「泰表戴干。」鄭玄注云:「表者,人形體之彰識(shí)也。干,盾也。泰人之表,戴干�！钩挤�見至尊有戴干之表,益知泰人之表,不爽毫厘�！独れ`圖》所云,字字皆驗(yàn)。緯書又稱漢四百年,終如其言,則知六十世亦必然矣。昔宗周卜世三十,今則倍之。

《稽覽圖》曰:「太平時(shí),陰陽(yáng)和合,風(fēng)雨會(huì)同,海內(nèi)不偏。地有阻險(xiǎn),故風(fēng)有遲疾。雖太平之政猶有不能均,惟平均乃不鳴條,故欲風(fēng)于亳。亳者陳留也�！怪�(jǐn)案此言,蓋明至尊昔為陳留公世子,亳州總管,遂受天命,海內(nèi)均同,不偏不黨,以成太平之風(fēng)化也。在大統(tǒng)十六年,武元皇帝改封陳留公。是時(shí),齊國(guó)有秘記云:「天王陳留入并州�！过R主高洋為是誅陳留王彭樂(lè)。其后,武元皇帝果將兵入并州。周武帝時(shí),望氣者云「亳州有天子氣」,于是殺亳州刺史紇豆陵恭。至尊代為之。又陳留老子祠有枯柏,世傳云老子將度世,云:「待枯柏生東南枝,回指,當(dāng)有圣人出,吾道復(fù)行�！怪笼R,枯柏從下生枝,東南上指,夜有三童子相與歌曰:「老子廟前古枯樹,東南枝如傘,圣主從此去�！辜爸磷鹉临裰�,親至祠樹之下,自是柏枝回抱,其枯枝漸指西北,道教果行。考校眾事,太平主出于亳州陳留之地,皆如所言。《稽覽圖》又云:「政道得,則陰物變?yōu)殛?yáng)物�！灌嵭�注云:「蔥變?yōu)榫?亦是�！怪�(jǐn)案自六年以來(lái),遠(yuǎn)近山石多變?yōu)橛瘛Ｊ癁殛?玉為陽(yáng)。又左衛(wèi)園中,蔥皆變?yōu)榫隆?/p>

上覽之大悅,賜物五百段。未幾,劭復(fù)上書曰:

《易·乾鑿度》曰:「《隨》,上六,拘系之,乃從維之,王用享于西山�！峨S》者,二月卦。陽(yáng)德施行,蕃決難解,萬(wàn)物隨陽(yáng)而出。故上六欲九五拘系之,維持之,明被陽(yáng)化而欲陰隨從之也�！埂兑�·稽覽圖》:「《坤》六月,有子女任政,一年傳為《復(fù)》。五月,貧之從東北來(lái)立,大起土邑;西北地動(dòng)星墜,陽(yáng)衛(wèi)。《屯》十一月,神人從中山出,趙地動(dòng);北方三十日,千里馬數(shù)至�！怪�(jǐn)案:凡此《易緯》所言,皆是大隋符命。《隨》者,二月之卦,明大隋以二月即皇帝位也�！戈�(yáng)德施行」者,明楊氏之德教施行于天下也。「蕃決難解」者,明當(dāng)時(shí)蕃鄣皆通決,險(xiǎn)難皆解散也�！溉f(wàn)物隨陽(yáng)而出」者,明天地間萬(wàn)物盡隨楊氏而出見也�！干狭�欲九五拘系之」者,五為王,六為宗廟,明宗廟神靈欲命登九五之位,帝王拘人以禮,系人以義也。「拘人以禮,系人以義」,此二旬,亦是《乾鑿度》之言。「維持之」者,明能以綱維持正天下也�！贡魂�(yáng)化而欲陰隨從之」者,明諸陰類被服楊氏之風(fēng)化,莫不隨從。陰,謂臣下也�！竿跤孟碛谖魃健拐�,蓋明至尊常以歲二月幸西山仁壽宮也。凡四稱「隨」,三稱「陽(yáng)」,欲美隨楊,丁寧之至也�！浮独ぁ妨�月」者,坤位在未,六月建未,言至尊以六月生也�！赣凶优�任政」者,言樂(lè)平公主是皇帝子女,而為周后,任理內(nèi)政也。「一年傳為《復(fù)》」者,《復(fù)》是《坤》之一世卦,陽(yáng)氣初起,言周宣帝崩后一年,傳位與楊氏也�！肝逶�,貧之從東北來(lái)立」,「貧之」當(dāng)為「真人」,字之誤也。言周宣帝以五月崩,真人革命,當(dāng)在此時(shí)。至尊謙讓而逆天意,故逾年乃立。昔為定州總管,在京師東北,本而言之,故曰「真人從東北來(lái)立」�！复笃鹜烈亍拐�,大起,即大興城邑也�！肝鞅钡貏�(dòng)星墜」者,蓋天意去周授隋,故變動(dòng)也�！戈�(yáng)衛(wèi)」者,言楊氏得天衛(wèi)助也�！浮锻汀�,十一月,神人從中山出」者,此卦動(dòng)而大亨作,故至尊以十一月被授亳州總管,將從中山而出也�！岗w地動(dòng)」者,中山為趙地,以神人將去,故變動(dòng)也�！副狈饺�十日」者,蓋至尊從北方將往亳州之時(shí),停留三十日也�！盖Ю锺R」者,蓋至尊舊所乘騧騮馬也�！锻汀坟�,震下坎上,震于馬為作足,坎于馬為美脊,是故騧馬脊有肉鞍,行則先作弄四足也。「數(shù)至」者,言歷數(shù)至也。

