卷六十四　　吳延史盧趙列傳第五十四

吳祐 延篤 史弼 盧植 趙岐

吳祐字季英,陳留長(zhǎng)垣人也。父恢,為南海太守。祐年十二,隨從到官。恢欲殺青簡(jiǎn)以寫經(jīng)書,祐諫曰:「今大人逾越五領(lǐng),遠(yuǎn)在海濱,其俗誠(chéng)陋,然舊多珍怪,上為國(guó)家所疑,下為權(quán)戚所望。此書若成,則載之兼兩。昔馬援以薏苡興謗,王陽(yáng)以衣囊徼名。嫌疑之間,誠(chéng)先賢所慎也�！够旨爸�,撫其首曰:「吳氏世不乏季子矣�！辜澳甓�十,喪父,居無(wú)檐石,而不受贍遺。常牧豕于長(zhǎng)坦?jié)芍?行吟經(jīng)書。遇父故人,謂曰:「卿二千石子而自業(yè)賤事,縱子無(wú)恥,奈先君何?」祐辭謝而已,守志如初。

后舉孝廉,將行,郡中為祖道,祐越壇共小史雍丘黃真歡語(yǔ)移時(shí),與結(jié)友而別。功曹以祐倨,請(qǐng)黜之。太守曰:「吳季英有知人之明,卿且勿言。」真后亦舉孝廉,除新蔡長(zhǎng),世稱其清節(jié)。時(shí),公沙穆來(lái)游太學(xué),無(wú)資糧,乃變服客傭,為祐賃舂。祐與語(yǔ)大驚,遂共定交于杵臼之間。

祐以光祿四行遷膠東侯相。時(shí)濟(jì)北戴宏父為縣丞,宏年十六,從在丞舍。祐每行園,常聞諷誦之音,奇而厚之,亦與為友,卒成儒宗,知名東夏,官至酒泉太守。祐政唯仁簡(jiǎn),以身率物。民有爭(zhēng)訴者,輒閉B22B自責(zé),然后斷其訟,以道譬之。或身到閭里,重相和解。自是之后,爭(zhēng)隙省息,吏人懷而不欺。嗇夫?qū)O性私賊民錢,市衣以進(jìn)其父,父得而怒曰:「有君如是,何忍欺之!」促歸伏罪。性慚懼,詣閣持衣自首。祐屏左右問其故,性具談父言。祐曰:「掾以親故,受污穢之名,所謂'觀過斯知人矣'�！故箽w謝其父,還以衣遺之。又安丘男子毋丘長(zhǎng)與母俱行市,道遇醉客辱其母,長(zhǎng)殺之而亡,安丘追蹤于膠東得之。祐呼長(zhǎng)謂曰:「子母見辱,人情所恥。然孝子忿必慮難,動(dòng)不累親。今若背親逞怒,白日殺人,赦若非義,刑若不忍,將如之何?」長(zhǎng)以械自系,曰:「國(guó)家制法,囚身犯之。明府雖加哀矜,恩無(wú)所施�！沟v問長(zhǎng):「有妻、子乎?」對(duì)曰:「有妻未有子也�！辜匆瓢睬鸫�長(zhǎng)妻,妻到,解到桎梏,使同宿獄中,妻遂懷孕。至冬盡行刑,長(zhǎng)泣謂母曰:「負(fù)母應(yīng)死,當(dāng)何以報(bào)吳君乎?」乃嚙指而吞之,含血言曰:「妻若生子,名之'吳生',言我臨死吞指為誓,屬兒以報(bào)吳君�！挂蛲独Q而死。

祐在膠東九年,遷齊相,大將軍梁冀表為長(zhǎng)史。及冀誣奏太尉李固,祐聞而請(qǐng)見,與冀爭(zhēng)之,不聽。時(shí)扶風(fēng)馬融在坐,為冀章草,祐因謂融曰:「李公之罪,成于卿手。李公即誅,卿何面目見天下之人乎?」冀怒而起入室,祐亦徑去。冀遂出祐為河間相,因自免歸家,不復(fù)仕,躬灌園蔬,以經(jīng)書教授。年九十八卒。

