大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第五卷

大方廣佛華嚴(yán)經(jīng) 第五卷

于闐國三藏實(shí)叉難陀奉制譯

世主妙嚴(yán)品第一之五

復(fù)次普賢菩薩摩訶薩。入不思議解脫門方便海。入如來功德海。所謂。有解脫門。名嚴(yán)凈一切佛國土調(diào)伏眾生令究竟出離。有解脫門。名普詣一切如來所修具足功德境界。有解脫門。名安立一切菩薩地諸大愿海。有解脫門。名普現(xiàn)法界微塵數(shù)無量身。有解脫門。名演說遍一切國土不可思議數(shù)差別名。有解脫門。名一切微塵中悉現(xiàn)無邊諸菩薩神通境界。有解脫門。名一念中現(xiàn)三世劫成壞事。有解脫門。名示現(xiàn)一切菩薩諸根海各入自境界。有解脫門。名能以神通力化現(xiàn)種種身遍無邊法界。有解脫門。名顯示一切菩薩修行法次第門入一切智廣大方便。爾時(shí)普賢菩薩摩訶薩。以自功德。復(fù)承如來威神之力。普觀一切眾會(huì)海已。即說頌言

佛所莊嚴(yán)廣大剎等于一切微塵數(shù)

清凈佛子悉滿中雨不思議最妙法

如于此會(huì)見佛坐一切塵中悉如是

佛身無去亦無來所有國土皆明現(xiàn)

顯示菩薩所修行無量趣地諸方便

及說難思真實(shí)理令諸佛子入法界

出生化佛如塵數(shù)普應(yīng)群生心所欲

入深法界方便門廣大無邊悉開演

如來名號(hào)等世間十方國土悉充遍

一切方便無空過調(diào)伏眾生皆離垢

佛于一切微塵中示現(xiàn)無邊大神力

悉坐道場(chǎng)能演說如佛往昔菩提行

三世所有廣大劫佛念念中皆示現(xiàn)

彼諸成壞一切事不思議智無不了

佛子眾會(huì)廣無限欲共測(cè)量諸佛地

諸佛法門無有邊能悉了知甚為難

佛如虛空無分別等真法界無所依

化現(xiàn)周行靡不至悉坐道場(chǎng)成正覺

佛以妙音廣宣暢一切諸地皆明了

普現(xiàn)一一眾生前盡與如來平等法

復(fù)次凈德妙光菩薩摩訶薩。得遍往十方菩薩眾會(huì)莊嚴(yán)道場(chǎng)解脫門。普德最勝燈光照菩薩摩訶薩。得一念中現(xiàn)無盡成正覺門教化成熟不思議眾生界解脫門。普光師子幢菩薩摩訶薩。得修習(xí)菩薩福德莊嚴(yán)出生一切佛國土解脫門。普寶焰妙光菩薩摩訶薩。得觀察佛神通境界無迷惑解脫門。普音功德海幢菩薩摩訶薩。得于一眾會(huì)道場(chǎng)中示現(xiàn)一切佛土莊嚴(yán)解脫門。普智光照如來境菩薩摩訶薩。得隨逐如來觀察甚深廣大法界藏解脫門。普清凈無盡福威光菩薩摩訶薩。得普入一切世間行出生菩薩無邊行門解脫門。普相最勝光菩薩摩訶薩。得能于無相法界中出現(xiàn)一切諸佛境界解脫門。爾時(shí)凈德妙光菩薩摩訶薩。承佛威力。普觀一切菩薩解脫門海已。即說頌言

