上官婉兒的故事
上官婉兒(664~710年),唐女詩(shī)人。陜州陜縣(今屬河南)人。上官儀孫女。儀被殺,隨母鄭氏配入內(nèi)庭。年十四,即為武則天掌文誥。中宗時(shí),封為昭容。曾建議擴(kuò)大書館,增設(shè)學(xué)士。代朝廷品評(píng)天下詩(shī)文,一時(shí)詞臣多集其門。臨淄王(即玄宗)起兵,與韋后同時(shí)被殺。
上官婉兒是陜州陜縣人,是唐高宗時(shí)宰相上官儀的孫女。麟德元年,上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書,被武后所殺,家族籍沒。尚在襁褓之中的上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖庭。她十四歲的時(shí)候,出落得妖冶艷麗,秀美輕盈,一顰一笑,自成風(fēng)度,加上天生聰秀,過(guò)目成誦,文采過(guò)人,下筆千言。儀鳳二年上官婉兒曾被武則天召見宮中,當(dāng)場(chǎng)命題,讓其依題著文。上官婉兒文不加點(diǎn),須臾而成,珠圓玉潤(rùn),調(diào)葉聲和,尤其她的書法秀媚,格仿簪花。武則天看后大悅,當(dāng)即下令免其奴婢身分,讓其掌管宮中詔命。此后,武則天所下制誥,多出上官婉兒的手筆。
武則天將上官婉兒倚為心腹,甚至與張昌宗在床榻間交歡時(shí)也不避忌她。上官婉兒正值情竇初開,免不得被引動(dòng),加上張昌宗姿容秀美,不由地心如鹿撞。一天,婉兒與張昌宗私相調(diào)謔,被武則天看見,拔取金刀,插入上官婉兒前髻,傷及左額,且怒目道:“汝敢近我禁臠,罪當(dāng)處死。”虧得張昌宗替她跪求,才得赦免。婉兒因額有傷痕,便在傷疤處刺了一朵紅色的梅花以遮掩,誰(shuí)知卻益加?jì)擅摹m女們皆以為美,有人偷偷以胭脂在前額點(diǎn)紅效仿,漸漸地宮中便有了這種紅梅妝。
以后,上官婉兒遂精心伺奉,曲意迎合,更得武則天歡心。從圣歷元年開始,又讓其處理百司奏表,參決政務(wù),權(quán)勢(shì)日盛。
神龍?jiān)?唐中宗復(fù)位。中宗即位后政權(quán)掌握在韋后的手中。中宗一生顛沛流離,過(guò)著朝不保夕的日子,養(yǎng)成了一副柔弱性格。而韋后則一心學(xué)武則天,勾結(jié)女兒安樂(lè)公主,把持了朝綱。早在唐高宗崩時(shí),上官婉兒那年十六歲,她母親早已去世。這婉兒善于修飾,畫眉貼翠,搔首弄姿,便和中宗皇帝偷了私情。后來(lái)中宗被廢,幽囚在房州地方,只有韋后伴著中宗皇帝在幽囚地方,吃盡苦楚。中宗到了復(fù)位以后,大權(quán)在握,便接著把婉兒召幸,合成一個(gè)鸞鳳交,冊(cè)為婕妤,封婉兒母鄭氏,為沛國(guó)夫人。又令婉兒專掌起草詔令。
上官婉兒曾與武三思私通,武三思相貌不凡,枕席上的功夫也很讓她滿意。后經(jīng)中宗召幸,她自嘆命不由人,中宗年老,難免床闈缺乏風(fēng)情,她便把武三思薦給了韋后。韋后平日在宮中愛賭雙陸游戲,她和武三思對(duì)坐著賭雙陸,韋后故意撒癡撒嬌,逗著武三思玩笑;中宗手中握著一把牙簽兒,還替他二人算著輸贏的籌碼。
由于有上官婉兒和武三思的加入,韋后勢(shì)力大增,把唐中宗的權(quán)柄完全架空。武三思依靠韋后和安樂(lè)公主等人的支持,相繼設(shè)計(jì)貶殺了張柬之、桓彥范、敬暉、袁恕己和崔玄暐等五王,權(quán)傾人主,不可一世。上官婉兒又與其私通,并在所草詔令中,經(jīng)常推崇武氏而排抑皇家,致使太子李重俊氣憤不已。景龍?jiān)昶咴?李重俊與左御林大將軍李多祚等,矯皇帝旨意,發(fā)左御林軍及千騎兵,在半夜時(shí)分,分兩路軍馬直撲武三思、武崇訓(xùn)府第。并誅其親黨十余人,又統(tǒng)兵三千,直趨肅章門,斬關(guān)直入,搜索韋皇后、安樂(lè)公主、上官婉兒。上官婉兒急忙逃至唐中宗和韋后處,并揚(yáng)言說(shuō):“觀太子之意,是先殺上官婉兒,然后再依次捕弒皇后和陛下。”韋后和中宗一時(shí)大怒,遂帶著上官婉兒和安樂(lè)公主登上玄武門躲避兵鋒,令右羽林大將軍劉景仁率飛騎二千余人,屯太極殿前,閉門自守。太子兵敗被殺。中宗下詔將太子首級(jí)獻(xiàn)上太廟。這時(shí),韋皇后見死了武三思,心中萬(wàn)分凄涼,聽說(shuō)太子首級(jí)到京,便下懿旨:“將太子首級(jí),在三思、崇訓(xùn)父子柩前致祭。”韋皇后和安樂(lè)公主親自到靈前吊奠。
上官婉兒慫恿中宗設(shè)立修文館,大召天下詩(shī)文才子,邀請(qǐng)朝中善詩(shī)文的大臣入修文館,摛藻揚(yáng)華。多次賜宴游樂(lè),賦詩(shī)唱和,連流竟夕,醉不思?xì)w。上官婉兒每次都同時(shí)代替中宗、韋后和安樂(lè)公主,數(shù)首并做,詩(shī)句優(yōu)美,時(shí)人大多傳誦唱和。對(duì)大臣所做之詩(shī),中宗又令上官婉兒進(jìn)行評(píng)定,名列第一者,常賞賜金爵,貴重?zé)o比。