《河圖·帝通紀(jì)》曰:「形瑞出,變矩衡。赤應(yīng)隨,葉靈皇。」《河圖·皇參持》曰:「皇辟出,承元訖。道無(wú)為,安率。被遂矩,戲作術(shù)。開皇色,握神日。投輔提,象不絕。立皇后,翼不格。道終始,德優(yōu)劣。帝任政,河典出。葉輔嬉,爛可述�！怪�(jǐn)案:凡此《河圖》所言,亦是大隋符命�！感稳鸪�,變矩衡」者,矩,法也;衡,北斗星名,所謂璇璣玉衡者也。大隋受命,形兆之瑞始出,天象則為之變動(dòng)。北斗主天之法度,故曰矩衡。《易緯》:「伏戲,矩衡神�！灌嵭�注,以為法玉衡之神。與此《河圖》矩衡義同�！赋鄳�(yīng)隨」者,言赤帝降精,感應(yīng)而生隋也。故隋以火德為赤帝天子�！溉~靈皇」者,葉,合也,言大隋德合上靈天皇大帝也。又年號(hào)開皇,與《靈寶經(jīng)》之開皇年相合,故曰葉靈皇�！富时俪觥拐�,皇,大也;辟,君也。大君出,蓋謂至尊受命出為天子也�！赋性�訖」者,言承周天元終訖之運(yùn)也�！傅罒o(wú)為,安率」者,「安」下脫一字,言大道無(wú)為,安定,天下率從�！副凰炀�,戲作術(shù)」者,矩,法也,昔遂皇握機(jī)矩,伏戲作八卦之術(shù),言大隋被服彼二皇之法術(shù)也�！杆旎蕶C(jī)矩」,語(yǔ)見《易緯》�！搁_皇色」者,言開皇年易服色也�！肝丈袢铡拐�,言握持群神,明照如日也。又開皇以來(lái)日漸長(zhǎng),亦其義也。「投輔提」者,言投授政事于輔佐,使之提挈也。「象不絕」者,法象不廢絕也�！噶⒒屎�,翼不格」者,格,至也,言本立太子以為皇家后嗣,而其輔翼之人不能至于善也�！傅澜K始,德優(yōu)劣」者,言前東宮道終而德劣,今皇太子道始而德優(yōu)也。「帝任政,河典出」者,言皇帝親任政事,而邵州河濱得石圖也�！溉~輔嬉,爛可述」者,葉,合也;嬉,興也。言群臣合心輔佐,以興政教,爛然可紀(jì)述也。所以于《皇參持》、《帝通紀(jì)》二篇,大陳符命者,明皇道帝德盡在于隋也。

上大悅,以劭至誠(chéng),寵錫日隆。

時(shí)有人于黃鳳泉浴,得二白石,頗有文理。遂附其文以為字,復(fù)言有諸物象,而上奏曰:「其大玉有日月、星辰、八卦、五岳及二麟、雙鳳、青龍、硃雀、騶虞、玄武,各當(dāng)其方位。又有五行、十日、十二辰之各,凡二十七字。又有'天門、地戶、人門、鬼門閉'九字。又有卻非及二鳥。其鳥皆人面,則《抱樸子》所謂千秋萬(wàn)歲者也。其小玉亦有五岳、卻非、虬、犀之象。二玉俱有仙人玉女乘云控鶴之象。別有異狀諸神,不可盡識(shí),蓋是風(fēng)伯、雨師、山精、海若之類。又有天皇大帝、皇帝及四帝坐,鉤陳、北斗、三公、天將軍、土司空、老人、天倉(cāng)、南河、北河、五星、二十八宿凡四十五官。諸字本無(wú)行伍,皆往往偶對(duì)。于大玉則有皇帝日名,并臨南面,與日字正鼎足。復(fù)有老人星,蓋明南面象日,而長(zhǎng)壽也。皇后二字在西,上有月形,蓋明象月也。于次玉,則皇帝名與九千字次比,兩楊字與萬(wàn)年字次比,隋與吉字正并,蓋明長(zhǎng)久吉慶也�！观繌�(fù)回互其字,作詩(shī)二百八十篇奏之。上以為誠(chéng),賜帛千匹。

劭于是采人間歌謠,引圖書讖緯,依約符命,捃摭佛經(jīng),撰為《皇隋靈感志》合三十卷,奏之。上令宣示天下。劭集諸州朝集使,洗手焚香,閉目讀之。曲折其聲,有如歌詠,經(jīng)涉旬朔,遍而后罷。上益喜,賞賜優(yōu)洽。

及文獻(xiàn)皇后崩,劭復(fù)上言:「佛經(jīng)說(shuō)人應(yīng)生天上及上品上生無(wú)量壽國(guó)之時(shí),天佛放大光明,以香花妓樂(lè)來(lái)迎之。如來(lái)以明星出時(shí)入涅盤。伏惟大行皇后,圣德仁慈;福善禎符,備諸秘記,皆云是妙善菩薩。臣謹(jǐn)案:八月二十二日,仁壽宮內(nèi)再雨金銀之花;二十三日,大寶殿后,夜有神光;二十四日卯時(shí),永安宮北,有自然種種音樂(lè),震滿虛空。至五更中,奄然如寐,便即升遐。與經(jīng)文所說(shuō),事皆符驗(yàn)。臣又以愚意思之,皇后遷化不在仁壽大興宮者,蓋避至尊常居正處也。在永安宮者,象京師永安門,平生所出入也。后升遐后二日,苑內(nèi)夜有鐘聲二百余處,此則生天之應(yīng),顯然也。」上覽之,且悲且喜。時(shí)蜀王秀以罪廢,上謂劭曰:「嗟乎!」吾有五子,三子不才。」劭進(jìn)曰:「自古圣帝明王,皆不能移不肖之子。黃帝二十五子,同姓者二,余各異德。堯十子,舜九子,皆不肖。夏有五觀,周有三監(jiān)�！股先黄溲�。后上夢(mèng)欲上高山而不能得,崔彭捧腳,李盛扶肘,乃得上。因謂彭曰:「死生當(dāng)與爾俱�！观吭�:「此夢(mèng)大吉。上高山者,明高崇大安,永如山也。彭猶彭祖,李猶李老,二人扶侍,實(shí)為長(zhǎng)壽之征�！股下勚�,喜見容色。其年,上崩,未幾,崔彭亦卒。

