大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第七卷

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第七卷

于闐國(guó)三藏實(shí)叉難陀奉制譯

普賢三昧品第三

爾時(shí)普賢菩薩摩訶薩。于如來前。坐蓮華藏。師子之座。承佛神力。入于三昧。此三昧名一切諸佛。毗盧遮那如來藏身。普入一切佛平等性。能于法界。示眾影像。廣大無礙。同于虛空。法界海漩。靡不隨入。出生一切諸三昧法。普能包納十方法界。三世諸佛。智光明海。皆從此生。十方所有。諸安立海。悉能示現(xiàn)。含藏一切佛力解脫。諸菩薩智。能令一切國(guó)土微塵。普能容受無邊法界。成就一切佛功德海。顯示如來諸大愿海。一切諸佛。所有法輪。流通護(hù)持。使無斷絕。如此世界中。普賢菩薩。于世尊前。入此三昧。如是盡法界虛空界。十方三世。微細(xì)無礙。廣大光明。佛眼所見。佛力能到。佛身所現(xiàn)。一切國(guó)土。及此國(guó)土。所有微塵。一一塵中。有世界海。微塵數(shù)佛剎。一一剎中。有世界海。微塵數(shù)諸佛。一一佛前。有世界海。微塵數(shù)普賢菩薩。皆亦入此一切諸佛。毗盧遮那。如來藏身三昧

爾時(shí)一一普賢菩薩。皆有十方一切諸佛。而現(xiàn)其前。彼諸如來。同聲贊言。善哉善哉。善男子。汝能入此一切諸佛。毗盧遮那如來藏身。菩薩三昧。佛子。此是十方一切諸佛。共加于汝。以毗盧遮那如來。本愿力故。亦以汝修一切諸佛。行愿力故。所謂。能轉(zhuǎn)一切佛法輪故。開顯一切如來。智慧海故。普照十方諸安立海。悉無余故。令一切眾生。凈治雜染。得清凈故。普攝一切諸大國(guó)土。無所著故。深入一切諸佛境界。無障礙故。普示一切佛功德故。能入一切諸法實(shí)相。增智慧故。觀察一切諸法門故。了知一切眾生根故。能持一切諸佛如來教文海故

爾時(shí)十方一切諸佛。即與普賢菩薩摩訶薩。能入一切智性力智。與入法界無邊量智。與成就一切佛境界智。與知一切世界海成壞智。與知一切眾生界廣大智。與住諸佛甚深解脫。無差別諸三昧智。與入一切菩薩。諸根海智。與知一切眾生語言海。轉(zhuǎn)法輪辭辯智。與普入法界。一切世界海身智。與得一切佛音聲智。如此世界中。如來前。普賢菩薩。蒙諸佛與如是智。如是一切世界海。及彼世界海。一一塵中。所有普賢。悉亦如是。何以故。證彼三昧法。如是故。是時(shí)十方諸佛。各舒右手。摩普賢菩薩頂。其手皆以相好莊嚴(yán)。妙網(wǎng)光舒香流焰發(fā)。復(fù)出諸佛。種種妙音。及以自在神通之事。過現(xiàn)未來。一切菩薩。普賢愿海。一切如來。清凈法輪。及三世佛。所有影像。皆于中現(xiàn)。如此世界中。普賢菩薩。為十方佛。所共摩頂。如是一切世界海。及彼世界海。一一塵中。所有普賢。悉亦如是。為十方佛之所摩頂

爾時(shí)。普賢菩薩。即從是三昧而起。從此三昧而起時(shí)。即從一切世界海微塵數(shù)。三昧海門起。所謂。從知三世。念念無差別。善巧智三昧門起。從知三世一切法界。所有微塵三昧門起。從現(xiàn)三世一切佛剎。三昧門起。從現(xiàn)一切眾生舍宅。三昧門起。從知一切眾生心海。三昧門起。從知一切眾生。各別名字。三昧門起。從知十方法界。處所各差別三昧門起。從知一切微塵中。各有無邊廣大佛身云。三昧門起。從演說一切法理趣海。三昧門起。普賢菩薩。從如是等三昧門起時(shí)。其諸菩薩。一一各得世界海微塵數(shù)。三昧海云。世界海微塵數(shù)。陀羅尼海云。世界海微塵數(shù)。諸法方便海云世界海微塵數(shù)。辯才門海云世界海微塵數(shù)。修行海云。世界海微塵數(shù)。普照法界。一切如來。功德藏智。光明海云。世界海微塵數(shù)。一切如來。諸力智慧。無差別方便海云。世界海微塵數(shù)。一切如來。一一毛孔中。各現(xiàn)眾剎海云。世界海微塵數(shù)。一一菩薩。示現(xiàn)從兜率天宮沒。下生成佛。轉(zhuǎn)正法輪。般涅槃等海云如此世界中。普賢菩薩。從三昧起。諸菩薩眾。獲如是益。如是一切世界海。及彼世界海。所有微塵。一一塵中。悉亦如是

