智慧第一舍利弗的皈依因緣
有一個(gè)早晨,佛陀一位名叫阿說(shuō)示的年輕弟子,來(lái)到王舍城街上托缽。因?yàn)樗娘L(fēng)度優(yōu)雅,有位修行者,為其深受感動(dòng)。
「如果在這個(gè)世界上,真的有所謂圣修的話,此人必是這個(gè)圣者的弟子無(wú)疑,問(wèn)問(wèn)看誰(shuí)是他的師父吧!」。
但是,照托缽的規(guī)矩,在托缽的時(shí)候是不可以說(shuō)話的。所以那個(gè)修行者,就靜靜跟在他的后面,等待他托缽?fù)戤。不久,?dāng)他托缽?fù)旰笠祷貢r(shí),那個(gè)修行者,就把他叫住,致禮后問(wèn)道:
「你的風(fēng)度很莊嚴(yán),且滿面光輝。到底,你的師父是誰(shuí)呢?受誰(shuí)的教示呢?」。
他就答以是佛陀的弟子,奉佛陀的教示。
「那么,你的師父怎樣教你們,可否講給我聽(tīng)一聽(tīng)?」。
可是,他以入佛陀弟子之門(mén)為日尚淺,還不能夠把佛陀的教示講得很好為由,而拒絕了。「那么,不一定要講得好,可否多少,片鱗也好,把佛陀的教示講給我聽(tīng)聽(tīng)!。
這個(gè)時(shí)候,阿說(shuō)示就為那個(gè)修行者宣講的佛陀教示,在經(jīng)典里就以下列的韻文記載著:.
「諸事有因而生,佛陀解說(shuō)其因,對(duì)于諸事之滅,亦是如斯解說(shuō)!。
他僅僅說(shuō)明這樣,那個(gè)修行者就立刻洞察了佛陀的教示。不久到了佛陀之處,成為佛陀的弟子。日后,他被稱為是佛陀智慧第一的弟子─舍利弗。他的朋友目犍連,也是那時(shí)和他一同投到佛陀門(mén)下的。得到這兩個(gè)俊秀,在佛陀傳教的初期,是一件最值得慶喜的事情。
經(jīng)典出處:
◎律藏·大品·一·二二·小品
◎六·一·四分律三三·同五○
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