煬帝嗣位,漢王諒作亂,帝不忍誅。劭上書曰:「臣聞黃帝滅炎,蓋云母弟;周公誅管,信亦天倫;叔向戮叔魚,仲尼謂之遺直;石蠟殺石厚,丘明以為大義。此皆經(jīng)籍明文,帝王常法。今陛下置此逆賊,度越前圣。謹(jǐn)案:賊諒毒被生靈者也。古者同德則同姓,德不同則異姓,故黃帝有二十五子,其得姓者十有四人,唯青陽(yáng)、夷鼓與黃帝同為姬姓。諒既自絕,請(qǐng)改其氏。」劭以此求媚,帝依違不從。后遷秘書少監(jiān),卒于官。

劭在著作,將二十年,專典國(guó)史,撰《隋書》八十卷。多錄口敕。又采迂怪不經(jīng)之語(yǔ),及委巷之言,以類相從,為其題目。詞義繁雜,無(wú)足稱者。遂使隋代文武名臣善惡之跡,堙滅無(wú)聞。初撰《齊志》為編年體二十卷,復(fù)為《齊書》,紀(jì)傳一百卷,及《平賊記》三卷,或文詞鄙野,或不軌不物,駭人視聽,大為有識(shí)嗤鄙。然其指摘經(jīng)史謬誤,為《讀書記》三十卷,時(shí)人服其精博。爰自志學(xué),暨于暮齒。篤好經(jīng)史,遺略世事。用思既專,性頗恍忽,每至對(duì)食,閉目凝思,盤中之肉,輒為仆從所啖。劭弗之覺,唯責(zé)肉少,數(shù)罰廚人。廚人以情白劭,劭依前閉目,伺而獲之。廚人方免笞辱。其專固如此。

遵業(yè)弟廣業(yè),性沈雅,涉歷書傳,位太尉祭酒,遷屬。卒于太中大夫,贈(zèng)徐州刺史。子乂,有儀望,以干用見稱,卒于南鉅鹿太守。

廣業(yè)弟延業(yè),博學(xué)多聞,頗有才藻,位中書郎。河陰之役,遂亡骸骨。乂無(wú)子,贈(zèng)齊州刺史。延業(yè)弟季和,位書侍御史、并州大中正,贈(zèng)華州刺史。

鄭羲,字幼麟,滎陽(yáng)開封人,魏將作大匠渾之八世孫也。曾祖豁,慕容垂太常卿。父曄,不仕。娶長(zhǎng)樂(lè)潘氏,生六子,粗有志氣,而羲第六,文學(xué)為優(yōu)。弱冠舉秀才,尚書李孝伯以女妻之。文成末,拜中書博士。

天安初,宋司州刺史常珍奇據(jù)汝南來(lái)降,獻(xiàn)文詔殿中尚書元石為都將赴之,遣羲參石軍事。到上蔡,珍奇率文武三百人來(lái)迎。既相見,議欲頓軍汝北,未即入城。羲謂石曰:「機(jī)事尚速,今珍奇雖來(lái),意未可量。不如直入其城,奪其管籥,據(jù)有府庫(kù)。雖出珍奇非意,要以全制為勝。」石從羲言,遂策馬徑入其城。城中尚有珍奇親兵數(shù)百人,在珍奇宅內(nèi)。石既克城,意益憍怠,置酒嬉戲,無(wú)警防之虞。羲勸嚴(yán)兵設(shè)備,以待非常。其夜,珍奇果使人燒府,欲因救火作難,以石有備,乃止。明旦,羲赍白武幡安慰郭邑,眾心乃定。明年,又引軍東討汝陰。宋汝陰太守張超城守不下,石攻之不克,議欲還軍長(zhǎng)社,待秋擊之。羲曰:「今超驅(qū)市人,命不延月,宜安心守之。超食已盡,不降當(dāng)走。而欲棄還長(zhǎng)社,超必修城深塹,多積薪谷,將來(lái)恐難圖矣�！故�不納,遂旋師長(zhǎng)社。至冬,復(fù)往攻超,超果設(shè)備,無(wú)功而還。歷年,超死,楊文長(zhǎng)代戍,食盡城潰,乃克之,竟如羲策�；幢逼�,遷中書侍郎。

延興初,陽(yáng)武人田智度年十五,妖惑動(dòng)眾,擾亂京索。以羲河南人望,為州郡所信,遣乘傳慰喻。羲到,宣示禍福,眾皆散,智度尋見禽斬。以功賜爵泰昌男。孝文初,兼員外散騎常侍、寧朔將軍、陽(yáng)武子,使于宋。

中山王睿寵幸當(dāng)世,并置王官,羲為其傅。是后歷年不轉(zhuǎn),資產(chǎn)亦乏,因請(qǐng)假歸,遂盤桓不返。及李沖貴寵,與羲昏姻,乃就家征為中書令。文明太后為父燕宣王立廟于長(zhǎng)安,初成,以羲兼太常卿,假滎陽(yáng)侯,具官屬,詣長(zhǎng)安拜廟,建碑于廟門。還,以使功,仍賜侯爵。

出為西兗州刺史,假南陽(yáng)公。羲多所受納,政以賄成。性又嗇吝,人有禮餉者,不與杯酒臠肉,而西門受羊酒,東門沽賣之。以李沖之親,法官不之糾也。酸棗令鄭伯孫、鄄城令董騰、別駕賈懷德、中從事申靈度并在任廉貞,勤恤百姓,羲皆申表稱薦,時(shí)論多之。文明太后為孝文納其女為嬪,征為秘書監(jiān)。太和十六年卒,尚書奏謚曰宣。詔曰:「蓋棺定謚,先典成式;激揚(yáng)清濁,政道明范。羲雖宿有文業(yè),而政闕廉清。尚書何乃情遺至公,愆違明典?依謚法,博聞多見曰文,不勤成名曰靈,可贈(zèng)以本官,加謚文靈。」