爾時(shí)。十方一切世界海。以諸佛威神力。及普賢菩薩。三昧力故。悉皆微動(dòng)。一一世界。眾寶莊嚴(yán)。及出妙音。演說諸法。復(fù)于一切如來。眾會(huì)道場(chǎng)海中。普雨十種。大摩尼王云。何等為十。所謂。妙金星幢。摩尼王云光明照耀。摩尼王云。寶輪垂下。摩尼王云。眾寶藏現(xiàn)菩薩像。摩尼王云。稱揚(yáng)佛名。摩尼王云。光明熾盛。普照一切佛剎道場(chǎng)。摩尼王云。光照十方。種種變化。摩尼王云稱贊一切菩薩功德。摩尼王云。如日光熾盛。摩尼王云。悅意樂音。周聞十方。摩尼王云普雨如是十種大摩尼王云已。一切如來。諸毛孔中。咸放光明。于光明中。而說頌言

普賢遍住于諸剎坐寶蓮華眾所觀

一切神通靡不現(xiàn)無量三昧皆能入

普賢恒以種種身法界周流悉充滿

三昧神通方便力圓音廣說皆無礙

一切剎中諸佛所種種三昧現(xiàn)神通

一一神通悉周遍十方國(guó)土無遺者

如一切剎如來所彼剎塵中悉亦然

所現(xiàn)三昧神通事毗盧遮那之愿力

普賢身相如虛空依真而住非國(guó)土

隨諸眾生心所欲示現(xiàn)普身等一切

普賢安住諸大愿獲此無量神通力

一切佛身所有剎悉現(xiàn)其形而詣彼

一切眾海無有邊分身住彼亦無量

所現(xiàn)國(guó)土皆嚴(yán)凈一剎那中見多劫

普賢安住一切剎所現(xiàn)神通勝無比

震動(dòng)十方靡不周令其觀者悉得見

一切佛智功德力種種大法皆成滿

以諸三昧方便門示己往昔菩提行

如是自在不思議十方國(guó)土皆示現(xiàn)

為顯普入諸三昧佛光云中贊功德

爾時(shí)。一切菩薩眾。皆向普賢。合掌瞻仰。承佛神力。同聲贊言

從諸佛法而出生亦因如來愿力起

真如平等虛空藏汝已嚴(yán)凈此法身

一切佛剎眾會(huì)中普賢遍住于其所

功德智海光明者等照十方無不見

普賢廣大功德海遍往十方親近佛

一切塵中所有剎悉能詣彼而明現(xiàn)

佛子我曹常見汝諸如來所悉親近

住于三昧實(shí)境中一切國(guó)土微塵劫

佛子能以普遍身悉詣十方諸國(guó)土

眾生大海咸濟(jì)度法界微塵無不入

入于法界一切塵其身無盡無差別

譬如虛空悉周遍演說如來廣大法

一切功德光明者如云廣大力殊勝

眾生海中皆往詣?wù)f佛所行無等法

為度眾生于劫海普賢勝行皆修習(xí)

演一切法如大云其音廣大靡不聞

國(guó)土云何得成立諸佛云何而出現(xiàn)

