佛說金光王童子經(jīng) 第548部

佛說金光王童子經(jīng)

西天譯經(jīng)三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯

如是我聞。一時佛在迦毗羅城儞也(二合)誐嚕馱林精舍。時釋族中有一童子名金光王。色相端嚴身肢圓滿。光明晃耀由如日月。聰明殊異俊利過人。尊重自然精勤匪勵。師友耆耄用律其心。富有一切異寶珍玩。雖常受用而不貪著與自眷屬嬪嬙伎女千五百人。常處宮中受其快樂。時彼童子忽于一日聞人說言。世尊往昔為見三界輪回苦惱。舍輪王位出家苦行佛道圓滿。坐于樹下降四種魔證無上覺。童子聞已心大歡喜。即將眷屬及與侍從。前后圍繞往詣佛所。望精舍門除去憍慢。與諸眷屬徒步趨進。既至佛所合掌頂禮而嘆佛曰。如來之身由如金山。復(fù)如寶幢眾寶嚴飾面如秋月圓滿清凈。三十二相八十種好。光明遠照由如千日。尊貴吉祥大智精進。具大功德�；�雙備。知一切法斷一切疑。具一切智為人天師。是三界父救諸有情。現(xiàn)于世間見者歡喜。是時童子作此贊已。旋繞三匝禮佛雙足。卻坐一面欲聞妙法。又復(fù)起心。我生王宮有斯福報。具大力勢因果云何。爾時世尊知金光童子心中所念。及在會眾愿欲聞法。便為廣說十二因緣及四圣諦。初中后善言辭巧妙。其義深遠純一無雜。具足清白梵行之相。演是法已。復(fù)說金光童子本生因果報應(yīng)之事。謂童子曰。往昔過去九十一劫有毗婆尸如來應(yīng)供正遍知明行足善逝世間解無上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊出于世間。說法教化利樂眾生。作佛事已即趣涅盤。時有一人種田為業(yè)。雖復(fù)勤苦而常不足。然于眾善好樂修習(xí)。于身口分減積財賄。作毗婆尸像以用供養(yǎng)。所獲果報我今說之。諸苾芻。彼田業(yè)人所獲之福于百千生為轉(zhuǎn)輪圣王王四天下。乘空飛行具足七寶。得大自在身放光明。生生之中受最上樂。受此福已。又生六欲天中為彼天主。經(jīng)百千生受大快樂。又百千生為梵天王。百千生為凈光天主。百千生為四無色界主。于如是時受天妙樂。后降人間生剎帝利婆羅門毗舍之族。常處王位得大自在。諸苾芻。今此童子從天界來。又生王宮。先作福業(yè)無能侵損。亦無墮落。后獲無漏證于寂滅。諸苾芻。其造像人即金光童子是。所有因果我已說之。又復(fù)有人�；蛞圆ｋ斟葘毣蚰┠釋�。或金或銀或鍮或銅。乃至木石或象牙等。鑄寫雕鏤作佛形像�；蛴�舍利或無舍利�；蚨袒蜷L或大或小。乃至香泥印作佛像。且致如是造像果報。諸苾芻。若有善男子善女人。以所造像隨得一種志心清凈。以妙香水如法沐浴。所獲功德我今說之。是善男子善女人舍身受身帝于剎帝利婆羅門毗舍首陀上族中生。福德圓滿人相具足得宿命智獲善眷屬。至于奴婢車馬珍寶財物。一切受用無不具足。一切眾生為依為主。見者歡喜言皆隨順。諸佛菩薩辟支佛阿羅漢恒常憶念。凡所愿求一切皆得諸苾芻。是人福蘊尚不能喻何況造像。至于嫉妒憎愛貪嗔癡等。一切煩惱速得解脫。漸漸修行證無上覺。爾時世尊重說偈言

我于滅度后若男若女等

用眾寶造像妙香水沐浴

又以適悅?cè)A志心而供養(yǎng)

于后生生中感得端嚴報

一切諸眾生瞻仰而無足

獲種種果報尊貴及快樂

以此余善業(yè)遠離諸煩惱

癡暗云翳除如月住虛空

后復(fù)承勝力往生于天界

作天之主宰百劫受快樂

于彼壽命盡下生為輪王

色相如天身福德而殊勝

七寶恒隨逐有神通自在

巡游四洲境一切得隨心

后入于圣道乃至證涅盤

又復(fù)有眾生得遇于佛塔

中有設(shè)利羅細與微塵等

是人心歡喜作種種供養(yǎng)

當(dāng)獲大福聚如前等無異

如來變化身普遍于三界

是人供養(yǎng)福所感諸果報

乃至得名稱亦遍于十方

身色如真金光明恒晃耀

于天上人間受無量快樂

爾時金光童子聞佛廣說微妙法已。及聞往昔因緣果報。乃于眷屬心無戀著。厭離富貴棄舍快樂。于正法中求欲出家。佛即應(yīng)時度為沙門。尋便證得阿羅漢果。所將眷屬亦于坐中皆證道果

佛說是經(jīng)已。金光童子并諸眷屬及在會眾。歡喜信受禮佛而退佛說金光王童子經(jīng)