相傳婉兒將生時(shí),母親鄭氏夢(mèng)見一個(gè)巨人,給她一秤道:“持此稱量天下士。”鄭氏料想腹中,必是一個(gè)男子,將來(lái)必能稱量天下人才,誰(shuí)知生下地來(lái),卻是一個(gè)女兒,鄭氏心中甚是不樂(lè)。這婉兒面貌美麗,卻勝過(guò)她母親,自幼兒長(zhǎng)成聰明伶俐,出世才滿月,鄭氏抱婉兒在懷中戲語(yǔ)道:“汝能稱量天下士么?”婉兒即呀呀地相應(yīng),如今果然。因此,朝廷內(nèi)外,吟詩(shī)做賦,靡然成風(fēng)。韋后本不工詩(shī),即由婉兒代為捉刀,各文臣也明知非帝后親筆,但當(dāng)面只好認(rèn)她自制,格外稱揚(yáng),韋后遂把婉兒寵上加寵。
婉兒趁此機(jī)會(huì),將兵部侍郎崔湜引做面首。從來(lái)佳人才子,沒有不相憐相惜的!當(dāng)初上官婉兒和武三思尚結(jié)一份私情,見了崔湜,神情之間,若接若離。如今武三思被韋皇后管住,丟下婉兒一個(gè)人孤凄凄的,一縷癡情,便全寄在崔湜身上。崔湜年少多才,與婉兒堪為一對(duì)佳偶,如今結(jié)成露水緣,婉兒才得如愿以償,但尚有不滿意處,崔湜在宮外,婉兒在宮內(nèi),宮闈雖然弛禁,究竟有個(gè)中宗在上面,終究不方便。婉兒又想出一法,請(qǐng)營(yíng)外第,以便游賞。中宗派人在上官婉兒居地穿池為沼,疊石為巖,窮極雕飾,常引大臣宴樂(lè)其中。此地亭臺(tái)閣宇,園榭廊廡,風(fēng)雅為洛陽(yáng)第一家,上官婉兒與崔湜從此日日鴛鴦戲浴。崔湜的弟兄崔蒞、崔液、崔滌弟兄四人個(gè)個(gè)都生成眉清目秀,面如冠玉,崔湜一個(gè)一個(gè)地引他們進(jìn)宮來(lái),和上官婉兒見面。婉兒見了這許多美貌少年,一時(shí)里愛也愛不過(guò)來(lái)。從此,上官婉兒行走坐臥,無(wú)時(shí)無(wú)刻都有這崔家弟兄四人追隨陪伴在一旁。上官婉兒常常在宮中設(shè)宴,一個(gè)美人兒中間,坐著四個(gè)少年兒郎,在兩旁陪著飲酒說(shuō)笑,行令賦詩(shī)。后來(lái)崔湜又在主持銓選時(shí),多有違失,被御史李尚隱彈劾,以罪被貶外州司馬;也因上官婉兒和安樂(lè)公主為其申理,仍官?gòu)?fù)原職。
景龍四年,勢(shì)力日盛,上官婉兒又陰附太平公主。六月,唐中宗被韋后與安樂(lè)公主毒死后,上官婉兒與太平公主一起草擬遺詔,立溫王李重茂為皇太子,是為睿宗。韋后知政事,相王李旦參決政務(wù)。七月,臨淄王李隆基率羽林將士沖入宮中,殺韋后及其黨羽。婉兒本是個(gè)聰明人物,竟帶著宮人,秉燭出迎,并把她與太平公主所擬遺詔拿給劉幽求觀看,且托他婉告隆基,期免一死。劉幽求見她嬌喉宛轉(zhuǎn),楚楚可憐,便滿口答應(yīng)。湊巧李隆基入宮,就將草制呈上,替上官婉兒代為申辯。但李隆基卻說(shuō):“此婢妖淫,瀆亂宮闈,怎可輕恕?今日不誅,后悔無(wú)及了。”遂殺了上官婉兒。
上官婉兒是歷史上最有才氣的女子,她的一生可謂是坎坷傳奇。雖然沒有丞相之名,但有丞相之實(shí),武則天甚至一度要把她立為女皇。到了開元年間,唐玄宗追念上官婉兒的才華,下令收集其詩(shī)文,輯成二十卷,張說(shuō)為她寫:“敏識(shí)聆聽,探微鏡理,開卷海納,宛若前聞,搖筆云飛,成同宿構(gòu)。古者有女史記功書過(guò),復(fù)有女尚書決事言閥,昭容兩朝兼美,一日萬(wàn)機(jī),顧問(wèn)不遺,應(yīng)接如意,雖漢稱班媛,晉譽(yù)左媼,文章之道不殊,輔佐之功則異。”貞元時(shí),呂溫曾做《上官昭容書樓歌》,尚可見其文學(xué)生活的片段。上官婉兒在唐代歷史中是個(gè)極有魅力的后宮女性,在《舊唐書》、《新唐書》的“后妃傳”中都有專篇記載。
盡管上官婉兒也曾一度享盡榮華與權(quán)力,但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息,仍要曲意逢迎,這個(gè)中甘苦恐怕只有她自己知道。后來(lái),她仍未逃脫厄運(yùn),做了皇權(quán)爭(zhēng)斗的犧牲品。
- 因果報(bào)應(yīng)
- 嫖娼有報(bào)應(yīng)嗎?真實(shí)的嫖娼報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 邪淫現(xiàn)世報(bào):二男女車上縱欲釀車禍被燒死
- 我懺悔,我的報(bào)應(yīng)來(lái)了-淫人妻者,妻淫人
- 學(xué)佛與富貴
- 與賣淫女風(fēng)流一次 70歲花心老漢染惡疾
- 被燒死的蛇
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 邪淫的隱形果報(bào) 誰(shuí)都逃不掉