及以一切眾生海愿隨其義如實(shí)說

此中無量大眾海悉在尊前恭敬住

為轉(zhuǎn)清凈妙法輪一切諸佛皆隨喜

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)世界成就品第四

爾時(shí)。普賢菩薩摩訶薩。以佛神力。遍觀察一切世界海。一切眾生海。一切諸佛海。一切法界海。一切眾生業(yè)海。一切眾生根欲海。一切諸佛法輪海。一切三世海。一切如來愿力海。一切如來神變海。如是觀察已。普告一切道場(chǎng)眾海。諸菩薩言。佛子。諸佛世尊。知一切世界海。成壞清凈智。不可思議。知一切眾生業(yè)海智。不可思議。知一切法界。安立海智。不可思議。說一切無邊佛海智。不可思議。入一切欲解根海智。不可思議。一念普知一切三世智。不可思議。顯示一切如來。無量愿海智。不可思議。示現(xiàn)一切佛神變海智。不可思議。轉(zhuǎn)法輪智。不可思議。建立演說海。不可思議。清凈佛身。不可思議。無邊色相海普照明。不可思議。相及隨好。皆清凈。不可思議。無邊色相。光明輪海。具足清凈。不可思議。種種色相。光明云海。不可思議。殊勝寶焰海。不可思議。成就言音海。不可思議。示現(xiàn)三種自在海。調(diào)伏成熟一切眾生。不可思議。勇猛調(diào)伏諸眾生海。無空過者。不可思議。安住佛地。不可思議。入如來境界。不可思議。威力護(hù)持。不可思議。觀察一切佛智所行。不可思議。諸力圓滿。無能摧伏。不可思議。無畏功德。無能過者。不可思議。住無差別三昧。不可思議。神通變化。不可思議。清凈自在智。不可思議。一切佛法。無能毀壞。不可思議。如是等一切法。我當(dāng)承佛神力。及一切如來。威神力故。具足宣說。為令眾生。入佛智慧海故。為令一切菩薩。于佛功德海中。得安住故。為令一切世界海。一切佛自在。所莊嚴(yán)故。為令一切劫海中。如來種性。恒不斷故。為令于一切世界海中。顯示諸法真實(shí)性故。為令隨一切眾生。無量解海。而演說故。為令隨一切眾生。諸根海方便。令生諸佛法故。為令隨一切眾生樂欲海。摧破一切障礙山故。為令隨一切眾生心行海。令凈修治出要道故。為令一切菩薩。安住普賢愿海中故。是時(shí)普賢菩薩。復(fù)欲令無量道場(chǎng)眾海。生歡喜故。令于一切法。增長(zhǎng)愛樂故。令生廣大真實(shí)。信解海故。令凈治普門法界藏身故。令安立普賢愿海故。令凈治入三世平等智眼故。令增長(zhǎng)普照一切世間藏。大慧海故。令生陀羅尼力。持一切法輪故。令于一切道場(chǎng)中。盡佛境界。悉開示故。令開闡一切如來法門故。令增長(zhǎng)法界。廣大甚深。一切智性故。即說頌言

智慧甚深功德海普現(xiàn)十方無量國(guó)

隨諸眾生所應(yīng)見光明遍照轉(zhuǎn)法輪

十方剎海叵思議佛無量劫皆嚴(yán)凈

為化眾生使成熟出興一切諸國(guó)土

佛境甚深難可思普示眾生令得入

其心樂小著諸有不能通達(dá)佛所悟

若有凈信堅(jiān)固心常得親近善知識(shí)

