卷三十

列傳第二十

何尚之

尚之少頗輕薄,好摴蒱,及長,折節(jié)蹈道,以操立見稱。爲(wèi)陳郡謝混所知,與之游處。家貧,初爲(wèi)臨津令。宋武帝領(lǐng)征西將軍,補(bǔ)主簿。從征長安,以公事免,還都。因患勞病積年,飲婦人乳乃得差。以從征之勞,賜爵都鄉(xiāng)侯。

少帝即位,爲(wèi)廬陵王義真車騎諮議參軍。義真與司徒徐羨之、尚書令傅亮等不協(xié),每有不平之言。尚之諫戒不納。義真被廢,入爲(wèi)中書侍郎,遷吏部郎。告休定省,傾朝送別于冶渚。及至郡,叔度謂曰:「聞汝來此,傾朝相送,可有幾客?」答曰:「殆數(shù)百人。」叔度笑曰:「此是送吏部郎耳,非關(guān)何彥德也。昔殷浩亦嘗作豫章定省,送別者甚衆(zhòng),及廢徙東陽,船泊征虜亭積日,乃至親舊無復(fù)相窺者�！�

后拜左衛(wèi)將軍,領(lǐng)太子中庶子。尚之雅好文義,從容賞會,甚爲(wèi)文帝所知。元嘉十三年,彭城王義康欲以司徒長史劉斌爲(wèi)丹陽尹,上不許,乃以尚之爲(wèi)之。立宅南郭外,立學(xué)聚生徒。東海徐秀,廬江何曇、黃回,潁川荀子華,太原孫宗昌、王延秀,魯郡孔惠宣并慕道來游,謂之南學(xué)。王球常云:「尚之西河之風(fēng)不墜�！股兄�亦云:「球正始之風(fēng)尚在�！�

尚之女適劉湛子黯,而湛與尚之意好不篤。湛欲領(lǐng)丹陽,乃徙尚之爲(wèi)祠部尚書,領(lǐng)國子祭酒。尚之甚不平。湛誅,遷吏部尚書。

時(shí)左衛(wèi)將軍范曄任參機(jī)密,尚之察其意趣異常,白文帝:「宜出爲(wèi)廣州,若在內(nèi)釁成,不得不加以鈇鉞。屢誅大臣,有虧皇化�！股显�:「始誅劉湛等,方欲引升后進(jìn)。曄事跡未彰,便豫相黜斥,萬姓將謂卿等不能容才,以我爲(wèi)信受讒說。但使共知如此,不憂致大變也。」曄后謀反伏誅,上嘉其先見。

二十二年,爲(wèi)尚書左仆射。是歲造玄武湖,上欲于湖中立方丈、蓬萊、瀛洲三神山,尚之固諫乃止。時(shí)又造華林園,并盛暑役人。尚之又諫,上不許,曰:「小人常日曝背,此不足爲(wèi)勞�！箷r(shí)上行幸,還多侵夜,尚之又表諫,上優(yōu)詔納之。

先是患貨少,鑄四銖錢,人間頗盜鑄,多翦鑿古錢以取銅,上患之。二十四年,錄尚書江夏王義恭議,以一大錢當(dāng)兩,以防翦鑿,議者多同。尚之議曰:「凡創(chuàng)制改法,宜順人情,未有違衆(zhòng)矯物而可久也。泉布廢興,未容驟議。前代赤仄白金,俄而罷息,六貨憒亂,人泣于市。良由事不畫一,難用遵行。自非急病權(quán)時(shí),宜守長世之業(yè)。若今制遂行,富人之貲自倍,貧者彌增其困,懼非所以欲均之意�！怪蓄I(lǐng)軍沈演之以爲(wèi)若以大錢當(dāng)兩,則國傳難朽之寶,家贏一倍之利,不俟加憲,巧源自絕。上從演之議,遂以一錢當(dāng)兩。行之經(jīng)時(shí),公私非便,乃罷。

二十八年,爲(wèi)尚書令、太子詹事。二十九年致仕,于方山著退居賦以明所守,而議者咸謂尚之不能固志。文帝與江夏王義恭詔曰:「羊、孟尚不得告謝,尚之任遇有殊,便當(dāng)未宜申許�！股兄�還攝職。羊即羊玄保,孟即孟顗。