長(zhǎng)子鳳,官至樂浪太守;少子愷,新息令;鳳子馮,鯛陽(yáng)侯相:皆有名于世。

延篤字叔堅(jiān),南陽(yáng)ED77人也。少?gòu)臐}川唐溪典受《左氏傳》,旬日能諷之,典深敬焉。又從馬融受業(yè),博通經(jīng)傳及百家之言,能著文章,有名京師。

舉孝廉,為平陽(yáng)侯相。到官,表龔遂之墓,立銘祭祠,擢用其后于畎畝之間。以師喪棄官奔赴,五府并辟不就。

桓帝以博士征,拜議郎,與朱穆、邊韶共著作東觀。稍遷侍中。帝數(shù)問政事,篤詭辭密對(duì),動(dòng)依典義。遷左馮翊,又徙京兆尹,其政用寬仁,憂恤民黎,擢用長(zhǎng)者,與參政事,郡中歡愛,三輔咨嗟焉。先是陳留邊鳳為京兆尹,亦有能名,郡人為之語(yǔ)曰:「前有趙、張、三王,后有邊、延二君。」

時(shí),皇子有疾,下郡縣出珍藥,而大將軍梁冀遣客赍書詣京兆,并貨牛黃。篤發(fā)書收客,曰:「大將軍椒房外家,而皇子有疾,必應(yīng)陳進(jìn)醫(yī)方,豈當(dāng)使客千里求利乎?」遂殺之。冀慚而不得言,有司承旨欲求其事。篤以病免歸,教授家巷。時(shí)人或疑仁孝前后之證,篤乃論之曰:

觀夫仁孝之辯,紛然異端,互引典文,代取事?lián)?可謂篤論矣。夫人二致同源,總率百行,非復(fù)銖兩輕重,必定前后之?dāng)?shù)也。而加欲分其大較,體而名之,則孝在事親,仁施品物。施物則功濟(jì)于時(shí),事親則德歸于已。于己則事寡,濟(jì)時(shí)則功多。推此以言,仁則遠(yuǎn)矣。然物有出微而著,事有由隱而章。近取諸身,則耳有聽受之用,目有察見之明,足有致遠(yuǎn)之勞,手有飾衛(wèi)之功,功雖顯外,本之者心也。遠(yuǎn)取諸物,則草木之生,始于萌牙,終于彌蔓,枝葉扶疏,榮華紛縟,末雖繁蔚,致之者根也。夫仁人之有孝,猶四體之有心腹,枝葉之有本根也。圣人知之,故曰:「夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也�！埂妇�子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與!」然體在難備,物性好偏,故所施不同,事少兩兼者也。如必對(duì)其優(yōu)劣,則仁以枝葉扶疏為大,孝以心體本根為先,可無(wú)訟也。或謂先孝后仁,非仲尼序回、參之意。蓋以為仁孝同質(zhì)而生,純體之者,則互以為稱,虞舜、顏回是也。若偏而體之,則各有其目,公劉、曾參是也。夫曾、閔以孝悌為至德,管仲以九合為仁功,未有論德不先回、參,考功不大夷吾。以此而言,各從其稱者也。

前越巂太守李文德素善于篤,時(shí)在京師,謂公卿曰:「延叔堅(jiān)王佐之才,奈何屈千里之足乎?」欲令引進(jìn)之。篤聞,乃為書止文德曰:

夫道之將廢,所謂命也。流聞乃欲相為求還東觀,來(lái)命雖篤,所未敢當(dāng)。吾嘗昧爽櫛梳,坐于客堂。朝則誦羲、文之《易》,虞、夏之《書》,歷公旦之典禮,覽仲尼之《春秋》。夕則消搖內(nèi)階,詠《詩(shī)》南軒。百家眾氏,投閑而作。洋洋乎其盈耳也,渙爛兮其溢目也,紛紛欣欣兮其獨(dú)樂也。當(dāng)此之時(shí),不知天之為蓋,地之為輿;不知世之有人,已之有軀也。雖漸離擊筑,傍若無(wú)人,高鳳讀書,不知暴雨,方之于吾,未足況也。且吾自束修已來(lái),為人臣不陷于不忠,為人子不陷于不孝,上交不諂,下交不黷,從此而歿,下見先君遠(yuǎn)祖,可不慚赦。如此而不以善止者,恐如教羿射者也。慎勿迷其本,棄其生也。

后遭黨事禁錮。永康元年,卒于家。鄉(xiāng)里圖其形于屈原之廟。

篤論解經(jīng)傳,多所駁正,后儒服虔等以為折中。所著詩(shī)、論、銘、書、應(yīng)訊、表、教令,凡二十篇云。

史弼字公謙,陳留考城人也。父敞,順帝時(shí)以佞辯至尚書、郡守。弼少篤學(xué),聚徒數(shù)百。仕州郡,辟公府,遷北軍中候。

是時(shí),桓帝弟渤海王悝素行險(xiǎn)辟,僭傲多不法。弼懼其驕悖為亂,乃上封事曰:

臣聞帝王之于親戚,愛雖隆,必示之以威;體雖貴,必禁之以度。如是,和睦之道興,骨肉之恩遂。昔周襄王恣甘昭公,孝景皇帝驕梁孝王,而二弟階寵,終用?慢,卒周有播蕩之禍,漢有爰盎之變。竊聞渤海王悝,憑至親之屬,恃偏私之愛,失奉上之節(jié),有僭慢之心,外聚剽輕不逞之徒,內(nèi)荒酒樂,出入無(wú)常,所與群居,皆有口無(wú)行,或家之棄子,或朝之斥臣,必有羊勝、伍被之變。州司不敢彈糾,傅相不能匡輔。陛下隆于友于,不忍遏絕。恐遂滋蔓,為害彌大。乞露臣奏,宣示百僚,使臣得于清朝明言其失,然后詔公卿平處其法。法決罪定,乃下不忍之詔。臣下固執(zhí),然后少有所許。如是,則圣朝無(wú)傷親之譏,勃海有享國(guó)之慶。不然,懼大獄將興,使者相望于路矣。臣職典禁兵,備御非常,而妄知籓國(guó),干犯至戚,罪不容誅。不勝憤懣,謹(jǐn)冒死以聞。

帝以至親,不忍下其事。后悝竟坐逆謀,貶為B07E陶王。

弼遷尚書,出為平原相。時(shí)詔書下舉鉤黨,郡國(guó)所奏相連及者多至數(shù)百,唯弼獨(dú)無(wú)所上。詔書前后切卻州郡,髡笞掾史。從事坐傳責(zé)曰:「詔書疾惡黨人,旨意懇惻。青州六郡,其五有黨,近國(guó)甘陵,亦考南北部,平原何理而得獨(dú)無(wú)?」弼曰:「先王疆理天下,畫界分境,水土異齊,風(fēng)俗不同。它郡自有,平原自無(wú),胡可相比?若承望上司,誣諂良善,淫刑濫罰,以逞非理,則平原之人,戶可為黨。相有死而已,所不能也�！箯氖麓笈�,即收郡僚職送獄,遂舉奏弼。會(huì)黨禁中解,弼以俸贖罪得免,濟(jì)活者千余人。