一切諸佛與其力此乃能入如來智

離諸諂誑心清凈常樂慈悲性歡喜

志欲廣大深信人彼聞此法生欣悅

安住普賢諸愿地修行菩薩清凈道

觀察法界如虛空此乃能知佛行處

此諸菩薩獲善利見佛一切神通力

修余道者莫能知普賢行人方得悟

眾生廣大無有邊如來一切皆護(hù)念

轉(zhuǎn)正法輪靡不至毗盧遮那境界力

一切剎土入我身所住諸佛亦復(fù)然

汝應(yīng)觀我諸毛孔我今示汝佛境界

普賢行愿無邊際我已修行得具足

普眼境界廣大身是佛所行應(yīng)諦聽

爾時(shí)普賢菩薩摩訶薩。告諸大眾言。諸佛子。世界海。有十種事。過去現(xiàn)在未來諸佛。已說。現(xiàn)說。當(dāng)說。何者為十。所謂世界海起具因緣。世界海所依住。世界海形狀。世界海體性。世界海莊嚴(yán)。世界海清凈。世界海佛出興。世界海劫住。世界海劫轉(zhuǎn)變差別世界海無差別門。諸佛子。略說世界海。有此十事。若廣說者。與世界海微塵數(shù)等。過去現(xiàn)在未來諸佛。已說。現(xiàn)說。當(dāng)說。諸佛子。略說以十種因緣故。一切世界海。已成現(xiàn)成當(dāng)成。何者為十。所謂如來神力故。法應(yīng)如是故。一切眾生行業(yè)故。一切菩薩。成一切智所得故。一切眾生。及諸菩薩。同集善根故。一切菩薩。嚴(yán)凈國(guó)土愿力故。一切菩薩。成就不退行愿故。一切菩薩。清凈勝解自在故。一切如來。善根所流。及一切諸佛成道時(shí)。自在勢(shì)力故。普賢菩薩自在愿力故。諸佛子。是為略說十種因緣。若廣說者。有世界海微塵數(shù)。爾時(shí)普賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而說頌言

所說無邊眾剎海毗盧遮那悉嚴(yán)凈

世尊境界不思議智慧神通力如是

菩薩修行諸愿海普隨眾生心所欲

眾生心行廣無邊菩薩國(guó)土遍十方

菩薩趣于一切智勤修種種自在力

無量愿海普出生廣大剎土皆成就

修諸行海無有邊入佛境界亦無量

為凈十方諸國(guó)土一一土經(jīng)無量劫

眾生煩惱所擾濁分別欲樂非一相

隨心造業(yè)不思議一切剎海斯成立

佛子剎海莊嚴(yán)藏離垢光明寶所成

斯由廣大信解心十方所住咸如是

菩薩能修普賢行游行法界微塵道

塵中悉現(xiàn)無量剎清凈廣大如虛空

等虛空界現(xiàn)神通悉詣道場(chǎng)諸佛所

蓮華座上示眾相一一身包一切剎

一念普現(xiàn)于三世一切剎海皆成立

佛以方便悉入中此是毗盧所嚴(yán)凈

爾時(shí)普賢菩薩。復(fù)告大眾言。諸佛子。一一世界海。有世界海微塵數(shù)所依住。所謂�；蛞酪磺星f嚴(yán)住。或依虛空住。或依一切寶光明住。或依一切佛光明住�；蛞酪磺袑毶�光明住�；蛞酪磺蟹鹨袈曌　；蛞廊缁脴I(yè)生。大力阿修羅形。金剛手住�；蛞酪磺惺乐魃碜　；蛞酪磺衅兴_身住�；蛞榔召t菩薩愿所生。一切差別莊嚴(yán)海住。諸佛子。世界海。有如是等。世界海微塵數(shù)所依住。爾時(shí)普賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力觀察十方。而說頌言

遍滿十方虛空界所有一切諸國(guó)土

如來神力之所加處處現(xiàn)前皆可見

或有種種諸國(guó)土無非離垢寶所成

清凈摩尼最殊妙熾然普現(xiàn)光明海

或有清凈光明剎依止虛空界而住

或在摩尼寶海中復(fù)有安住光明藏

如來處此眾會(huì)海演說法輪皆巧妙

諸佛境界廣無邊眾生見者心歡喜

有以摩尼作嚴(yán)飾狀如華燈廣分布

香焰光云色熾然覆以妙寶光明網(wǎng)

或有剎土無邊際安住蓮華深大海

廣博清凈與世殊諸佛妙善莊嚴(yán)故

或有剎海隨輪轉(zhuǎn)以佛威神得安住

諸菩薩眾遍在中常見無央廣大寶

或有住于金剛手或復(fù)有住天主身

毗盧遮那無上尊常于此處轉(zhuǎn)法輪

或依寶樹平均住香焰云中亦復(fù)然

或有依諸大水中有住堅(jiān)固金剛海

或有依止金剛幢或有住于華海中

廣大神通無不周毗盧遮那此能現(xiàn)