長(zhǎng)子懿,字景伯,涉歷經(jīng)史。位太子中庶子,襲爵滎陽(yáng)伯。懿閑雅有政事才,為孝文所器遇,拜長(zhǎng)兼給事黃門侍郎、司徒左長(zhǎng)史。宣武初,以從弟思和同咸陽(yáng)王禧逆,與弟通直常侍道昭俱坐緦親出禁。拜太常少卿,出為齊州刺史。懿好勸課,善斷決,雖不清潔,義然后取,百姓猶思之。卒,贈(zèng)兗州刺史,謚曰穆。子恭業(yè)襲爵,武定三年,坐與房子遠(yuǎn)謀害齊神武,伏誅。

懿弟道昭,字僖伯,少好學(xué),綜覽群言。兼中書侍郎,從征沔北。孝文饗侍臣于縣瓠方丈竹堂,道昭與兄懿俱侍坐。樂(lè)作酒酣,孝文歌曰:「白日光天兮無(wú)不曜,江左一隅獨(dú)未照�！古沓峭踣睦m(xù)曰:「愿從圣明兮登衡、會(huì),萬(wàn)國(guó)馳誠(chéng)混日外�！灌嵻哺柙�:「云雷大振兮天門辟,率土來(lái)賓一正歷�！剐蠋n歌曰:「舜舞干戚兮天下歸,文德遠(yuǎn)被莫不思�！沟勒迅柙�:「皇風(fēng)一鼓兮九地匝,戴日依天清六合。」孝文又歌曰:「遵彼汝墳兮昔化貞,未若今日道風(fēng)明。」宋弁歌曰:「文王政教兮暉江召,寧如大化光四表�！剐⑽闹^道昭曰:「自比遷豫雖猥,與諸才俊不廢詠綴,未若今日�！顾烀�邢巒總集敘記�！府�(dāng)爾之年,卿頻丁艱私,每眷文席,常用慨然」。

尋正除中書郎,累遷國(guó)子祭酒。廣平王懷為司州牧,以道昭與宗正卿元匡為州都督。道昭上表曰:臣聞唐、虞啟運(yùn),以文德為本;殷、周創(chuàng)業(yè),以道藝為先。然則禮樂(lè)者,為國(guó)之基,不可斯須廢也。伏惟大魏,定鼎伊、瀍,惟新寶歷。九服感至德之和,四垠懷擊壤之慶。而蠢爾閩吳,阻化江湫;先帝爰震武怒,戎車不息。而停鑾駐蹕,留心典墳。命故御史中尉臣李彪,與吏部尚書任城王臣澄等,妙選英儒,以崇學(xué)校。澄等依旨,置四門博士四十人。其國(guó)子博士、太學(xué)博士及國(guó)子助教,宿已簡(jiǎn)置。伏尋先旨,意在速就;但軍國(guó)多事,未遑營(yíng)立。自爾迄今,垂將一紀(jì),學(xué)官雕落,四術(shù)寢廢。遂使碩儒耆德,卷經(jīng)而不談;俗學(xué)后生,遺本而逐末。進(jìn)競(jìng)之風(fēng),實(shí)由于此矣。伏惟陛下,欽明文思,玄鑒洞遠(yuǎn),垂心經(jīng)素。優(yōu)柔墳籍,屢發(fā)中旨,敦營(yíng)學(xué)館,房宇既修,生徒未立。臣往年刪定律令,謬預(yù)議筵。謹(jǐn)依準(zhǔn)前修,尋訪舊事,參定學(xué)令,事訖封呈。請(qǐng)?jiān)珉肥┬?使選授有依,生徒可準(zhǔn)�！乖t褒美之,而尚未允遂。道昭又表曰:「臣自往年以來(lái),頻請(qǐng)學(xué)令,并置生員,前后累上,未蒙一報(bào)。當(dāng)以臣識(shí)淺濫官,無(wú)能有所感悟者也。館宇既修,生房粗構(gòu),博士見員,足可講習(xí)。雖新令未班,請(qǐng)依舊權(quán)置國(guó)子學(xué)生,漸開訓(xùn)業(yè),使播教有章,儒風(fēng)不墜。至若孔廟既成,釋奠告始,揖讓之容,請(qǐng)俟令出�！共粓�(bào)。遷秘書監(jiān),滎陽(yáng)邑中正,出歷光、青二州刺史,復(fù)入為秘書監(jiān)。卒,謚曰文恭。

道昭好為詩(shī)賦,凡數(shù)十篇。其在二州,政務(wù)寬厚,不任威刑,為吏人所愛。

子嚴(yán)祖,頗有風(fēng)儀,粗觀文史,輕躁薄行,不修士業(yè)。孝武時(shí),御史中尉綦俊劾嚴(yán)祖與宋氏從姊奸通,人士咸恥言之,而嚴(yán)祖聊無(wú)愧色。孝靜初,除驃騎將軍、左光祿大夫、鴻臚卿,出為北豫州刺史,還除鴻臚卿。卒,贈(zèng)司空公。

庶子仲禮,少輕險(xiǎn),有膂力。齊神武嬖寵其姊火車,以親戚被昵,擢為帳內(nèi)都督。掌神武弓矢,出入隨從。與任胄俱好酒,不憂公事,神武責(zé)之。胄懼,潛通西魏,為人糾告,懼,遂謀逆。事發(fā),火車欲乞哀,神武避不見。賴武明皇后及文襄爭(zhēng)為言,故仲禮死而不及其家。嚴(yán)祖更無(wú)子,弟敬祖以子紹元嗣。紹元小字安都,位太尉諮議、趙郡太守,卒。