弼為政特挫抑強(qiáng)豪,其小民有罪,多所容貸。遷河?xùn)|太守,被一切詔書當(dāng)舉孝廉。弼知多權(quán)貴請(qǐng)托,乃豫敕斷絕書屬。中常侍侯覽果遣諸生赍書請(qǐng)之,并求假鹽稅,積日不得通。生乃說以它事謁弼,而因達(dá)覽書。弼大怒曰:「太守忝荷重任,當(dāng)選士報(bào)國(guó),爾何人而偽詐無(wú)狀!」命左右引出,楚捶數(shù)百,府丞、掾史十余人皆諫人廷,弼不對(duì)。遂付安邑獄,即日考?xì)⒅�。侯覽大怨,遂詐作飛章下司隸,誣弼誹謗,檻車征。吏人莫敢近者,唯前孝廉裴瑜送到崤澠之間,大言于道傍曰:「明府摧折虐臣,選德報(bào)國(guó),如其獲罪,足以垂名竹帛,愿不憂不懼�！瑰鲈�:「'誰(shuí)謂荼苦,其甘如薺。'昔人刎頸,九死不恨。」及下廷尉詔獄,平原吏人奔走詣闕訟之。又前孝廉魏劭毀變形服,詐為家僮,瞻護(hù)于弼。弼遂受誣,事當(dāng)棄市。劭與同郡人賣郡邸,行賂于侯覽,得減死罪一等,論輸左校。時(shí)人或譏曰:「平原行貨以免君,無(wú)乃蚩乎!」陶丘洪曰:「昔文王牖里,閎、散懷金。史弼遭患,義夫獻(xiàn)寶。亦何疑焉!」于是議者乃息。刑竟歸田里,稱病閉門不出。數(shù)為公卿所薦,議郎何休又訟弼有干國(guó)之器,宜登臺(tái)相,征拜議郎。侯覽等惡之。光和中,出為彭城相,會(huì)病卒。裴瑜位至尚書。

論曰:「夫剛烈表性,鮮能優(yōu)寬;仁柔用情,多乏貞直。吳季英視人畏傷,發(fā)言烝烝,似夫儒者;而懷憤激揚(yáng),折讓權(quán)枉,又何壯也!仁以矜物,義以退身,君子哉!語(yǔ)曰:「活千人者子孫必封�！故峰鲱R頏嚴(yán)吏,終全平原之黨,而其后不大,斯亦未可論也。

盧植字子F8B5,涿郡涿人也。身長(zhǎng)八尺二寸,音聲如鐘。少與鄭玄俱事馬融,能通古今學(xué),好研精而不守章句。融外戚豪家,多列女倡歌舞于前。植侍講積年,未嘗轉(zhuǎn)眄,融以是敬之。學(xué)終辭歸,闔門教授。性剛毅有大節(jié),常懷濟(jì)世志,不好辭賦,能飲酒一石。

時(shí),皇太后父大將軍竇武援立靈帝,初秉機(jī)政,朝議欲加封爵。植雖布衣,以武素有名譽(yù),乃獻(xiàn)書以規(guī)之曰:

植聞嫠有不恤緯之事,漆室有倚楹之戚,憂深思遠(yuǎn),君子之情。夫士立爭(zhēng)友,義貴切磋�！稌�》陳「謀及庶人」,《詩(shī)》詠'詢于芻蕘'。植誦先王之書久矣,敢愛其EEAD言哉!今足下之于漢朝,猶旦、B247之在周室,建立圣主,四海有系。論者以為吾子之功,于斯為重。天下聚目而視,攢耳而聽,謂準(zhǔn)之前事,將有景風(fēng)之祚。尋《春秋》之義,王后無(wú)嗣,擇立親長(zhǎng),年均以德,德均則決之卜筮。今同宗相后,披圖案牒,以次建之,何勛之有?豈橫叨天功以為已力乎!宜辭大賞,以全身名。又比世祚不競(jìng),仍外求嗣,可謂危矣。而四方未寧,盜賊伺隙,恒岳、勃碣,特多奸盜,將有楚人脅比,尹氏立朝之變。宜依古禮,置諸子之官,征王侯愛子,宗室賢才,外崇訓(xùn)道之義,內(nèi)息貪利之心,簡(jiǎn)其良能,隨用爵之,強(qiáng)干弱枝之道也。

