唯識學(xué)是我們大乘三系當(dāng)中的一系——虛妄唯識系，它的重點(diǎn)是從相講到性。它修行是分五個階段，從資糧位、加行位到通達(dá)位，這是一個階段叫解脫道；通達(dá)位以后由修習(xí)...[閱讀全文]

　　居士問：請問法師，在家里誦經(jīng)的時候跟在寺院里誦經(jīng)，回向是不是一樣的？一如法師解答：在家里誦經(jīng)跟在寺院里誦經(jīng)，都要回向，每部經(jīng)后面都有一個回向偈，按回向偈...[閱讀全文]

　　我們先來看什么是“至誠懇切”。“至”就是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)�、活力四射地、法喜充滿地不斷勇猛精進(jìn)，達(dá)到一個極致。“誠”就是特別坦蕩地跟佛菩薩去溝通，去面對一切眾生...[閱讀全文]

　　道心，是修行成就的前提。若無修行的心，人肯定不在道上。我們欲證得無上正等覺，皆離不開道心、信心、愿心……修行，若不發(fā)菩提心，道心從何提起？這當(dāng)下的路也沒...[閱讀全文]

　　頂禮法師。有位法師開示說，臨命終要跨過自己的妄想，才能與阿彌陀佛感應(yīng)道交，這段路要自己走，走不過去就見不到佛。所以需要有點(diǎn)兒空性見，來應(yīng)對命終時的種種狀...[閱讀全文]

　　弟子問：弟子前幾日與朋友聊天，她提到誦地藏經(jīng)可為父母消業(yè)，她自己已發(fā)心誦完300遍。當(dāng)?shù)茏诱f自己時間不夠，每天除了日常世俗事務(wù)外，需要晚睡及早起保證2 5h打...[閱讀全文]

　　學(xué)佛必須時刻樂求親近善知識，因為善知識是大因緣，德學(xué)兼修，教示令喜，轉(zhuǎn)迷成悟，是成佛勝因。但親近善知識，必須以正直誠信。彼此要信得及，信得過。只有信心清...[閱讀全文]

　　“修慧不修福，羅漢托空缽”。羅漢又叫應(yīng)供，能接受人天供養(yǎng)，多偉大�。〉�是為什么羅漢具足了這樣的福報還會托空缽呢？經(jīng)典中有個故事，一位比丘精進(jìn)持戒，勤修定...[閱讀全文]

　　聽聞佛法，重在身語意相應(yīng)。學(xué)習(xí)佛法，應(yīng)珍惜每一次親近善知識的機(jī)緣，專心諦聽，善思善問，通過有效的交流而達(dá)心領(lǐng)神會。聞法，始終堅持恭敬歡喜，懂得珍惜，才能...[閱讀全文]