在家修行
常隨佛學(xué)，要學(xué)習(xí)佛的什么？ 常隨佛學(xué)，要學(xué)習(xí)佛的什么？

　　常隨佛學(xué)，要學(xué)習(xí)佛的什么？佛的慈悲、佛的忍耐力量、佛無(wú)我的精神、佛不會(huì)計(jì)較怨仇、佛寬宏大量、佛很有智慧，這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。此外，我們身邊的師長(zhǎng)、朋...[閱讀全文]

居家生活中，如何保持一顆歡喜心？ 居家生活中，如何保持一顆歡喜心？

　　例如夫妻相處，彼此是老夫老妻了，如果一方偶爾念著「你過(guò)去都對(duì)我不好」，一想到哪里不好，心里就起了不歡喜的心，就不快樂(lè)了。如果做太太的想到丈夫過(guò)去對(duì)她都很...[閱讀全文]

日常生活中，如何實(shí)踐廣修供養(yǎng)？ 日常生活中，如何實(shí)踐廣修供養(yǎng)？

　　廣修供養(yǎng)，就是結(jié)緣的實(shí)踐。我們對(duì)待每個(gè)人，不一定要用金錢(qián)、衣物、食物，甚至用珍珠、寶貝來(lái)供養(yǎng)對(duì)方，而是心香一瓣。打從心里對(duì)你釋出善意，你也感受到我的好意...[閱讀全文]

對(duì)于行為偏差、不講理的人，也要恒順嗎？ 對(duì)于行為偏差、不講理的人，也要恒順嗎？

　　恒順，還是有善惡是非觀念，并不是在無(wú)理的前面也要恒順，而是從善如流、順理成章，才是「恒順眾生」。對(duì)于不善的、不講理的人，要降伏他，要有力量制止他，所謂「...[閱讀全文]

如何用六根來(lái)布施？ 如何用六根來(lái)布施？

　　佛教里稱眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子、身體、心靈為「六根」，又稱「六識(shí)」，透過(guò)眼、耳、鼻、舌、身、心來(lái)認(rèn)識(shí)世界，就構(gòu)成一個(gè)人的身心活動(dòng)。眼睛看你，行注目禮，慈...[閱讀全文]

如何親近善知識(shí)，才算是常隨佛學(xué)？ 如何親近善知識(shí)，才算是常隨佛學(xué)？

　　例如這位善知識(shí)有他的思想，可以依他做我們心中的一個(gè)形象，他是否經(jīng)常在我們身邊都不要緊，因?yàn)槲沂亲鹬厮牡�、他的佛法�?lái)學(xué)習(xí)的�；蛘咚兄�，我閱讀他的著作...[閱讀全文]

布施結(jié)緣時(shí)，也要看對(duì)象如何嗎？ 布施結(jié)緣時(shí)，也要看對(duì)象如何嗎？

　　佛教講求智慧，一個(gè)正信的佛教徒要懂得佛法，明白輕重、是非，要權(quán)衡利害。在還沒(méi)有到達(dá)無(wú)分別智慧的時(shí)候，必定還是有是非、好壞，需要去權(quán)衡、分別。布施結(jié)緣，心...[閱讀全文]

放松對(duì)修行有什么幫助？ 放松對(duì)修行有什么幫助？

　　說(shuō)到「放的修行」，可不只是放松而已，還有放下、放開(kāi)、放手、放心……，佛門(mén)里，對(duì)于眾生一味執(zhí)著，抓得緊緊的態(tài)度，并不表支持，因此鼓勵(lì)大家要放松一點(diǎn)。放松，...[閱讀全文]

在家佛弟子應(yīng)該帶著什么樣的觀念來(lái)參加八關(guān)齋戒？ 在家佛弟子應(yīng)該帶著什么樣的觀念來(lái)參加八關(guān)齋戒？

　　首先，他應(yīng)該要能放下家庭，可以來(lái)這里提起佛法，認(rèn)真修行學(xué)道；對(duì)于世間的錢(qián)財(cái)、名譽(yù)、榮辱是非、榮華富貴都不計(jì)較，不去想念它、不起貪欲心，不要掛念人間的是非...[閱讀全文]