十方所有諸國土一剎那中悉嚴(yán)凈

以妙音聲轉(zhuǎn)法輪普遍世間無與等

如來境界無邊際一念法界悉充滿

一一塵中建道場(chǎng)悉證菩提起神變

世尊往昔修諸行經(jīng)于百千無量劫

一切佛剎皆莊嚴(yán)出現(xiàn)無礙如虛空

佛神通力無限量充滿無邊一切劫

假使經(jīng)于無量劫念念觀察無疲厭

汝應(yīng)觀佛神通境十方國土皆嚴(yán)凈

一切于此悉現(xiàn)前念念不同無量種

觀佛百千無量劫不得一毛之分限

如來無礙方便門此光普照難思剎

如來往劫在世間承事無邊諸佛海

是故一切如川騖咸來供養(yǎng)世所尊

如來出現(xiàn)遍十方一一塵中無量土

其中境界皆無量悉住無邊無盡劫

佛于曩劫為眾生修習(xí)無邊大悲海

隨諸眾生入生死普化眾會(huì)令清凈

佛住真如法界藏?zé)o相無形離諸垢

眾生觀見種種身一切苦難皆消滅

復(fù)次海月光大明菩薩摩訶薩。得出生菩薩諸地諸波羅蜜教化眾生及嚴(yán)凈一切佛國土方便解脫門。云音海光離垢藏菩薩摩訶薩。得念念中普入法界種種差別處解脫門。智生寶髻菩薩摩訶薩。得不可思議劫于一切眾生前現(xiàn)清凈大功德解脫門。功德自在王凈光菩薩摩訶薩。得普見十方一切菩薩初詣道場(chǎng)時(shí)種種莊嚴(yán)解脫門。善勇猛蓮華髻菩薩摩訶薩。得隨諸眾生根解海普為顯示一切佛法解脫門。普智云日幢菩薩摩訶薩。得成就如來智永住無量劫解脫門。大精進(jìn)金剛[齋-示+(二/月)]菩薩摩訶薩。得普入一切無邊法印力解脫門。香焰光幢菩薩摩訶薩。得顯示現(xiàn)在一切佛始修菩薩行乃至成就智慧聚解脫門。大明德深美音菩薩摩訶薩。得安住毗盧遮那一切大愿海解脫門。大福光智生菩薩摩訶薩。得顯示如來遍法界甚深境界解脫門。爾時(shí)。海月光大明菩薩摩訶薩。承佛威力。普觀一切菩薩眾莊嚴(yán)海已。即說頌言