- 念地藏經(jīng)招鬼?不敢念地藏經(jīng)的請(qǐng)進(jìn)來(lái)
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 大難不死 意外獲得足以致富的特異功能
- 一行禪師:《故道白云》
- 鳥為食亡,人為色死
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 一盆洗腳水的警示
- 損友導(dǎo)淫 精盡喪命
- 佛教因果報(bào)應(yīng)的真實(shí)案例
- 淫色最容易觸犯,不斷淫欲心難清靜
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 念誦《心經(jīng)》,心想事成
- 念誦地藏經(jīng)的真實(shí)感應(yīng)六則
- 佛咒感應(yīng)
- 善護(hù)口業(yè),免遭大難
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 這兩個(gè)因果故事,讓你了解什么是業(yè)障
- 兩性關(guān)系
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來(lái)不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來(lái)藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來(lái)對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來(lái),釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對(duì)世界
- 以平等心面對(duì)蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關(guān)系,四次舍身入寺的是哪個(gè)寺?
- 佛陀度化慳貪長(zhǎng)者修大布施
- 宋文帝問(wèn)法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報(bào)
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜?锤F三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學(xué)佛貴在實(shí)行,堅(jiān)持不懈地去修一個(gè)法門,終會(huì)成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進(jìn)修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會(huì)有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無(wú)損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂(lè)
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對(duì)五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰(shuí)?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂(lè)與長(zhǎng)久的快樂(lè),你選擇哪個(gè)?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學(xué)會(huì)理解和忍耐
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 佛咒感應(yīng)
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 地藏王菩薩的故事
- 大悲咒感應(yīng)事跡
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國(guó)師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動(dòng)物寓言故事
- 藥師佛感應(yīng)錄
- 因果日記
- 心經(jīng)感應(yīng)事跡
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開悟
- 觀音心咒感應(yīng)錄
- 放下就是快樂(lè)
- 念佛感應(yīng)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事