子子翻,字靈雀。少有器識(shí),學(xué)涉,好文章。齊武平末,位司徒記室參軍。尋遇齊亡,歷周、隋,遂不仕,隱居滎陽(yáng)三窟山。傲誕不自羈束,或有所之造,乘驢衣韉,破弊而往。遠(yuǎn)近欽其高名,皆謂有異狀,觀者如堵。及見,形乃短陋,不副所聞。然風(fēng)神俊發(fā),無(wú)貴賤并敬服之。納言楊素聞其名,因使過(guò)滎陽(yáng),迎與相見,言談彌日,深加禮重。及歸,言之朝廷,累征不至。終于家。

子翻二弟子騰、天壽,俱仕隋。子騰位蔣州司馬,天壽開府參軍,并以雅素稱。

嚴(yán)祖弟敬祖,起家著作郎。鄭儼之?dāng)∫?為鄉(xiāng)人所害。

子元禮,字文規(guī)。少好學(xué),愛文藻,有名望。齊文襄引為館客,歷兼中書舍人、南主客郎中、太尉諮議參軍、長(zhǎng)廣樂(lè)陵二郡守,待詔文林館,太子中舍人。崔昂后妻,元禮姊也,魏收又昂之妹夫。昂嘗持元禮數(shù)篇詩(shī)示盧思道,乃曰:「看元禮比來(lái)詩(shī)詠,亦曾不減魏收�！顾嫉来鹪�:「未覺元禮賢于魏收,且知妹夫疏于婦弟。」元禮,大象中卒于始州別駕。

敬祖弟述祖,字恭文。少聰敏,好屬文,有風(fēng)檢,為先達(dá)所稱譽(yù)。歷位司徒左長(zhǎng)史、尚書、侍中、太常卿、丞相右長(zhǎng)史。齊天保中,歷太子少保、左光祿大夫、儀同三司、兗州刺史。時(shí)穆子容為巡省使,嘆曰:「古人有言,聞伯夷之風(fēng),貪夫廉,懦夫有立志,今于鄭兗州見之矣。」遷光州刺史。

初,述祖父為兗州,于鄭城南小山起齋亭,刻石為記。述祖時(shí)年九歲。及為刺史,往尋舊跡,得一破石,有銘云:「中岳先生鄭道昭之白云堂�！故鲎鎸�(duì)之嗚咽,悲動(dòng)群寮。有人入市盜布,其父怒曰:「何負(fù)吾君?」執(zhí)之以歸首。述祖特原之,自是境內(nèi)無(wú)盜。百姓歌曰:「大鄭公,小鄭公,相去五十載,風(fēng)教猶尚同�！�

述祖能鼓琴,自造《龍吟十弄》,云嘗夢(mèng)人彈琴,寤而寫得。當(dāng)時(shí)以為絕妙。所在好為山池,松竹交植,盛肴饌以待賓客,將迎不倦。少時(shí)在鄉(xiāng),單馬出行,忽有騎者數(shù)百,見述祖皆下馬,曰「公在此」,行列而拜。述祖顧問(wèn)從人,皆不見,心甚異之。未幾被徵,終歷顯位。及病篤,乃自言之。且曰:「吾老矣,一生富貴足矣,以清白之名遺子孫,死無(wú)所恨�！骨昂笮绣�、殷、冀、滄、趙、定六州事,正除懷、兗、光三州刺史,又重行殷、懷、趙三州刺史,所在皆有惠政。天統(tǒng)元年卒,年八十一,贈(zèng)開府、中書監(jiān)、北豫州刺史,謚曰平簡(jiǎn)公。

述祖女為趙郡王睿妃,述祖常坐受王拜,命坐,王乃坐。妃薨后,王更娶鄭道廕女,王坐受道廕拜。王命坐,乃敢坐。王謂道廕曰:「鄭尚書風(fēng)德如此,又貴重宿舊,君不得并之。」

述祖子元德,多藝術(shù),官瑯邪太守。述祖弟遵祖,秘書郎,贈(zèng)光州刺史。遵祖弟順祖,卒于太常丞。

自靈太后豫政,淫風(fēng)稍行;及元叉擅權(quán),公為奸穢,自此素族名家,遂多亂雜。法官不加糾正,婚宦無(wú)貶,于時(shí)有識(shí),咸以嘆息矣。

羲長(zhǎng)兄白驎,次小白,次洞林,次叔夜,次連山,并恃豪門,多行無(wú)禮,鄉(xiāng)黨之內(nèi),疾之若仇。小白位中書博士。子胤伯,有當(dāng)世器干,孝文納其女為嬪,位東徐州刺史,卒于鴻臚少卿,謚曰簡(jiǎn)。子�？�,未官而卒。子道育,武定中,開封太守。

�？〉苡兹�,好學(xué)修謹(jǐn),丞相、高陽(yáng)王雍以女妻之。位司州別駕,有當(dāng)官稱。卒,贈(zèng)散騎常侍、兗州刺史,謚曰肅。幼儒亡后,妻淫蕩兇悖,肆行無(wú)禮。幼儒時(shí)望甚優(yōu),其從兄伯猷每謂所親曰:「從弟人才,足為令德,不幸得如此婦。今死復(fù)重死,可為悲嘆�！�

幼儒子敬道、敬德,俱仕西魏。敬道并巴、開、新三州刺史。敬道子正則仕周,復(fù)州刺史。

胤伯弟平城,廣陵王羽納其女為妃,位東平原太守。性猜狂使酒,為政貪殘。卒,贈(zèng)南青州刺史。

長(zhǎng)子伯猷,博學(xué)有文才,早知名。舉司州秀才,歷太學(xué)博士,領(lǐng)殿中御史。與當(dāng)時(shí)名勝,咸申游款。明帝釋奠,詔伯猷錄義。后為尚書外兵郎中,典起居注,以軍功賜爵陽(yáng)武子。節(jié)閔帝初,以舅氏超授征東將軍、金紫光祿大夫,領(lǐng)國(guó)子祭酒。轉(zhuǎn)護(hù)軍將軍,賜爵武城子。

