回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思？

請(qǐng)師開示：

　　為何佛經(jīng)里回向時(shí)，除了回向給眾生，還要回向給阿耨多羅三藐三菩提，作何解？

弘恩法師：

　　回向阿耨多羅三藐三菩提，也是回向給一切眾生。

　　首先說我們一切的善業(yè)，不求余果，不求世間乃至菩薩和二乘的果位，要究竟成就佛果，成就佛果是干什么？成就佛果還是利益眾生，所以回向阿耨多羅三藐三菩提，不要把它光理解為回向給菩提道，回向給成佛，真正的回向阿耨多羅三藐三菩提，菩提屬于眾生，這是《華嚴(yán)經(jīng)》理的經(jīng)文。

　　菩提在哪里？阿耨多羅三藐三菩提在哪里？阿耨多羅三藐三菩提屬于眾生，沒有眾生一切菩薩成不了佛。就這個(gè)道理，所以這個(gè)是不二的，不要說回向眾生，好像就是我們只是回向眾生就好了，回向給法界一切眾生，那都是一種世俗回向，世俗的分別心回向，回向眾生和回向阿耨多羅三藐三菩提，他認(rèn)為是不一樣的，那么真正回到佛法的勝義諦，阿耨多羅三藐三菩提就是一切眾生，不是別的，因?yàn)槲覀円�成佛，阿耨多羅三藐三菩提，從法相上來說就是成佛，成佛還是為了利益眾生

　　《華嚴(yán)經(jīng)》里說：依于眾生而發(fā)大悲心，因大悲心才發(fā)菩提心，大悲心是怎么來的？大悲心是依于眾生發(fā)的，那么菩提心呢？菩提心就是從大悲心里邊發(fā)出來的，所以回向菩提最終還是回向眾生，它是不二的，所以在家做功課的時(shí)候，要有這種見解，不管是回向菩提還是回向眾生，都要發(fā)起無上的利益眾生的菩提心才好。

原文標(biāo)題：回向眾生即是回向菩提

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