尚之既任事,上待之愈隆,于是袁淑乃錄古來隱士有跡無名者,爲(wèi)真隱傳以嗤焉。時(shí)或遣軍北侵,資給戎旅,悉以委之。

元兇弒立,進(jìn)位司空、尚書令。時(shí)三方興義,將佐家在都者,劭悉欲誅之。尚之誘說百端,并得全免。

孝武即位,復(fù)爲(wèi)尚書令。丞相南郡王義宣、車騎將軍臧質(zhì)反,義宣司馬竺超、質(zhì)長史陸展兄弟并應(yīng)從誅,尚之上言于法爲(wèi)重,超從坐者由是得原。

時(shí)欲分荊州置郢州,議其所居。江夏王義恭、蕭思話以爲(wèi)宜在巴陵。尚之議曰:「夏口在荊、江之中,正對沔口,通接雍、梁,寔爲(wèi)津要,于事爲(wèi)允。」上從其議。荊、揚(yáng)二州戶口居江南之半,江左以來,揚(yáng)州爲(wèi)根本,委荊州以閫外,至是并分,欲以削臣下之權(quán)。而荊、揚(yáng)并因此虛耗。尚之建言宜復(fù)合二州,上不許。

大明二年,以爲(wèi)左光祿、開府儀同三司,侍中如故。尚之在家,常著鹿皮帽。及拜開府,天子臨軒,百僚陪位,沈慶之于殿庭戲之曰:「今日何不著鹿皮冠?」慶之累辭爵命,朝廷敦勸甚苦。尚之謂曰:「主上虛懷側(cè)席,詎宜固辭。」慶之曰:「沈公不效何公去而復(fù)還也。」尚之有愧色。

尚之愛尚文義,老而不休。與太常顔延之少相好狎,二人并短小,尚之常謂延之爲(wèi)沐,延之目尚之爲(wèi)猴。同游太子西池,延之問路人云:「吾二人誰似猴?」路人指尚之爲(wèi)似。延之喜笑,路人曰:「彼似猴耳,君乃真猴�！�

有人嘗求爲(wèi)吏部郎,尚之嘆曰:「此敗風(fēng)俗也。官當(dāng)圖人,人安得圖官�！寡又�大笑曰:「我聞古者官人以才,今官人以勢,彼勢之所求,子何疑焉�！顾�與延之論議往反,并傳于世。

尚之立身簡約,車服率素,妻亡不娶,又無姬妾。執(zhí)衡當(dāng)朝,畏遠(yuǎn)權(quán)柄,親故一無薦舉。既以此致怨,亦以此見稱。復(fù)以本官領(lǐng)中書令。薨年七十九,贈司空,諡曰簡穆公。子偃。

偃字仲弘,元嘉中,位太子中庶子。元兇弒立,以偃爲(wèi)侍中,掌詔誥。時(shí)尚之爲(wèi)司空、尚書令,偃居門下。父子并處權(quán)要,時(shí)爲(wèi)寒心;而尚之及偃善攝機(jī)宜,曲得時(shí)譽(yù)。

會孝武即位,任遇無改。歷位侍中,領(lǐng)太子中庶子。時(shí)求讜言,偃以爲(wèi)「宜重農(nóng)恤本,并官省事,考課以知能否,增奉以除吏奸。責(zé)成良守,久于其職;都督刺史,宜別其任」。

改領(lǐng)驍騎將軍,親遇隆密,有加舊臣。轉(zhuǎn)吏部尚書。尚之去選未五載,偃復(fù)襲其跡,世以爲(wèi)榮。侍中顔竣至是始貴,與偃俱在門下,以文義賞會,相得甚歡。竣既任遇隆密,謂宜居重大,而位次與偃等未殊,意稍不悅。及偃代竣領(lǐng)選,竣逾憤懣,與偃遂隙�？�時(shí)權(quán)傾朝野,偃不自安,遂發(fā)悸病,意慮乖僻。上表解職,告靈不仕。孝武遇偃既深,備加醫(yī)療乃得差。

偃素好談玄,注莊子逍遙篇傳于時(shí)。卒官,孝武與顔竣詔,甚傷惜之。諡曰靖。子戢。

戢字慧景,選尚宋孝武長女山陰公主,拜駙馬都尉。累遷中書郎。景和世,山陰主就帝求吏部郎褚彥回侍己,彥回雖拘逼,終不肯從。與戢同居止月馀日,由是特申情好。元徽初,彥回參朝政,引戢爲(wèi)侍中,時(shí)年二十九。戢以年未三十,苦辭內(nèi)侍,改授司徒左長史。

