天年第五十四

黃帝問(wèn)于岐伯曰:愿聞人之始生,何氣筑為基,何立而為婚,何失而死,何得而生?妨伯曰:以母為基,以父為根,失神者死,得神者生也。黃帝曰:何者為神?岐伯曰:血?dú)庖押?榮對(duì)已通,五藏已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人。黃帝曰:人之壽夭各不同,或夭壽,或卒死,或病久,愿聞其道。妨伯曰:五藏堅(jiān)固,血脈和調(diào),肌肉解利,皮膚致密,營(yíng)衛(wèi)之行,不失其常,呼吸微徐,氣以度行,六府化谷,津液布揚(yáng),各如其常,故能長(zhǎng)久。171黃帝曰:人之壽百歲而死,何以致之?妨伯曰:使道隧以長(zhǎng),基墻高以方,通調(diào)營(yíng)衛(wèi),三部三里起,骨高肉滿,百歲乃得終。黃帝曰:其氣之盛衰,以至其死,可得聞乎?岐伯曰:人生十歲,五藏始定,血?dú)庖淹?其氣在下,故好走。二十歲,血?dú)馐际?肌肉方長(zhǎng),故好趨。三十歲,五藏大定,肌肉堅(jiān)固,血脈盛滿,故好步。四十歲,五藏六府十二經(jīng)脈,皆大盛以平定,股理始流,榮華頹落,發(fā)頗斑白,平盛不搖,故好坐。五十歲,肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始減①,目始不明。六十歲,心氣始衰,苦化悲,血?dú)庑盖?故好臥。七十歲,脾氣虛,皮膚枯。八十歲,肺氣衰,魄離,故言善誤。九十歲,腎氣焦,四藏經(jīng)脈空虛。百歲;五藏皆虛,神氣皆去,形骸獨(dú)居而終矣。黃帝曰:其不能終壽而死者,何則岐伯曰:其五藏皆不堅(jiān),使道不長(zhǎng),空外以張,喘息暴疾,又卑基墻,薄脈少血,其肉不石,數(shù)中風(fēng)寒,血?dú)馓?脈不通,真邪相攻,亂而相引,故中壽而盡也。