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壞人可不可以度

　　壞人可不可以度

　　小和尚滿(mǎn)懷疑惑地去見(jiàn)師傅:

　　“師傅!您說(shuō)好人壞人都可以度,問(wèn)題是壞人已經(jīng)失去了人的本質(zhì),如何算是人呢?既不是人,就不應(yīng)該度化他。”

　　師傅沒(méi)有立刻作答,只是拿起筆在紙上寫(xiě)了個(gè)“我”,但字是反寫(xiě)的,如同印章上的文字,左右顛倒。

　　“這是什么?”師傅問(wèn)。

　　“這是個(gè)字。”小和尚說(shuō):“但是寫(xiě)反了!”

　　“什么字呢?”

　　“‘我’字!”

　　“寫(xiě)反了的‘我’字算不算字?”師傅追問(wèn)。

　　“不算!”

　　“既然不算,你為什么說(shuō)它是個(gè)‘我’字?”

　　“算!”小和尚立刻改口。

　　“既算是個(gè)字,你為什么說(shuō)它反了呢?”

　　小和尚怔住了,不知怎樣作答。

　　“正字是字,反字也是個(gè)字,你說(shuō)它是‘我’字,又認(rèn)得出那是反字,主要是因?yàn)槟阈睦镎J(rèn)得真正的‘我’字;相反的,如果你原不識(shí)字,就算我寫(xiě)反了,你也無(wú)法分辨,只怕當(dāng)人告訴你那是個(gè)我字之后,遇到正寫(xiě)的我字,你倒要說(shuō)寫(xiě)反了!”

　　師傅繼續(xù)說(shuō):“同樣的道理,好人是人,壞人也是人,最重要在于你須識(shí)得人的本性,于是當(dāng)你遇到惡人的時(shí)候,仍然一眼便能見(jiàn)到他的‘天質(zhì)’,并喚出他的‘本真’,本真既明,便不難度化了!”

　　佛經(jīng)云:諸惡莫作,眾善奉行,自?xún)羝湟?是諸佛教。

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