齊高帝爲(wèi)領(lǐng)軍,與戢來往,數(shù)申歡宴。高帝好水引餅,戢每設(shè)上焉。久之,復(fù)爲(wèi)侍中。累遷高帝相國左長史。建元元年,遷散騎常侍、太子詹事。尋改侍中,詹事如故。上欲轉(zhuǎn)戢領(lǐng)選,問尚書令褚彥回,以戢資重,欲加散騎常侍。彥回曰:「宋時(shí)王球從侍中、中書令單作吏部尚書,資與戢相似,領(lǐng)選職方昔小輕,不容頓加常侍。圣旨每以蟬冕不宜過多,臣與王儉既已左珥,若復(fù)加戢,則八座便有三蟬,若帖以驍、游,亦不爲(wèi)少�！鼓艘躁珷�(wèi)吏部尚書,加驍騎將軍。

戢美容儀,動止與褚彥回相慕,時(shí)人號爲(wèi)「小褚公」。家業(yè)富盛,性又華侈,衣被服飾,極爲(wèi)奢麗。出爲(wèi)吳興太守。上頗好畫扇,宋孝武賜戢蟬雀扇,善畫者顧景秀所畫。時(shí)吳郡陸探微、顧寶先皆能畫,嘆其巧絕。戢因王晏獻(xiàn)之,上令晏厚酬其意。卒年三十六,諡懿子。女爲(wèi)郁林王后。又追贈侍中、右光祿大夫。

求字子有,偃弟子也。父鑠,仕宋位宜都太守。求元嘉末爲(wèi)文帝挽郎。歷位太子洗馬,丹陽郡丞,清退無嗜欲。后爲(wèi)太子中舍人。泰始中,妻亡,還吳葬舊墓。除中書郎,不拜。仍住吳,隱居波若寺,足不踰戶,人莫見其面。

宋明帝崩,出奔國哀,除永嘉太守。求時(shí)寄住南澗寺,不肯詣臺,乞于野外拜受,見許。一夜忽乘小船逃歸吳,隱武丘山。齊永明四年,拜太中大夫,不就,卒。

初,求父鑠素有風(fēng)疾,無故害求母王氏,坐法死,求兄弟以此無宦情。求弟點(diǎn)。

點(diǎn)字子皙,年十一,居父母憂,幾至滅性。及長,感家禍,欲絕昏宦,尚之強(qiáng)爲(wèi)娶瑯邪王氏。禮畢,將親迎,點(diǎn)累涕泣,求執(zhí)本志,遂得罷。

點(diǎn)明目秀眉,容貌方雅,真素通美,不以門戶自矜。博通群書,善談?wù)�。家本素�?親姻多貴仕。點(diǎn)雖不入城府,性率到,好狎人物。遨游人間,不簪不帶,以人地并高,無所與屈,大言踑踞公卿,敬下�；虺瞬褴�,躡草屩,恣心所適,致醉而歸。故世論以點(diǎn)爲(wèi)孝隱士,弟胤爲(wèi)小隱士,大夫多慕從之。時(shí)人稱重其通,號曰「游俠處士」。兄求亦隱吳郡武丘山。求卒,點(diǎn)菜食不飲酒,訖于三年,腰帶減半。

宋泰始末,征爲(wèi)太子洗馬。齊初,累征中書侍郎、太子中庶子,并不就。與陳郡謝伷、吳國張融、會稽孔德璋爲(wèi)莫逆友。點(diǎn)門世信佛,從弟遁以東籬門園居之,德璋爲(wèi)筑室焉。園有卞忠貞冢,點(diǎn)植花于冢側(cè),每飲必舉酒酹之。招攜勝侶,乃名德桑門,清言賦詠,優(yōu)游自得。

初,褚彥回、王儉爲(wèi)宰相,點(diǎn)謂人曰:「我作齊書已竟,贊云'回既世族,儉亦國華,不賴舅氏,遑恤國家'�！雇鮾�聞之,欲候點(diǎn),知不可見,乃止。豫章王嶷命駕造點(diǎn),點(diǎn)從后門遁去。司徒竟陵王子良聞之,曰:「豫章王尚望塵不及,吾當(dāng)望岫息心�！购簏c(diǎn)在法輪寺,子良就見之,點(diǎn)角巾登席,子良欣悅無已,遺點(diǎn)嵇叔夜酒杯、徐景山酒槍。