或修或短無量種其相旋環(huán)亦非一

妙莊嚴(yán)藏與世殊清凈修治乃能見

如是種種各差別一切皆依愿海住

或有國(guó)土常在空諸佛如云悉充遍

或有在空懸覆住或時(shí)而有或無有

或有國(guó)土極清凈住于菩薩寶冠中

十方諸佛大神通一切皆于此中見

諸佛音聲咸遍滿斯由業(yè)力之所化

或有國(guó)土周法界清凈離垢從心起

如影如幻廣無邊如因陀網(wǎng)各差別

或現(xiàn)種種莊嚴(yán)藏依止虛空而建立

諸業(yè)境界不思議佛力顯示皆令見

一一國(guó)土微塵內(nèi)念念示現(xiàn)諸佛剎

數(shù)皆無量等眾生普賢所作恒如是

為欲成熟眾生故是中修行經(jīng)劫海

廣大神變靡不興法界之中悉周遍

法界國(guó)土一一塵諸大剎海住其中

佛云平等悉彌覆于一切處咸充滿

如一塵中自在用一切塵內(nèi)亦復(fù)然

諸佛菩薩大神通毗盧遮那悉能現(xiàn)

一切廣大諸剎土如影如幻亦如焰

十方不見所從生亦復(fù)無來無去處

滅壞生成互循復(fù)于虛空中無暫已

莫不皆由清凈愿廣大業(yè)力之所持

爾時(shí)普賢菩薩。復(fù)告大眾言。諸佛子。世界海。有種種差別形相。所謂。或圓或方。或非圓方。無量差別�；蛉缢�漩形�；蛉缟窖嫘巍；蛉鐦湫�。或如華形�；蛉鐚m殿形。或如眾生形�；蛉绶鹦巍Ｈ缡堑�。有世界海微塵數(shù)。爾時(shí)普賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而說頌言

諸國(guó)土海種種別種種莊嚴(yán)種種住

殊形共美遍十方汝等咸應(yīng)共觀察

其狀或圓或有方或復(fù)三維及八隅

摩尼輪狀蓮華等一切皆由業(yè)令異

或有清凈焰莊嚴(yán)真金間錯(cuò)多殊好

門闥競(jìng)開無壅滯斯由業(yè)廣意無雜

剎海無邊差別藏譬如云布在虛空

寶輪布地妙莊嚴(yán)諸佛光明照耀中

一切國(guó)土心分別種種光明而照現(xiàn)

佛于如是剎海中各各示現(xiàn)神通力

或有雜染或清凈受苦受樂各差別

斯由業(yè)海不思議諸流轉(zhuǎn)法恒如是

一毛孔內(nèi)難思剎等微塵數(shù)種種主

一一皆有遍照尊在眾會(huì)中宣妙法

于一塵中大小剎種種差別如塵數(shù)

平坦高下各不同佛悉往詣轉(zhuǎn)法輪

一切塵中所現(xiàn)剎皆是本愿神通力

隨其心樂種種殊于虛空中悉能作

一切國(guó)土所有塵一一塵中佛皆入

普為眾生起神變毗盧遮那法如是

爾時(shí)普賢菩薩。復(fù)告大眾言。諸佛子。應(yīng)知世界海。有種種體。所謂。或以一切寶莊嚴(yán)為體�；蛞砸粚毞N種莊嚴(yán)為體。或以一切寶光明為體。或以種種色光明為體。或以一切莊嚴(yán)光明為體�；蛞圆豢蓧慕饎倿轶w�；蛞苑鹆Τ譃轶w�；蛞悦顚毾酁轶w�；蛞苑鹱兓癁轶w�；蛞匀漳δ彷啚轶w�；蛞詷O微細(xì)寶為體�；蛞砸磺袑氀鏋轶w�；蛞苑N種香為體�；蛞砸磺袑毴A冠為體�；蛞砸磺袑氂跋駷轶w�；蛞砸磺星f嚴(yán)所示現(xiàn)為體�；蛞砸荒钚摹Ｆ帐粳F(xiàn)境界為體。或以菩薩形寶為體�；蛞詫毴A蕊為體�；蛞苑鹧砸魹轶w。爾時(shí)普賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而說頌言