武并不能用。州郡數(shù)命,植皆不就。建寧中,征為博士,乃始起焉。熹平四年,九江蠻反,四府選植才兼文武,拜九江太守,蠻寇賓服。以疾去官。

作《尚書章句》、《三禮解詁》。時(shí),始立太學(xué)《石經(jīng)》,以正《五經(jīng)》文字,植乃上書曰:

臣少?gòu)耐ㄈ骞誓峡ぬ�守馬融受古學(xué),頗知今之《禮記》特多回冗。臣前以《周禮》諸經(jīng),發(fā)起秕謬,敢率愚淺,為之解詁,而家乏,無(wú)力供繕寫上。原得將能書生二人,共詣東觀,就官財(cái)糧,專心研精,合《尚書》章句,考《禮記》失得,庶裁定圣典,刊正碑文。古文科斗,近于為實(shí),而厭抑流俗,降在小學(xué),中興以來(lái),通儒達(dá)士班固、賈逵、鄭興父子,并敦悅之。今《毛詩(shī)》、《左氏》、《周禮》各有傳記,其與《春秋》共相表里,宜置博士,為立學(xué)官,以助后來(lái),以廣圣意。

會(huì)南夷反叛,以植嘗在九江有恩信,拜為廬江太守。植深達(dá)政宜,務(wù)存清靜,弘大體而已。

歲余,復(fù)征拜議郎,與諫議大夫馬日磾、議郎蔡邕、楊彪、韓說等并在東觀,校中書《五經(jīng)》記傳,補(bǔ)續(xù)《漢記》。帝以非急務(wù),轉(zhuǎn)為侍中,遷尚書。光和元年,有日食之異,植上封事諫曰:

臣聞《五行傳》「日晦而月見謂之朓,王侯其舒」。此謂君政舒緩,故日食晦也�！洞呵飩鳌吩弧柑熳颖芪灰茣r(shí)」,言其相掩不過移時(shí)。而間者日食自巳過午,既食之后,云霧晻曖。比年地震,彗孛互見。臣聞漢以火德,化當(dāng)寬明。近色信讒,忌之甚者,如火畏水故也。案今年之變,皆陽(yáng)失陰侵,消御災(zāi)兇,宜有其道。謹(jǐn)略陳八事:一曰用良,二曰原禁,三曰御癘,四曰備寇,五曰修禮,六曰遵堯,七曰御下,八曰散利。用良者,宜使州郡核舉賢良,隨方委用,責(zé)求選舉。原禁者,凡諸黨錮,多非其罪,可加赦恕,申宥回枉。御癘者,宋后家屬,并以無(wú)辜委骸橫尸,不得收葬,疫癘之來(lái),皆由于此。宜敕收拾,以安游魂。備寇者,侯王之家,賦稅減削,愁窮思亂,必致非常,宜使給足,以防未然。修禮者,應(yīng)征有道之人,若鄭玄之徒,陳明《洪范》,攘服災(zāi)咎。遵堯者,今郡守刺史一月數(shù)遷,宜依黜陟,以章能否,縱不九載,可滿三歲。御下者,請(qǐng)謁希爵,一宜禁塞,遷舉之事,責(zé)成主者。散利者,天子之體,理無(wú)私積,宜弘大務(wù),蠲略細(xì)微。

帝不省。

中平元年,黃巾賊起,四府舉植,拜比中郎將,持節(jié),以護(hù)烏桓中郎將宗員副,將北軍五校士,發(fā)天下諸郡兵征之。連戰(zhàn)破賊帥張角,斬獲萬(wàn)余人。角等走保廣宗,植筑圍鑿塹,造作云梯,垂當(dāng)拔之。帝遣小黃門左豐詣軍觀賊形勢(shì),或勸植以賂送豐,植不肯。豐還言于帝曰:「廣宗賊易破耳。盧中郎固壘息軍,以待天誅�！沟叟�,遂檻車征植,減死罪一等。及車騎將軍皇甫嵩討平黃巾,盛稱植行師方略,嵩皆資用規(guī)謀,濟(jì)成其功。以其年復(fù)為尚書。