點(diǎn)少時(shí)嘗患渴利,積歲不愈。后在吳中石佛寺建講,于講所晝寢,夢一道人,形貌非常,授丸一掬,夢中服之,自此而差,時(shí)人以爲(wèi)淳德所感。

性通侻好施,遠(yuǎn)近致遺,一無所逆,隨復(fù)散焉。嘗行經(jīng)朱雀門街,有自車后盜點(diǎn)衣者,見而不言,旁人禽盜與之,點(diǎn)乃以衣施盜。盜不敢受,點(diǎn)令告有司,盜懼乃受之。

點(diǎn)雅有人倫鑒,多所甄拔。知吳興丘遲于幼童,稱濟(jì)陽江淹于寒素,悉如其言。哀樂過人。嘗行逢葬者,嘆曰:「此哭者之懷,豈可思邪�！褂谑潜瘧Q不能禁。

老又娶魯國孔嗣女,嗣亦隱者。點(diǎn)雖昏,亦不與妻相見,筑別室以處之,人莫諭其意。吳國張融少時(shí)免官,而爲(wèi)詩有高言,點(diǎn)答詩曰:「昔聞東都日,不在簡書前�！闺m戲而融久病之。及點(diǎn)后昏,融始爲(wèi)詩贈點(diǎn)曰:「惜哉何居士,薄暮遘荒淫�！裹c(diǎn)亦病之。

永元中,崔慧景圍城,人間無薪,點(diǎn)悉伐園樹以贍親黨�；劬靶院梅鹆x,先慕交點(diǎn),點(diǎn)不顧之。至是乃逼召點(diǎn),點(diǎn)裂裙?fàn)?wèi)褲,往赴其軍,終日談?wù)f,不及軍事。其語默之跡如此。慧景平后,東昏大怒,欲誅之。王瑩爲(wèi)之懼,求計(jì)于蕭暢。暢謂茹法珍曰:「點(diǎn)若不誘賊共講,未必可量,以此言之,乃應(yīng)得封。」東昏乃止。

梁武帝與點(diǎn)有舊,及踐阼,手詔論舊,賜以鹿皮巾等,并召之。點(diǎn)以巾褐引入華林園,帝贈詩酒,恩禮如舊,仍下詔征爲(wèi)侍中。捋帝須曰:「乃欲臣老子�！罐o疾不起。復(fù)下詔詳加資給,并出在所,日費(fèi)所須,太官別給。

天監(jiān)二年卒,詔給第一品材一具,喪事所須,內(nèi)監(jiān)經(jīng)理。點(diǎn)弟胤。

胤字子季,出繼叔父曠,故更字胤叔。年八歲,居憂,毀若成人。及長輕薄不羈,晚乃折節(jié)好學(xué),師事沛國劉瓛,受易及禮記、毛詩。又入鍾山定林寺聽內(nèi)典,其業(yè)皆通。而縱情誕節(jié),時(shí)人未之知也,唯瓛與汝南周顒深器異之。仕齊爲(wèi)建安太守,政有恩信,人不忍欺。每伏臘放囚還家,依期而反。

歷黃門侍郎,太子中庶子。尚書令王儉受詔撰新禮,未就而卒。又使特進(jìn)張緒續(xù)成,緒又卒,屬在司徒竟陵王子良。子良以讓胤,乃置學(xué)士二十人佐胤撰錄。

后以國子祭酒與太子中庶子王瑩并爲(wèi)侍中。時(shí)胤單作祭酒,疑所服。陸澄博古多該,亦不能據(jù),遂以玄服臨試。爾后詳議,乃用朱服。祭酒朱服,自此始也。

及郁林嗣位,胤爲(wèi)后族,甚見親待。爲(wèi)中書令,領(lǐng)臨海、巴陵王師。胤雖貴顯,常懷止足。建武初,已筑室郊外,恒與學(xué)徒游處其內(nèi)。至是遂賣園宅欲入東。未及發(fā),聞謝朏罷吳興郡不還,胤恐后之,乃拜表解職,不待報(bào)輒去。明帝大怒,使御史中丞袁昂奏收胤。尋有詔許之。

胤以會稽山多靈異,往游焉,居若邪山云門寺。初,胤二兄求、點(diǎn)并棲遁,求先卒,至是胤又隱,世號點(diǎn)爲(wèi)「大山」,胤爲(wèi)「小山」,亦曰「東山」。兄弟發(fā)跡雖異,克終皆隱,世謂何氏三高。

