貴生第五十

出生入死。

出生,謂情欲出〔於〕五內(nèi),魂靜魄定,故生。

入死,謂情欲入於胸臆,精勞神惑,故死。

生之徒十有三,死之徒死十有三,

言生死之類各有十三,謂九竅四關(guān)也。

其生也目不妄視,耳不妄聽(tīng),鼻不妄嗅,口不妄言,〔舌不妄〕味,手不妄持,足不妄行,精神不妄施。其死也反是也。

人之生,動(dòng)之死地十有三。

人知求生,動(dòng)作反之十三死〔地〕也。

夫何故,

問(wèn)何故動(dòng)之死地也。

以其求生之厚。

〔言人〕所以動(dòng)之死地者,以其求生活之事太厚,違道忤天,妄行失紀(jì)。

蓋以聞善攝生者,

攝,養(yǎng)也。

路行不遇兕虎,

自然遠(yuǎn)離,害不干也。

入軍不披甲兵,

不好戰(zhàn)以殺人。

兕無(wú)〔所〕投其角,虎無(wú)所措〔其〕爪,兵無(wú)所容其刃。

養(yǎng)生之人,兕虎無(wú)由傷,兵刃無(wú)從加之也。

夫何故,

問(wèn)兕虎兵甲何故不加害之。

以其無(wú)死地。

以其不犯〔上〕十三之死地也。言神明營(yíng)護(hù)之,此物不敢害。

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