或有諸剎海妙寶所合成

堅(jiān)固不可壞安住寶蓮華

或是凈光明出生不可知

一切光莊嚴(yán)依止虛空住

或凈光為體復(fù)依光明住

光云作嚴(yán)飾菩薩共游處

或有諸剎海從于愿力生

猶如影像住取說不可得

或以摩尼成普放日藏光

珠輪以嚴(yán)地菩薩悉充滿

有剎寶焰成焰云覆其上

眾寶光殊妙皆由業(yè)所得

或從妙相生眾相莊嚴(yán)地

如冠共持戴斯由佛化起

或從心海生隨心所解住

如幻無處所一切是分別

或以佛光明摩尼光為體

諸佛于中現(xiàn)各起神通力

或普賢菩薩化現(xiàn)諸剎海

愿力所莊嚴(yán)一切皆殊妙

爾時(shí)普賢菩薩。復(fù)告大眾言。諸佛子。應(yīng)知世界海。有種種莊嚴(yán)。所謂�；蛞砸磺星f嚴(yán)具中。出上妙云莊嚴(yán)。或以說一切菩薩。功德莊嚴(yán)。或以說一切眾生。業(yè)報(bào)莊嚴(yán)�；蛞允粳F(xiàn)一切菩薩。愿海莊嚴(yán)。或以表示一切三世佛。影像莊嚴(yán)�；蛞砸荒铐�。示現(xiàn)無邊劫。神通境界莊嚴(yán)�；蛞猿霈F(xiàn)一切佛身莊嚴(yán)�；蛞猿霈F(xiàn)一切寶香云莊嚴(yán)�；蛞允粳F(xiàn)一切道場(chǎng)中。諸珍妙物。光明照耀莊嚴(yán)�；蛞允粳F(xiàn)一切普賢行愿莊嚴(yán)。如是等。有世界海微塵數(shù)。爾時(shí)普賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而說頌言

廣大剎海無有邊皆由清凈業(yè)所成

種種莊嚴(yán)種種住一切十方皆遍滿

無邊色相寶焰云廣大莊嚴(yán)非一種

十方剎海常出現(xiàn)普演妙音而說法

菩薩無邊功德海種種大愿所莊嚴(yán)

此土俱時(shí)出妙音普震十方諸剎網(wǎng)

眾生業(yè)海廣無量隨其感報(bào)各不同

于一切處莊嚴(yán)中皆由諸佛能演說

三世所有諸如來神通普現(xiàn)諸剎海

一一事中一切佛如是嚴(yán)凈汝應(yīng)觀

過去未來現(xiàn)在劫十方一切諸國(guó)土

于彼所有大莊嚴(yán)一一皆于剎中見

一切事中無量佛數(shù)等眾生遍世間

為令調(diào)伏起神通以此莊嚴(yán)國(guó)土海

一切莊嚴(yán)吐妙云種種華云香焰云

摩尼寶云常出現(xiàn)剎海以此為嚴(yán)飾

十方所有成道處種種莊嚴(yán)皆具足

流光布逈若彩云于此剎海咸令見

普賢愿行諸佛子等眾生劫勤修習(xí)

無邊國(guó)土悉莊嚴(yán)一切處中皆顯現(xiàn)

爾時(shí)普賢菩薩。復(fù)告大眾言。諸佛子。應(yīng)知世界海。有世界海微塵數(shù)。清凈方便海。所謂。諸菩薩親近一切善知識(shí)。同善根故。增長(zhǎng)廣大功德云。遍法界故。凈修廣大諸勝解故。觀察一切菩薩境界。而安住故。修治一切諸波羅蜜。悉圓滿故。觀察一切菩薩諸地。而入住故。出生一切凈愿海故。修習(xí)一切出要行故。入于一切莊嚴(yán)海故。成就清凈方便力故。如是等。有世界海微塵數(shù)。爾時(shí)普賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而說頌言

一切剎海諸莊嚴(yán)無數(shù)方便愿力生

一切剎海常光耀無量清凈業(yè)力起

久遠(yuǎn)親近善知識(shí)同修善業(yè)皆清凈

慈悲廣大遍眾生以此莊嚴(yán)諸剎海

一切法門三昧等禪定解脫方便地

于諸佛所悉凈治以此出生諸剎海

發(fā)生無量決定解能解如來等無異

忍海方便已修治故能嚴(yán)凈無邊剎

為利眾生修勝行福德廣大常增長(zhǎng)