永元中,征爲(wèi)太常、太子詹事,并不就。梁武帝霸朝建,引爲(wèi)軍謀祭酒,并與書詔,不至。及帝踐阼,詔爲(wèi)特進(jìn)、光祿大夫,遣領(lǐng)軍司馬王杲之以手敕諭意,并征謝朏。

杲之先至胤所,胤恐朏不出,先示以可起,乃單衣鹿皮巾執(zhí)經(jīng)卷,下床跪受。詔出,就席伏讀。胤因謂杲之曰:「吾昔于齊朝欲陳三兩條事:一者欲正郊丘,二者欲更鑄九鼎,三者欲樹雙闕。世傳晉室欲立闕,王丞相指牛頭山云,'此天闕也'。是則未明立闕之意。闕者謂之象魏,懸法于其上,浹日而收之。象者法也,魏者當(dāng)涂而高大貌也。鼎者神器,有國所先。圓丘南郊,舊典不同。南郊祠五帝靈威仰之類,圓丘祠天皇大帝、北極大星是也。往代合之郊丘,先儒之巨失。今梁德告始,不宜遂因前謬。卿宜陳之。」杲之曰:「仆之鄙劣,豈敢輕議國典,此當(dāng)敬俟叔孫生耳�！�

及杲之從謝朏所還,問胤以出期。胤知朏已應(yīng)召,答杲之曰:「吾年已五十七,月食四斗米不盡,何容復(fù)有宦情?」杲之失色不能答。胤反謂曰:「卿何不遣傳詔還朝拜表,留與我同游邪?」杲之愕然曰:「古今不聞此例�！关吩�:「檀弓兩卷,皆言物始。自卿而始,何必有例?」胤、朏俱前代高士,胤處名譽(yù)尤邁矣。

杲之還,以胤意奏聞,有敕給白衣尚書祿。胤固辭。又敕山陰庫錢月給五萬,又不受。乃敕何子朗、孔壽等六人于東山受學(xué)。太守衡陽王元簡深加禮敬,月中常命駕式閭,談?wù)摻K日。

胤以若邪處勢迫隘,不容學(xué)徒,乃遷秦望山。山有飛泉,乃起學(xué)舍,即林成援,因巖爲(wèi)堵;別爲(wèi)小合室,寢處其中,躬自啓閉,僮仆無得至者。山側(cè)營田二頃,講隙從生徒游之。胤初遷將筑室,忽見二人著玄冠,容貌甚偉,問胤曰:「君欲居此邪?」乃指一處云:「此中殊吉。」忽不復(fù)見。胤依言而卜焉。尋而山發(fā)洪水,樹石皆倒拔,唯胤所居室?guī)h然獨(dú)存。元簡乃命記室參軍鍾嶸作瑞室頌,刻石以旌之。

及元簡去郡,入山與胤別。胤送至都賜埭,去郡三里,因曰:「仆自棄人事,交游路斷,自非降貴山藪,豈容復(fù)望城邑。此埭之游,于今絕矣�！箞�(zhí)手涕零。

何氏過江,自晉司空充并葬吳西山。胤家世年皆不永,唯祖尚之至七十二。胤年登祖壽,乃移還吳,作別山詩一首,言甚凄愴。

至吳,居武丘山西寺講經(jīng)論,學(xué)僧復(fù)隨之。東境守宰經(jīng)途者,莫不畢至。胤常禁殺,有虞人逐鹿,鹿徑來趨胤,伏而不動。又有異鳥如鶴紅色,集講堂,馴狎如家禽。

初,開善寺藏法師與胤遇于秦望山,后還都,卒于鍾山。死日,胤在波若寺見一名僧,授胤香爐奩并函書,云:「貧道發(fā)自揚(yáng)都,呈何居士�！寡杂櫴�所在。胤開函,乃是大莊嚴(yán)論,世中未有。訪之香爐,乃藏公所常用。又于寺內(nèi)立明珠柱,柱乃七日七夜放光。太守何遠(yuǎn)以狀啓昭明太子,太子欽其德,遣舍人何思澄致手令以褒美之。中大通三年卒,年八十六。

先是胤疾,妻江氏夢神告曰:「汝夫壽盡,既有至德,應(yīng)獲延期,爾當(dāng)代之�！蛊抻X說焉,俄得患而卒,胤疾乃瘳。至是胤夢見一神女并八十許人,并衣帢,行列在前,俱拜床下,覺又見之,便命營兇具。既而疾困不復(fù)瘳。