元象初,以本官兼散騎常侍使梁。前后使人,梁武令其侯王于馬射之日宴對(duì)申禮。伯猷之行,梁武令其領(lǐng)軍將軍臧盾與之接。議者以此貶之。使還,除南青州刺史。在官貪婪,妻安豐王元延明女,專為聚斂,貨賄公行,潤(rùn)及親戚。戶口逃散,邑落空虛。乃誣陷良善,云欲反叛,籍其資財(cái),盡以入己,誅其丈夫,婦女配沒。百姓冤苦,聲聞四方。為御史糾劾,死罪數(shù)十條。遇赦免,因以頓廢。齊文襄作相,每誡厲朝士,常以伯猷及崔叔仁為喻。武定七年,除太常卿。卒,贈(zèng)驃騎大將軍、中書監(jiān)、兗州刺史。子蘊(yùn),太子舍人、陽(yáng)夏太守。伯猷弟仲衡,武定中,儀同開府中郎。

仲衡弟輯之,司徒諮議。齊大寧中,以軍功賜爵成皋男,位金紫光祿大夫,東濟(jì)北太守、肥城戍主。卒,贈(zèng)度支尚書、北豫州刺史。

輯之弟懷孝,司徒諮議。齊大寧中,仁州刺史。

洞林子敬叔,滎陽(yáng)邑中正、濮陽(yáng)太守,坐貪穢除名。子籍,字承宗,徐州平東府長(zhǎng)史。

籍弟瓊,字祖珍,有強(qiáng)干稱,位范陽(yáng)太守,頗有聲,卒。孝昌中,弟儼寵要,重贈(zèng)青州刺史。瓊兄弟雍睦,其諸娣姒亦咸相親愛,閨門之內(nèi),有無(wú)相通,為時(shí)人所稱美。子道邕。

道邕字孝穆。幼謹(jǐn)厚,以清約自居,年未弱冠,涉歷經(jīng)史。父叔四人并早歿,昆服季之中,道邕居長(zhǎng),撫訓(xùn)諸弟,有如同生,閨庭之中,怡怡如也。魏孝昌初,解褐太尉行參軍,累以戰(zhàn)功進(jìn)至左光祿大夫、太師咸陽(yáng)王長(zhǎng)史。及孝武西遷,從入關(guān),除司徒左長(zhǎng)史,領(lǐng)臨洮王友,賜爵永寧縣侯。

大統(tǒng)中,行岐州刺史,在任未幾,有能名。王羆時(shí)為雍州刺史,欽其善政,貽書盛相稱述。先是,所部百姓,久遭離亂,逃散殆盡。道邕下車之日,戶止三千,留情綏撫,遠(yuǎn)近咸至,數(shù)年之內(nèi),有四萬(wàn)家。歲考績(jī)?yōu)樘煜伦?周文帝賜書嘆美之。征拜京兆尹。及梁岳陽(yáng)王蕭察稱蕃,乃假道邕散騎常侍,持節(jié)拜察為梁王。使還,稱旨,進(jìn)儀同三司,加散騎常侍。

時(shí)周文東討,除大丞相府右長(zhǎng)史,封金鄉(xiāng)縣男。軍次潼關(guān),命道邕與左長(zhǎng)史孫儉、司馬楊寬、尚書蘇亮、諮議劉孟良等分掌眾務(wù)。仍令道邕引接關(guān)東歸附人士,并品藻才行而任用之,撫納銓敘,咸得其宜。后拜中書令,賜姓宇文氏,尋以疾免。

周孝閔帝踐阼,加驃騎大將軍、開府儀同三司,進(jìn)爵為子。歷御伯中大夫、御正、宜、華、虞、陜四州刺史。頻歷數(shù)州,皆有政績(jī)。入為少司空,卒。贈(zèng)本官,加鄭、梁、北豫三州刺史,謚曰貞。

子詡嗣,歷位納言,為聘陳使。后至開府儀同大將軍、邵州刺史。詡弟譯于隋文帝有翊贊功,開皇初,又追贈(zèng)道邕大將軍、徐兗等六州刺史,改謚曰文。

譯字正義。幼聰敏,涉獵群書,工騎射,尤善音樂(lè),有名于世。譯從祖文寬,尚周文帝元后妹魏平陽(yáng)公主,無(wú)子,周文命譯后之。由是譯少為周文所親,恆令與諸子游集。年十余歲,嘗詣府司錄李長(zhǎng)宗。長(zhǎng)宗于眾中戲之,譯斂容謂曰:「明公位望不輕,瞻仰斯屬,輒相玩狎,無(wú)乃喪德也�！归L(zhǎng)宗甚異之。文寬后誕二子,譯復(fù)歸本生。

周明帝時(shí),詔令事輔城公,是為武帝。及帝即位,為左侍上士,與儀同劉昉,恆侍帝側(cè)。譯時(shí)喪妻,帝令譯尚梁安固公主。及帝親總?cè)f機(jī),以為御正下大夫,頗被顧遇。東宮建,轉(zhuǎn)太子宮尹下大夫,特被太子親待。時(shí)太子多失德,內(nèi)史中大夫?yàn)跬柢壝縿竦蹚U太子立秦王,由是太子恆不自安。建德二年,為聘齊使副。后詔太子西征吐谷渾,太子陰謂譯曰:「秦王,上愛子也;烏丸軌,上信臣也,今吾此行,得無(wú)扶蘇之事乎?」譯曰:「愿殿下勉著仁孝,無(wú)失子道而已�！固�子然之。既破賊,譯以功最,賜爵開國(guó)子。后坐褻狎皇太子,烏丸軌、宇文孝伯等以聞。帝大怒,除譯名。宮臣親幸者咸被譴。太子復(fù)召譯,戲狎如初。因曰:「殿下何時(shí)可得據(jù)天下?」太子悅而益昵之。例復(fù)官,仍拜吏部下大夫。

