鐘離春（鐘無(wú)艷）的故事

　　鐘離春（戰(zhàn)國(guó)人），齊無(wú)鹽邑（今山東省東平縣無(wú)鹽）之女，齊宣王之王后，中國(guó)有名的“四大丑女”之一，也是中國(guó)歷史有載的第一位著名女政治家。鐘離春相貌丑陋，但才華出眾，素有大志，自薦進(jìn)入王宮成為齊宣王的王妃，促成齊國(guó)大治。

　　鐘離無(wú)鹽又名鐘離春。先說(shuō)說(shuō)鐘離春其人。歷史上有名的四大丑女兼才女，她便是其中之一。

　　鐘離春的故事最早見(jiàn)于西漢劉向的《列女傳》中的《辯通傳》。她是齊國(guó)無(wú)鹽縣人，姓鐘，所以又稱她為鐘無(wú)鹽，她德才兼?zhèn)�、卻容顏丑陋，年四十未嫁，許多古書里動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)“貌比無(wú)鹽”，跟“貌如西子”呼應(yīng)。丑到何種程度？書載她額頭、雙眼均下凹，上下比例失調(diào)，肚皮長(zhǎng)大，鼻孔向上翻翹，脖子上長(zhǎng)了一個(gè)比男人還要大的喉結(jié)，頭顱碩大，又沒(méi)有幾根頭發(fā)，皮膚黑得像漆。（如此奇特的長(zhǎng)相甚至讓有的人猜測(cè)鐘離春的祖先很可能是從南洋或印度來(lái)經(jīng)商的馬來(lái)人或達(dá)羅毗涂黑人）。鐘離春雖然長(zhǎng)了一副讓人吃驚的模樣，但她志向遠(yuǎn)大。當(dāng)時(shí)執(zhí)政的齊宣王，政治腐敗，國(guó)事昏暗，而且性情暴躁，喜歡吹捧，鐘離春為拯救國(guó)民，冒死自請(qǐng)見(jiàn)齊宣王，陳述齊國(guó)危難四條，并指出如再不懸崖勒馬，將會(huì)城破國(guó)亡。齊宣王大為感動(dòng)，把鐘離春看成是自己的一面寶鏡。其諫議為宣王所采納，立為王后，從此國(guó)大治。而中國(guó)也留下兩句成語(yǔ)“丑勝無(wú)鹽”和“自薦枕席”。關(guān)于鐘離春的成功進(jìn)諫對(duì)比孟子在齊宣王那里碰了一鼻子灰，這就很有必要研究其個(gè)中原因了。

　　至于夏迎春應(yīng)為后世戲劇中添加。意說(shuō)齊宣王在立鐘離春為后之后，同時(shí)也寵美貌的夏迎春。齊宣王在國(guó)家有難之時(shí)，寵幸貌丑之后鐘無(wú)鹽；平安時(shí)則寵幸貌美之妃夏迎春，于是便有了民間戲語(yǔ)“有事鐘無(wú)艷，無(wú)事夏迎春”之說(shuō)。（“艷”應(yīng)為“鹽”音誤所致）

　　關(guān)于歷史上的齊宣王究竟是一位怎樣的君王，也是有待考證的。

　　而有關(guān)于鐘離春領(lǐng)兵打仗的故事多見(jiàn)于民間傳說(shuō)。到了元朝，中國(guó)戲曲大發(fā)展。有一個(gè)叫鄭德輝的人寫了一出雜劇叫《丑齊后無(wú)鹽連環(huán)》說(shuō)的是齊公子夜夢(mèng)菽月，上大夫晏嬰替他圓夢(mèng)，認(rèn)為公子將娶的夫人隱于鄉(xiāng)村，時(shí)運(yùn)未通，并建議他出城圍獵尋訪淑女賢人。齊國(guó)無(wú)鹽邑鐘離信的女兒相貌丑陋但文武兼?zhèn)洌�很有才能，外出采桑時(shí)與追趕白兔的齊公子相遇。晏嬰見(jiàn)她出言不俗，便勸齊公子娶她為后。當(dāng)時(shí)秦、燕二國(guó)都想制服齊國(guó)，故意以難題刁難，讓齊國(guó)派人解開玉連環(huán)，彈響蒲弦琴，鐘離春憑智慧解決了這兩個(gè)難題，并故意羞辱使者，激待兩國(guó)發(fā)兵。鐘離春又率兵布陣打敗了他們，使齊國(guó)無(wú)憂。

　　鐘無(wú)艷應(yīng)該是鐘無(wú)鹽。本名鐘離春，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊無(wú)鹽邑（今東平縣無(wú)鹽）之女，齊宣王之王后，中國(guó)有名的“四大丑女”之一，也是歷史有載著名的中國(guó)第一位女政治家。

　　鐘離春相貌丑陋，即所謂“無(wú)鹽之丑女也”。她“廣額深目，高鼻結(jié)喉，駝背肥頸，長(zhǎng)指大足，發(fā)若秋草，皮膚如漆，身穿破衣。”年近 30