初,胤侈于味,食必方丈,后稍欲去其甚者,猶食白魚、夔脯,糖蟹,以爲(wèi)非見生物。疑食蚶蠣,使門人議之。學(xué)生鍾岏曰:「夔之就脯,驟于屈申,蟹之將糖,躁擾彌甚。仁人用意,深懷如怛。至于車螯蚶蠣,眉目內(nèi)闕,慚渾沌之奇,獷殼外緘,非金人之慎。不悴不榮,曾草木之不若,無馨無臭,與瓦礫其何算。故宜長充庖廚,永爲(wèi)口實(shí)�！咕沽晖踝恿家妼褡h大怒。汝南周顒與胤書,勸令食菜,曰:「變之大者,莫過死生,生之所重,無逾性命。性命之于彼極切,滋味之在我可賒。若云三世理誣,則幸矣良快,如使此道果然,而受形未息,一往一來,生死常事,則傷心之慘,行亦自及。丈人于血?dú)庵��?雖不身踐,至于晨鳧夜鯉,不能不取備屠門。財(cái)貝之經(jīng)盜手,猶爲(wèi)廉士所棄,生性之一啓鑾刀,寧復(fù)慈心所忍。騶虞雖饑,非自死之草不食,聞其風(fēng)者,豈不使人多媿。丈人得此有素,聊復(fù)片言發(fā)起耳�！构守纺┠晁旖^血味。

胤注百論、十二門論各一卷,注周易十卷,毛詩總集六卷,毛詩隱義十卷,禮記隱義二十卷,禮答問五十五卷。子撰亦不仕,有高風(fēng)。

何炯字士光,胤從弟也。父撙,太中大夫。炯年十五,從胤受業(yè),一期并通五經(jīng)章句。白皙美容貌,從兄求、點(diǎn)每曰:「叔寶神清,杜乂膚清,今觀此子,復(fù)見衛(wèi)、杜在目�！箯男株�謂人曰:「此子非止吾門之寶,亦爲(wèi)一代偉人�！�

炯常慕恬退,不樂進(jìn)仕。從叔昌宇謂曰:「求、點(diǎn)皆已高蹈,汝無宜復(fù)爾。且君子出處亦各一途。」

年十九,解褐揚(yáng)州主簿,舉秀才,累遷梁仁威南康王限內(nèi)記室,書侍御史。以父疾陳解。炯侍疾踰旬,衣不解帶,頭不櫛沐,信宿之間,形貌頓改。及父卒,號慟不絕聲,藉地腰腳虛腫。醫(yī)云:「須服豬蹄湯�！咕家杂腥馕恫豢戏�,親友請譬,終于不回,遂以毀卒。

先是謂家人曰:「王孫、玄晏所尚不同,長魚、慶緒于事爲(wèi)得。必須儉而中禮,無取茍異。月朝十五日,可置一甌粗粥,如常日所進(jìn)�！褂謧麅尚植⒌�仕進(jìn),故祿所不及,恐而今而后,溫飽無資。乃漼然下泣,自外無所言。

何昌宇字儼望,尚之弟子也。父佟之,位侍中。昌宇少而清靖,獨(dú)立不群,所交者必當(dāng)世清名,是以風(fēng)流籍甚。仕宋爲(wèi)尚書儀曹郎、建平王景素征北南徐州府主簿,以風(fēng)素見重。母老求祿,出爲(wèi)湘東太守。還爲(wèi)齊高帝驃騎功曹。

昌宇在郡,景素被誅,昌宇痛之,至是啓高帝理其冤,又與司空褚彥回書極言之。高帝嘉其義。歷位中書郎、王儉衛(wèi)軍長史,儉謂昌宇曰:「后任朝事者,非卿而誰?」

臨海王昭秀爲(wèi)荊州,以昌宇爲(wèi)西中郎長史、南郡太守,行荊州事。明帝將踐阼,先使裴叔業(yè)喪旨詔昌宇,令以便宜從事。昌宇拒之曰:「國家委身以上流之重,付身以萬里之事,臨海王未有失,寧得從君單詔邪?即時(shí)自有啓聞,須反更議�！故鍢I(yè)曰:「若爾便是拒詔,拒詔,軍法行事耳�！勾鹪�:「能見殺者君也,能拒詔者仆也。君不能見殺,政有沿流之計(jì)耳�！共�宇素有名德,叔業(yè)不敢逼而退。上聞而嘉之,昭秀由此得還都。