帝崩,大將軍何進(jìn)謀誅中官,乃召并州牧董卓,以懼太后。植知卓?jī)春冯y制,必生后患,固止之。進(jìn)不從。及卓至,果陵虐朝廷,乃大會(huì)百官于朝堂,議欲廢立。群僚無(wú)敢言,植獨(dú)抗議不同。卓怒罷會(huì),將誅植,語(yǔ)在《卓傳》。植素善蔡邕,邕前徙朔方,植獨(dú)上書請(qǐng)之。邕時(shí)見親于卓,故往請(qǐng)植事。又議郎彭伯諫卓曰:「盧尚書海內(nèi)大儒,人之望也。今先害之,天下震怖�！棺磕酥�,但免植官而已。

植以老病求歸,懼不免禍,乃詭道從B139轅出。卓果使人追之,到懷,不及。遂隱于上谷,不交人事。冀州牧袁紹請(qǐng)為軍師。初平三年卒。臨困,敕其子儉葬于土穴,不用棺槨,附體單帛而已。所著碑、誄、表、記凡六篇。

建安中,曹操北討柳城,過涿郡,告守令曰:「故北中郎將盧植,名著海內(nèi),學(xué)為儒宗,士之楷模,國(guó)之楨干也。昔武王入殷,封商容之閭;鄭喪子產(chǎn),仲尼隕涕。孤到此州,嘉其余風(fēng)。《春秋》之義,賢者之后,宜有殊禮。亟遣丞掾除其墳?zāi)?存其子孫,并致薄DD3C,以彰厥德�！棺迂�,知名。

論曰:風(fēng)霜以別草木之性,危亂而見貞良之節(jié),則盧公之心可知矣。夫蜂蠆起懷,雷霆駭耳,雖賁、育、荊、諸之論,未有不B37D豫奪常者也。當(dāng)植抽白刃嚴(yán)閣之下,追帝河津之間,排戈刃,赴戕折,豈先計(jì)哉?君子之于忠義,造次必于是,顛沛必于是也。

趙岐字邠卿,京兆長(zhǎng)陵人也。初名嘉,生于御史臺(tái),因字臺(tái)卿,后避難,故自改名字,示不忘本土也。岐少明經(jīng),有才藝,娶扶風(fēng)馬融兄女。融外戚豪家,岐常鄙之,不與融相見,仕州郡,以廉直疾惡見憚。年三十余,有重疾,臥蓐七年,自慮奄忽,乃為遺令敕兄子曰:「大丈夫生世,遁無(wú)箕山之操,仕無(wú)伊、呂之勛,天不我與,復(fù)何言哉!可立一員石于吾墓前,刻之曰:'漢有逸人,姓趙名嘉。有志無(wú)時(shí),命也奈何!'」其后疾瘳。

永興二年,辟司空掾。議二千石得去官為親行服,朝廷從之。其后為大將軍梁冀所辟,為陳損益求賢之策,冀不納。舉理劇,為皮氏長(zhǎng)。會(huì)河?xùn)|太守劉祜去郡,而中常侍左悺兄勝代之,岐恥疾宦官,即日西歸。京兆尹延篤復(fù)以為功曹。