　　還未出嫁，但她才華出眾，素有大志，有安邦治國(guó)之才。

　　當(dāng)時(shí)齊國(guó)威王死后，子辟疆即位，是為宣王。齊宣王即位后，重用田忌和孫臏，整頓國(guó)政。后又救韓敗魏，殺死魏國(guó)大將龐涓，諸侯無(wú)不聳懼，多年朝賀通和，齊國(guó)聲威大振。齊宣王自恃其強(qiáng)，耽于酒色，又于城內(nèi)筑雪宮宴樂(lè)，還辟郊外四十里為苑囿狩獵。又聚游客數(shù)千人于稷門立左右講室，日事議論，不修實(shí)政，嬖臣專權(quán)，忠臣心離，齊國(guó)走向衰敗。

　　鐘離春知道這些事后，心急如焚，她擔(dān)心自己國(guó)家的安危。于是決定去面見(jiàn)齊宣王。一天，齊宣王在雪宮大擺宴席，盛陳女樂(lè)。她來(lái)到宮門外，說(shuō)有事要面見(jiàn)齊王。守門衛(wèi)士見(jiàn)她貌丑，不讓她進(jìn)。并說(shuō)她是“天下強(qiáng)頻之女也”。她說(shuō)：“我是齊之無(wú)鹽人，叫鐘離春，年三十余，擇嫁不得。聞大王游宴離宮，特來(lái)求見(jiàn)，愿入后宮，以備灑掃。”守門衛(wèi)士于是奏知宣王，被招進(jìn)去。

　　群臣侍宴者見(jiàn)她丑陋，都掩口而笑。宣王問(wèn)：“我宮中妃侍已備，你貌丑不容于鄉(xiāng)里，以布衣欲干千乘之君，難道你有特殊才能嗎？”“我沒(méi)有奇能，特有隱語(yǔ)之術(shù)”，“你演示給孤看，若言不中用，斬首。”鐘離春并無(wú)懼意，她揚(yáng)目炫齒，舉手再四，拊膝而呼，說(shuō)：“危險(xiǎn)啊，危險(xiǎn)�。�”宣王不明白，問(wèn)群臣，也都不解其意。宣王于是把鐘離春叫到面前，讓她說(shuō)明。鐘離春說(shuō)：“大王赦我不死，我才敢說(shuō)。”宣王同意。她說(shuō)：“大王有四失。我揚(yáng)目，表示烽火之變；炫齒，代王懲拒諫之口；舉手，代王揮讒佞之臣；拊膝，代王拆游宴之臺(tái)。”齊宣王大怒，要?dú)⑺��?ldquo;請(qǐng)求大王容我說(shuō)明大王您的四失，再殺我。

　　我聽(tīng)說(shuō)秦用商鞅，國(guó)家富強(qiáng)，不久將兵出函關(guān)，與齊爭(zhēng)勝，大王內(nèi)無(wú)良將，邊備漸弛，必受其患，所以我揚(yáng)目而視。我聽(tīng)說(shuō)‘君有諍臣，不亡其國(guó)；父有諍子，不亡其家’。大王內(nèi)耽女色，外荒國(guó)政，不納忠諫，所以我炫齒為王受諫。且大王信用阿諛虛談之人，我擔(dān)心有誤社稷，所以舉手為王揮去。大王筑宮囿，臺(tái)榭陂池，殫竭民力，虛耗國(guó)賦，所以拊膝代王拆掉。大王您這四失，危如累卵，仍偷目前之安，不顧異日之患。我冒死上言，倘蒙采聽(tīng)，雖死無(wú)恨。”齊宣王聽(tīng)罷，如夢(mèng)初醒，深受感動(dòng)，說(shuō)：“沒(méi)有鐘離氏的話，我還不明白我的過(guò)錯(cuò)。”

　　于是當(dāng)時(shí)就罷宴，用車把鐘離春載到后宮。用占卜之術(shù)選擇了良辰吉日，立鐘離春為王后。并且“停漸臺(tái)，罷女樂(lè)。退諂諛，去雕琢。選兵馬，實(shí)府庫(kù)。四辟公門，招進(jìn)直言，延及側(cè)陋。”齊國(guó)大治，“而齊國(guó)因以大治者，丑女之功也”。并且以無(wú)鹽之邑封鐘離春家，封鐘離春為無(wú)鹽君。后人又稱其為“無(wú)鹽娘娘”。至今“無(wú)鹽娘娘長(zhǎng)得丑，她為齊國(guó)定邦基”的傳說(shuō)仍在民間廣為流傳。在嘉祥漢代武氏祠畫像石中，就有“無(wú)鹽君鐘離春，齊宣王”二人的帶銘畫像內(nèi)容。后人又把無(wú)鹽娘娘的故事搬上文藝舞臺(tái)，在元雜劇和地方戲中都曾編演其故事。鐘離春的故事在劉向《列女傳》中有記載。