諸波羅蜜及諸地廣大難思悉圓滿

無量眾生盡調(diào)伏一切佛土皆嚴(yán)凈

如佛教化眾生界十方國土皆充滿

一念心中轉(zhuǎn)法輪普應(yīng)群情無不遍

佛于無量廣大劫普現(xiàn)一切眾生前

如其往昔廣修治示彼所行清凈處

我睹十方無有余亦見諸佛現(xiàn)神通

悉坐道場(chǎng)成正覺眾會(huì)聞法共圍繞

廣大光明佛法身能以方便現(xiàn)世間

普隨眾生心所樂悉稱其根而雨法

真如平等無相身離垢光明凈法身

智慧寂靜身無量普應(yīng)十方而演法

法王諸力皆清凈智慧如空無有邊

悉為開示無遺隱普使眾生同悟入

如佛往昔所修治乃至成于一切智

今放光明遍法界于中顯現(xiàn)悉明了

佛以本愿現(xiàn)神通一切十方無不照

如佛往昔修治行光明網(wǎng)中皆演說

十方境界無有盡無等無邊各差別

佛無礙力發(fā)大光一切國土皆明顯

爾時(shí)如來師子之座。眾寶妙華輪臺(tái)基陛。及諸戶牖。如是一切莊嚴(yán)具中。一一各出佛剎微塵數(shù)菩薩摩訶薩。其名曰海慧自在神通王菩薩摩訶薩。雷音普震菩薩摩訶薩。眾寶光明髻菩薩摩訶薩。大智日勇猛慧菩薩摩訶薩。不思議功德寶智印菩薩摩訶薩。百目蓮華髻菩薩摩訶薩。金焰圓滿光菩薩摩訶薩。法界普音菩薩摩訶薩。云音凈月菩薩摩訶薩。善勇猛光明幢菩薩摩訶薩。如是等而為上首。有眾多佛剎微塵數(shù)。同時(shí)出現(xiàn)。此諸菩薩。各興種種供養(yǎng)云。所謂。一切摩尼寶華云。一切蓮華妙香云。一切寶圓滿光云。無邊境界香焰云。日藏摩尼輪光明云。一切悅意樂音云。無邊色相一切寶燈光焰云。眾寶樹枝華果云。無盡寶清凈光明摩尼王云。一切莊嚴(yán)具摩尼王云。如是等諸供養(yǎng)云。有佛世界微塵數(shù)。彼諸菩薩。一一皆興如是供養(yǎng)云。雨于一切道場(chǎng)眾海。相續(xù)不絕。現(xiàn)是云已。右繞世尊。經(jīng)無量百千匝。隨其方面。去佛不遠(yuǎn)。化作無量種種寶蓮華師子之座。各于其上。結(jié)跏趺坐。是諸菩薩所行清凈廣大如海。得智慧光照普門法。隨順諸佛。所行無礙。能入一切辯才法海。得不思議解脫法門。住于如來普門之地。已得一切陀羅尼門。悉能容受一切法海。善住三世平等智地。已得深信廣大喜樂。無邊福聚。極善清凈。虛空法界靡不觀察。十方世界。一切國土。所有佛興。咸勤供養(yǎng)。爾時(shí)�；圩栽谏裢ㄍ跗兴_摩訶薩。承佛威力。普觀一切道場(chǎng)眾海。即說頌言

諸佛所悟悉已知如空無礙皆明照

光遍十方無量土處于眾會(huì)普嚴(yán)潔

如來功德不可量十方法界悉充滿

普坐一切樹王下諸大自在共云集

佛有如是神通力一念現(xiàn)于無盡相

如來境界無有邊各隨解脫能觀見

如來往昔經(jīng)劫海在于諸有勤修行

種種方便化眾生令彼受行諸佛法

毗盧遮那具嚴(yán)好坐蓮華藏師子座

一切眾會(huì)皆清凈寂然而住同瞻仰

摩尼寶藏放光明普發(fā)無邊香焰云

無量華纓共垂布如是座上如來坐

種種嚴(yán)飾吉祥門恒放燈光寶焰云

廣大熾然無不照牟尼處上增嚴(yán)好

種種摩尼綺麗窓妙寶蓮華所垂飾

恒出妙音聞?wù)邜偡鹱�其上特明顯

寶輪承座半月形金剛為臺(tái)色焰明

持髻菩薩常圍繞佛在其中最光耀

種種變化滿十方演說如來廣大愿

一切影像于中現(xiàn)如是座上佛安坐

爾時(shí)雷音普震菩薩摩訶薩。承佛威力。普觀一切道場(chǎng)眾海。即說頌言

世尊往集菩提行供養(yǎng)十方無量佛

善逝威力所加持如來座中無不睹

香焰摩尼如意王填飾妙華師子座

種種莊嚴(yán)皆影現(xiàn)一切眾會(huì)悉明矚

佛座普現(xiàn)莊嚴(yán)相念念色類各差別

隨諸眾生解不同各見佛坐于其上

寶枝垂布蓮華網(wǎng)華開踴現(xiàn)諸菩薩

各出微妙悅意聲稱贊如來坐于座

佛功德量如虛空一切莊嚴(yán)從此生

一一地中嚴(yán)飾事一切眾生不能了

金剛為地?zé)o能壞廣博清凈極夷坦

摩尼為網(wǎng)垂布空菩提樹下皆周遍

其地?zé)o邊色相殊真金為末布其中

普散名華及眾寶悉以光瑩如來座

地神歡喜而踴躍剎那示現(xiàn)無有盡

普興一切莊嚴(yán)云恒在佛前瞻仰住

寶燈廣大極熾然香焰流光無斷絕

隨時(shí)示現(xiàn)各差別地神以此為供養(yǎng)

十方一切剎土中彼地所有諸莊嚴(yán)

今此道場(chǎng)無不現(xiàn)以佛威神故能爾

爾時(shí)眾寶光明髻菩薩摩訶薩。承佛威力。普觀一切道場(chǎng)眾海。即說頌言

世尊往昔修行時(shí)見諸佛土皆圓滿

如是所見地無盡此道場(chǎng)中皆顯現(xiàn)

