現(xiàn)代人修行無(wú)非就是這兩種方法：第一是萬(wàn)緣放下求生極樂(lè)世界，再求明心見(jiàn)性，只有見(jiàn)性才能成佛。這是對(duì)一般老年人或不明空性理體的人而方便設(shè)置的念佛成佛的方便法...[閱讀全文]

　　大人歌：大人心大智慧大，心空無(wú)我智慧大。大慈大悲大智慧，是名大人大心量。心量廣大包法界，不舍眾生用慈悲。大人并非名望大，而是大心大慈悲。遠(yuǎn)離小人做大人，...[閱讀全文]

　　“我今生就靠您了！持一句名號(hào)念到底，只信您、只念您，最后您不會(huì)辜負(fù)我，能讓我往生西方極樂(lè)世界！憑的是什么？”我們?cè)鯓硬拍芴貏e放心地、沒(méi)有一絲疑慮地把我們...[閱讀全文]

　　極樂(lè)世界的神秘面紗 我們向往極樂(lè)世界，因?yàn)槟抢锸且粋�(gè)沒(méi)有生、老、病、死而且永遠(yuǎn)快樂(lè)的地方。我們可曾想過(guò)，極樂(lè)世界的無(wú)量莊嚴(yán)、不可思議的功德受用到底是怎么...[閱讀全文]

　　修行解脫道非常容易，不用求見(jiàn)性，性在當(dāng)下了了常知。見(jiàn)即是性，性即是見(jiàn)，無(wú)見(jiàn)無(wú)性即名之為當(dāng)下見(jiàn)性。正見(jiàn)時(shí)無(wú)所見(jiàn)，只是了了常知，心空無(wú)求不著相了了常知，即是...[閱讀全文]

　　修行五字偈　　秀才遇到兵，有理講不通。法師遇到魔，講理無(wú)奈何。眾生見(jiàn)事相，著相即上當(dāng)。修行為了我，造業(yè)定墮落。念佛有私心，騙己又騙人。動(dòng)念有執(zhí)著，有我定...[閱讀全文]

所以心念是非常要緊，為了要能夠正確的應(yīng)用我們的心念，我們一定要學(xué)法。學(xué)法就是為了導(dǎo)正我們的心念，所以我們所做的都不會(huì)白費(fèi)的，要是說(shuō)自己的發(fā)心不對(duì)了，走一走，...[閱讀全文]

　　修行有無(wú)量無(wú)邊的法門(mén)，道理有千經(jīng)萬(wàn)論。聽(tīng)經(jīng)聞法念佛念咒修行是為了什么呢？這就是佛法最最重視的心意。也就是說(shuō)聽(tīng)經(jīng)聞法、念佛念咒、打坐的目的是為了什么呢？這...[閱讀全文]

　　心壞歌 我最?lèi)憾疚易顗�，我把恩人用腳踹。恩人恩德比天大，恩人超我我害怕。借用恩人升華我，爭(zhēng)斗嫉妒我心虧。驢拉完磨我殺驢，卸磨殺驢我造罪。踏著人頭向上爬，...[閱讀全文]