及武帝崩,宣帝嗣位,超拜開府儀同大將軍、內(nèi)史中大夫,封歸昌縣公。既以恩舊,任遇甚重,委以朝政。遷內(nèi)史上大夫,進(jìn)封沛國(guó)公。上大夫之官,自譯始也。以其子善愿為歸昌公,元琮為永安縣男。又監(jiān)國(guó)史。譯頗專權(quán),時(shí)帝幸東京,譯擅取官材,自營(yíng)私第,坐除名。劉昉數(shù)言于帝,帝復(fù)召之,顧待如初,詔領(lǐng)內(nèi)史事。

初,隋文帝與譯有同學(xué)之舊,譯又素知隋文相表有奇,傾心相結(jié)。至是,隋文為宣帝所忌,情不自安,嘗在永巷,私于譯曰:「久愿出籓,公所悉也,敢布心腹,少留意焉�！棺g曰:「以公德望,天下歸心,欲求多福,豈敢忘也?謹(jǐn)即言之�！箷r(shí)將遣譯南征。譯曰:「若定江東,自非懿戚重臣,無(wú)以鎮(zhèn)撫。可令隋公行,且為壽陽(yáng)總管,以督軍事�！沟蹚闹�,乃下詔,以隋文為揚(yáng)州總管,譯發(fā)兵俱會(huì)壽陽(yáng)以代陳。行有日矣,帝不悆,譯遂與御正下大夫劉昉謀,引隋文入受顧托。既而譯宣詔,文武百官,皆受隋文節(jié)度。時(shí)御正中大夫顏之儀與宦者謀,引大將軍宇文仲輔政。仲已至御坐,譯知之,遽率開府楊惠及劉昉、皇甫績(jī)、柳裘俱入。仲與之儀見譯等,愕然,逡巡欲出。隋文因執(zhí)之。于是矯詔,復(fù)以譯為內(nèi)史上大夫。明日,隋文為丞相,拜譯柱國(guó)、府長(zhǎng)史,行內(nèi)史上大夫事。及隋文為大冢宰,總百揆,以譯兼領(lǐng)天官都府司會(huì),總六府事。出入臥內(nèi),言無(wú)不從,賞賜玉帛,不可勝計(jì),每出入以甲士從。拜其子元璹為儀同。時(shí)尉遲迥、王謙、司馬消難等作亂,隋文逾加親禮,進(jìn)上柱國(guó),恕以十死。

譯性輕險(xiǎn),不親職務(wù),而贓貨狼籍。隋文陰疏之,然以其有定冊(cè)功,不忍廢放,陰敕官屬不得白事于譯。譯猶坐?事,無(wú)所關(guān)預(yù),懼,頓首求解職。隋文寬喻之,接以恩禮。及帝受禪,譯以上柱國(guó)歸第。賞賜豐厚,進(jìn)子元璹成皋郡公,元珣永安男,追贈(zèng)其父及亡兄二人并為刺史。

譯自以被疏,陰呼道士章醮,以祈福助。其婢奏譯厭蠱左道。帝謂譯曰:「我不負(fù)公,此何意也?」譯無(wú)以對(duì)。譯又與母別居,為憲司所劾,由是除名。下詔云:「譯嘉謀良策,寂爾無(wú)聞;鬻獄賣官,沸騰盈耳。若留之于世,在人為不道之臣;戮之于朝,入地為不孝之鬼。有累幽顯,無(wú)以置之。宜賜以《孝經(jīng)》,令其熟讀,仍遣與母共居�！�

未幾,詔譯參撰律令。復(fù)授開府、隆州刺史。請(qǐng)還療疾,有詔徵之,見于醴泉宮,賜宴甚歡。因謂譯曰:「貶退已久,情相矜愍�！褂谑穷欀^侍臣曰:「鄭譯與朕同生共死,間關(guān)危難,興言念此,何日忘之。」譯因奉觴上壽。帝令內(nèi)史李德林立作詔書,復(fù)爵沛國(guó)公,位上柱國(guó)。高颎戲謂譯曰:「筆干。」答曰:「出為方岳,杖策言歸,不得一錢,何以潤(rùn)筆!」上大笑。未幾,詔譯參議樂(lè)事。譯以周代七聲廢缺,自大隋受命,禮樂(lè)宜新。更修七始之義,名曰《樂(lè)府聲調(diào)》,凡八篇,奏之。帝嘉美焉。俄拜岐州刺史。歲余,復(fù)奉詔定樂(lè)于太常。帝勞譯曰:「律、令,則公定之;音樂(lè),則公正之。禮、樂(lè)、律、令,公居其三,良足美也�！箤み�岐州。開皇十一年卒,年五十二,謚曰達(dá)。子元璹嗣。煬帝初立,五等悉除,以譯佐命元功,詔追改封譯莘公,以元璹襲。

元璹歷位右光祿大夫、右衛(wèi)將軍。大業(yè)末,為文城太守,以城歸國(guó)。

瓊弟儼。儼字季然,容貌壯麗。初為司徒胡國(guó)珍行參軍,因?yàn)殪`太后所幸,時(shí)人未知之。后太后廢,蕭寶夤西征,以儼為友。及太后反政,儼請(qǐng)使還朝,復(fù)見寵待。拜諫議大夫、中書舍人,領(lǐng)尚食典御,晝夜禁中,寵愛尤甚。儼每休沐,太后常遣閹童隨侍,儼見其妻,唯得言家事而已。

與徐紇俱為舍人,儼以紇有智數(shù),仗為謀主。紇以儼寵幸既盛,傾身承接。共相表里,勢(shì)傾內(nèi)外。城陽(yáng)王徽亦與之合,當(dāng)時(shí)政令,歸于儼等。遷散騎常侍、車騎將軍,舍人、常侍如故。明帝崩,事出倉(cāng)卒,天下咸言儼計(jì)。爾硃榮舉兵向洛陽(yáng),以儼、紇為辭。榮逼京師,儼走歸鄉(xiāng)里。儼從兄仲明欲據(jù)郡起眾,尋為其部下所殺,與仲明俱傳首洛陽(yáng)。子文寬從武帝入關(guān)西。

