鋤頭在我手里

　　“鋤頭在我手里”是禪宗經(jīng)常使用的一個(gè)話頭，用來(lái)參悟禪法。這個(gè)話頭是出自一首禪詩(shī)。

　　“空手把鋤頭，步行騎水牛；人在橋上走，橋流水不流。”這是南北朝時(shí)期的一位禪師善慧大士傅翕寫(xiě)的一首禪詩(shī)，來(lái)表達(dá)他所體悟的與觀察相悖的禪理。這是一個(gè)“矛盾公案”，其中充滿了與事實(shí)相矛盾的語(yǔ)詞。“空手把鋤頭”一句，乍看似乎不通，既然是空手，怎么又說(shuō)是把著鋤頭呢？既然是步行，怎么又是騎著水牛呢？人從橋上走過(guò)，分明看到橋下的水在流著，怎么說(shuō)是橋流水不流呢？其實(shí)，這是從禪師們的境界來(lái)看世界。這首詩(shī)是指導(dǎo)學(xué)人從差別中來(lái)認(rèn)識(shí)平等，從動(dòng)亂中來(lái)認(rèn)識(shí)寂靜，只要我們心中廓然寂靜，熱鬧場(chǎng)中也可以做道場(chǎng)，這就是陶淵明所謂“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的境界。心里不空，如果充滿煩惱，真理如何進(jìn)入？所以空對(duì)禪法很重要。雙手空空，才能把握住世界，又豈是空手才能把鋤頭呢？

　　在語(yǔ)言世界里，公案不可回避地會(huì)遇到邏輯悖論。禪詭論對(duì)于那些還沒(méi)有證得禪悟的人來(lái)講是悖論，但是對(duì)于已經(jīng)“開(kāi)悟”的人來(lái)講，悖論也就不再是悖論，因?yàn)樗麄兂�越了理性，禪師運(yùn)用起悖論來(lái)反而顯得自在坦然。