勇敢的故事

　　勇敢的故事

　　看到一個(gè)故事:老板招聘雇員,有三人應(yīng)聘。老板對(duì)第一個(gè)應(yīng)聘者說(shuō),樓道有個(gè)玻璃窗,你用拳頭把它擊碎。應(yīng)聘者執(zhí)行了,幸喜那不是一塊真玻璃,不然他的手就會(huì)嚴(yán)重受傷。老板又對(duì)第二個(gè)應(yīng)聘者說(shuō),這里有一桶臟水,你把它潑到清潔工身上去。她此刻正在樓道拐角處那個(gè)小屋里休息。你不要說(shuō)話,推開門潑到她身上就是了。這位應(yīng)聘者提著臟水出去,找到那間小屋,推開門,果見一位女清潔工坐在那里。他也不說(shuō)話,把臟水潑在她頭上,回頭就走,向老板交差。老板此時(shí)告訴他,坐在那里的不過(guò)是個(gè)蠟像。老板最后對(duì)第三個(gè)應(yīng)聘者說(shuō),大廳里坐個(gè)胖子,你去狠狠擊他兩拳。這位應(yīng)聘者說(shuō),對(duì)不起,我沒有理由去擊他;即便有理由,我也不能用擊打的方法。我因此可能不會(huì)被您錄用,但我也不執(zhí)行您這樣的命令。此時(shí),老板宣布,第三位應(yīng)聘者被聘用,理由是他是一個(gè)勇敢的人,也是一個(gè)理性的人。他有勇氣不執(zhí)行老板的荒唐的命令,當(dāng)然也更有勇氣不執(zhí)行其他人的荒唐的命令了。

　　戴高樂將軍也碰到過(guò)這樣的勇敢者。那是1965年,法國(guó)發(fā)生民變,巴黎的學(xué)生、市民走上街頭,要求當(dāng)時(shí)任總統(tǒng)的戴高樂下臺(tái)。戴高樂黔驢技窮,來(lái)到德國(guó)的巴登——巴登。法軍駐德司令部設(shè)在這里。戴高樂要求駐德法軍司令帶兵回到巴黎平息民變。但戴高樂的兩次要求都遭到那位駐德法軍司令的拒絕,還勸說(shuō)戴高樂放棄這個(gè)命令。后來(lái)戴高樂非常感謝那位司令,稱頌?zāi)俏凰玖钣赂业鼐芙^執(zhí)行他的命令。他還寫信給那位司令的妻子,說(shuō)這是上帝在他無(wú)能為力時(shí)讓他來(lái)到巴登——巴登,又是上帝讓他碰到那位司令。不然,他就可能是歷史的罪人了。

　　勇敢的定義只有一個(gè),但勇敢的表現(xiàn)卻可能多種多樣。三個(gè)應(yīng)聘者,前兩個(gè)堅(jiān)決執(zhí)行老板的命令,好像也無(wú)可厚非,但后一個(gè)拒絕執(zhí)行老板的荒唐的命令,則更值得贊譽(yù)。至于駐德法軍的那位司令,敢于拒絕執(zhí)行當(dāng)時(shí)作為法國(guó)總統(tǒng)的戴高樂的有違民意、有違民主原則和精神的命令,就更難能可貴。這在專制制度的國(guó)家簡(jiǎn)直是不可思議的。所以勇敢不勇敢,不只是一種行為的體現(xiàn),其中也包含著理性,包含著道義。沒有理性的、缺乏理性的勇敢,沒有道義的、缺乏道義的勇敢,不一定就是好勇敢

　　在我們這個(gè)世界上,就勇敢而言,絕對(duì)執(zhí)行命令的勇敢多而敢于抗拒執(zhí)行荒唐的命令的勇敢少。這是因?yàn)闄?quán)力者一般都竭力提倡、培養(yǎng)、制造絕對(duì)的執(zhí)行這種勇敢,而對(duì)敢于抗拒自己荒唐命令的勇敢深惡而痛絕,即便他發(fā)現(xiàn)自己的荒唐以后,對(duì)那些敢于抗拒自己荒唐的勇敢者也決不寬恕。以至有些明明是錯(cuò)誤的東西,是荒謬的東西,是反科學(xué)的東西,是違法違紀(jì)的東西,因?yàn)槭菣?quán)力者指使,因?yàn)橛袡?quán)力者撐腰,有的人也敢勇敢地去執(zhí)行,勇敢地去做。

　　勇敢是一個(gè)褒義詞,它所體現(xiàn)的是一種好品德。連人們教育孩子都常說(shuō)要做勇敢的好孩子。但勇敢確實(shí)又還有一個(gè)是與非的前提。不分是非的、沒有理性的絕對(duì)執(zhí)行命令的勇敢是一種可怕的勇敢,也是一種愚蠢的勇敢,更是一種專制者欣賞和歡迎的勇敢。而堅(jiān)持真理、敢于同謬誤 、同荒唐、同發(fā)瘋對(duì)抗的勇敢、理性的勇敢才是最值得稱道的勇敢。