敬叔弟子恭,燕郡太守。孝昌中,因儼勢(shì),除衛(wèi)尉少卿,遷衛(wèi)將軍、左光祿大夫。卒后,贈(zèng)尚書右仆射,謚曰貞。

叔夜子伯夏,位東萊太守。卒,贈(zèng)青州刺史。伯夏弟謹(jǐn),字仲恭,瑯邪太守。

連山性嚴(yán)暴,撾撻僮仆,酷過(guò)人理。父子一時(shí)為奴所害,斷首投馬槽下,乘馬北逃。其第二子思明,驍勇善騎射,被發(fā)率村義馳追之。及河,奴乘馬投水。思明止將從,自射之,一發(fā)而中,落馬墮流,禽至家,臠殺之。

思明,弟思和,并以武力自效。思明位直閣將軍,坐弟思和同元禧逆,徙邊。會(huì)赦,免。卒后,贈(zèng)濟(jì)州刺史。

子先護(hù),少有武干。莊帝居籓也,先護(hù)得自結(jié)托。及爾硃榮稱兵向洛,靈太后令先護(hù)與鄭季明等守河梁。先護(hù)聞莊帝即位于河北,遂開門納榮。以功封平昌縣侯,廣州刺史。元顥入洛,莊帝北巡,先護(hù)據(jù)州起義兵,不受命。莊帝還京,進(jìn)爵郡公。歷東雍、豫二州刺史,兼尚書右仆射。及爾硃榮死,徐州刺史爾硃仲遠(yuǎn)擁兵向洛。詔先護(hù)與都督賀拔勝、行臺(tái)楊昱同討之。聞京師不守,先護(hù)部眾逃散,因奔梁。尋歸,為仲遠(yuǎn)所害。孝武初,贈(zèng)使持節(jié)、都督、四州刺史。子偉。

偉字子直,少倜儻有大志,每以功名自許,善騎射,膽力過(guò)人。爾硃氏滅后,自梁歸魏。及武帝西遷,偉亦歸鄉(xiāng)里,不求仕進(jìn)。大統(tǒng)三年,河內(nèi)公獨(dú)孤信既復(fù)洛陽(yáng),偉乃與宗人榮業(yè),糾合州里舉兵于陳留,信宿間,眾有萬(wàn)人。遂拔梁州,禽東魏刺史鹿永及鎮(zhèn)城守將令狐德,并獲陳留郡守趙季和。乃率眾西附。因是,梁、陳間相次降款。偉弛入關(guān)西,周文帝與語(yǔ),嘆美之,拜北徐州刺史,封武陽(yáng)縣伯。從戰(zhàn)河橋及解玉壁圍,偉常先鋒陷陣。侯景歸款,周文命偉率所部應(yīng)接。及景叛,偉亦全軍而還。除滎陽(yáng)郡守,進(jìn)爵襄城郡公,侍中、驃騎大將軍、開府儀同三司。魏恭帝二年,進(jìn)位大將軍、江陵防主、都督十五州諸軍事。

偉性粗獷,不遵法度,睚眥之間,便行殺戮。朝廷以其有立義之效,每?jī)?yōu)容之。及在江陵,乃專戮副防主杞賓王,坐除名。保定元年,詔復(fù)官爵。天和六年,為華州刺史。偉前后蒞職,皆以威猛為政,吏人莫敢犯禁,盜賊亦為之休止。雖非仁政,然頗以此見稱。卒于州,贈(zèng)本官,加少傅、都督、司州刺史,謚曰肅。

偉性吃,少時(shí)嘗逐鹿于野。失之,遇牧豎,問(wèn)焉。牧豎答之,其言亦吃。偉怒,謂其效己,遂射殺之。其忍暴如此。子大士嗣。

述祖族子雛,有識(shí)尚,操行清整,仕至膠州刺史。初,齊文宣為皇太子納其女為良娣,雛時(shí)為尚書郎,趙郡李祖升兄弟微相敬憚。楊愔奏授雛趙郡太守,祖升兄弟具服至雛門,投刺拜謁。文宣聞之喜,笑曰:「足得殺李家兒矣�！�

論曰:王慧龍拔難自歸,間關(guān)夷險(xiǎn),撫人督眾,見憚嚴(yán)敵。世珍實(shí)有令子,克播家聲。松年之送終戀舊,有古人風(fēng)矣。劭爰自幼童,訖于白首;好學(xué)不倦,究極群書,晉紳洽聞之士,無(wú)不推其博物。雅好著述,久在史官,既撰《齊書》,兼修隋典。好詭怪之說(shuō),尚委曲之談;文詞鄙穢,體統(tǒng)煩雜,直愧南、董,才無(wú)遷、固,徒煩翰墨,不足觀采。經(jīng)營(yíng)符瑞,雜以妖訛。為河朔清流而乾沒榮利,得不以道而頹其家聲。惜矣!

鄭羲機(jī)識(shí)明悟,為時(shí)所許。懿兄弟風(fēng)尚,俱有可觀,故能并當(dāng)榮遇,共濟(jì)其美。述祖德業(yè),足嗣家聲。嚴(yán)祖、仲禮,大虧門素。幼儒令問(wèn)促年。伯猷以賄敗德。道邕撫寧離散,仁惠克舉。譯實(shí)受顧托,適足為敗。及帝行明德,義非簡(jiǎn)在;鹽梅之寄,固不攸歸。言追昔款,內(nèi)懷觖望,恥居吳、耿之末,羞與絳、灌為伍。事君盡禮,既闕于夙心;不愛其親,遽彰于物議。格之名教,君子所深尤也。儼名編《恩倖》,取辱前載。偉翻然豹變,蓋知機(jī)之士乎。