世尊廣大神通力舒光普雨摩尼寶

如是寶藏散道場(chǎng)其地周回悉嚴(yán)麗

如來福德神通力摩尼妙寶普莊嚴(yán)

其地及以菩提樹遞發(fā)光音而演說

寶燈無量從空雨寶王間錯(cuò)為嚴(yán)飾

悉吐微妙演法音如是地神之所現(xiàn)

寶地普現(xiàn)妙光云寶炬焰明如電發(fā)

寶網(wǎng)遐張覆其上寶枝雜布為嚴(yán)好

汝等普觀于此地種種妙寶所莊嚴(yán)

顯示眾生諸業(yè)海令彼了知真法性

普遍十方一切佛所有圓滿菩提樹

莫不皆現(xiàn)道場(chǎng)中演說如來清凈法

隨諸眾生心所樂其地普出妙音聲

如佛座上所應(yīng)演一一法門咸具說

其地恒出妙香光光中普演清凈音

若有眾生堪受法悉使得聞煩惱滅

一一莊嚴(yán)悉圓滿假使億劫無能說

如來神力靡不周是故其地皆嚴(yán)凈

爾時(shí)大智日勇猛慧菩薩摩訶薩。承佛威力。普觀一切道場(chǎng)眾海。即說頌言

世尊凝睟處法堂炳然照耀宮殿中

隨諸眾生心所樂其身普現(xiàn)十方土

如來宮殿不思議摩尼寶藏為嚴(yán)飾

諸莊嚴(yán)具咸光耀佛坐其中特明顯

摩尼為柱種種色真金鈴鐸如云布

寶階四面列成行門闥隨方咸洞啟

妙華繒綺莊嚴(yán)帳寶樹枝條共嚴(yán)飾

摩尼瓔珞四面垂智海于中湛然坐

摩尼為網(wǎng)妙香幢光焰燈明若云布

覆以種種莊嚴(yán)具超世正知于此坐

十方普現(xiàn)變化云其云演說遍世間

一切眾生悉調(diào)伏如是皆從佛宮現(xiàn)

摩尼為樹發(fā)妙華十方所有無能匹

三世國土莊嚴(yán)事莫不于中現(xiàn)其影

處處皆有摩尼聚光焰熾然無量種

門牖隨方相間開棟宇莊嚴(yán)極殊麗

如來宮殿不思議清凈光明具眾相

一切宮殿于中現(xiàn)一一皆有如來坐

如來宮殿無有邊自然覺者處其中

十方一切諸眾會(huì)莫不向佛而來集

爾時(shí)不思議功德寶智印菩薩摩訶薩。承佛威力。普觀一切道場(chǎng)眾海。即說頌言

佛昔修治眾福海一切剎土微塵數(shù)

神通愿力所出生道場(chǎng)嚴(yán)凈無諸垢

如意珠王作樹根金剛摩尼以為身

寶網(wǎng)遐施覆其上妙香氛氳共旋繞

樹枝嚴(yán)飾備眾寶摩尼為干爭(zhēng)聳擢

枝條密布如重云佛于其下坐道場(chǎng)

道場(chǎng)廣大不思議其樹周回盡彌覆

密葉繁華相庇映華中悉結(jié)摩尼果

一切枝間發(fā)妙光其光遍照道場(chǎng)中

清凈熾然無有盡以佛愿力如斯睹

摩尼寶藏以為華布影騰輝若綺云

匝樹垂芳無不遍于道場(chǎng)中普嚴(yán)飾

汝觀善逝道場(chǎng)中蓮華寶網(wǎng)俱清凈

光焰成輪從此現(xiàn)鈴音鐸響云間發(fā)

十方一切國土中所有妙色莊嚴(yán)樹

菩提樹中無不現(xiàn)佛于其下離眾垢

道場(chǎng)廣大福所成樹枝雨寶恒無盡

寶中出現(xiàn)諸菩薩悉往十方供事佛

諸佛境界不思議普令其樹出樂音

如昔所集菩提道眾會(huì)聞音咸得見

爾時(shí)百目蓮華髻菩薩摩訶薩。承佛威力。普觀一切道場(chǎng)眾海。即說頌言

一切摩尼出妙音稱揚(yáng)三世諸佛名

彼佛無量神通事此道場(chǎng)中皆現(xiàn)睹

眾華競(jìng)發(fā)如纓布光云流演遍十方

菩提樹神持向佛一心瞻仰為供養(yǎng)