先是中常侍唐衡兄BC62為京兆虎牙都尉,郡人以BC62進(jìn)不由德,皆輕侮之。岐及從兄襲又?jǐn)?shù)為貶議,BC62深毒恨。延熹元年,BC62為京兆尹,岐懼禍及,乃與從子戩逃避之。BC62果收岐家屬宗親,陷以重法,盡殺之。岐遂逃難四方,江、淮、海、岱,靡所不歷。自匿姓名,賣餅北海市中。時(shí)安丘孫嵩年二十余,游市見岐,察非常人,停車呼與共載。岐懼失色,嵩乃下帷,令騎屏行人。密問岐曰:「視子非賣餅者,又相問而色動(dòng),不有重怨,即亡命乎?我北海孫賓石,闔門百口,勢(shì)能相濟(jì)�！贯�素聞嵩名,即以實(shí)告之,遂以俱歸。嵩先入白母曰:「出行,乃得死友。」迎入上堂,饗之極歡。藏岐復(fù)壁中數(shù)年,岐作《厄屯歌》二十三章。

后諸唐死滅,因赦乃出。三府聞之,同時(shí)并辟。九年,乃應(yīng)司徒胡廣之命。會(huì)南匈奴、烏桓、鮮卑反叛,公卿舉岐,擢拜并州刺史。岐欲奏守邊之策,未及上,會(huì)坐黨事免,因撰次以為《御寇論》。

靈帝初,復(fù)遭黨錮十余歲。中平元年,四方兵起,詔選故刺史、二千石有文武才用者,征岐拜議郎。車騎將軍張溫西征關(guān)中,請(qǐng)補(bǔ)長(zhǎng)史,別屯安定。大將軍何進(jìn)舉為敦煌太守,行至襄武,岐與新除諸郡太守?cái)?shù)人俱為賊邊章等所執(zhí)。賊欲脅以為帥,岐詭辭得免,展轉(zhuǎn)還長(zhǎng)安。

及獻(xiàn)帝西都,復(fù)拜議郎,稍遷太仆。及李C765專政,使太傅馬日磾撫慰天下,以岐為副。日磾行至洛陽(yáng),表別遣岐宣揚(yáng)國(guó)命,所到郡縣,百姓皆喜曰:「今日乃復(fù)見使者車騎�！�

是時(shí),袁紹、曹操與公孫瓚爭(zhēng)冀州,紹及操聞岐至,皆自將兵數(shù)百里奉迎,岐深陳天子恩德,宜罷兵安人之道,又移書公孫瓚,為言利害。紹等各引兵去,皆與岐期會(huì)洛陽(yáng),奉迎車駕。岐南到陳留,得篤疾,經(jīng)涉二年,期者遂不至。

興平元年,詔書征岐,會(huì)帝當(dāng)還洛陽(yáng),先遣衛(wèi)將軍董承修理宮室。岐謂承曰:「今海內(nèi)分崩,唯有荊州境廣地勝,西通巴蜀,南當(dāng)交址,年谷獨(dú)登,兵人差全。岐雖迫大命,猶志報(bào)國(guó)家,欲自乘牛車,南說劉表,可使其身自將兵來(lái)衛(wèi)朝廷,與將軍并心同力,共獎(jiǎng)王室。此安上救人之策也�！钩屑幢砬册�使荊州,督租糧。岐至,劉表即遣兵詣洛陽(yáng)助修宮室,軍資委輸,前后不絕。時(shí),孫嵩亦寓于表,表不為禮,岐乃稱嵩素行篤烈,因共上為青州刺史。岐以老病,遂留荊州。

曹操時(shí)為司空,舉以自代。光祿勛桓典、少府孔融上書薦之,于是就拜岐為太常。年九十余,建安六年卒。先自為壽藏,圖季札、子產(chǎn)、晏嬰、叔向四像居賓位,又自畫其像居主位,皆為贊頌。敕其子曰:「我死之日,墓中聚沙為床,布簟白衣,散發(fā)其上,覆以單被,即日便下,下訖便掩。」岐多所述作,著《孟子章句》、《三輔決錄》傳于時(shí)。

贊曰:吳翁溫愛,義干剛烈。延、史字人,風(fēng)和恩結(jié)。梁使顯刑,誣黨潛絕。子F8B5兼姿,逢掖臨師。邠卿出疆,專命朝威。