譬如云布等虛空一切剎海皆成就

諸度無量等剎塵悉已修行令具足

愿波羅蜜無有盡清凈剎海從此生

凈修無等一切法生起無邊出要行

種種方便化群生如是莊嚴(yán)國(guó)土海

修習(xí)莊嚴(yán)方便地入佛功德法門海

普使眾生竭苦源廣大凈剎皆成就

力海廣大無與等普使眾生種善根

供養(yǎng)一切諸如來國(guó)土無邊悉清凈

爾時(shí)普賢菩薩。復(fù)告大眾言。諸佛子。應(yīng)知一一世界海。有世界海微塵數(shù)佛。出現(xiàn)差別。所謂�；颥F(xiàn)小身�；颥F(xiàn)大身�；颥F(xiàn)短壽�；颥F(xiàn)長(zhǎng)壽。或唯嚴(yán)凈一佛國(guó)土�；蛴袊�(yán)凈無量佛土�；蛭�顯示一乘法輪�；蛴酗@示不可思議。諸乘法輪�；颥F(xiàn)調(diào)伏少分眾生�；蚴菊{(diào)伏無邊眾生。如是等。有世界海微塵數(shù)。爾時(shí)普賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而說頌言

諸佛種種方便門出興一切諸剎海

皆隨眾生心所樂此是如來善權(quán)力

諸佛法身不思議無色無形無影像

能為眾生現(xiàn)眾相隨其心樂悉令見

或?yàn)楸娚�現(xiàn)短壽或現(xiàn)住壽無量劫

法身十方普現(xiàn)前隨宜出現(xiàn)于世間

或有嚴(yán)凈不思議十方所有諸剎海

或唯嚴(yán)凈一國(guó)土于一示現(xiàn)悉無余

或隨眾生心所樂示現(xiàn)難思種種乘

或有唯宣一乘法一中方便現(xiàn)無量

或有自然成正覺令少眾生住于道

或有能于一念中開悟群迷無有數(shù)

或于毛孔出化云示現(xiàn)無量無邊佛

一切世間皆現(xiàn)睹種種方便度群生

或有言音普周遍隨其心樂而說法

不可思議大劫中調(diào)伏無量眾生海

或有無量莊嚴(yán)國(guó)眾會(huì)清凈儼然坐

佛如云布在其中十方剎海靡不充

諸佛方便不思議隨眾生心悉現(xiàn)前

普住種種莊嚴(yán)剎一切國(guó)土皆周遍

爾時(shí)普賢菩薩。復(fù)告大眾言。諸佛子。應(yīng)知世界海。有世界海微塵數(shù)劫住。所謂。或有阿僧祇劫住�；蛴袩o量劫住�；蛴袩o邊劫住�；蛴袩o等劫住�；蛴胁豢蓴�(shù)劫住。或有不可稱劫住。或有不可思劫住�；蛴胁豢闪拷僮��；蛴胁豢烧f劫住。如是等。有世界海微塵數(shù)。爾時(shí)普賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而說頌言

世界海中種種劫?gòu)V大方便所莊嚴(yán)

十方國(guó)土咸觀見數(shù)量差別悉明了

我見十方世界海劫數(shù)無量等眾生

或長(zhǎng)或短或無邊以佛音聲今演說

我見十方諸剎海或住國(guó)土微塵劫

或有一劫或無數(shù)以愿種種各不同

或有純凈或純?nèi)净驈?fù)染凈二俱雜

愿海安立種種殊住于眾生心想中

往昔修行剎塵劫獲大清凈世界海

諸佛境界具莊嚴(yán)永住無邊廣大劫

有名種種寶光明或名等音焰眼藏

離塵光明及賢劫此清凈劫攝一切

有清凈劫一佛興或一劫中無量現(xiàn)

無盡方便大愿力入于一切種種劫

或無量劫入一劫或復(fù)一劫入多劫

一切劫海種種門十方國(guó)土皆明現(xiàn)