摩尼光焰悉成幢幢中熾然發(fā)妙香

其香普熏一切眾是故其處皆嚴(yán)潔

蓮華垂布金色光其光演佛妙聲云

普蔭十方諸剎土永息眾生煩惱熱

菩提樹王自在力常放光明極清凈

十方眾會(huì)無有邊莫不影現(xiàn)道場(chǎng)中

寶枝光焰若明燈其光演音宣大愿

如佛往昔于諸有本所修行皆具說

樹下諸神剎塵數(shù)悉共依于此道場(chǎng)

各各如來道樹前念念宣揚(yáng)解脫門

世尊往昔修諸行供養(yǎng)一切諸如來

本所修行及名聞摩尼寶中皆悉現(xiàn)

道場(chǎng)一切出妙音其音廣大遍十方

若有眾生堪受法莫不調(diào)伏令清凈

如來往昔普修治一切無量莊嚴(yán)事

十方一切菩提樹一一莊嚴(yán)無量種

爾時(shí)金焰圓滿光菩薩摩訶薩。承佛威力。普觀一切道場(chǎng)眾海。即說頌言

佛昔修習(xí)菩提行于諸境界解明了

處與非處凈無疑此是如來初智力

如昔等觀諸法性一切業(yè)海皆明徹

如是今于光網(wǎng)中普遍十方能具演

往劫修治大方便隨眾生根而化誘

普使眾會(huì)心清凈故佛能成根智力

如諸眾生解不同欲樂諸行各差別

隨其所應(yīng)為說法佛以智力能如是

普盡十方諸剎海所有一切眾生界

佛智平等如虛空悉能顯現(xiàn)毛孔中

一切處行佛盡知一念三世畢無余

十方剎劫眾生時(shí)悉能開示令現(xiàn)了

禪定解脫力無邊三昧方便亦復(fù)然

佛為示現(xiàn)令歡喜普使滌除煩惱闇

佛智無礙包三世剎那悉現(xiàn)毛孔中

佛法國土及眾生所現(xiàn)皆由隨念力

佛眼廣大如虛空普見法界盡無余

無礙地中無等用彼眼無量佛能演

一切眾生具諸結(jié)所有隨眠與習(xí)氣

如來出現(xiàn)遍世間悉以方便令除滅

爾時(shí)法界普音菩薩摩訶薩。承佛威力。普觀一切道場(chǎng)眾會(huì)海已。即說頌言

佛威神力遍十方廣大示現(xiàn)無分別

大菩提行波羅蜜昔所滿足皆令見

昔于眾生起大悲修行布施波羅蜜

以是其身最殊妙能令見者生歡喜

昔在無邊大劫海修治凈戒波羅蜜

故獲凈身遍十方普滅世間諸重苦

往昔修行忍清凈信解真實(shí)無分別

是故色相皆圓滿普放光明照十方

往昔勤修多劫海能轉(zhuǎn)眾生深重障

故能分身遍十方悉現(xiàn)菩提樹王下

佛久修行無量劫禪定大海普清凈

故令見者深歡喜煩惱障垢悉除滅

如來往修諸行海具足般若波羅蜜

是故舒光普照明克殄一切愚癡暗

種種方便化眾生令所修治悉成就

一切十方皆遍往無邊際劫不休息

佛昔修行大劫海凈治諸愿波羅蜜

是故出現(xiàn)遍世間盡未來際救眾生

佛無量劫廣修治一切法力波羅蜜

由是能成自然力普現(xiàn)十方諸國土

佛昔修治普門智一切智性如虛空

是故得成無礙力舒光普照十方剎

爾時(shí)云音凈月菩薩摩訶薩。承佛威力。普觀一切道場(chǎng)眾會(huì)海已。即說頌言

神通境界等虛空十方眾生靡不見

如昔修行所成地摩尼果中咸具說

清凈勤修無量劫入于初地極歡喜