昌宇后爲(wèi)吏部尚書,嘗有一客姓閔求官。昌宇謂曰:「君是誰后?」答曰:「子騫后�！共�宇團(tuán)扇掩口而笑,謂坐客曰:「遙遙華胄�！�

昌宇不雜交游,通和泛愛,歷郡皆以清白稱。后卒于侍中,領(lǐng)驍騎將軍。贈太常,諡曰簡子。子敬容。

敬容字國禮,弱冠尚齊武帝女長城公主,拜駙馬都尉。梁天監(jiān)中,爲(wèi)建安內(nèi)史,清公有美績,吏人稱之。累遷守吏部尚書,銓序明審,號爲(wèi)稱職。出爲(wèi)吳郡太守,爲(wèi)政勤恤人隱,辯訟如神,視事四年,政爲(wèi)天下第一。吏人詣闕請樹碑,詔許之。復(fù)爲(wèi)吏部尚書、侍中,領(lǐng)太子中庶子。

敬容身長八尺,白皙美須眉,性矜莊,衣冠鮮麗。武帝雖衣浣衣,而左右衣必須潔。嘗有侍臣衣帶卷折,帝怒曰:「卿衣帶如繩,欲何所縛�！咕慈菹Ｖ�,故益鮮明。常以膠清刷須,衣裳不整,伏床熨之,或暑月背爲(wèi)之焦。每公庭就列,容止出人。爲(wèi)尚書右仆射,參掌選事。遷左仆射、丹陽尹,并參掌大選如故。

敬容接對賓朋,言詞若訥,酬答二宮,則音韻調(diào)暢。大同中,朱雀門災(zāi),武帝謂群臣曰:「此門制狹,我始欲改構(gòu),遂遭天火。」相顧未答,敬容獨(dú)曰:「此所謂先天而天不違�！箷r(shí)以爲(wèi)名對。

五年,改爲(wèi)尚書令,參選事如故。敬容久處臺閣,詳悉晉魏以來舊事,且聰明識達(dá),勤于簿領(lǐng),詰朝理事,日旰不休。職隆任重,專預(yù)機(jī)密,而拙于草隸,淺于學(xué)術(shù),通包苴餉饋,無賄則略不交語。自晉宋以來,宰相皆文義自逸,敬容獨(dú)勤庶務(wù),貪吝爲(wèi)時(shí)所嗤鄙。

其署名「敬」字,則大作「茍」,小爲(wèi)「文」,「容」字大爲(wèi)「父」,小爲(wèi)「口」。陸倕戲之曰:「公家'茍'既奇大,'父'亦不小�！咕慈菟觳荒艽稹Ｓ侄嗦┙�中語,故嘲誚日至。嘗有客姓吉,敬容問:「卿與邴吉遠(yuǎn)近?」答曰:「如明公之與蕭何�！箷r(shí)蕭琛子巡頗有輕薄才,因制卦名、離合等詩嘲之,亦不屑也。

帝嘗夢具朝服入太廟拜伏悲感,旦于延務(wù)殿說所夢。敬容對曰:「臣聞孝悌之至,通于神明。陛下性與天通,故應(yīng)感斯夢。」上極然之,便有拜陵之議。

后坐妾弟費(fèi)慧明爲(wèi)道倉丞夜盜官米,爲(wèi)禁司所執(zhí),送領(lǐng)軍府。時(shí)河?xùn)|王譽(yù)爲(wèi)領(lǐng)軍,敬容以書解慧明。譽(yù)前經(jīng)屬事不行,因此即封書以奏。帝大怒,付南司推劾。御史中丞張綰奏敬容協(xié)私罔上,合棄市。詔特免職。到溉謂朱異曰:「天時(shí)便覺開霽�！蛊湟娂等绱�。

初,沙門釋寶志嘗謂敬容曰:「君后必貴,終是'何'敗耳�！辜熬慈轄�(wèi)宰相,謂何姓當(dāng)爲(wèi)其禍,故抑沒宗族,無仕進(jìn)者,至是竟?fàn)?wèi)河?xùn)|所敗。

中大同元年三月,武帝幸同泰寺講金字三慧經(jīng),敬容啓預(yù)聽,敕許之。又起爲(wèi)金紫光祿大夫,未拜,又加侍中。敬容舊時(shí)賓客門生喧嘩如昔,冀其復(fù)用。會稽謝郁致書戒之曰:

草萊之人,聞諸道路,君侯已得瞻望朝夕,出入禁門。醉尉將不敢呵,灰然不無其漸,甚休!敢賀于前,又將吊也。

昔流言裁至,公旦東奔,燕書始來,子孟不入。夫圣賢被虛過以自斥,未有嬰時(shí)釁而求親者也。且暴鰓之魚,不念杯酌之水,云霄之翼,豈顧籠樊之糧。何者?所托已盛也。昔君侯納言加首,鳴玉在腰,回豐貂以步文昌,聳高蟬而趨武帳,可謂盛矣。不以此時(shí)薦才拔士,少報(bào)圣主之恩,今卒如爰絲之說,受責(zé)見過,方復(fù)欲更窺朝廷,觖望萬分,竊不爲(wèi)左右取也。昔竇嬰、楊惲亦得罪明時(shí),不能謝絕賓客,猶交黨援,卒無后福,終益前禍。仆之所吊,實(shí)在于斯。

人人所以頗猶有踵君侯之門者,未必皆感惠懷仁,有灌夫、任安之義,乃戒翟公之大署,冀君侯之復(fù)用也。夫在思過之日,而挾復(fù)用之意,未可爲(wèi)智者說矣。夫君侯宜杜門念失,無有所通,筑茅茨于鍾阜,聊優(yōu)游以卒歲,見可憐之意,著待終之情,復(fù)仲尼能改之言,惟子貢更也之譬,少戢言于衆(zhòng)口,微自救于竹帛,所謂「失之東隅,收之桑榆」。如此,令明主聞知,尚有冀也。

仆東臯鄙人,入穴幸無銜寠,恥天下之士,不爲(wèi)執(zhí)事道之,故披肝膽,示情素,君侯豈能鑒焉。

太清元年,遷太子詹事,侍中如故。二年,侯景襲建鄴,敬容自府移家臺內(nèi)。初,景渦陽退敗,未得審實(shí),傳者乃云其將暴顯反,景身與衆(zhòng)并沒。朝廷以爲(wèi)憂。敬容尋見東宮,簡文謂曰:「淮北始更有信,侯景定得身免。」敬容曰:「得景遂死,深是朝廷之福。」簡文失色,問其故,對曰:「景翻覆叛臣,終當(dāng)亂國。」

是年,簡文頻于玄圃自講老莊二書,學(xué)士吳孜時(shí)寄詹事府,每日入聽。敬容謂孜曰:「昔晉氏喪亂,頗由祖尚虛玄,胡賊遂覆中夏。今東宮復(fù)襲此,殆非人事,其將爲(wèi)戎乎。」俄而侯景難作,其言有征也。三年,卒于圍內(nèi)。

何氏自晉司空充、宋司空尚之奉佛法,并建立塔寺,至敬容又舍宅東爲(wèi)伽藍(lán),趨權(quán)者因助財(cái)造構(gòu),敬容并不拒,故寺堂宇頗爲(wèi)宏麗。時(shí)輕薄者因呼爲(wèi)「衆(zhòng)造寺」。及敬容免職出宅,止有常用器物及囊衣而已,竟無馀財(cái)貨,時(shí)亦以此稱之。

敬容特爲(wèi)從兄胤所親愛,胤在若邪山嘗疾篤,有書云:「田疇館宇悉奉衆(zhòng)僧,書經(jīng)并歸從弟敬容�！蛊湟娭�如此。敬容唯有一子,年始八歲。在吳,臨還與胤別,胤問名,敬容曰:「仍欲就兄求名�！关芳疵�紙筆,名曰玨。曰:「書云兩玉曰玨,吾與弟二家共此一子,所謂鈺也�！刮幻貢�丞,早卒。

論曰:尚之以雅道自居,用致公輔,行己之跡,動不踰閑。及乎洗合取譏,皮冠獲誚,貞粹之地,高人未之全許。然父子一時(shí)并處權(quán)要,雖經(jīng)屯詖,咸以功名自卒,古之所謂巧宦,此之謂乎。點(diǎn)、胤弟兄俱云遁逸,求其蹈履,則非曰山林,察其持身,則未舍名譽(yù)。觀夫子皙之赴慧景,子季之矯敬沖,以跡以心,居然可測。而高自標(biāo)致,一代歸宗,以之入用,未知所取。斯殆虛勝之風(fēng),江東所尚,不然何以至于此也?昌宇雅仗名節(jié),殆曰人望。敬容材實(shí)干蠱,賄而敗業(yè),惜乎。