或一切劫莊嚴(yán)事于一劫中皆現(xiàn)睹

或一劫內(nèi)所莊嚴(yán)普入一切無邊劫

始從一念終成劫悉依眾生心想生

一切剎海劫無邊以一方便皆清凈

爾時(shí)普賢菩薩。復(fù)告大眾言。諸佛子。應(yīng)知世界海。有世界海微塵數(shù)劫轉(zhuǎn)變差別。所謂。法如是故。世界海。無量成壞劫轉(zhuǎn)變。染污眾生住故。世界海。成染污劫轉(zhuǎn)變。修廣大福眾生住故。世界海。成染凈劫轉(zhuǎn)變。信解菩薩住故。世界海。成染凈劫轉(zhuǎn)變。無量眾生。發(fā)菩提心故。世界海。純清凈劫轉(zhuǎn)變。諸菩薩各各游諸世界故。世界海。無邊莊嚴(yán)劫轉(zhuǎn)變。十方一切世界海。諸菩薩云集故。世界海。無量大莊嚴(yán)劫轉(zhuǎn)變。諸佛世尊。入涅槃故。世界海。莊嚴(yán)滅劫轉(zhuǎn)變。諸佛出現(xiàn)于世故。一切世界海。廣博嚴(yán)凈劫轉(zhuǎn)變。如來神通變化故。世界海。普清凈劫轉(zhuǎn)變。如是等。有世界海微塵數(shù)。爾時(shí)普賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而說頌言

一切諸國(guó)土皆隨業(yè)力生

汝等應(yīng)觀察轉(zhuǎn)變相如是

染污諸眾生業(yè)惑纏可怖

彼心令剎海一切成染污

若有清凈心修諸福德行

彼心令剎海雜染及清凈

信解諸菩薩于彼劫中生

隨其心所有雜染清凈見

無量諸眾生悉發(fā)菩提心

彼心令剎海住劫恒清凈

無量?jī)|菩薩往詣?dòng)谑��?/p>

莊嚴(yán)無有殊劫中差別見

一一微塵內(nèi)佛剎如塵數(shù)

菩薩共云集國(guó)土皆清凈

世尊入涅槃彼土莊嚴(yán)滅

眾生無法器世界成雜染

若有佛興世一切悉珍好

隨其心清凈莊嚴(yán)皆具足

諸佛神通力示現(xiàn)不思議

是時(shí)諸剎海一切普清凈

爾時(shí)普賢菩薩。復(fù)告大眾言。諸佛子。應(yīng)知世界海。有世界海微塵數(shù)無差別。所謂。一一世界海中。有世界海微塵數(shù)。世界無差別。一一世界海中。諸佛出現(xiàn)。所有威力無差別。一一世界海中。一切道場(chǎng)遍十方法界無差別。一一世界海中。一切如來。道場(chǎng)眾會(huì)無差別。一一世界海中。一切佛光明。遍法界無差別。一一世界海中。一切佛變化。名號(hào)無差別。一一世界海中。一切佛音聲。普遍世界海。無邊劫住無差別。一一世界海中。法輪方便無差別。一一世界海中。一切世界海。普入一塵無差別。一一世界海中。一一微塵。一切三世。諸佛世尊。廣大境界。皆于中現(xiàn)無差別。諸佛子。世界海無差別。略說如是。若廣說者。有世界海微塵數(shù)。爾時(shí)普賢菩薩。欲重宣其義。承佛威力。觀察十方。而說頌言

一微塵中多剎海處所各別悉嚴(yán)凈

如是無量入一中一一區(qū)分無雜越

一一塵內(nèi)難思佛隨眾生心普現(xiàn)前

一切剎海靡不周如是方便無差別

一一塵中諸樹王種種莊嚴(yán)悉垂布

十方國(guó)土皆同現(xiàn)如是一切無差別

一一塵內(nèi)微塵眾悉共圍繞人中主

出過一切遍世間亦不迫隘相雜亂

一一塵中無量光普遍十方諸國(guó)土

悉現(xiàn)諸佛菩提行一切剎海無差別

一一塵中無量身變化如云普周遍

以佛神通導(dǎo)群品十方國(guó)土亦無別

一一塵中說眾法其法清凈如輪轉(zhuǎn)

種種方便自在門一切皆演無差別

一塵普演諸佛音充滿法器諸眾生

遍住剎海無央劫如是音聲亦無異

剎海無量妙莊嚴(yán)于一塵中無不入

如是諸佛神通力一切皆由業(yè)性起

一一塵中三世佛隨其所樂悉令見

體性無來亦無去以愿力故遍世間