出生法界廣大智普見十方無量佛

一切法中離垢地等眾生數(shù)持凈戒

已于多劫廣修行供養(yǎng)無邊諸佛海

積集福德發(fā)光地奢摩他藏堅(jiān)固忍

法云廣大悉已聞摩尼果中如是說

焰�；勖鳠o等地善了境界起慈悲

一切國土平等身如佛所治皆演暢

普藏等門難勝地動(dòng)寂相順無違返

佛法境界悉平等如佛所凈皆能說

廣大修行慧海地一切法門咸遍了

普現(xiàn)國土如虛空樹中演暢此法音

周遍法界虛空身普照眾生智慧燈

一切方便皆清凈昔所遠(yuǎn)行令具演

一切愿行所莊嚴(yán)無量剎海皆清凈

所有分別無能動(dòng)此無等地咸宣說

無量境界神通力善入教法光明力

此是清凈善慧地劫海所行皆備闡

法云廣大第十地含藏一切遍虛空

諸佛境界聲中演此聲是佛威神力

爾時(shí)善勇猛光幢菩薩摩訶薩。承佛威神。觀察十方。即說頌言

無量眾生處會(huì)中種種信解心清凈

悉能悟入如來智了達(dá)一切莊嚴(yán)境

各起凈愿修諸行悉曾供養(yǎng)無量佛

能見如來真實(shí)體及以一切諸神變

或有能見佛法身無等無礙普周遍

所有無邊諸法性悉入其身無不盡

或有見佛妙色身無邊色相光熾然

隨諸眾生解不同種種變現(xiàn)十方中

或見無礙智慧身三世平等如虛空

普隨眾生心樂轉(zhuǎn)種種差別皆令見

或有能了佛音聲普遍十方諸國土

隨諸眾生所應(yīng)解為出言音無障礙

或見如來種種光種種照耀遍世間

或有于佛光明中復(fù)見諸佛現(xiàn)神通

或有見佛海云光從毛孔出色熾然

示現(xiàn)往昔修行道令生深信入佛智

或見佛相福莊嚴(yán)及見此福所從生

往昔修行諸度海皆佛相中明了見

如來功德不可量充滿法界無邊際

及以神通諸境界以佛力故能宣說

爾時(shí)華藏莊嚴(yán)世界海。以佛神力。其地一切六種。十八相震動(dòng)。所謂。動(dòng)遍動(dòng)。普遍動(dòng)。起。遍起。普遍起。涌。遍涌。普遍涌。震。遍震。普遍震。吼。遍吼。普遍吼。擊。遍擊。普遍擊。此諸世主。一一皆現(xiàn)不思議諸供養(yǎng)云。雨于如來道場(chǎng)眾海。所謂。一切香華莊嚴(yán)云。一切摩尼妙飾云。一切寶焰華網(wǎng)云。無邊種類摩尼寶圓光云。一切眾色寶真珠藏云。一切寶栴檀香云。一切寶蓋云。清凈妙聲摩尼王云。日光摩尼瓔珞輪云。一切寶光明藏云一切各別莊嚴(yán)具云。如是等諸供養(yǎng)云。其數(shù)無量不可思議。此諸世主。一一皆現(xiàn)如是供養(yǎng)云。雨于如來道場(chǎng)眾海。靡不周遍。如此世界中。一一世主。心生歡喜。如是供養(yǎng)。其華藏莊嚴(yán)。世界海中。一切世界。所有世主。悉亦如是而為供養(yǎng)。其一切世界中。悉有如來。坐于道場(chǎng)。一一世主各各信解。各各所緣。各各三昧方便門。各各修習(xí)助道法。各各成就。各各歡喜。各各趣入。各各悟解諸法門。各各入如來神通境界。各各入如來力境界。各各入如來解脫門。如于此華藏世界海。十方盡法界。虛空界。一切世界海中。悉亦如是